一、 总体阐述 二、 简要提示本书主要由九个篇章缀接而成,它们像九条支流似地汇成着时代的滔滔大河而浩荡东去。 第一篇,即《影像世界篇》(时代人格),鉴于探访对象为妇孺皆知的著名电视人白岩松,所谈内容又是与我们切身利益密切相关的东西:电视——日常生活的第四餐——及媒体人的方方面面,因而,本篇内容适合面向全社会、各阶层。毕竟,如何有效地驾驭电视,而不是被电视昼夜所牢牢驾驭,是绝大多数人日日都可能持续面临着的问题,为什么会出现这种现象?为什么影像世界越来越多的填满着我们的生活空间?影像世界与真实世界是不是越来越表现为朝暮相伴、缠绵热恋?两者之界限是不是越来越在模糊化?作为我们眼球的牵动者、心智的诱导者,媒体人的职业道德与人格修养,是不是越来越显得重要无比?——尤其是在一个人格与道德被时尚所久已冷落的时段。凡此种种,都是本篇所深切关注的东西,相信读者自会有各自的判别。...
() 世本为灵魄,灵相争各占一方,分神魔二界。神魔相争无止无休,大神盘古不愿再战,于神魔界间以神骨开辟‘人间界’,又设‘安’结界。神魔yù通过‘安’界则法力尽失。人间界横于神魔界间,被‘安’结界笼罩。此记为人间史元年。有鱼龙族安于三界外,无战念可通‘安’结界。‘鱼龙族女娲在人间界造人,人无永久之命却可入鬼界轮回得以永生。 盘古开天辟地时神魔正交战,神王翼龙·天幕率百万神将战魔界,得胜返回被‘安’结界阻,翼龙·天幕和百万神将法力突破魔界-人间界缺口,法力几近全失。魔界-人间界缺口甚小,逃出神将五千。翼龙·天幕以全灵为压破神界-人间界缺口,被结界反噬吞没。神界损失惨重神王及百万神将只回五千神将,只得镇守神界-人间界缺口以修养生息。;...
() 一间八十平方的出租屋里,一个不到三十的青年,穿着一件沙滩裤,光着上身,露出白花花的肚囊,脑袋往左歪着,合着左肩,夹住一只廉价的诺基亚手机,来回的踱着步。 “王总,事情也没有您说的那么严重,您先听我把话说完。” 青年口中叼着一支香烟,左手挡在打火机前面,于呼呼风中点燃了香烟。微黄的火光映shè中,青年那还算俊秀的脸庞上满是一种自信和从容。 青年走到窗前,深深的将吸入肺中的香烟从鼻孔中喷出,看着窗外璀璨的灯光,美丽非常的夜晚,道:“我刘建兵干这一行已经两年了,您也封了我不少的账号,可是我还不是混得好好的。您也很清楚,这么做奈何不了我。当然,我并没有向您炫耀的意思,大家都是想混口饭吃,都不容易,与其针锋相对,咱们还不如坐下来好好的谈谈如何合作,如何获得共同的利益,那不是更好吗?”...
我为什么不喜欢狗 有人把我派作鲁迅一党,我说非也,鲁迅是不喜欢猫的,而我不但喜欢猫,还因为狗与猫作对,把狗恨恨不已。我的不喜欢狗,很多朋友都知道,一同去乡下玩时,常有人叫道,那里有只狗呀!便是想挑拨我去和狗打架。城里的狗都不是好欺负的,因为每条狗都领着一个人,高低惹不起,只好偶尔去饭馆吃顿狗肉,聊抒快意。狗的样子我也不喜欢,小时候在山里见过一只狼,以为是狗,不知道害怕,现在想来,很是对不起,因为狼的脖子和尾巴分明是粗硬的,而进化为狗之后,都细软起来,以便摇头摆尾,哪里还有一点狼的样子。尤不喜的是乖而顺之的狗脾气。当然,这种脾气,也是人教给的,而且教学相长,人再重新从狗身上学过来,动不动就“上怀犬马恩”,眼眶也湿。不知道早先狗是怎么被改造过来的。现在店里卖的狗粮,至少是小康水平,但想当初,五十者才衣帛食肉,轮到狗头上,恐怕只剩下猪狗不食其余的东西,较之狼在山...
序胜利的代价对一位将军来说,一场决定性战役的胜利往往就像传说中的圣杯,可遇而不可求。尽管胜利所带来的巨大荣誉和威望,对他们的前程至关重要,甚至福荫子孙,但是胜利所涵盖的内容,往往比它的字面意义要复杂得多。战场是一个深不可测的深渊,瞬息之间,胜利就会发生突然逆转,军事优势可能会被平庸的指挥所拖累,转为劣势,持续的游击消耗战也可能拖垮一支强大的军队。 决定战争成败的主要因素是什么?通常意义上,占绝对优势的兵力与严密的军事部署都是取得决定性胜利的关键因素。比如二次世界大战巴巴罗萨一役,以及1941年日军偷袭珍珠港之战。相似的例子还出现在1940年的法国和1942年的新加坡。尽管如此,当强大的一方不再采取攻其不备的战术,而另一方用自身的战争经验来组织反击时,胜负的"天平"就会发生令人瞩目的变化。阿拉曼、中途岛、斯大林格勒、科西玛等战役,就是以少胜多的经典战例,这说明看似异常强大的军...
