夺取神格-第65章

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那迦之神碧姬，知识之神铎知拉格对坎坦斯表现得十分的热情。在雷斯。安博里随后安排地宴席上，半身人祈并者的厨艺又一次得到了战神不停的称赞，西姆又一次感觉到无尽的荣耀在对自己挥手，赞美伟大的海洋之主，真理的化身，冥界的轮回，信仰的神圣，伟大地雷斯。安博里。是您让我享受到这无上的荣耀。

宴会之后，坎坦斯急于建立自己地神国。便匆匆告辞，诸神自然能够理解他的心情，就由他去了。

每位神明在建立神国之时，运用神力的方法各有不同，而有着数万年神龄的远古战神坎坦斯使用的方法应该说是最为节省神力的了。

那把黑色巨剑“战争威能”不但能够战斗之时将神力增幅，而用在建立神国方面也是妙用无穷，也难怪坎坦斯对它那么的宝贝了。

坎坦斯直接将战争威能抛向了空中，随着战争神力的注入，黑色巨剑通体发出土黄色的光芒，一个土黄色的战争领域随即落下，想不到这黑色巨剑竟然能将战争领域转换为一个较小的大地领域，当然这个大地领域丝毫没有大地女神拥有的威能，但对于大规模的改造地形已经是完全够用，在大地领域的作用下，山脉不停的变化着模样，一座巨大的泥土神宫以山脉为底座迅速的生长了起来，一条巨大山梯也随之从神宫蔓延下来，直至内海岸边，沿着山梯，无数朴实风格的泥屋也拔地而起，待一切建筑定型之后，远古战神坎坦斯嘴里快速念出四个深奥无比的单字，这是最接近于世界本源的远古神语，每一个单字都蕴含着无穷的力量，以远古战神封神这么多年的经历也不过研究透彻六个单字。

当这四个远古神语单字一吐出坎坦斯的嘴唇，便化为四个硕大无比的神符，在空中盘旋飞舞，并不断的分裂开来，四变八，八变十六，十六变三十二，不过数息时间，那四个巨大神符便化得满天都是，并且每一个神符都完全的不一样，上面的符文随着时间的流逝也变得越来越复杂。

坎坦斯感觉差不多了，才慢慢的哼了一声，顿时满天神符如流星一般坠向地面，在所有神符尽数落尽之后，神宫，房屋，山梯全部由泥土结构变为闪耀着淡淡光芒的汉白玉结构，上面隐隐约约的浮现着无数的符文线条，整个神国在那一瞬间怡然成型，无数的神国规则在神符的作用下自然形成，不论从神国构造，还是规则复杂度上，坎坦斯的神国都比雷斯。安博里刚刚封神时建立的神国来的好，并且耗费的神力节省了一半以上，这就是数万年时间带来的优势，在神之领域的使用上，坎坦斯比大多数的神明研究得透彻，包括两位强大神力，一位是兽人战神卡马斯，一位是谋杀之神希瑞克。

坎坦斯进入了神宫的最深处，这里禁止所有生物包括神明进入，他的真身将在这里陷入沉睡，以快速的回复失去的力量，以便制造出一位化身代他行走人间，已经有不少的战争信徒感受到一位远古神明的归来，从而信仰于他，他必须尽快的派出化身，以巩固这些信徒的信仰，兽人战神卡马斯已经降下神谕，彻底清除所有转信的兽人信徒，如果没有神迹的出现，这些信徒只会昙花一现，当这些信徒被清除干净之后，在兽人一族传播传播信仰就要难上许多了

第七卷　神之末日

第131节　信仰的混乱

古战神坎坦斯真身进入沉睡之时，正在全力入侵休斯兽人帝国已经陷入了一片混乱之中，有不少的祭祀接到了远古战神归来的消息，并且改信这位归来的远古战神，当然大多数改信的祭祀都是资历较浅的年轻人，在这足可以改变自己一生的命运前，选择了新的神明，这还是需要很大的勇气。

而兽人帝国已经按照卡马斯的神谕宣布，远古战神坎坦斯是一位假神，凡改信的信徒一律吊死，在这样的情况下，很多改信的祭祀都将自己改信的事实掩盖了起来，而一些年轻气盛的祭祀则联合起来，召集了一大批改信的信徒，躲入了茫茫的草原，与兽人帝国的军队打起了游击战，不时地出来搞一点破坏，这让正在休斯敦帝国前线督战的兽人皇帝贝肯鲍尔十分上火，神明之间的争斗，他一个凡人皇帝自然是插不上手。但这种信徒之间的斗争已经开始影响到整个兽人大军的稳定，要知道随军的祭祀不在少数，更何况几乎所有的兽人士兵都是战神的信徒，远古战神坎坦斯直接将一部份的兽人士兵转为自己的信徒，随着坎坦斯力量的恢复，卡马斯战争王座的撕裂，这些兽人士兵将会越来越多，甚至有一些低级军官公然承认自己是远古战神的信徒，那才是真正的战神。

