武术应用学-第1章
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社会的需求，这才被冠以各种各样的名号，才派生出这样那样的“功能”！ 恢复武术的本来面目，开发武术的应用价值，这就是我孜孜追求的目标！
我绝对不是高手，更谈
不上大师，那些“东西”与我无缘，天底下武功高过我的人又何止千千万万！我只致力于武术应用课题的研究，我把自己当成一个学者——一滴永远流动的水，一颗永不生锈的螺丝钉！
近十年的搜索、收集、分析。我渐渐发现了隐藏在云雾深处的鲜为人知的“庐山真面目”，一些被人忽视了的却十分可怕的真正的奥秘！我想把这些成果写成小册子，供广大武术爱好者鉴赏、品评！
但随之而来的是：一点即透一学就会的“真诀”，全在教人如何打人、如何制人、如何杀人，这“武德”二字还要不要？有很多朋友愤愤然来信问我：难道习武是恃强凌弱吗？是好勇斗狠吗？习武不讲修养吗？对付歹徒非用杀招不可吗？难道不可以先用擒拿将其制服然后再送交司法机关吗？难道国家就没有法律了吗？……
对此，我均能理解和接受，并引起我的深思和反思！
但我的经历和教训，我身上的伤疤告诉我：“妇人”之仁不可取！
请不要把社会想得那么美好，不要把地痞、流氓和渣子看成一个“人”！我有多次濒临生死边缘的“记录”，比如有一次被人用衣服包裹着的利斧从后偷袭砍中我的后脑，我至今还记得利斧入肉至骨的“嚓、嚓”；又比如一次被人围攻正打得精疲力尽时，一个戴了眼镜的很文明的“观众”忽然用藏在袖子中的匕首朝我后腰连刺两刀，刀子直没刀柄，深达１４ＣＭ！……一次一次的惨痛教训告诉我：社会更多的是陷阱和杀机，地痞流氓又岂是“东西”！与他们讲武德无异于同刽子手讲佛法同娼妓讲贞节！
怪事多多：一次“见义勇为”，拔拳相助，被救的“可怜虫”竟然溜之大吉，即不报警也不叫人，丢下我一个人苦苦支撑！一次被数十名地痞用马刀围攻，我全身是血，衬衣鲜红，战时达一小时，观者近万人，竟没有一个人敢出来救援！当一个老者战兢兢跑到派出所报警时，“人民的公仆”竟然说：“没事没事，这些人反正今天你打我，明天我打你，玩玩的……”一个寡妇因妹妹的婚事而招来一卡车打手的“抄家”；一个打工的青年因向老板讨几个工钱竟被砍断了手腕……请问：这天理又何在？谁又能讲得清？
习武要讲武德，讲武德不等于面对屠刀念佛号，光动口不动手没有用！恃强凌弱不可取，但人家恃强我岂示弱！无缘无故打人固然不该，但跟歹徒好勇斗狠又何妨！习武不是修善心，能打能杀才能“防身自卫”！
人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必伤之！人类生存的规律是弱肉强食，人类生存的手段，应该是：以恶制恶，以毒攻毒，以杀止杀！
是为序。
《武术应用学》函授教材之二
1 真正格斗，不是现在这个样子的！
2 在这本教材中的第一册里，我不讲具体的技法，主要的目的，在于“解放思想”。思想不解放，任何一个高手都只能是在温室里成长崐，经不住任何的风吹雨打；思想一旦解放，任何庸手都会成为毫无顾忌的惯战之士！
中国武林习武者众，为何成功者寡？就因为，各种各样的因素令习武者在一步入武门之际就背上沉重包袱，而且包袱越背越重，人们在这重重压力之下残喘苟活，把包袱抓得牢牢的，不肯放松。以为失去了包袱，就失去了武人的“本质”！其实，唉！……
3 成功者往往将自己成功的真正因素秘而不宣，却故作姿态高谈阔论一些别有用心的东西，显露一些成功的“奥秘”！如果我们宅心仁厚地去想一想，也许应该理解他们的心境：能够悟到成功的真谛，也实实在在不容易！
4 彻底放下包袱，解放思想，你才能真正步入武术之门！否则，即使取得世界自由搏击冠军，在我眼中你也只能算一个“技巧”运动员，跟踩高跷走钢丝没什么两样，只不过技巧的具体内容不同而已！
