纱帘的背后-第7章
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在紫禁城里，她得以首次接触到中国至高无上的、类似神一样的人：天朝皇帝和他残酷阴险的爱新觉罗家族，以及他猜疑妒嫉的异母兄弟们——那些亲王贝勒。和传说恰恰相反，她既没有在宫里大跳其华尔兹，也没有勾搭皇帝和他的兄弟们。他们全都信奉传统的儒家信条：鄙视女性，所以她和他们之间的接触其实非常有限。她唯一有规律地保持接触的是皇太后，即使在那儿，她也不过是一大群女孩当中的一个。
除了皇帝的直系亲属以外，所谓的朝廷，还包括那些野心勃勃的政治顾问，心怀鬼胎的各部大臣，以及指挥那些从未上过战场的军队的将领们。这些高级官僚和世袭的独裁者，他们的偏见、狂妄、无知和愚蠢将支配她整个一生。未来的她，将被他们塑造成形，被一种早就在运转的强大力量塑造成形，被伟大的事件和虚弱的人格塑造成形，除此之外，别无他途。男人和女人早就被那些争权夺利和阴谋诡计纠结缠绕在一起，在叶赫那拉还没出生的时候，这些早就已经陈旧而朽腐。
第一部分 叶赫那拉氏第8节 叶赫那拉氏（3）
至于她丈夫咸丰皇帝，其历史记录则十分糟糕。发生在叶赫那拉身上的每一件事情，都是咸丰的坍陷和他的统治崩溃的必然结果。
在父系这一支脉，咸丰皇帝的血统可以直接上溯到清朝的创始者努尔哈赤，他为满清王朝接手气数已尽明朝铺平了道路。
明朝是中国最长的朝代之一（公元1368…1644），前后经历了16位统治者（其中一位两度临朝），但明代晚期的皇帝全都是一些昏庸无能之辈，他们的精力全都消耗在寻欢作乐上，只剩下一架华而不实的行政机器惹人注目。在16世纪末叶，王朝进入弥留之际，就等着被人推倒一旁。国库空虚，税负繁苛，洪水泛滥，干旱频仍，饥荒遍野，这些都是传说中暴政苛酷的征兆，显示了上天的震怒。内外交困的明朝承受着来自蒙古、日本和俄罗斯的武力威胁。明代最后的四位皇帝，没有能力面对这样的挑战，于是干脆将国家大事交由宠信的太监去处理。
绝望之中，中国的上层阶级开始寻找新的选择，以替代明朝的统治者。传统上，一个朝代如果悖于天理，触怒天颜，上层阶级则可以决定是否应该弃暗投明，拥戴新君。
救赎来自于一个叫“女真”的少数民族，这支游牧民族来自寒冷的高原峡谷和朝鲜西北部多风的大草原。女真族不断向明代的国境线内渗透，他们定居下来，吸收采纳了汉族的一切，只保留了为数不多的生活习惯和礼仪风俗。他们拒绝让女人缠足，男人则以他们的发型闻名于世：剃得光光的前额，黑色的头发编成一根又粗又长的辫子，就像后脑勺上拖着一根绳子。
过去的几百年里，女真族陷入内部混战之中，主要对手是爱新觉罗和叶赫那拉这两个部族。明朝的官员则乐于在他们之间挑拨离间，这无疑是在玩火。一位明朝将军怂恿爱新觉罗的一位首领去攻击他的对头，然后又将他出卖给另一方。这位首领受尽百般折磨，最后被处死。他的死引起了一场大屠杀，最后在1586年被努尔哈赤所终结，他就是那位被杀首领的孙子。努尔哈赤通过军事征服和政治联姻，将女真各部族联合成一个统一战线。他垄断了毛皮、人参和珍珠市场，和明朝皇帝交好。满心感谢大明朝廷把他这样一个附属国的首领当作皇帝看待。努尔哈赤的另一项历史功绩，就是组建了一支7；500人的大军，把他们每300人分成一个军事编队，以不同颜色的旗子予以识别。以军事专制的方式，他利用这些“旗人”来管理他的帝国，监视他的臣民。与此同时，努尔哈赤还成功地让他的儿子皇太极率兵入关，威胁要侵占中国本土。
