() 老山,位于华国云省麻县东南部,华、越两国在这儿10年恶战,把这里的山峰和丛林变成了闻名于世的死亡前线,成为了越国人心中永远的痛,更成为造就一代华国民族英雄的圣地。 深夜,雾气缭绕,硝烟弥漫,在某个丛林之中刚刚结束了一场小规模的战事,地上尽是尸体的碎肢和血迹,一小股越国的士兵正在清扫战场。 华国的一个侦察连,深夜的时候进入这片林子执行任务,事先电报被越国侦听破译,用两个营的兵力在这林中设了埋伏。 战事刚一开始就惨痛异常,由于事前没有防备,先头的一个排误入了对方布好的雷区。 “轰!”“轰轰!”随着地雷的爆炸,越国士兵林中设的陷阱和埋伏随之引发,削尖的竹签漫天而至,贯穿了华国士兵的胸膛,瞬间这一个排就全部牺牲了。...
() 我躺在地上看着昏暗的天空,确切的说,应该是我双腿已经中枪不得不躺在地上。 欠债还钱天经地义,更何况我欠的债还是人命债。杀人者偿命,这是天理谁都知道,老天让我在三十年后的今天才还,我是不是应该谢谢老天呢?可是我现在只想对老天说,滚你妈的蛋,该死的老天为什么要让我活那么久?你知道不知道这三十年我过的是多么的痛苦?为什么要让我现在才结束痛苦!老天你应该下地狱! 一个月前,我的手下死了,死的很干脆,被人一枪爆头。死一个手下对我来说那是家常便饭。我当时并没有怎么的关心,直到第七个手下死后,我才感到了不对劲。于是我发动手下五百多人去查,看到底是哪个王八蛋敢和我作对。可是我的人接二连三的死,我却任然不知道是谁干的,看着人心慌乱的手下,我知道暴风雨已经来了。...
一、 总体阐述 二、 简要提示本书主要由九个篇章缀接而成,它们像九条支流似地汇成着时代的滔滔大河而浩荡东去。 第一篇,即《影像世界篇》(时代人格),鉴于探访对象为妇孺皆知的著名电视人白岩松,所谈内容又是与我们切身利益密切相关的东西:电视——日常生活的第四餐——及媒体人的方方面面,因而,本篇内容适合面向全社会、各阶层。毕竟,如何有效地驾驭电视,而不是被电视昼夜所牢牢驾驭,是绝大多数人日日都可能持续面临着的问题,为什么会出现这种现象?为什么影像世界越来越多的填满着我们的生活空间?影像世界与真实世界是不是越来越表现为朝暮相伴、缠绵热恋?两者之界限是不是越来越在模糊化?作为我们眼球的牵动者、心智的诱导者,媒体人的职业道德与人格修养,是不是越来越显得重要无比?——尤其是在一个人格与道德被时尚所久已冷落的时段。凡此种种,都是本篇所深切关注的东西,相信读者自会有各自的判别。...
() 世本为灵魄,灵相争各占一方,分神魔二界。神魔相争无止无休,大神盘古不愿再战,于神魔界间以神骨开辟‘人间界’,又设‘安’结界。神魔yù通过‘安’界则法力尽失。人间界横于神魔界间,被‘安’结界笼罩。此记为人间史元年。有鱼龙族安于三界外,无战念可通‘安’结界。‘鱼龙族女娲在人间界造人,人无永久之命却可入鬼界轮回得以永生。 盘古开天辟地时神魔正交战,神王翼龙·天幕率百万神将战魔界,得胜返回被‘安’结界阻,翼龙·天幕和百万神将法力突破魔界-人间界缺口,法力几近全失。魔界-人间界缺口甚小,逃出神将五千。翼龙·天幕以全灵为压破神界-人间界缺口,被结界反噬吞没。神界损失惨重神王及百万神将只回五千神将,只得镇守神界-人间界缺口以修养生息。;...
() 一间八十平方的出租屋里,一个不到三十的青年,穿着一件沙滩裤,光着上身,露出白花花的肚囊,脑袋往左歪着,合着左肩,夹住一只廉价的诺基亚手机,来回的踱着步。 “王总,事情也没有您说的那么严重,您先听我把话说完。” 青年口中叼着一支香烟,左手挡在打火机前面,于呼呼风中点燃了香烟。微黄的火光映shè中,青年那还算俊秀的脸庞上满是一种自信和从容。 青年走到窗前,深深的将吸入肺中的香烟从鼻孔中喷出,看着窗外璀璨的灯光,美丽非常的夜晚,道:“我刘建兵干这一行已经两年了,您也封了我不少的账号,可是我还不是混得好好的。您也很清楚,这么做奈何不了我。当然,我并没有向您炫耀的意思,大家都是想混口饭吃,都不容易,与其针锋相对,咱们还不如坐下来好好的谈谈如何合作,如何获得共同的利益,那不是更好吗?”...
