上篇血与火的筛选 第一章谁是犹太人？ 第一课一个难解的题 第二课两块碑的故事 第三课变了模样的儿子 第二章群星璀璨的犹太伟人 第四课声震寰宇的犹太思想大师 第五课“巧取豪夺”的犹太巨富大亨 第六课“想入非非”的犹太科学巨擘 第七课超凡脱俗的犹太艺术大师 第八课浪漫传奇的犹太政坛名人 第三章寻找另一个地球 第九课长久的记忆力 第十课谋害带来的拯救 第十一课“犹太人不应该存在于这个世界上” 第十二课希特勒反犹的真正原因 第十三课天国里的犹太人 第四章犹太不灭之谜...
翻开历史篇章，古德对有关心经讲义书籍开示颇多。均各显法妙用，赞莫能穷。近日有幸拜读无名行者（云高大师）所著的般若波罗密多心经讲义，真是大开智慧之门，这部讲义实在是堪称耀古腾今，慧光无瑕，前无古德可及。从古至今凡论释心经者，均入手于经文般若之事理，均言证悟即圣，却未阐明具体证悟之办法。今无名行者开示心经精要，完美无缺，深者见缺，浅者见浅，圆融无碍，实为第一义谛之至高法要开示。余见之不得不五体投地，而挥毫造跋，礼赞真实不虚之义也。何以无名行者如此智慧圆融无碍，因无名行者实非普通大德，号称无名，实乃大名鼎鼎一代大师，为当今妙谙五明、显密俱通的法界巨德。大师之威名已为世界文化法界哲学所公认，由世界文化大会颁发给大师勋章。他十六岁即写《僧俗辩语》论，由初参直探重关之境。至今论著颇多，对密宗、显教、顿渐二门学说、净土诸宗融汇无碍。平时为正历代高僧大德之开示、著述，改其弊端，...
鲜花手术 1(1) 出国，从半夜飞往半夜。 时差。本该红日当头，却是碎星如银。柳子函举目四望，寥落机场，哪一个是前来接应的人？ 受国际慈善机构邀请，柳子函到Y国进行为期七周的考察访问。航班延误，接站的人一窝蜂地围住了同机来的几个半大孩子，嘘寒问暖，想来是小留学生的亲戚。 惴惴中，一个身材高大西服笔挺的中年白人男子，微笑着朝柳子函走来。柳子函断定这就是接头人，迫不及待地打招呼——“嘿！”和组织接上头的喜悦，让她声色高亢手舞足蹈，像春节晚会上学外语的赵丽蓉。 不料该男子置若罔闻，径直掠过柳子函，满面春风地走向柳子函身后一位美丽的年轻女子。柳子函心想Y国男人真势利眼，只认美色。于是偃旗息鼓，决定以静制动，待那男子碰了壁之后再回头是岸，到自己面前寒暄。并提示自己届时一定要矜持大度，显我大国风范。...
叶广芩：北京市人，满族，西安市有突出贡献的专家。中学就读于北京女一中。1968年分配到陕西，当护士、记者；1990年在日本千叶大学学习。1999年任西安市文联副主席。2000年到陕西周至挂职任县委副书记，关注生态与动物保护，长期蹲点于秦岭腹地的老县城村。现为国家一级作家，中国作协会员，陕西省人大代表。 内容简介： 她是慈禧叶赫那拉的后裔，她是出身于八旗世家的格格。人家说她是贵胄后裔，可只有她自己最清楚，这个姓氏曾给她带来过什么样的灾难。 历史的选择，让这个叶赫那拉家族从满清的皇室一步步走向了没落。所以，叶广芩出身的贵族家庭并没有给她什么生存优势。她出生时，一大家子人已经开始四散飘零，他们只能靠寄卖来维持家里的正常生活。家的基调给她的是一种落魄、冷漠、贫穷、苍凉、另类的感觉。...
因为还不到7点，餐厅里根本就没有人，只有一两个服务生，在准备着开张。我有些紧张地站着正不知所措，迎面走过来一个中等身材满眼带笑的男服务生。他热情地用英语冲我打招呼，同时把我引到一张桌子前，拉开椅子请我坐下，又把菜单递给我，笑着问我吃什么。我还有些大脑反应迟钝，不是说法国人不讲英语吗？停顿了一两分钟，我也用英语点了简单的早餐。不一会儿，这些就都摆在了眼前。服务生又说了一句话就走开了。我肯定那句话不是英语，后来学了法语才知道，那是一句在餐前法国人爱说的话“bonappetit(祝你好胃口)”。-Paris的第一张照片(1)- 2001年10月下旬的一天，傍晚时分，我终于来到了法国。我的双脚实实在在地踏上了梦幻之都——Paris的土地上，我兴奋地在心中大喊：Paris，我来了！...