皇太极在使用迂回战术方面，是一位大师。他首先征服了朝鲜，从而积累了进攻中国的雄厚资金。他又利用朝鲜的国库，收买了蒙古可汗跟他结成联盟。蒙古允许皇太极的旗兵穿越他们的领土，从侧翼包围明朝军队在长城防线中的薄弱环节。从而打开了一个缺口，直捣北京。一位明朝将领匆忙率兵回防北京，这时，他发现皇太极的密探早已在城中散布谣言，说他已经秘密和皇太极结盟。明朝皇帝（一个不是很聪明的家伙）相信了这一谣言，把自己的将军抓了起来。皇太极的旗兵大摇大摆地进入了北京城，尽情地烧杀抢掠。在明朝的军队还没来得及重振旗鼓之前，皇太极就收拾起他们的战利品，再大摇大摆地回了他们远在长城之外的家。他现在还没做好准备对抗整个华夏帝国。在这段时期，他很欢迎那些望风而来的汉人士大夫以及那些愿意叛逃的明朝官员，让他们在满族亲王宽松散漫的监督之下，与蒙古顾问携手合作。这一成功地混合了三个不同民族的团队组合，使得女真政府似乎少了一些外国色彩，从而也更容易被中国上层人士所接受。老天爷明显也站在了皇太极这一边，并且，好像也认可了这一切。1636年，他公开宣告，成立大清王朝，封自己为皇帝，女真民族被赋予了一个新的名字，带有一种神秘力量的内涵：满族。
皇太极没有活着看到他的征服计划得以完成，但舞台已经搭好。他的接班人，娃娃皇帝顺治，继位时只有5岁，只能由两位亲王联合摄政：皇太极的弟弟多尔衮和堂兄济尔哈郎，两个令人望而生畏的家伙。正是这个多尔衮，很乐于从明朝讨还家族的血债。
虽然满世界的小学生都被告知：1644年满清征服中国，但这并不是征服，而是背信弃义，是一场突如其来的意外。所有冲锋陷阵的事都让一个名叫李自成的汉族土匪给干得差不多了。李自成在陕西的大本营从内部给了北京致命一击。在满族的旗兵沿着长城摆好阵势的时候，这位李土匪抓住了机会，靠自己的力量一举拿下了北京城。那是1644年的4月。
筋疲力尽的明朝皇帝（早先就是他把自己的将军给抓了起来），攀上紫禁城后边景山山顶上的一座亭阁，俯看着山下的匪兵们从灰尘漫天的街道上疾驰而过，他拿出一根红丝带，在红漆横梁上打了一个结，然后，把自己挂了上去。大明王朝就这样终结了。
一位名叫吴三桂的明朝将领，匆匆忙忙率兵从山海关赶回，要解北京之危，但这时候要想救他的皇上，实在也太迟了。还有更糟糕的事，就是吴三桂最宠爱小妾竟然被李土匪给劫走了，此时此刻也许正在消受他的艳福呢。被激怒的吴将军匆匆回了山海关，在那儿，他向摄政王多尔衮提出价码，要跟满族旗兵做笔交易：如果他们能帮助他解放北京、击溃李自成、救出他的小妾，他就把他们视为同盟军，放他们入关。多尔衮同意了，旗人倾兵入关，在长城脚下的平原上和土匪的部队摆开了战场。
满族人以这种稀奇古怪的方式控制了中国，而根本不需要什么征服。多尔衮巧妙地为满清辩护，说他们并没有“侵略”北京，而只是从土匪的手中“解放”了它。话虽如此，但他们好像并没有离开的打算。1644年10月，满清朝廷从奉天迁到北京，8岁的大清皇帝顺治，登上了龙庭。
打那以后，满清王朝为维护自己的统治不得不打击大量的汉族反对者——同时还凭藉一种恐怖统治使中华帝国的人口大幅度减少。昏君明主，来来去去。一旦遍及中国的满清暴政扎牢了根基，曾经使明朝溃烂的腐败，同样开始遍地开花。到了19世纪初叶，满清帝国和它的军队已经虚弱无力、不堪一击，实权旁落到争吵不休的王公贵戚的手中。
叶赫那拉的丈夫咸丰皇帝，是满清入主中国后的第七位皇帝，出生于1831年，是道光皇帝和皇妃钮钴禄氏的儿子。咸丰的生母在他9岁的时候去世了，于是他被交给另一位皇妃照料，这位皇妃为道光皇帝生了另一个男性后嗣，这就是后来鼎鼎大名的恭亲王，他在叶赫那拉的一生中扮演着一个非常重要的角色。恭亲王行六，比咸丰小两岁。孩提时代，两个小家伙非常亲密；他们在一起习武，比赛骑马、射箭和长矛。
并不是所有皇室兄弟都能这样融洽相处。满清的龙椅也不是自动传承给长子，于是，就有持续不断的明争暗斗经常上演，这也正是亲王们为什么总在打口水仗的原因。这时候，恭亲王被选为继承人的可能性很小，他太爱开玩笑了；至于五子惇亲王，则有太暴烈好斗了；而咸丰，则是一个复杂的混合体。