连续损失了两个化身，并且被深渊气息腐蚀了一下。这让兽人战神卡马斯在下达了神谕之后迅速地进入睡眠之中，他急需恢复力量将损失的两个化身制造出来，这样才有可能将坎坦斯斩草除根。在卡马斯陷入睡眠之后，信奉他的神殿就很难得到他的指示了，这让很多信仰不太坚定的信徒犹豫起来，在两位战神之间摇摆不定。

兽人皇帝贝肯鲍尔并不是兽人战神卡马斯的信徒，他是兽人主神格努须的虔诚信徒，兽人主神格努须也是一位强大神力。他的化身形象通常是

一名高耸如山地独眼巨人，统领着兽人，征服，存活，力量，疆土这五项强大的神职。兽人帝国里任何种族的族长都是格努须的信徒，他代表着兽人最狂热的需要，征服，存活，力量，疆土，这些都是兽人们世代追求的。

兽人皇帝贝肯鲍尔面带着疑虑从人类城池里新建地神殿里走了出来，作为帝国最高的统治者，贝肯鲍尔拥有向兽人主神格努须直接祷告寻求神谕的权力，与以往不同的是。此次的祷告并没有得到兽人主神格努须的回应，就好像知道贝肯鲍尔要询问什么似的。直接回避了祷告，这让贝肯鲍尔心里萌发了一个可怕的念头。听说兽人主神格努须与兽人战神卡马斯之间已经出现了裂痕。兽人战神卡马斯在晋升为强大神力之后野心极度的膨胀。对于自己只是一名从神的事实不甚满意。逐渐地狂妄起来。经常抱怨格努须不肯将更多的权力下放给他。就连：神大会也是等诸神全部到齐之后才到场。这些行径让在兽人神系拥有至高地位的主神格努须十分地不满。为了维护自己在兽人神系里的至高地位。主神格努须几次当面斥责了卡马斯的不规矩行为。这才让卡马斯的狂妄行径得到了一些收敛。但这在两位强大神力之间埋下一颗随时爆炸的地雷。对于这次卡马斯在深渊位面吃了大亏。兽人众神自然是看热闹的心态为多。狂妄与自大让卡马斯成为了兽人众神心目中的一颗钉子。能够看到卡马斯一脸的灰头土面。就足以让兽人众神对坎坦斯感激不已了。至于信徒地分化。那也是兽人战神的信徒在分化。对于任何能够降低这个随时想篡位地卡马斯实力的事情。兽人主神格努须都不会去阻止。这个狂妄训是不行的。这是格努须此时心中最热切的想法。

由于战神信仰之争，整个已经展开进攻姿态的兽人大军不得不停顿了下来，这让对面首都鲁尼拉的各国人类援军大松了一口气，人类就是这样一种懒惰的生物，如果能够偷偷懒，不用去拼命，自然是最理想的了，但如果被逼入了绝路。那人类所爆发出来的力量也是十分惊人的，只不过此时随着兽人大军攻势的松弛。他们也跟着松弛了下来。

原本因为兽人大军连续不断的攻势而停止的皇宫宴会又开始了新一轮的邀请，贵族们总是需要这些来娱乐的，卡尔剑圣对于这些宴会活动已经是厌恶之极，那里根本就不是自己能够待的地方，更何况卡尔身边随时都跟着一个大嘴巴，门子爵现在最喜欢吹嘘的就是卡尔剑圣带领着龙兽军团一举击溃前来挑衅的猛犸军团，并且不自觉地将自己定位成在卡尔剑圣身边奋勇杀敌的卫士，那些贵族小姐总是那么容易就相信了门子爵的吹嘘，当然也不排除故意装傻的可能性，很多贵族在这个动荡年代都愿意找上一个军官作为靠山，作为龙兽军团的编外人员，卡尔已经默认了门子爵的事实，这使得门子爵在不少的贵族小姐眼里成为了一个足可以托付终身的大靠山，虽然她们之前可能已经找了不少的小靠山，但很显然龙兽军团这个响亮的招牌给门子爵迎得了无数的情人，门子爵只恨自己分身无术，在这种战场上，门子爵就是战死也心甘。当然这种场合也少不了吉格斯这条大色龙，如果不是卡尔严禁吉格斯离开自己50码以内的范围，可能吉格斯。一大群了。

