葵花宝典:一本书与百年武林史-第4章
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可见他们根本没有分工，正式上场时这两人就像撞在一起的没头苍蝇，头贴头脸对脸，凑在一块一齐动手。（文*冇*人－冇…书－屋－Ｗ－Γ－Ｓ－Ｈ－Ｕ）
为什么没有分工？方证和尚的理解是作案时间很不充裕，两人生怕默记了一半有人闯进来撞见，来不及阅完全书，所以“一人读一半”，节省一半时间。
这个理由实际根本站不住脚。但凡在受过初等教育、受过语文课荼毒的国人，在“背诵”这个技术性问题上都有发言权，试问，你在教室里自己座位上默记记得快，还是被拉到老师办公室里记得快？
对于任何人而言，情绪起伏会影响其对外界事物的反应灵敏程度，试想当时岳、蔡二人高度紧张，每有风吹草动背上都是一阵冷汗，神经紧崩到差点崩溃。以这样的精神状态作任何事都会事倍功半，更别说是在凝神默记大段诘牙聱口的技术性文章了。往常一个时辰能记住的内容，现在也许两个时辰都记不全，所以“节省时间”这个说法纯粹是扯淡。
而如果进一步推敲此事，更觉得岳、蔡似乎蠢不可及。
窃书最常见也最省事的方法是顺手牵羊将书拿走，但是华山派为何要特点选出两个人来，用默记这一种费心费时的方法来窃书？还不是因为少林势力庞大，华山派惹不起，所以选择这种不露形迹的方式窃书，不至于公开得罪少林。
“一人读一半”却完全违背了这一方针，两人凑在一起背书实则就是冒险，赌的就是那段时间没人撞进来，否则就是人脏俱获，华山、少林彻底交恶。
其实分工配合一点都不难，只要在路边随手抓两个小毛贼不耻下问一下，他们就能教会华山派的大侠们一个传统而实用的技巧：一人翻墙入室，另一人在外望风，就可以使一场惊心动魄的冒险变得从容不迫。况且，他们只偷书的内容，并没有露出破绽，一次不行，可以再进行第二次、第三次。何必非得毕其功于一役？
有理由相信，岳、蔡二人是华山派千挑万选出来的人才，日后这两人更是被尊奉为“气宗”与“剑宗”之祖，两人的才智必定有过人之处。而且，不像黄药师路遇周伯通是个偶然事件，黄药师夫妇作案那是临时起意，岳、蔡二人应该早在几周甚至几个月前就开始策划这一行动，按说每一个细节都该经过反复推敲，以求万无一失。
结果岳、蔡二个人却像低劣赌徒一样，进行孤注一掷地冒险。
这是什么道理？
聪明人作傻事，必有其不得不作的理由。
这个理由就是内讧。岳肃、蔡子峰被后世认为是华山派“气宗”与“剑宗”的鼻祖，是此后华山派百年内斗的根源。在《笑傲江湖》第三十章里，史学达人方证老和尚说：“华山派岳肃、蔡子峰二人……所见宝典经文不同，在武学上重气、重剑的偏歧，却已分别跟门人弟子详细讲论过，华山派后来分为气剑两宗，同门相残，便种因于此。”
但是事实真是如此么？
非也，非也。
“气宗”与“剑宗”确实是始于岳、蔡二人，但华山派内部的勾心斗角却早已有之，只是到了岳、蔡二人的时代，这内斗披上了“气剑之争”的外衣变得公开化表面化，愈演愈烈，最终酿成惨烈内战。后人记住了最激烈残酷的那一段，却忽视了早已潜伏于地底的那段暗流。
方证和尚说岳、蔡师兄弟二人“亲逾同胞骨肉”，事实上这对“同胞骨肉”各怀肚皮、彼此猜忌，都怕对方独吞了宝典，自己分不到一杯羹。因此，索性抱成团齐死齐活，“一人读一半”，如果我得不到，你也别想独美……这种操蛋心理大家应该都不陌生吧？
不过话又说回来，岳、蔡二人后来各自开宗立派，被尊为宗师鼻祖，应该不是那种不分轻重缓急，因为私怨坏大事的人。二人之间的猜忌看来不是私怨，而是各为其主不得不然，他俩在莆田少林寺里勾心斗角，却不是一个人在战斗，那一刻灵魂附体的是个一分为二的华山派。
我们可以管中窥豹，推想出整个窃书计划是如何出笼的：