孩提时的咸丰由一位老先生充任他的老师，这位老师对人类本性有着明澈的领悟。照例，正是这位老师帮助他比他的弟兄们赢得了父亲更多的信任。有一年春天，当时咸丰17岁，在一次去热河狩猎的途中，他的老师教导他：不要杀死任何动物。如果他的父亲问起这是何故，他教这个孩子回答：值此春朝，万物萌动，残害生灵，于心何忍。此言一出，皇帝龙心一震，从此打定主意要让这个孩子做自己的接班人。这使惇亲王很不高兴，也加深了他心中的怨恨，他是一个狂妄而又野心勃勃的年轻人，脾气火爆。
惇亲王觉得自己的继承权被人骗取了，皇帝为了安抚他，便给了他一笔巨产。很快，他就成了朝廷里一个极端排外团体（铁帽子小集团）的领袖人物。他围绕那把龙椅所做的长期斗争一直延续到了他的儿子们。叶赫那拉统治期间的大部分时间都耗在躲避他们的阴谋诡计上。他们对她一生最糟糕的危机负有责任。当1900年的拳乱带来灾难时，她发现自己成了他们的人质，在陕西空耗了整整一年。他们对外国人的那种偏执狂以及他们实现自己的计划时的那种无能，正是王朝崩溃的一个主要原因。
咸丰19岁那年，道光皇帝驾崩。之前，这位皇太子刚刚和钮钴禄氏的一位女孩结婚。照规矩，新皇后的姐妹或堂姐妹要随她陪嫁到夫家，作为嫔妃、秀女或者宫女。咸丰皇帝的第一位新娘有位11岁的妹妹，她自然也抵押给了咸丰，单等她长大成人，就会被送进宫去。要是钮钴禄氏能活得更长一点，那么，当咸丰登基时他就能成为中国的皇后。但仅仅在完婚后的几个月，她就病死了，至于什么病，史无记载，而且没有孩子。
朝廷很快就忧虑起来。万一新皇帝有什么不测，后嗣的空缺就会带来一场血腥的抢座游戏7，不同的利益集团就会为争夺继承权而展开搏杀。而且，又不能马上安排皇帝另娶。照规矩，一位皇帝逝世，接下来就是3年严格的服丧期，因此，在咸丰皇帝为他的父亲服丧期间，不能有任何新妻或嫔妃被荐于他的榻前。这个规矩是如此严厉，以至于任何高级别的大臣，如果他在皇帝逝世9个月以后生下了小孩，就会被立即解职。在服丧期间，皇帝自己如果做了父亲，那么他就会被认为是大不孝，而他统治的正当性就要遭到质疑。真要感谢这样的约束，才使得在1853年之前咸丰皇帝没有忙于应付性事。不过，等到服丧期一过，三宫六院就早已伺候在侧了。
后宫里，位子之争也是非常激烈，因为紫禁城里的生活与宫门之外大不相同。这儿到处是女人，她们所遭受的鄙视和侮辱，即使在一个儒教国家里，也是最为苛酷的。在中国的象形文字中，“女”字通常应用于下列字词：奸诈、奴隶、恼怒、嫉妒、嫌疑、巫婆、妖怪、奸淫、娼妓，等等等等。孔子早就向君子们发出警告：“唯女子与小人为难养也。”
第一部分 叶赫那拉氏第9节 叶赫那拉氏（4）
正如傅玄在公元3世纪所写下的诗：
苦相身为女，
卑陋难再陈。
男儿当门户，
堕地自生神。8
婚姻在中国，较少是男人和女人之间的结合，更多的是一个女孩和她的婆婆之间的奴役契约。一场婚事，通常是由父母安排好了的，而父母不过是想借此提升他们自己的社会政治地位，或者干脆就是为了钱。在传统的中国社会里，一个女孩嫁到她丈夫的家里，同时也中断和自己亲生父母的所有联系。一位新娘，必须服从她的新家里的每一个人，尤其是她的婆婆，为了婆婆，她必须辛苦操劳，不能有片刻的休息。媳妇和婆婆是互相猜忌的竞争对手，为了丈夫/儿子的爱。公开场合下，丈夫和妻子要表现得彼此对对方毫无兴趣，从不公开表示对对方存在的认可。而私下里，妻子将不得不努力讨丈夫的欢心，只有等到儿子长大成人，她才稍稍有些许的安全感。她后来对儿子的新媳妇不会显示出多少慈爱，也就没什么可奇怪的了，这不过是一种轮回罢了。
