圣帝尊-第40章

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而所有这些自由的共同前提就是人的自由，需要一场新的提倡人的自由的思想运动兴起。资本主义萌芽的出现也为这场思想运动的兴起提供了可能。城市经济的繁荣，使事业成功财富巨大的富商、作坊主和银行家等更加相信个人的价值和力量，更加充满创新进取、冒险求胜的精神，多才多艺、高雅博学之士受到人们的普遍尊重。这为文艺复兴的发生提供了深厚的物质基础和适宜的社会环境。在地球上的古希腊和古罗马，文学艺术的成就很高，人们也可以自由地发表各种学术思想，和“黑暗的时代”的中世纪是个鲜明的对比。

地球历14世纪末，由于信仰伊斯兰教的奥斯曼帝国的入侵，东罗马的许多学者带着大批的古希腊和罗马的艺术珍品和典史书籍，纷纷逃往西欧避难。这些学者最后在意大利的佛罗伦萨办了一所叫“希腊学院”的学校，讲授希腊辉煌的历史文明和文化。这种辉煌的成绩与资本主义萌芽产生后人们追求的精神境界是一致的。于是，许多西欧的学者要求恢复古希腊和罗马的文化和艺术。这种要求就像春风慢慢吹遍整个西欧，文艺复兴运动由此兴起。

文艺复兴是一场光彩夺目、百花齐放的思想文化运动，涉及到了人类的文学、思想、自然科学等众多学科，并取得了丰硕与辉煌的成就。莎士比亚、但丁、达芬奇，被称为“文艺复兴三圣”。在物理学方面，伽利略通过多次实验发现了自由落体、抛物体和振摆三大定律使地球人对宇宙有了新的认识，他还第一次明确地提出了动量守恒定律：物质和运动的总量永远保持不变。天文学家哥白尼则提出了日心说体系。

文艺复兴的核心思想是人文主义，人文主义理念的重点是“人”，是“人”的本能的发挥，是“人”追求真、善、美的动力。人文主义者以“人性”反对“神性”、用“人权”反对“神权”，因为他们认为这些神被某些邪恶的人利用了，他们非常不满教会对精神世界的控制，他们要求以人为中心而不是以神为中心。他们歌颂人的智慧和力量、赞美人性的完美与崇高、主张个性解放和平等自由、提倡发扬人的个性、要求现世幸福和人间欢乐、提倡科学文化知识，以此来反对宗教的专横统治和封建等级制度。

在双子47星系的这颗行星（以后称这为X星）上，现在也正往处在这么一段时期，“小我”得到了充分的体现，每个人都是一个宇宙，都有自己独到的见解和思维。在全球一统的情况下，其中两个杰出的科学家得到了广泛的认可，他们一个叫“圣帝文”一个叫“圣帝武”。圣帝文还作为当年度的全球科学奖第一名被召为附马。而全球科学奖是20“年”一评，对于这个行星上的人来讲就是毕生的荣誉了，因为他们的平均寿命只有50岁。圣帝文，为了进一步巩固自己的学术地位，提早提出了更超前的一些理念，竟涉及到皇位由什么样的人来坐更利于社会发展这样的范畴。结果反被身边的人尤其皇帝认为其心狂野之极，要暗中整整他。任何领袖级的人物有时候确实也会用点小人手段，在做小事的时候做君子，打天下和守天下的时候可是阴招不断，背后使绊子，无所不用其极，更兼六亲不认。公主的苦苦哀求也无济于事。圣帝文架不住小监牢的折磨，意外的翘了。无奈，在悄悄做掉了圣帝文以后，统一好舆论，把圣帝文妖魔化。而圣帝武则道学模样，俨然塑造成为一个正义、真理的化身，实则一个权力的傀儡。圣帝文突然的离去，犹如一颗璀璨的明星损落，整个星球上下的明理人无不悲痛万分，对那些善于玩弄概念来掩盖事实的所谓学者是非常的鄙视，因为他们占据了文化的高地，却忘记了文化的使命。

闻讯赶来的除了娇柔可爱的公主，还有英姿飒爽的圣帝武，只不过圣帝武的眼睛久久的定格画面是妩媚万分的冰鉴。两人神色隐约貌似一喜一悲。突然出现的圣帝尊长得太像圣帝文了，两个人走近前细细打量着。圣帝尊和冰鉴看着两个神色略有一丝不正常的公主和圣帝武，心中自是一目了然，即然这个星球有生命存在，那么还是不必卷入这场世外宫廷纷争，回家吧。圣帝尊只是很纳闷，为什么远程搜索没有发现这里有生命啊。