【遇到周玉琴之前的丁学文】1984台湾师范大学附属中学快乐毕业, 考进台大经济系。 1986 当选经济系学生代表, 担任财委会主席暨建言代表,提报青年建言呈蒋经国先生。 1988 台湾大学经济学系毕业。 1990 神情愉快地从台湾新竹空军机场退役。 1991 接任美国康奈尔大学台湾同学会会长暨全美学生联合会纽约区理事。 1992 美国康奈尔大学财经研究所硕士班毕业。 1993 ABN-AMRO 荷商荷兰银行。 之后进入汇丰(HSBC)中华基金管理公司,历经研究员操练,并开创台中分公司,高雄分公司及消费金融部,且开始学习工商管理。任职期间公司基金资产规模自224亿新台币成长至1208亿新台币,成为当时台湾境内规模最大基金管理公司。...
【书名】魔美人【作者】洛炜【链接】//.xs8/love/12974/index.html楔子在布置得花团锦簇、喜气洋洋的新房里,身穿红色锦袍、凤冠霞帔的新嫁娘安静地坐在喜床上,虽然面前盖着红喜帕,耳边依然可听见大厅传来丝竹不断、爆竹连天,以及宾客欢庆的声音。当新郎好不容易自晚宴上脱身、回到新房内时,开门看到的就是这一副景象;终于成为他妻子的女子,正安静地坐在床边等候着他……「月,你真让我吃惊。」男子低笑出声,踩着微醺的脚步,一边向前一边忍不住取笑道。「如此温驯、如此乖巧,你是存心的吗?」毕竟他娶的妻子可不是什么温顺可人的女子,而是集顽皮、慧黠于一身,即使称呼「小魔女」也不为过的女子,因为太了解她的个性,所以他才会和亲信们打赌,赌她即使在自己的婚礼上,也不可能乖巧守规矩。...
第一章从银行白领到国际主义战士撒母耳—波拉德* 伯格理原名撒母耳-波拉德。他的父母都是虔诚的基督徒,伯格理的父母的父母也是虔诚的基督徒。伯格理的爷爷是圣经基督教教会的创始人。当年就是他和约翰•卫斯理一起不分昼夜,骑马穿过康沃尔的每一个渔村和矿区工棚,给生活在社会底层的人们传福音。 伯格理是家中的长子。他的妈妈从一怀上她就不断地向上帝祷告,希望这个孩子能够成为上帝的仆人。他们给孩子取名撒母耳,意思是:这个孩子是从上帝那里求来的,我们也要把他终身献给上帝。* 柏格理是他6个儿子中的长子,9岁上学,13岁进入教会办的希博尔公学,品学兼优,敏锐善辩,热爱体育运动,尤其擅长板球、足球和游泳。...
() 召唤法则 简介: 在名为琼(Endless)的无尽空间里,衍生了许多各式各样的灵魂,那里的人们通过上古的法则(LAW),将这些灵魂收集拼凑,召唤出拥有各种能力的神魔妖怪,他们用来战斗或者是生产.这片万古的空间,人们通过沟通法则进行的召唤创造了一段又一段的历史,也出现无数被人铭记的英雄. 通过灵魂碎片召唤来的神魔通常为”灵” 召唤的灵魂按照强弱分为:木阶,黄铜,青铜,白银,黄金,白金,钻石,强者,王者,圣者级别.各个级别之间也会因为属性的相克,战斗时机方式的不同而产生越级或者降级的失败。 召唤法则分为两种战斗方式,一种是通过对灵魂的收集和法则的运用,召唤出强力的灵用来战斗,一般是用精神引导战斗,灵会按照召唤师的意识行动.通称可控意义上的召唤.另外一种就是通过召唤不同的灵,使用灵本身所携带和具备的主动或者被动的技能,附加在召唤师身上,此类的召唤师必须拥有强大的**...
() 很久很久以前,有一对鞋匠夫妇,他们的生活十分困苦,无论老鞋匠再怎么努力,也没有人愿意买他做的鞋子。有一天,老鞋匠仅剩的钱只够买一小块皮革了,可是他仍没有放弃,仔细将那块皮革裁好,放在工作桌上,准备明天一早起来把皮革缝成鞋子。 第二天,鞋匠醒来时却发现,皮革已经被人做成鞋子了,并且这双鞋子非常漂亮,很快就卖出去了。于是,鞋匠有了更多的钱来购买皮革,他把新买的皮革剪裁好后,又放在工作桌上,就去休息了。 隔天早上,新剪裁的皮革全部都被做成鞋子了,那位神秘人士昨晚也出现了。就这样,老鞋匠把鞋子卖掉,买了更多的皮革,剪裁好放在工作桌上,每天晚上都会有人来帮他把鞋子缝好,靠着神秘人士的帮忙,老鞋匠的生活终于有了起sè。...
捣鬼者传(1)第一章“我们也依着葫芦学画瓢,来他妈的一个举旗造反!” 一 古镇不大,纵横只有几条旧街,几万人口,却是千年古邑,自秦以降便是历代州郡所在地,至今县政府仍设在曲街边上。古镇又地处交通要道,南下北上都要从镇中心的十字街头穿过,故古镇数百年来一直是周围方圆数百里四邑五乡的政治、经济和文化中心,有着十分重要的地理位置。 却道公元一千九百六十六年,虽已过仲夏时节,古镇却依然笼罩在一片酷热之中。上午才九点多钟,天气就热得像是个火炉。天上没有一丝儿云彩,地上也没有一丝儿的风,明晃晃的太阳像是要把它所有的光和热一下子全泼下来似的,把大地烘烤得直冒烟儿。古镇小巷凹凸不平的石板路更是被太阳热得直烫脚了,这可苦了一向打赤脚的古镇人,他们走过路过,都得踮起脚尖匆匆的走着,饶是这样,脚底也不免被烫起水泡。今年的天气热得真出奇,也旱得真反常。自去年入冬以来,大半年时间没下过...