情与欲作者：范小天 殷小唯第一部：我穿了一只大鞋子第二部：我戴了一只大口罩第三部：我睡了一只大棺材 情 与 欲范小天 殷小唯 著你的生命已过了一半，逝者如斯，你的灵魂因恐惧而颤抖。它缓步向遥远的彼岸而一无所获，你却兀自徘徊在这里！－－尼采第一部 我穿了一只大鞋子...
平地一声雷，震动了锁井镇一带四十八村：“狠心的恶霸冯兰池，他要砸掉这古钟了！” 那时，小虎子才十五岁，听得镇上人们为这座古钟议论纷纷，从家里走出来。宅院后头，不远有一条弯弯曲曲的长堤，是千里堤。堤上有座河神庙，庙台上有两棵古柏树。这座铜钟就在柏树底下，戳在地上有两人高。伸手一敲，嗡嗡地响，伸开臂膀一撞，纹丝不动。 根据老人们传说，这座钟是一个有名的工匠铸造的。钟上铸满了细致的花纹：有狮子滚绣球，有二龙戏珠，有五凤朝阳，有捐钱人家的姓名住址，还有一幅“大禹治水图”。乡村里人们喜欢这座古钟，从大堤上走过，总爱站在钟前仔细看看，伸手摸摸。年代远了，摸得多了，常摸的地方，锃明彻亮，如同一面铜镜，照得见人影。能映出向晚的霞光，早晨的雾露，雨后的霓虹，也能映出滹沱河上的四季景色。不常摸的地方，如同长了一层绿色的釉子，紫黝黝的。...
第一章 突击进行时（演习仍在继续） 第一节 “岸”！吴哲的声音立刻让疲惫不堪的大家兴奋起来。 袁朗笑着叫吴哲：“反应这么大，至于吗？” “当然至于，终于不用再飘着了”吴哲笑着说。疲惫的脸上终于有了笑容，大家又来了精神，拼命划桨，到达岸边。 而这时天上已经泛出了黑色。 把船拖到了岸边，所有人上了岸。 袁朗脱下了鞋子。深吸一口气“吴哲看看地图，这是哪？” “不用看，这是623岛，从这回到俺们的营地不算太远，还有42公里，如果顺利的话我们明天早上走，下午就能到。”吴哲自信的说。 “好吧，收拾一下，你们就睡吧”现在是晚上8点20，如果没有特殊情况明天我们6点出发。三多受伤了，让他休息一会，咱们三个轮岗4个小时一班。我先来。...
五三四年，北魏帝国分裂为二：东魏及西魏。中国历史上，从没有和平的分裂，任何分裂，都会造成长期杀伐。因为，分裂后的政府，都以正统自居，自己是“真”，对方是“伪”，真伪不并立；自己是“忠”，对方是“奸”，忠奸不并存。我们称这个分裂前后的世界“遍地血腥”，只是为千万在毫无意义的内战中死去的中国人哀悼，事实上，以后的日子还要更坏。血腥之后，遍地白骨。 一位精通华文华语的美国朋友——希望有一天我能公开他的名字，告诉我一句话：“中国的问题不在中国人，而在中国领导人。”在整个文化基础上，我不同意他的话。但在历史舞台上，我敬佩他的敏锐观察力，历史书上每一个字都可作为他的佐证。...
因为这个世界常常以强凌弱，所以我们呼唤对弱者多一份爱与同情。 因为这个时代有人得势获利后总在改变善良本性，所以我们呼唤回归人情与人性。 因为你我之间有了基本的尊重和理解，我们的民族才有真正意义上的和谐与进步。 ——写在前头 第一章 十二年等待 入土为安 当今社会上有一个怪现象：只要一出问题，就有人会扼腕叹息是“制度问题”。似乎所有的责任与他的工作态度和工作质量好坏毫无关系，一切都是“制度惹的祸”。 真的是这样吗？ ...
《学会对孩子说话》作者：佚名第一部分：走进孩子的心灵世界第1节：序言记得几年前的一天上午，我照例在办公室看稿。宁静的阳光穿过窗户，空气中飘来忽隐忽现的音乐，好像有一种慵懒的芬芳袭来似的。在这样的氛围下，我不由得想放下手中的活儿，到室外走走。这时，有一篇稿子突然映入我的眼帘，一下子就扫去了我的疲乏，让我沉思良久：在一个阳光明媚的星期天，聪明的男孩汤姆给妈妈写下了一张账单：为了汤姆给妈妈到超级市场买食品，妈妈应付5美元；为了汤姆自己起床叠被，妈妈应付2美元；为了汤姆擦地板，妈妈应付3美元；为了汤姆是一个听话的好孩子，妈妈应付10美元；...
