逍遥灵帝传说-第318章
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他给总督的禀帖中，曾提出“窃意防倭，调陆兵已尽天下之选，卒未见有奇效。若用陆兵所费之半，而用于海防，则倭患可以渐息。”
纵使俞大猷的声望和战绩都十分卓著，但这些有益的建议始终没有被采纳。因为俞大猷的海防战略思想，所牵涉的问题和可能引起的后果，已经超出军备问题，而及于政治。
如果他要求的关于亲自率领“闽、广大船数百艘，兵数万”成为事实，有关各省的财政就要从原来小单位之间的收支而被集中管理。与之相应，后勤机构的人员必须增加，而且必须一扫苟且拖沓的办事作风，保证规格和数字的准确，才能取得预期的行政效率，以之与现代化的军事技术相配合。跟他们往来的各个机构，也必须同样注重实际。
然而，当时庞大的华夏国，在本质上无非是数不清的农村合并成的一个集合体，礼仪和道德代替了法律，对违法行为作掩饰，则被认为是忠厚识大体。
各个机构之间的联系，从来也没有可资遵守的成文条例。在未来的好几个世纪之内，上述情况在这个以农业经济为基础的国家里没有发生根本性改变。
按照俞大猷的计划，自然是要求兵精械利，把原来两个士兵的军饷供应一个士兵，以部队的质量来代替数量。
但是，戚继光却能看到问题的要害。
戚继光认为，帝国的军队是一支全能的军队，也是一支长久性的军队。它经常性的任务是面对内部的叛逆而非外部的侵略者，就是镇压内地农民和边区的少数民族。
地区间的人口过剩、灾害频仍、农民流离失所、官吏苛刻暴虐，都可以迫使暴动随时发生。
第四卷：纵横天界（完结篇）第六百六十七章 杨玉香与林景清
而以华夏国幅员之大，这种所谓“造反”、“作乱”的地点，极难预测。所以这个任务，就不是一支高效率的机动部队，所得以完成的。
在多数情况下，官军会被造反者死死吸住；造反者熟悉当地的地理民风，官军往往会因之陷入被动，而使质量优势无从发挥。因此，数量的多寡，就成为决定胜负的因素。
此外，俞大猷计划中所创建的精锐部队，领取优厚的军饷，又不能和社会上的其它部门对流。
这样一个浮游在社会上的军事团体，非但不能解决上述的社会问题，还会引起新的社会问题。
良将精兵，历来是兵家克敌制胜的基本保证。俞大猷在选将练兵方面，有其精辟之见。
选将方面，必须德才兼备。德的方面，要求为将者，应具备“出当天下事”的远大抱负和“矢效忠公”的高尚思想品德。才的方面，首先要求为将者应有“运量宇宙”之巨才，以便在“临事施谋”时，能有取得成功的把握；其次，还要学会“手下功夫”，不然就会被“技艺之师”以“虚文之套欺之”，致使终年练兵“竟无精兵”的恶果。
练兵方面，他富有见地的说：“练兵必先练胆，练胆必先教技。”
“教兵之法，练胆为先；练胆之法，习艺为先。艺精则胆壮，胆壮则兵强。”
锻炼勇气、意志，与学习各种拳法、棍棒、刀、枪等功夫相辅相成，互相促进。
又说“技艺之中有虚有实，有阳有阴，有起有伏……有一、二势而变出百千势，有百千势而归一、二势……”，即“技艺”本身也包含着“虚、实”、“阴、阳”、“起、伏”、“总体、部分”等各种关系，具有朴素的唯物主义思想。
当然，出现在这里的俞大猷，只是主脑创造出来的高智能NPC。
他有一件极厉害的法宝，叫做纳芥环，看上去是大约寸许的小圈儿，一出手变成青光荧荧一圈亩许寒光，在彩云拥护中，将人全身套定。
此时，俞大猷拿着一把长戟，在半空中跨出一步，就已出现在高峰的跟前。
高峰不敢大意，祭出各种法宝，与俞大猷周旋起来。
也不知过去多久，高峰终于找出俞大猷的破绽，猛然将其杀死。
俞大猷被杀死之后，立即掉落一颗先天丹。
高峰一伸手，先将那颗先天丹吸过来，放进空间戒指，再凝望着莘瑶琴，微笑道：“请你放心，我一定会帮你炼化任务物品。”