有很多的X星人在动量守恒定律“物质和运动的总量永远保持不变”的思想上进一步认为自身也不可能从这个美丽的世界消失，虽不由自己控制但也定会重生转世。日行一善，积德深厚，定会重现世间做一个人上人。已经接近地球上佛学的概念，但是还是达不到“大我”或“无我”的境界。只有圣者才可以重生，“圣帝文”的再现，使所有在场的X星人大吃一惊，如果圣帝文是圣者，那么我圣帝武又该是一个什么形象呢。圣帝武想到这里，一挥手，“来人啊，速度把他们的嘴堵上。这个男妖拉下去锁起来。女妖我要亲自拷问。”“是。”圣帝尊和冰鉴匆匆发出求救讯息，就被分别带到了不同的地方，一个被押去了地狱般黑暗的监牢，一个被送去了天堂般明亮的卧房。X星公主呆在原地暗自落泪。

曾经有一个小男孩，他以为凭借他的努力，可以改变周遭的一切，但是他失败了。从他的眼中看清了人们污浊的思想，道德沦丧的世界。他坚持走自己的路，坚持不被世界所玷污，纵然花花绿绿从眼前飘过，他不曾飘过一眼。他长大了，依然坚信人间正道是沧桑，沧桑过后是天堂！他曾一再试着让人们不要被表象所迷惑，要相信正道的重要性与宝贵，可是一路坎坷，终于他发现在道德沦丧的世界，他微弱的光芒终究要被泯灭，于是他放弃了。最终在所有人的讥讽与嘲笑下，他选择了最后的拯救方式——毁灭。天使到恶魔的转变使圣帝武迷失了自我。

“把她绑到这里，然后你们都出去。”“是。”

“小美人，要怎样你才肯交待你们的秘密呢？”圣帝武指着墙上挂的一堆虐待用具，把嘴凑到冰鉴耳边轻声说，眼睛却看着冰鉴略为暴露的双峰。本来也是一个帅哥，但床头竖起的淫兴大发的扭曲嘴脸和一个七扭八拐的生殖器让冰鉴想到了往日的魔尊蚩尤。

“您说吧，想让我怎么交待我就怎么交待，嗯？”酥话加媚眼，接收到这些信息后圣帝武同样的德行，下体一阵哆嗦。

“哎呀，你这么通人情世故，这么大的魅力。早知道我还绑你做什么。这个世界有很多不会混的人，需要你来引导他们，以后你就是我们这个势力的形象代言女郎。”

圣帝武一边说一边给冰鉴松了绑，扶冰鉴坐到了床头，冰鉴顺势一躺，柔声道：“我累了，休息一下给你坦白一切。能给我倒杯水么？”

且不说这两位即将战龙在野、或跃在渊、双龙取水、抵羊触藩、采阳补阴。按下话头另表一端。

龙入浅潭遭虾戏，虎落平阳被犬欺。这次圣帝尊和冰鉴的防身用品竟然在这个星系中不起作用，这又是和古怪的恒星光有关。太阳系的太阳风暴可以影响地球人的电子产品，双子47星系的恒星光却影响了圣星人的高端设备。阴暗的地牢也不起作用，看来只有等晚上再试试了，被锁在牢中的圣帝尊郁闷的想。由于存贮容量有限，只有求救信号存贮了大量的格式，来应对不同恒星系的恒星光，发送走的求救信号也带走了这个恒星系的识别编码，用来为科尊研制对应这个恒星光的防身武器提供参考。相信用不了多久，神兵就会天降，飞龙在天不远矣。

知己知彼，百战不贻。银针先试制成功了读取X星人脑电波的设备，冰魄炎魂开始远程接收试验，通过搜索、读取不同阶层X星人士的脑信息，得到了圣帝文的一些事迹和X星相关的教育方法。拯救一颗落后的星球，教育或教化是起手式。

小时候，圣帝文在一家托幼园做游戏时，阿姨摘下他的帽子问这群孩子：“帽子还能做什么用？”孩子们立刻七嘴八舌起来：有的说，帽子能当扇子用，有的说，帽子可作为船的风帆，有的说可以做蚂蚁的船，有的说可以当球打，有的说可以当飞碟飞，有的说可以把它垫在地上当椅子用，有的说可以当动物的摇篮，有的说可以用它装东西……孩子们的回答童趣横生，充满想象力。阿姨又在黑板上画了一个圆圈儿问这些孩子，孩子们立即七嘴八舌地回答：“是太阳”“是烧饼”“是铁环”“是足球”“是鸡蛋”“是布娃娃脸上的小酒窝儿！”“是西瓜”“是教师的大眼睛”……而到了圣帝文的中学同学眼里，就只剩下了数字“零”和字母“O”了，大学教师某天同样问圣帝文的同学：“这是什么？”其他的大学同学思考良久，才底气不足地说了一句：“可能是零。”

