见证抗战真实历史 作者:胡兆才真实记述八年抗日战争期间,国共两党合作抗日,国民党军在正面主战场以及八路军、新四军开辟敌后战场,所经历的重大战役、战斗、历史人物与事件,全面反映抗日战争的始末和艰难曲折 第一章 不抵抗断送了东北 祸根在军阀内战(1) 张学良将军 人心不足蛇吞象。人们常用这句话来比喻人小野心大。人与人如此,国与国也如此。 日本国土纤小细长,犹如一条细长的蛇,它的面积为37.7748万平方公里,比中国的云南省还小;与日本国邻界的中国就像一头粗壮的大象,土地辽阔,拥有960万平方公里。蛇与象差之千里,可贪心的日本国一小撮侵略者一直窥视着这块土地,一心想着将中国吞掉,这就应验了人心不足蛇吞象这句古话。日本自1868年从明治维新开始,就把吞并中国作为“国策...
在西方学术界,不少学者习惯于将中国文化归结为“做人的文化”、“做人的学问”。如果以孔孟儒家观之,亦无不可。在以孔孟儒家为主导的中国文化中,关于礼、义、廉、耻、信、爱、孝、诚、宽、勇、敏、智、刚、毅、讷、仁等等做人的范畴有不少界定和论述,确实在安生立命、个人与家庭、个人与他人、个人与社会等等方面有丰富而精辟的论述。一句“修身、齐家、治国、平天下”,流传千古,并成为古代社会士人的人生模式,就足见儒家文化的魅力与透射力。毫无疑问,这是一种激励个人与社会同构、同步发展的正文化,其文化的主体精神是向上向前的。 当然,有正就有反,有正就有负,有正就有邪,这是社会历史进程中的辩证法。同正文化相对的就是负文化。在中国传统社会,负文化有多种构成,骗文化即是其中一种。骗子是骗文化的生命个人和实践主体,骗术是骗文化的表现方式,主要通过骗子及其群体的活动予以表现。骗文化同诚文化相...
题记 中日战事发生后,一九三七年的冬天,我又有机会回到湘西,并且在沅水中部一个县城里住了约四个月。住处恰当水陆冲要,耳目见闻复多,湘西在战争发展中的种种变迁,以及地方问题如何由混乱中除旧布新,渐上轨道,依旧存在一些问题,我都有机会知道得清清楚楚。还有那个无可克服的根本弱点,问题何在,我也完全明白。和我同住的,是一个在嘉善国防线上受伤回来的小兄弟。从他和他的部下若干小军官接触中,我得以知道战前一年他们在这个地方的情形,以及战争起后他们人生观的如何逐渐改变。过不久,这些年青军官,随同我那伤愈不久的小兄弟,用“荣誉军团”名分,带了两团新兵,重新开往江西前线保卫南昌和日军作战去了。一个阴云沉沉的下午,当我眼看到十几只帆船顺流而下,我那兄弟和一群小军官站在船头默默的向我挥手时,我独自在干涸河滩上,跟着跑了一阵,不知不觉眼睛已被热泪浸湿。因为四年前一点杞忧,无不陆续成...
:附:【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有|欢迎大家=书名:画裹娇 作者:尤阡爱文案:慕沚,是世上最亲、最宠她的人,却也是他,伤她最深。直至那一天,他惨白着脸,听到她亲口说——我要永远忘了你。从此逃离,只为掩埋最痛的伤口。她偎在另一个男人怀中,问着——你告诉我,怎样才可以忘记一个人?他说,爱上我。玉颜在画中,是谁的手,轻卷画像,裹住相思。内容标签: 虐恋情深搜索关键字:主角:慕勉 ┃ 配角: ┃ 其它:伪、狗血、尤阡爱=☆、1.窥容执笔,撩袖,蘸墨,俯身。笔尖落在洁白如玉的宣纸上,由浅入深,细腻勾勒,他抿着唇,唇色是荷花般淡淡的粉,长发顺着耳侧微微滑落,宛若泼墨掩云一样,半掩玉质肌肤,他一笔一画,淡墨勾勒,眉目间尽是柔和与认真,像在做着世上最重要的事。...