() 第一章画魂 我的曾祖王天成,生活在清末民初年间,家在河南开封一带,当时清zhèng fǔ己经失去了,对地方各地政权的控制,实际上早已经是名存实亡了,表面上袁世凯一呼百应,掌制天下大局,其实各地方军阀乃是各自为政占地为王,中国因些步入了第二个五代十国的局面。 天下大乱群雄割据,熟话说“乱世黄金,盛世古董”,在这个节骨眼上,人们就认识真金白银,不过王天成确独具慧眼,想到了盗墓倒斗,趁兵荒马乱时期,大捞一把也好为后世留下财富,等到政局平稳下来,好让儿孙享尽富贵。 说起来我们王家,祖上历代都有人在朝为官,在当地十里八乡也是很有名望,听祖上传下来,想当年在唐贞观年间,我们王家被封侯加爵好不威风,不过这都是前话了,熟话说“富不过三代,创业容易守业难”。...
() 一,六界! 天界,又名神界。位于天之上。顾名思义,神居住的地方。那里的神虽在六界之中,人数占居极少,但是不死不灭,永享长生。通常进入神界者,皆都是大智慧的人,轮回数载,积善行德,非拥有功绩之人,或者大贡献之人,无法登入神界,位列神班。 仙界,仙人居住的地方,位于天之邻,紧紧依靠在天界之下,他们信仰神界,以神界下达的命令宗旨为准则,而且也为了自己能够进入神界,成为神,而变成了最终目标,真的能达到不死不灭。虽然仙人天赋异禀,修身养xìng,但肉身终归未能不死不灭,通常寿命300年至3000年不等。他们也是神界的守护,守护着通往神界的唯一路口,通天阁。凡是能够达到资格晋升为神的仙人,均由通天阁飞升天界,成为神,可惜千万年来,也只有寥寥数人。...
我为什么不喜欢狗 有人把我派作鲁迅一党,我说非也,鲁迅是不喜欢猫的,而我不但喜欢猫,还因为狗与猫作对,把狗恨恨不已。我的不喜欢狗,很多朋友都知道,一同去乡下玩时,常有人叫道,那里有只狗呀!便是想挑拨我去和狗打架。城里的狗都不是好欺负的,因为每条狗都领着一个人,高低惹不起,只好偶尔去饭馆吃顿狗肉,聊抒快意。狗的样子我也不喜欢,小时候在山里见过一只狼,以为是狗,不知道害怕,现在想来,很是对不起,因为狼的脖子和尾巴分明是粗硬的,而进化为狗之后,都细软起来,以便摇头摆尾,哪里还有一点狼的样子。尤不喜的是乖而顺之的狗脾气。当然,这种脾气,也是人教给的,而且教学相长,人再重新从狗身上学过来,动不动就“上怀犬马恩”,眼眶也湿。不知道早先狗是怎么被改造过来的。现在店里卖的狗粮,至少是小康水平,但想当初,五十者才衣帛食肉,轮到狗头上,恐怕只剩下猪狗不食其余的东西,较之狼在山...
() 罗兹卡里帝国沃尔镇! 沃尔镇是罗兹卡里帝国最北方的军事戍守小镇,当然,罗兹卡里是处于极南的一个小而且称之为偏僻的帝国,位于这个世界上最不可逾越的罗兹卡里山脉和最宽阔的大江罗伊江之南,自古据守天险,内部又因为安逸未曾发生过什么战争,北方连年大战,诸国争霸,南方却一直处于一种奇怪的安然无事,无论内外。正因为如此,于是世人们有这么一句歌谣:南人闲逸,不知战事为何! “安德尔叔叔!”小镇的的大门jǐng卫哨所前,一个十六七岁的灰衣少年带着一篮子食物兴奋的冲着哨所内有些醉醺醺的哨兵兴奋的喊道! “哟,这不是雷恩嘛……嘿嘿……又给叔叔送食物了?”醉醺醺的中年哨兵一步三晃的走出哨所,有些溺爱的摸着少年的头,说道!...
烽火智囊 序王春瑜 刘备、关羽、张飞是人也是神。考察他们由人变为神的异化过程,探讨其对中国政治文化的深刻影响,是很有必要的。关羽不仅在与刘、张的异化过程中有其特殊性,而且后来成了众神之神。 刘备由人变神的原因之一,是国人精神深处的英雄崇拜传统。刘备成神的象征是雄踞庙中,血食一方,在香火缭绕中接受世人的磕头作揖。但这一过程的完型,经历了六百余年。 有资料说,从北宋到南宋,关羽先后被封显烈王、忠直公、义勇王、英济王等。至明代,关羽作为神,达到辉煌的顶点。 1644年,明朝灭亡。清兵入关后,开始打出的旗号,是为崇祯皇帝复仇,此后他们一直声称是从李自成手里夺得天下。因此,“清承明制”,连祀奉关羽也被全盘继承。但是清朝毕竟是外族入主中原,让祀奉曾经坚决抗击过他们先辈(金)的岳庙滔滔天下皆是,显然对大清王朝的统治不利,而进一步抬高忠孝节义俱全的关羽的地位,盖过岳飞,就势所...