经典书简介如果说建筑是凝固的音乐,那么,汽车无疑就是流动的音符,因为它代表着人类行走的艺术。我们应该把生命浪费世界上最美好的事物上。《百年经典?名车的历史》汽车是人类近一百多年来最伟大的发明。汽车是圆梦者,它圆了人类超越自身体能局限,在更为辽远的区域自由行动的千年梦想;汽车是推进器,它为世界工业化进程装上了一日千里的轮子;汽车是播种机,它改变了人们的生存方式和价值观念,播洒下现代社会高度文明的种子。今天,那些世界顶级汽车品牌,如德国的奔驰、美国的克莱斯勒、英国的劳斯莱斯等,都已经成为一种时代的象征,它们被创始者赋予不同的个性和风格,历经数十年、上百年的洗礼,其品牌生命依然鲜活,光辉依然闪亮。它们已经成为动力与时尚,驾驭与征服,个性与身份的代表,令无数人为之倾倒。...
评论 冉云飞:《三国》《水浒》《西游》构筑中国人精神幻象 中国文人评点和研读《水浒传》的历史可谓久远,但无论是金圣叹还是后起的张恨水、孟超、牧惠诸先生,大多没有逃脱对《水浒传》谋篇布局、文字精妙的研评范畴,偶有老吏断案的发明,但整体上都没有特别的创新。只有十年砍柴兄这本《闲看水浒》(萧翰兄不少论述水浒的篇章与《闲看水浒》有异曲同工之妙)打破了此前谈论水浒囿于玩味词藻的文章学的旧有框框,结合当今的社会现实,用法律、经济诸方面的眼光来审视,从出色的文字后面看出血淋淋的丛林法则和血酬定律,这是真正的人文知识分子知识结构重组、文明变革、民主自由的普世思想影响十年砍柴的必然结果。从刘备、宋江、唐僧的“无能”之能里,砍柴看出他们占领道德至高点和无所不能的厚黑手段;从街头赌搏做局,看出中国的政治其实多半就是“下三烂”的做局,还要美其名曰“政治智慧”;“从官军为什么不如...
康熙帝名玄烨,是顺治的第三子,生于顺治十一年(1654年5月4日)。是中国历史上在位时间最长的皇帝,在位61年。第一卷 夺宫 第一章 开新篇纵谈天下事 辞旧朝忍抛骨肉情 顺治十八年正月,是一个寒冷的冬天。刚过完年,一群一群的叫花子像从地下冒出来似的又开始沿街乞讨。北京城哈德门以西的店铺屋下、破庙里挤满了这些人。一家家、一窝窝在城墙根搭起了破庵子、茅草棚,竟有长住下来的意思。好在自李闯王兵败以后,北京城内屡遭兵乱,人口十去五六。东直门内外瓦砾遍地,有的是空闲地方,不然真要人满为患了。这些人大都操关东口音,也有不少像是直隶、山东、河南一带的人,他们披着褴褛的棉袄,腰间勒根草绳,端着破碗向人们讨饭。...
中国历史上14次人口灭杀秦始皇三十六年,有一颗流星落下,有人在陨石上刻字:"始皇死土地分"。秦始皇就把陨石周围居住的人,全部杀了。 秦始皇的后宫姬妾,凡没有儿子的,全部殉葬。修造墓地的工匠,在葬礼完毕之後,20多万役卒全部封在墓里,死于非命;以后凡修皇陵的民工都是同样悲惨的下场。 到胡亥时,赋税甚至增加到超过农民收入的2/3。1 秦末农民战争从公元前195到公元前205年西汉建国初期,共历十年。秦朝末年有2000多万人,到汉初,原来的万户大邑只剩下两三千户,消灭了原来人口的70%。大城市人口剩下十分之二三。甚至出现了"自天子不能具钧驷,而将相或乘牛车,齐民无藏盖"的现象(《史记·平准书》)。...
和氏璧下落之谜 春秋战国时期“卞和献玉”、“完璧归赵”的故事家喻户晓,这件玉璧也被战国各诸侯国奉为价值连城的“天下所共传宝”。各个诸侯国为了把玉璧据为己有,想尽办法互相争夺,许多条无辜的任命甚至搭在了这块玉璧上,然而这件珍贵的玉器最后竟不知落到何处,成为历史上一大疑案。 最早记录和氏璧的是《韩非子?和氏篇》,春秋时期,有一个楚国人名叫卞和,一天他在荆山采到一块玉璞,为了表示自己对君主的忠心,他把这块玉璞献给了楚厉王。玉璞是一种天然玉料,如果不经锯割,外表看来和普通的石块没什么区别。楚厉王找来相玉家进行鉴定,但是玉工没有识辨出来,认为它是一块普通的石头,没有什么价值。于是厉王大怒,认为卞和在戏弄自己,命人砍掉了卞和的左足,并把卞和驱逐出楚国。...