5 众人寻她千百度，蓦然回首，她在灯火阑珊处……
《武术应用学》函授教材之三
——从冠军被小流氓打趴说起……
七八年前，有消息传来，说某武术比赛冠军，被几个小流氓围住，交手之后，冠军根本无法将自己的“高招”应用出来，而被小流氓打得鼻青脸肿……
四五年前，又有消息传来，说某散打冠军（不是搞武术表演的），居然也被小流氓打得无招架之功，无还手之力。丑闻，在武术界蔓延……
在七八年前，是有人反对武术套路，提倡武术技击的时候，因而，武术比赛冠军被小流氓打得鼻青脸肿，似乎是顺理成章的事！
在四五年前，是中国武术界大肆评论散打运动是“拳击加腿”的运动，贬低它的价值的时候，因而散打冠军被小流氓打得没有招架之功，众人听了虽然一呆，但还是把它的过错归结在“拳击加腿”上。 在武术界人士的眼睛里，武术，确确实实是具有强大的技击威力的，这一点，谁都不会否认！甚至，理所当然的连怀疑也未曾怀疑过！
笔者自幼习武，家传师传双管齐下，少年时曾走访过家乡附近的十一个县，青年时足迹遍布大江南北！从传统武术到现代武术，从招式到功法，从套路到散打，从规则战到自由搏击，均涉猎过！二十五岁以前，我绝对信任武术，信任它的强大威力！
自二十岁得传江湖“圈内秘密流传”的“三十六路流氓拳”后，我开始对江湖打斗产生了浓厚的兴趣。只是，我是一个武者，我保持了一个武者的尊严！我收集各种材料，均限于招式、打法的探讨，从纯武术的角度去研究！
然而，一个又一个的事实终于粉碎了我梦想。我对世传武术的威力的态度，从信任，到狐疑，到怀疑，到矛盾，到否认，最后彻底否认！
一个习武者，否认自己的所学是极其痛苦的！但，长期孜孜不倦追求的麻木一旦幡然醒悟，其兴奋也是难以言述的！我在很长一段时间里，都处在这种既痛苦又兴奋的状态，我甚至有时面对慕名而来的武林朋友不敢言武！
其实，和我一样，许多年轻人在孜孜追求武术真谛的过程中为自己略有所得而沾沾自喜的时候，有一天忽然“见义勇为”“拔刀相助”却发现自己的工夫并非训练场上与师兄弟对打那么理想时，甚至被打得头破血流时，他们迷惘过、不解过，但他们没有进一步思考下去，而想当然地以为自己功夫没有到家的缘故！
“技击”，在习武者心中被崇拜成高高在上的“神”，谁也不敢怀疑它，更没有人敢为难它，非议它！
但——
一个练了四十余年的老拳师，在一次民事纠纷中被一个十七岁的少年面对面地砍了一菜刀，缝了十二针，这是真的！
某“拳打人不知”的搏击教练在上课时打了学生一记重拳学生发起火来一拳打在教练鼻子上鲜血喷涌最后倒地昏迷，这也是真的！
某“武术大师”每每出门必带两个高头大马的保镖，这也是真的！
社会上的老地痞、老流氓，听人说起武术脸上就显出了鄙夷之色，这还是真的！
自《杀手棍》一文在《搏击》杂志９５年１０期发表后，笔者在短时间内就收到数百封来信，反应之强之烈、速度之快之猛，都是我所没料到的！在这些来信中，有许多人向我“诉苦”，兹举数例：
青岛某部队战士李××：“……比如说拳，我能很好地进入要求的境界，……我现在是一名军人，少不了与一些歹徒打交道，每到实战时自己心里没有底，心很虚，本来一些动作练得挺好，可到时就失常，为此我真的好苦恼，我觉得一些拳术也许在擂台上有用，可真到了实战中，一些高手、大师未必能降服那些凶狠的歹徒……”
浙江台州市李×说：“（我十五岁接触武术）可动起真格反不如一些没学武的，于是我悲观我失望，从此不谈武事。”
安徽五河县高中生王×说：“我们这里治安极差，学生经常被打得头破血流，生在这种环境中除了想把学习弄好外，更想有一手自卫的功夫，但苦于无人指点，一些杂志书刊上的东西都很难使用……”