记得中学语文课上，老师让学生形容并组合有关花的句子，大部分同学皆曰：“春天来了，百花齐放，万紫千红”，有两位学生比喻花是大地的时装，圣帝文别出心裁：“春天花亮了，秋天花灭了，花是灯。”老师评语：大多数同学很好，那两位同学及格，圣帝文不及格！花是灯，什么是电？又让学生组句：“雪化后变成了什么？”圣帝文的回答与众不同：“雪化后变成了春天”。老师批语：“圣帝文跳着走路，莫名其妙！”

冰魄炎魂看到圣帝文标新立异的句子极精彩、极生动、极传神，那灵性简直让人看跌了眼镜。他的想象超越了“标准答案”，超越了老师的理解。让她想到了地球人的科学巨人爱因斯坦和他说过的话：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，而且是知识进化的源泉。”爱因斯坦把想象力放在比知识更重要的位子上，决没有丝毫贬低知识重要性的意思，而是要阐述想象力比知识的涵盖面更广、辐射力更强、作用更凸显，有更多的回报。长大的圣帝文和这位地球人同样颇有见地。确实，想象力是一种宝贵的品质，它是发明、创造的源泉。一个没有想象力的人，是不可能具有不断探索的创新精神的。想象力能增强一个人学习的主动性、预见性和创造性，能使人在学习中找到意想不到的灵感和捷径。爱因斯坦在16岁时曾经有过这样“怪诞的想象”：假如我骑在一条光束上，去追赶另一条光束，将会产生什么现象呢？这是他后来发明相对论的初因。

圣帝文能保持旺盛的想像力，源于他的父亲。

3岁时圣帝文告诉爸爸认识礼品盒上的字母“O”。爸爸听后非常吃惊，问他怎么认识的。圣帝文说：“劳拉小姐教的。”这位父亲表扬了儿子之后，一纸诉状把劳拉小姐所在的托幼园告上了法庭。理由是该托幼园剥夺了孩子的想象力。因为他的儿子在认识“O”之前能把“O”说成苹果、太阳、足球、鸟蛋之类的圆形东西，然而自他识读了26个字母，圣帝文便失去了这种能力。他要求该托幼园赔偿圣帝文精神伤残费100万个金币。

诉状递上之后，在X星立刻掀起轩然大波。托幼园认为这位父亲疯了，一些家长也认为他有点小题大做，他的律师也不赞同她的做法，认为这场官司是浪费精力。然而，这位父亲坚持要把这场官司打下去，哪怕倾家荡产。一个月后，此案开庭。最后的结果出人意料：托幼园败诉。法庭经过审理，判决托幼园赔偿圣帝文精神伤残费10万金币。因为陪审团的23名成员被这位父亲在辩护时讲的一个故事感动了。

他说：“我曾到某个下属国旅行，在一个公园里见过两只天鹅，一只被剪去了左边的翅膀，一只完好无损。剪去翅膀的被放养在一片较大的水塘里，完好的一只被放养在一片较小的水塘里，当时我非常不解，就请教那里的管理人员。他们说，这样能防止它们逃跑。我问为什么？他们解释，剪去一边翅膀的无法保持身体平衡，飞起后就会掉下来；在小水塘里的，虽然没被剪去翅膀，但起飞时会因没有必要的滑翔路程，只好老实地呆在水里。当时我非常震惊，震惊于这些蛮夷人的聪明。可是我也感到非常悲哀，为两只天鹅感到悲哀。今天，我为我儿子的事来打这场官司，是因为我感到圣帝文变成了托幼园的一只天鹅。他们剪掉了圣帝文的一只翅膀，一只想像的翅膀；或者人们早早地就把他投进了那片小水塘，那片只有ABC的小水塘。”

官司打赢后这位父亲接受DDTV采访时说：“构成我们学习的最大障碍是已知的东西，而不是未知的东西。我小时候参加的某少儿艺术中心创办的想象力绘画班，一段时间后，该中心举办了一次习作展，当家长们看到马被画成五颜六色、甚至长上翅膀时，他们纷纷指责绘画班误人子弟，大多数家长选择带着孩子离开。在生活中，类似的事情比比皆是。人们