现在整个鲁尼拉战线上一片平静，用一句很著名的话就是“今天东部无战事。”就连以往经常发生的挑衅行为也没有了，兽人大军内部正在酝酿着一场雷霆风暴，接受卡马斯神谕的战争祭祀执法队已经从兽人帝国赶来，将会对所有信奉异端的信徒大开杀戒，兽人帝国皇帝贝肯鲍尔对此事并不发表任何看法，只颁布了一条命令，凡在私下斗殴打架者一律处死！

而那些信奉异端的兽人战士已经联络在一起，紧紧地抱成了团，扬言只要战争祭祀执法队胆敢跨入占领区，就会给他们好看的。而大部分的卡马斯兽人士兵信徒则开始仇视那些异端份子，只不过限于贝肯鲍尔的命令不得不压抑自己。

这样看来，兽人内部的分裂已经开始了，愚昧的格努须没有认识到这一点，难道自认为雄才大略的贝肯鲍尔也放任自流？

第七卷　神之末日

第132节　渥金教会

多斯王国的博尔格红衣主教对自己的工作十分满意，教会在东部行省占领区发展势头良好，虽然博尔格红衣主教没有所罗教皇那样强大的实力，但在内政方面绝对是一把好手，指导信徒们农业生产，开发水利，寻找矿脉，发展锻造业，鼓励发展商业，降低过往商队的税费等等，这些与信徒生活密切相关的内政活动使博尔格红衣主教在信徒中拥有极高的声望，并迅速扩大了教会在东部行省的影响力，甚至连总部远在阿斯卡特拉城的渥金教会都派来专使向博尔格红衣主教表示了对雷斯。安博里教会的善意，希望能够加强合作，促进雷斯。安博里教会占领区内的商业繁荣。

金教会的专使是冯莱克子爵，在财富女神渥金的教会中，贵族也可以兼任教会职务，就像这位冯莱克子爵既是自由贸易王国的子爵，同时又兼任着渥金教会的金眼使者（等同于红衣主教）一职。

对于大陆上第一个表示善意的教会专使来访，博尔格红衣主教自然是摆开了盛大的欢迎仪式来迎接这位远道的贵宾，

当博尔格红衣主教第一眼看见冯莱克子爵的时候，在心里就不由得暗叹一声，渥金教会每一个人都是爆发户这句话果然不假，光从冯莱克子爵的穿着就能看出一二，说句不礼貌的话，博尔格红衣主教感觉这位子爵阁下穿着实在暴富至极。上身内穿丝质衬衣，脚上是皮制短靴，眼睛上戴着夹鼻眼镜质缎带绑着各种纯金打造的各种小饰物，以及镶满珍珠的短上衣、裤，这些衣比，那一件沉重的镀金大红色披风上面缀了上千枚用各种贵金属打造的亮片及挂勾。真不知道这样的重量他是怎么承受下来的，最后是一双白色手套及一把镶满宝石地镀金手杖。这种极度华丽富有的装束足已让许多国王自叹弗如。

虽说对冯莱克子爵穿着的风格不是很认同，但博尔格红衣主教依然是满脸堆笑的迎了上去，一阵虚假的寒嘘之后，两位仿佛已是多年的好友，亲密无间地携手走进了戈罗多城堡。盛大的宴会款待，让冯莱克子爵品赏到在阿斯卡特拉城所不能吃到的各种山珍，这让冯莱克子爵感受到雷斯教会的诚意，宴会过后，冯莱克子爵请求参观博尔格红衣主教的书房，博尔格红衣主教明白，就要进入正题了。

两杯精灵族特产的云雾山茶端上来后，博尔格红衣主教便挥手叫所有侍从退出书房，现在书房里就剩下博尔格红衣主教与冯莱克子爵两人了。

冯莱克子爵轻轻的咳了一下，也没有什么客套的话。开门见山的说出了来意，希望雷斯教会能彻底开放市场。允许渥金教会所属的商队自由通行于雷斯教会占领区，当然报酬是丰厚地。渥金教会将会给雷斯教会提供一大批战略物质，具体数量将根据雷斯教会控制区的扩大而扩大，并且冯莱克子爵保证渥金教会将不在雷斯教会控制区内传教，如有需要将在雷斯教会同意后方才进行，并且将会提供桑多斯王国地一些情报。

对于这样一个双赢的合作，博尔格红衣主教自然不会拒绝，并且这样地合作也是十分私密的，不用签署任何的文件。只需要各自对信仰的神明祷告，合作关系即刻成立。

既然已经谈妥条件。合作关系已经确认，冯莱克子爵随即便向博尔格红衣主教告辞，这种颇有点不礼