莘瑶琴淡然一笑：“谢谢。”
“不必这么客气。”高峰微微一笑，搂着她的纤腰，将身一纵，跳进梦魇空间……
不久，高峰带着莘瑶琴，返回松江港口。
此时，莘瑶琴已经获得修士的称谓，也答应加入碧血佣兵团。
高峰将她介绍给紫蓝等女子认识之后，稍稍休息一下，便化为一道青光，全速向蓬莱岛飞去，顷刻之间就已到达。
这次，出来接受挑战的历代名女，是明朝的杨玉香。
明宪宗时期，虽然京都早已迁至北京，但金陵故都依旧繁华似锦。自古秦淮河畔多名姬，此时最有名的，要算比邻而居的姊妹花——邵三与杨玉香。
邵三与杨玉香，都是自立艳帜的诗姬。邵三主持瑶华馆，杨玉香深居琼华馆，两馆紧邻，两位姑娘也关系密切，情同姊妹。
虽然她们同操一业，又是好友，而性情风格却迥然不同。邵三年十八，性情温婉娴静，善解人意，待客十分殷勤；杨玉香虽仅十六岁，性格却清雅孤高，喜好诗书，不苟言笑，平日待客总是一副冷冷淡淡的神情，只对个别品端才子才略显热情。
两人也有共同之点，就是卖艺不卖身，主要以诗文弹唱酬客。
邵三因为性情宜人，颇受人青睐；杨玉香则由于色艺绝伦，也吸引了不少有才有胆的客人，两人都是金陵城中出类拔萃的风尘女子。
宪宗成化十四年冬天，闽县世家子林景清奉命送贡品入朝，返回经过金陵，少年性起，颇想领略一番秦淮风月的旖旎风光。
经人介绍，他来到了瑶华馆。邵三见是一位年轻貌俊的文雅之士，招待得十分用心，设华筵为客人洗尘。主客相欢，酒到微酣之际，林景清诗兴大发，要了纸笔，题下一首赞美诗：“珠翠行间碧簪枝，罗裙浅淡映春衫；空传大令歌桃叶，争似花前倚邵三。”
他已被邵三温柔娇艳的风采迷住，甚至以为超过了当年书圣王献之的爱妾桃叶。他笑王献之的多情，自己却醉倒在邵三的石榴裙下。
第二天，邻馆的杨玉香，到瑶华馆来看望邵三，无意中发现了林景清随手搁在茶几上的诗笺。
她拿过来品赏，不由得击掌赞叹，认为写得颇有意趣。
看着看着，她觉得技痒，忍不住拿了笔，在诗笺背面题了一首七言绝句：“一曲霓裳奏不成，强来别院听瑶笙；开帘顿觉春风暖，满纸淋漓白云声。”诗中明白透露出她的倾慕之情。
邵三把她的一举一动看在眼里，十分理解她内心中的寂寥和期盼，因而在一旁凑趣道：“妹若对诗主有意，姐姐可为你们牵上姻缘。”
杨玉香被人窥破了心思，羞怯难当，顿时红晕飞上两颊，一时不知何言以对。
就在这时，林景清突然来访。他昨日一番交往，对邵三念念不舍，故今日再度登门。
见来了客人，尴尬之中的杨玉香，连忙抽身告辞，匆匆从偏门离去。
连邵三追上来，唤她也不及理睬。已踏进门来的林景清，已隐隐看见了杨玉香云鬓花颜，婀娜身段，惊鸿一瞥，真疑为蟾宫仙子，不由得怦然心动，望着佳人消逝的背影发呆。
邵三见他有意，便解释说：“那是我的妹妹，隔壁琼华宫的杨玉香。”林景清恳切地请她介绍相识，邵三顺水推舟地应下来，却告诫说：“我妹妹孤洁成性，眼高于顶，就怕得罪了公子。”
林景清只说无妨，央求邵三带路，往琼华宫拜访佳人。
邵三觉得这两人倒是颇为般配，当即引起林景清，从侧门进入琼华馆。刚一进院，就听得铮铮琵琶声从楼阁上传来，一会儿又起唱腔，音韵哀怨幽婉，似乎满怀悲切。
此时也许佳人正心情不畅，邵三轻轻对林景清说：“今日气氛不对，可改日再来。”
林景清深以为然，觉得不宜在这时打扰人家。两人在院中花丛边静立了片刻，就悄悄返回了瑶华馆。心有所感，林景清当即又写下一诗：“倚案何事敛双蛾，一曲琵琶带恨歌；我是江州旧司马，青衫染得泪痕多。”诗笺托邵三传给了杨玉香。
杨玉香细读之下，心海漾起了波浪。
风月场合，一般的客人都是为花钱买笑而来，谁还会关心卖笑女子的心情。
林景清从她的一曲琵琶中，察觉了她的愁情，并发出当初江州司马白居易一般的感慨：“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”深深触动了杨玉香的内心世界。