1306年夏天,全英国的主教、男爵和爵士纷纷离开自己的庄园和领地,前往伦敦。他们此行是去参加国会,这在当时可谓一项新奇的民主实验。但他们一到伦敦,就被一种讨厌的气味熏得心烦意乱。在这些贵族习惯居住的老式城镇里,街上动物粪便狼藉、污水横流、垃圾堆腐烂,整个城镇弥漫着恶臭的气息。而在伦敦,令这些贵族感到别扭的是,空气里有一股陌生而刺鼻的味道,那正是燃烧煤释放出来的。最近,伦敦的铁匠及其他工匠开始用这些黑乎乎、乌溜溜的“石块”代替原来的木头作燃料,于是,一种呛人的烟雾充斥着城市的大街小巷。不久,贵族们就发起了一场示威运动,反对这种新燃料。旋即,国王爱德华一世明令禁止使用煤作燃料。但人们普遍对这项禁令置若罔闻,于是,一项新通过的法令规定,初次用煤的人将被施以“重金罚款”;如若再犯,就毁掉他们的熔炉,以示惩罚。...
自序 写作的地方换了一处又一处,都是在写我的新长篇,这个季节按理说应该结束了。这几乎是我去年最大的愿望:在05年春季结束我的新长篇。但我却又来到了一个新地方:彭州天彭镇胜利村,又从头开始已经写了12万字的新长篇。结束的时间成了开始,这种感觉叫人崩溃。这也是写作中我常有的感觉。二十年前,我刚开始写作时,以为这不过是开始的感觉,以后随着经验的积累会消失的,起码会减少。现在发现,那不过是以前的愿望,至今没有实现、以后大概也实现不了的愿望。写作不是生孩子,可以一回生二回熟——也有这样的写作,生孩子式的,但我做不到,也不乐意做。我的写作是破译密码,经验的意义微乎其微。经验对破译家来说,犹如尾巴一样令人恐惧。一个断不了尾巴的破译家,必定会断送掉前程,因为世上不会有两部相似、相通的密码。密码都是从石头缝里蹦出来的,如果是人生的,那一定是从汗毛孔里钻出来的:不同的密码从不同的汗毛...
漫长的中国历史长河,绵远流长,波涛汹涌。其间,有些事件对中国历史进程产生了重大影响。第一部分:华夏民族的形成华夏民族的形成华夏民族是在原始社会氏族、部落的基础上经过不断的迁徙、战争融合而成的。华夏民族的始祖是黄帝,黄帝不仅通过涿鹿、阪泉战争统一了黄河流域的各个部落,成为中原的大盟主,而且发明了许多东西如衣裳、舟车、宫室等,为华夏民族的形成提供了物质和文化条件。远古时期黄河流域是肥沃的地方,住在四周的各部落都向这里迁徙,有来自东方的九黎族,来自西方的炎帝部落,来自北方的黄帝部落等。炎帝部落和黄帝部落都是神农氏的后代。黄帝是少典的儿子,姓公孙,叫轩辕,号有熊氏,又号帝鸿氏。黄帝出生时就神奇灵异,在摇篮中就会说话,小时候伶俐懂礼,长大后聪明练达。炎帝和黄帝是同祖兄弟,炎、黄两族是从两个互通婚姻的集团发展来的。传说中炎帝牛头蛇身。炎、黄部落最早居住地是姜水、华阳,即陕西北...
翰海波涛汹涌,英人崛起西洋,艰难创业出名王,多少贤臣良将。 曾号日不落国,转瞬天畔斜阳,一篇演义话沧桑,权作渔歌樵唱。 ——调寄《西江月》 话说人类文明,自有文字记载以来,倏忽已然6000 余载。 那文明大舞台上,可说是好戏连台,重头名角依次亮相,小丑龙套穿插其间,数百个民族和国家,今日你鼎盛富强,明日他发达兴旺,却没有哪个能长久占踞舞台中央。真个是:乱哄哄,你方唱罢我登场;好一似,走马灯般看兴亡。正合了古诗所云:“各领风骚数百年。” 单说那各国当中,有个英吉利,原本不过僻远海岛上一蕞尔小国,天灾屡降,人祸频仍,上古乃至中世纪早期确曾遭受不少战乱苦楚。谁想16 世纪以后,有几位英雄横空出世,或为明君贤相,或为能臣良将,一个个雄才伟略,矢志开济,第次大展宏图,眼看着使得英国一年年强大崛起。其后又几经革故鼎新,奋发图强,至18~19 世纪,那英国竟成了文明大舞台上红...
1,毁灭的盒子. 在《史记》里,司马迁记载一个盒子:“昔夏后氏之衰,有二神龙止于夏庭而言曰:余,褒之二先君也。”龙是一神秘罕见的物种, 许多历史记载里,都有关于龙的记载。如三国时期的吴国, 因为屡有人发现龙, 并且出现在吴国大地的龙, 还有许多种颜色,如黄龙,青龙等。所以吴王曾经用“龙”作为王朝的年号,如黄龙元年。 在上古时期,可能龙比较多。而且胆子也特大,敢跑到王宫里,和国王对话。神龙上门后,只对夏国国王说了一句话: “我们是褒国人祖先。”这龙可能是上门要债来了,它们对夏王说了一句话之后,就呆在王宫里,不吃不喝,也不走,好几天时间。这龙也够赖皮的,它们不伤害任何人,但就是赖在王宫里不走,闹绝食。...