南怀瑾先生 师示：随息是息止，不是念息，念息就更高了。最后到达还、净，比三际托空还进步，净就更高了。 1、修定师：我是以昨天老师提到“三际托空”昭昭灵灵之心，配合准提法修......。 师示:昭昭灵灵之心，你做到了吗？ 修定师：没有做到。 师示：那么，你所说的都是空话，要实修、实证，再谈下去。 修定师：我是想，假如修准提法能照老师的方法做......。 师示：那是妄想，你必须先依仪轨实修。我现在所说的仪轨，就是法本。仪就是仪式，轨就是轨道，其中不是有生起次第与圆满次第吗？你好好的研究，没做到，不要谈，修行要真修实证，空谈何用！我昨天为什么讲“三际托空”？你们都不懂，所以说你们没有资格听课。...
作者：钟晓阳 一 近日我常想到死亡的事情。 从前我们也谈论过死亡。你说你愿意死在大树下，让树根吸取由你的尸骨所化成的养料，越长越高。那棵树看得多远，你就看得多远。你所看到的世界，没有言语可以形容。 "我愿意做那棵树。"我说。 至今我仍爱着你。 人死后，化为飞灰，我对你的记忆，是否就如失去肉体的幽灵对于人类的记忆，永不可追？我还能在你的眼神中迷失自己，与你生死相许吗？在死后的世界，有谁能为我捎来你的信息，好让我知道你在人间，是否幸福？我是否仍能维持生前你最喜欢的样子，以你的梦境，作为我的归宿，在你的梦中对你说话？黄泉路上，我们在海边所立的盟约，可能为我指点他生的缘分，让我走向正确的方向，好与你在来世做一对情人、夫妻？...
第1章《跳动的小白兔》 震惊？平静？在意已极？无所谓？ 不知道，依旧是不知道！ 直到此时，莫默还不知道自己听完《小白兔》之后应该是什么样的心情、什么样的反应。震惊吧？似乎太少见多怪、孤陋寡闻，不符资深记者和知名作家的身份。平静吧？又有些不知廉耻、麻木不仁、老奸巨猾之嫌。在意已极？也不对劲，都什么时候了，心胸岂能那么狭隘，思想岂能那么落后？若无所谓，偏又有些“久经考验”的味道，说不定郦筱黛因此便想：“哼，原来你莫默一向便是如此行事，要不怎么会这么习以为常？” 咳，真是为难。 莫默微皱着眉头，轻轻叹了口气，脚步自觉地慢了下来。...
金圣叹（1608—1661年）明末清初文学批评家。名采，字若采，明以后改名人瑞，字圣叹。一说本姓张，吴县（今属江苏）人，明诸生，入清后以哭庙案被杀。少有才名，喜批书，他所批《水浒传》成书于崇祯末年，把七十一回以后关于受招安、打方腊等内容删掉，增入卢俊义梦见梁山头领全部被捕杀的情节以结束全书。只因这一腰斩，加上他评点此书所持奇谈怪论，金圣叹遂成一时风流，声满天下。是怪杰，还是人杰？是始作俑者，抑或是敢为天下先？是非功过自有评说。《传世名著百部》在此将《金圣叹评点< 水浒传> 》全文送呈广大读者，并稍加解读，希图抛砖引玉，引出无数个敢发奇谈怪论的金圣叹。...
白马王子？ 别开玩笑了，长相家世和背景都和王子搭不上一点关系好吧？满脸的青春痘，夸张的黑框大眼镜，难看到家的长发，破到不能再破的裤子和60年代才会有的皮凉鞋。 除了身高还过得去，其他方面都只能让人匪夷所思了，数学0分，英语好一些，25，几乎所有人都会想不明白，那数学卷子满满当当写了一整面，可为什么就能考个0分呢？ 沉默寡言是他的风格，答非所问是他的专长。 如果校草是对美丽生物的一种赞美，那么校虫就是他的代名词。 第 一 章 校园的一个小小的角落，有一个修长的身影，学习好的人厌恶他，学习差的人排斥他。可是他似乎毫不在意，依然我行我素。不知道多久没洗而有些泛黄的衬衣，衬衣前打着一个不规整的黑色领带，下身是一条打了几个补丁的黑色裤子，一双有些可笑的皮凉鞋，露在外面的脚指头每天都裹满了黑泥。...