01、孔孟 在儒家的传统中,孔孟总是形影相随,既有大成至圣,则有亚圣。既有《论语》,则有《孟子》。孔曰“成仁”,孟曰“取义”,他们的宗旨也始终相配合。《史记》说:“孟子序诗书,述仲尼之意。”今人冯友兰,也把孔子比做苏格拉底,孟子却可以比做柏拉图。 但是我们仔细比较他们,却也发现很多不同的地方。最明显的,《论语》中所叙述的孔子,有一种轻松愉快的感觉,不如孟子凡事紧张。所以大成至圣能够以“君子坦荡荡”的风格,避免“小人常戚戚”的态度去保持他的悠闲。孔子令门人言志,只有曾皙最得他的赞许。而曾皙所说的,大致等于我们今天的郊游和野餐,“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞月,咏而归”。与这种态度截然相对的是孟子“生于忧患,死于安乐”的主张。孔子还说饭菜不做好,这样不吃那样不吃,衣服也要色彩裁剪都合式。孟子却毫不忌讳地提出“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色...
太宗时代的后宫不事修缮,一切都显得破陋而了无生气。后宫是皇帝的大花园,皇帝把美丽聪慧的女孩子随意地栽植在这里,让她们生根发芽开花结果,或者让她们成为枯枝残花自生自灭,这是许多宫廷故事的起源。 已故的荆州都督武士的女儿、十四岁的女孩武媚娘以美貌文才奉召入宫,这是她传奇一生的真正开始。假如有人能找到贞观十五年的宫女名册,也许可以看见宫廷画师为才人武照画的画像,是一个宽额方颐蛾眉凤目的女孩,与别的乍入宫门的女孩不同,她的脸上没有笑容,一半骄矜遮掩着另一半忧伤。 皇城的红墙把十四岁的媚娘与外面的世界隔断了,从掖庭宫的窗户里可以看见雾霭蒙蒙的终南山,可以看见乌鸦和野雉在树梢上飞来飞去,但是媚娘看不见嘈杂的繁华的长安市井,看不见她的清寒之家,也看不见她的母亲和兄弟姐妹了。像许多初入后宫的宫女一样,媚娘也常常泪水涟涟,掖庭宫漆黑的夜空和冷淡的阳光都会诱发她的哭泣。那些...
|附:【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有|欢迎大家-↖(^ω^)↗- 文章类型:原创-言情-古色古香-武侠 作品风格:正剧 所属系列:武侠文 文章进度:已完成 全文字数:204747字 【卷一:星辰耀世】 第一章 龙庭若怒,则天下皆噤声。 这是近几年来江湖上流传最广的一句话。 龙庭门,已经算是当今天下第一大帮派,雄踞荆州一带,在整个武林都享有盛名。不止是中原地区的大多数门派对其恭敬有加,就连东瀛、西域、南疆和漠北的门派也畏其三分,说出这样的话并不过分。 这个声名显赫的帮派之主叫沈慕飞,龙庭门成立五年以来,外面的人却从未见过他。众人猜测,能有如此成就的人定然已年近不惑了吧。...
本站所有资源全部转载自互联网,版权归作者所有!***********************************************************我们的师政委军令如山倒公元2002年11月,一场史无前例,突如其来的疫情——“非典”,英文缩写“sars”,在中华人民共和国的内地出现病例,并且开始大范围流行……疯狂的疫情肆虐着中国大地,全军,不!乃至全国都笼罩在病患的阴霾中,人们谈“非”色变。消毒水,口罩顿时脱销,无论大小餐饮店再贴有“本店已消毒”的告示,也难见顾客问津。大街上,所见之人无不被一个大大的口罩蒙面,街道上不再有熙熙攘攘的人流,平日拥挤的公交车上,也不过是稀稀疏疏的几人,只有行色匆匆的上班族还在坚守岗位……...
映川 映川,原名杨映川,生于七十年代,文学硕士。1997年毕业分配进广西日报社副刊部任编辑。广西第三届及第六届签约作家,获第六届广西独秀文学奖。一 那是怎样一锅稀饭啊?九分火候,水青米糯,汩汩吞吐小泡,一层软软的白皮浮在上头。虚弱无比的肚子再也经不起那怕是一粒米的诱惑,泄气之时发出空谷回旋的长啸,像在庄重宣告,宣告我醒了。 我确实是被肚子力拔山兮的呼啸声撼醒的,首先感觉身子底下压的是硬硬的木板床。木板床提醒我,我不是睡在自己的房里,不是躺在那张软得让人腰痛的席梦思上。我急于知道身处何地,可眼睛睁不开,眼屎好像累积了一千年,严严实实地将眼皮子封住了。我伸手助眼皮一臂之力,睫毛纷纷扯断,两只眼睛挣脱出来,它们立时被光线烫出泪水。其实屋里的光线很暗,门窗紧闭,光线的来源仅是屋顶上的一块透光瓦,正是这一块补丁似的透光瓦让我知身在何处,我竟然躺在张聚德的床上。我整个人猛...