杨玉香特别珍惜这份难得的情谊，当然不愿失之交臂，于是答诗一首：“销尽炉香独掩门，琵琶声断月黄昏；愁心正恐花相笑，不敢花前拭泪痕。”
虽然她的诗只言自己愁情，并未向对方许诺什么，但熟知她的邵三，明白她已动了心，就想索性成全了她，因而对林景清道贺说：“林公子真是有艳福，杨玉香可是很少对别人相赠的诗词作答，看来己对你另眼相待了。”
林景清当然是喜不自胜，忙请邵三为之引介。
邵三欣然应命，于是约定第二天同往琼华馆。
第二天一大早，林景清就从客栈赶到瑶华馆，心急火燎地等邵三梳完妆，引着他来到琼华馆。
听到侍女的传报，杨玉香从屋内迎了出来。只见她一身粉红罗裙，娥眉淡扫，朱唇轻染，含笑站在门口，宛如一朵出水的芙蓉。
请客人入客厅坐下，杨玉香命侍女摆上清茶果品。这天，她一改往日的矜持冷漠，十分热情地招呼客人。三人交谈得很是投机，恍如故友重逢。
第四卷：纵横天界（完结篇）第六百六十八章 玉碎香凝
中午时分，侍女又殷勤地奉上酒菜。三人碰杯畅饮，言谈更欢，大有相见恨晚之感。
直喝到夜幕降临，三人都酒意阑珊，面带酡红。林景清不但酒醉，更被秀色醉倒，醉意朦胧中，挥笔写下一首诗，赠给眼前的一对姊妹花：“高髻盘云厌翠翘，春风婷立海棠娇；银筝象板花前醉，疑似东吴大小乔。”
他不但把二位美人比作醉人的海棠，更拟为绝代美女大乔和小乔。
杨玉香十分受用，也盈盈地口占一诗，作为回赠：“前身侬是许飞琼，女伴相携下玉京；解佩江干赠交甫，画屏良夜且吹笙。”
杨玉香自比为西三母的娇侍许飞琼，传说许飞琼曾与女伴偷游人间，在汉泉台下遇到书生郑交甫，相见倾心，摘下了胸前佩戴的明珠相赠，以表爱意。
杨玉香在诗中借用这个传说，暗表自己以心相许之意；林景清和邵三听后，心中都十分明白。
转眼已是夜阑人静，邵三知趣地悄然离席归去，屋里只剩下林景清与杨玉香，轻言蜜语，谈得更加倾心。当晚林景清留宿在琼华宫，与杨玉香同入鸳鸯帐，共享人生极乐。
杨玉香娇不胜情，竟落红点点润湿被褥。一代名姬，还是个黄花闺女。林景清颇为惊喜，有诗赞道：“十六盈盈窈窕娘，背人灯下卸红妆；春风吹入芙蓉帐，一朵花枝压群芳。”
一夜缠绵欢爱，无数海誓山盟。晨起理妆，玉香在妆台前口占一诗：“行云行雨待楚王，从前错怪野鸳鸯；守宫落尽鲜红色，明日低头出洞房。”
从此两人恩恩爱爱，俨然就是一对伉俪，风晨雨夕，度过了一段美好甜蜜的时光。
数月之后，林景清所带盘缠用尽，又加上他父亲捎信来催他返家，不得不离开金陵，回一趟闽县。杨玉香虽然情同妻子，但毕竟尚未经父母同意，没有明媒正娶，因而不便随同，返回故里。林景清打算回家后禀明父母，再马上回头来迎娶她。
临行前，杨玉香流泪誓言道：“妾虽沦落风尘，但能守身如玉；君今远别，妾立誓洁身相待，令此馆无他人之迹，一心等君归来！”
林景清大为感动，也指天为誓，决不相负，并将玉香的琼华馆改名为“一清馆”，以明其高洁，且专为他景清一人而设。
临行前夜，两人相拥不眠。林景清起身秉烛，写下一阕《鹧鸪天》：“几字娇蛾恨不开，阳台今作望夫台；月方好处人相别，潮未平时仆已催！听嘱咐，莫疑猜，蓬壶有路去还来，穆穆一样垂丝柳，休傍他人门户栽！”
虽对玉香有无限爱怜，却也不免有一丝担忧。
杨玉香为着表明心迹，也披衣和唱了《鹧鸪天》一阙：“郎系闽南第一流，胸蟠星斗气横秋；新词婉转歌才毕，又遂征鸿了碧楼。拉锦缆，由兰舟，见郎欢喜别郎忧，妾心正似长江水，昼夜随郎到福州。”
林景清怀揣着杨玉香写下的词，离开了金陵。从此之后，杨玉香洗尽铅华，闭门谢客，天天吟着林郎留下的一些诗词，总以为他不久之后就会翩然归来。每一次的叩门声，都引起她心中的一阵悸动。可是，时光一日日、一月月地过去，始终音信杳然。