辽宁省瓦房店市徐×说：“我们周围的邻居不少在大白天被人抢劫，更甚者抢完财物后还朝受害者脸部划一刀……您介绍的东西很现实具有真实性、实用性，其他人发表的格斗术很复杂难懂，运用起来不实用。”
福建福州市金×说：“近年来，现代武术离技击越来越远，多半停留于健身，缺乏整体意识和强烈的攻击性。即便是武术运动员，也不见得就真正会打。”
吉林和龙市金×说：“我 一名待业青年，因尚无职业之故，经常会有不三不四的小流氓们找我麻烦，也经常被他们狠狠地毒打一顿，他们人多势众就算我跟他们打起来，也打不过，一般大都是三、四个人一起上，我虽学过散打功夫也无济于事，告到公安局也没用。”
等等，等等。
可见，武术的功能在普通习武人身上并不能很突出地表现出来。具体的说武术与实战之间，还是有着很大区别的！
武术技击是否就等于实战，练了功夫能否用于实战？
换句话问：武术（技击）有真正的实战功能吗？
若说没有；那人们追求的不就是武术那种小个子战胜大个子、一个人打败一群人的效果吗？
若说有，为什么花了十分的力气去训练却达不到三分期望的结果呢？
毛病到底出在哪里？
笔者在这儿要大胆地说：毛病就出在“武术”本身！
《武术应用学》函授教材之四
——我们到底在追求什么……
每一个习武者在刚刚萌生习武之意时，目的大多只有一个：练一点，防身自卫！
及至接触了武术之后，才知道武术是一门大学问，内容五花八门，令人眼花缭乱。各门各派都在标新立异：从洪七公的“打狗棍”，到欧阳锋的“五毒手”；从“唐家暗器”到“苗家毒技”；从佛门“生死轮回”到道教“鸡犬升天”；无奇不有！名称越来越吓人：断魂手、夺命脚、阎王拐子无常爪……功效也越来越神：定身、飞人、墙倒屋塌甚至于隔山杀人……
如今，被广大武迷称之为武术真谛的，又是什么呢？
（一）、传统的神功绝技虽被否定，但追求的人还是不少！诸如少林七十二绝艺、武当绵里藏针神功、点穴法、轻功、硬功等，在一一否定之后还频频亮相，初入武门者多被它们的“色相”所迷。传统的功夫神在何处秘在何处呢？统而言之；“内功”二字而已！
笔者自幼练习内功，对此真是感悟非浅！及至与李紫剑先生认识，练习轨迹拳学的身法与发力时，我才体悟到：传统的“内功”是一种感性认识，轨迹拳的身法与发力是一种理性的“内功”！当练习轨迹拳学的“前摇”身法时，我感觉与传统内功中的小周天是一模一样的！当练习前发力时，步摧身摇手抛弹，竟与传统内功发力的“力发于根，提于脊；摧于肩；达于掌”原理也是一模一样的。
可见；传统内功并非神乎其神捉摸不定！当我认识到这一点时，才理解了“内功”的真正奥秘！所谓“内功”，就是理性的身体运动与感性的精神激发的融合而已！过分夸大“内功”的作用，以为它能“翻江倒海”、“拨云散雾”，除了别有用心外，再无其他评价。
（二）、“发力（劲）”是武迷们梦寐以求的上乘之境，认为“发力”就是将人轻松地“放飞”一丈开外，高质量的“发力”是将人“抖”飞出去。报纸上也经常宣传这种技击效果，比如王××先生单手弹飞国外高手，人所皆知！可是人们却不知道王先生虽战败国外高手，事实上却“打得很辛苦”，“险胜”，并非如报刊所介绍的那样！——如果真的那样，王老先生单手“飞人”岂非就如“掸”苍蝇？不可思议！
关于发力，大师们自有评论，兹举数例（恕我隐去其名以免麻烦）：
Ａ大师说：“抖人放人，只有在高手对低手时才会出现，双方悬殊太大，就好像大人对三四岁的小孩，要他怎样就怎样……”
Ｂ大师说：“我曾公开刊文向国内外高手挑战，应战者不少，但我从没见过能将我弹飞抖出去的，到我都难，何况是抖飞！”
Ｃ大师说：“国内应战的高手均不堪一击，但泰拳手果然不同凡响，我打了两场，虽然赢了，均打得很辛苦。我从不相信什么一发力将人抖飞这回事。如真有，高手相较岂不一起抖抖就能分出高低？”
Ｄ大师说：“北京大成拳（