自序:为什么称为“中国大历史”? macro-history这名词刻下看来由我创用。如果有前人用过,则恕我查访未周。其实此间之出处与是非已无关宏旨,因为这名词纵是新颖,已乏创意。经济学家以货币之流通影响到物质与雇佣之最基本的原则统称之为‘宏观经济学”(macroeconomics),而以内部较精密之观察有如涉及物价指数与商业周期等详情称为“微视经济学”(microeconomics)由来已久。亦从未有人出面自称为始作佣者。宏观与微观亦不过放宽视界与计及精微之不同。改称大小,转用于历史,显系模仿而非发明。 至于我自己将宏观及放宽视野这一观念导引到中国历史研究里去,倒确经过一段长期间的周折。...
老少爷们儿拿起枪 作者:潮吧上卷 忍无可忍1(1) 那天,朱七终于也没能见他娘最后一面。 他提着朱老大送过来的撸子枪,硬硬地站在高粱地尽头的风口上,眼睛瞪得生疼。他看见如血的残阳下,朱老六孤单地挥舞镐头在刨一个坑,疯了的张金锭跪在坑沿上,咿咿呀呀地唱歌:“八月十五中秋节,南天上飞来了一群雀,我的娘就是那领头的雀儿,雀儿飞到了云彩上……”恍惚中朱七仿佛看到,鬼子把明晃晃的刺刀捅进了娘的身体,还有四哥,从远处歪歪扭扭地走来,身上的血直往出冒…… 民国三十一年的冬天出奇的冷,北满这块儿的天像是用冰做成的,日头仿佛从来就没有出现过。 白天没有日头,月亮出来得就早,天不黑它就出来了,明晃晃一直吊在冰里。 连滚带爬地从山上下来的时候,朱七看了看天,起先的圆月已经变成了一弯镰刀的模样。 唉,总算是下来了……朱七将屁股贴到一棵红松上,耷拉下脑袋,两手撑住膝盖,长长地吁了一...
****************第一部分***************-总序(1)- 现代文学两大阵营,一是现代主义,一是现实主义。现代主义旨在反映现代社会中人的处境,现实主义则以反映社会为目标,它们的关怀所在,都不在历史而在现代。即或采用历史题材,如鲁迅之写《故事新编》,或后来的姚雪垠写《李自成》之类,目的也不在讲史,而在自抒怀抱,改造时代。 可是,人类对历史的情怀,仍是不可磨灭的。现代社会中,讲史仍以巷议街谈、稗官野史的形态在继续发展。刘绍唐先生主持《传统文学》月刊,自号“野史馆馆长”。其所谓传纪文学,实即古之所谓讲史也。 但传记文学发展至今,在笔记、考证、述传等方面,固然足以绍续古人;然而衍古事以敷说,足以为古代《东周列国志》、《三国演义》一类作品之嗣响者,实不多见。...
作者:戏涌第一章 玄门开 青州,大离国十三个州郡之一,位于国土东南方向,面积中上等,这里尚属于中原地区,离国家中心宣州不远,地理位置好,自然环境也不错,百姓生活比较富足。 青州靠北的地方有一处岳云山脉,此山脉草木生长茂盛,郁郁葱葱,加之连绵不绝,足有九百多里,莽莽苍苍,形同一条蜿蜒盘在地上的绿色长龙。 山脉一处有几处高峰,高达上千丈,常年云蒸霞蔚,烟雾缭绕,如同仙境。这几座高峰成品字形排布,中间一座最高,其他四座围绕周围,好似众星捧月。 据当地县志记载,有人曾冒险登峰,结果到得山脚便迷了方向,总也找不到上山的路径,后来无功而返;还有记载说,有人在山峰上看见了行空的仙人;甚至还记录有,无名氏上山冲撞了仙人,被施了法术,夺了魂魄等传闻,这些古老的县志记录也不知道是真是假,因为如此,当地人不敢轻易进山,最多也只是在五峰之外转转。...
作者:一斤绿豆【整理提供】第一章 转世重生三国之向上人生第一章转世古代2007年春节,晋城某大学学生袁峰在太行山中磕磕碰碰地前进着,此时的他被冻得浑身哆嗦,衣服都快成乞丐装了,咋一看还会以为是非洲难民,一边走一边咒骂那买小报的地摊贩,一顿吆喝加忽悠把自己弄得晕乎乎的,说什么春节期间太行地区可能会出现百年一遇的奇景、适宜探险出行,自己也不知道当时是哪根筋搭错了,稀里糊涂地买了他的报纸和地图,后来就顺其自然地来游太行,反正自己也没事,就当探险吧。再后来有了现在这一出,袁峰心里那个悔啊,一路走来都不知道把那小贩的亲人问候了多少次了。头几天还真是好天气,把自己心中的最后一丝忧虑给消除了,接下来就按照地图每天深入大山好几十里,等到发现自己的补给快用完准备掉头时天就刮风下雪,一晚上就堆起厚厚的积雪,第二天袁峰就傻眼了,因为他找不着路了,只好照着地图笔直地往回走,在大山中瞎摸几天终...