:附:【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有|欢迎大家《辛亥大军阀》作者:雨天下雨纵横中文网2014-03-27VIP完结授权状态:A级签约 作品性质:VIP作品总 红 票:71423 总 点 击:1593091文案:辛亥年,革命党人肆无忌惮的四处奔走,企图把武昌起义化为燎原之火,掀起一场千古未有之大变,在这场千古大变中,陈敬云很悲催:因为中国革命了,他却是属于被革命的对象!这是一个属于陈敬云的故事!这是一段没有七七事变的中国历史!小说关键词:种田|热血|合理第一章 被革命的对象福州南城的柳河巷由于附近没有嘈杂的市集商铺,加之随处可见的百年古树,使得不少喜欢清静的人把家安在这里。...
(历史在这里哭泣系列十五)熊飞骏上篇岳 飞 之 死一一一四0年,宋帝国的岳飞兵团和金帝国的完颜兀术兵团在河南郾城展开关系两国命运的决战。完颜兀术兵团十二万人,岳飞兵团的兵力只有对方的三分之二。如果联想到"女真兵不满一万,满一万则天下无敌"的神话和百万北宋兵团在一一二七年被六万女真兵团打得全军覆没的旧事,岳飞兵团的劣势就不是"三分之二"能够概括的了。完颜兀术领导的是一支无敌兵团。这支兵团曾在几年前横扫宋帝国的大江南北,所到之处势于破竹,如入无人之境,进入宋帝国的首都就象是进入自家的庭院一样。宋帝国的皇帝赵构被他赶出了中国大陆,只好乘船在汪洋大海上组织流亡政府。回军途中虽被南宋将星韩世忠将军围困在黄天荡四十八天,可最后还是有惊无险,全师脱困而去。如果说女真兵团天下无敌的话,完颜兀术兵团是女真兵团中的无敌之师。...
第一次革命“一条面包,”矮胖子说,“就是我们所需要的:再加上胡椒和醋就更好了——现在,如果你准备好了,亲爱的牡蛎,我们就开餐吧。“刘易斯•卡洛,《透过玻璃窗》这样,你就看到所有东西了,生的食物和火的化学作用——它不仅使食物更干净,也让整个房间蓬荜生辉。威廉姆•萨森,《蓝天,褐图》进化之火没法吃牡蛎。在饭店里,你可以看见讲究的食客用手把玩着它们,垫着薄薄的餐巾,裹上柠檬汁,抑或是蘸着味道奇怪的醋,抑或是在上面撒上鲜亮的红色辣椒酱或者其他一些不知名的、让人咂舌的辣油。这是一场惊心安排、自制力的考验,专门用来渲染这种贝类动物的死亡,是一种温柔的煎熬,有时候,你仿佛能感觉到受害者的扭动和畏缩。然后,食客熟练地使用着汤匙和叉子,将牡蛎夹起,把它从贝壳里移到冰冷的银盘中。当他将这种光滑的软体动物送到唇边,牡蛎身体上发出的熠熠闪光,与餐具的光泽交相辉映。...
20、渔阳鼙鼓动地来 公元755年安禄山叛唐,自渔阳(今日蓟县附近)以十五万之众南下攻占洛阳,继之于次年取长安,迫得玄宗李隆基(即唐明皇)奔蜀,是唐朝由盛而衰的一段分水岭。有些历史家以为这事去618年唐之代隋为135年,距唐祚之终(公元906年)则为151年。这一盛一衰的阶段,其长度也大致相等。 小时候上学,还没读到安禄山的身世和他的反叛事迹,却先听到杨贵妃的故事。主要的原因是国文课本中选了白居易的《长恨歌》。当老师吟诵“迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天”时,抑扬宛转,纵使是铁石心肠,怕也会之同情落泪。再加上历来文人的渲染,如与白诗并行的《长恨歌传》即称“天宝十载(751年),避暑骊山宫,秋七月,牵牛织女相见之夕,夜始半,妃独侍上,凭肩而立,因仰天感牛女事,密相誓心,愿世世为夫妇,言毕,执手各呜咽”,情节哀艳离奇。又再有五年之后,“六军不发无奈何,宛转娥眉马前死...