当时的华山派就像一个四世同堂的大宅院，表面一团和气，实际已分成大房、二房两股势力，彼此明争暗斗却又不撕破脸。两房实力不相上下，谁也不能压谁一头，胶着中双方都想方设法要扩充实力。
恰在此时，《葵花宝典》重现江湖。其中一房或者是两房同时心动了，大房开始训练得意弟子岳肃（或者蔡子峰）练习福建话，这些异常举动被时刻窥视着的二房觉察。就如当年巴基斯坦不能容忍印度独有核武器一样，二房也很没有安全感，于是要求大房资源共享，否则就撕破脸皮开打，大不了同归于尽。
在多方斡旋之下，经过一番博弈，大房妥协，与二房共同开发《葵花宝典》。两房各派一人组成“华山派窃书二人组”，既为伙伴，又互为中纪委。
于是就发生了那起拙劣无比的窃书案，掀起江湖百年血雨腥风。
三、天上掉下了个林哥哥
岳肃、蔡子峰窃书成功，欢天喜地回到华山。庆功宴后，满身酒气的华山派高层聚集在密室里，拿出岳、蔡笔录的《葵花宝典》一对照。妈的，坏事了！“二人将书中功夫一加印证，竟然牛头不对马嘴，全然合不上来”。（《笑傲江湖》第三十章，方证和尚语）
这是怎么回事？
方证和尚有如今某些历史写手的毛病，不求甚解，强不知以为知。他解释此事时说：“二人都深信对方读错了书，只有自己所记得的才是对的。”言下之意是说红叶和尚做了本假的《葵花宝典》，岳、蔡二人互相指责：“你读到的是西贝货。”
方证和尚的解释当然是站不住脚的，且不说后来的史实已经证明岳、蔡二人录下的《葵花宝典》确实货真价实，百年之后还有一个叫东方不败的家伙真的修练成功。即使当时岳、蔡二人读到的确实是《葵花假宝典》，伪造宝典之人也必然会保持前后风格的统一，没道理一半是海水一半是火焰。
而且，复写本的《葵花宝典》在《笑傲江湖》第三十一章里出现过，只是“一本薄薄的旧册页”，由此可推想原版的《葵花宝典》也是一本小册子，岳、蔡二人一个读前半本，一个读后半本，怎么可能读错书？岳、蔡二人指着鼻子互骂的时候，他们其实自己也不信吧。
事情的真相岳、蔡二人心知肚明，他们不是“读错书”，而是“写错书”。
莆田少林寺里的那本《葵花宝典》是确凿无疑的真品，但是岳、蔡二人背诵之后，从笔下默写出来的那本《葵花宝典》却是西贝货。其中原因很简单，岳、蔡二人都想以自己的半部假书去骗对方那半部真书，凑成一部完整的《葵花宝典》。只可惜二人都是聪明人，竟使出了相同的诡计，结果两份假书凑到一块，自然是“牛头不对马嘴”，彼此都吃了哑巴亏。
岳、蔡二人一看对方竟如此狡诈，心中怒火无法遏制，理所当然的，“两个本来亲逾同胞骨肉的师兄弟，到后来竟变成了对头冤家。”
华山派的大房、二房（后来改名气宗、剑宗）枉费一番心血，只得到个半成品，弃之可惜食之无方。正在各自关起门来伤心愤懑之时，好运来了，天上掉下了个林哥哥。
红叶和尚的得意弟子、俗家名字林远图的渡元和尚登门拜访。
对于当年渡元和尚远赴华山这件事，方证和尚解释如下：
“岳蔡二位私阅《葵花宝典》之事，红叶禅师不久便即发觉……这《葵花宝典》……修习时只要有半点岔差，立时非死即伤。当下派遣他的得意弟子渡元禅师前往华山，劝谕岳蔡二位，不可修习宝典中的武学。”（《笑傲江湖》第三十章，方证和尚语）
按这说法，渡元和尚上华山完全是一片好意。红叶和尚遭了贼不嗔不怒，反而担心岳、蔡走火入魔，所以专程派得意弟子从福建赶到陕西，劝说二人不要修练《葵花宝典》。红叶禅师真是菩萨心肠啊。
但是完全有理由相信，方证和尚的解释不尽不实，他口中的武林历史真假参半。这倒不是怀疑方证和尚的人品有问题，方证和尚是少林方丈，身份特殊，有点话不能乱说，他口中的武林史就是少林官方版本。
官修史书在涉及到自身的时候，可信度都是要大打折扣的，比如我国的二战史，国共两党都宣扬自己是抗日主力，搞得日本人很纳闷，因为目前还有数十万美国大兵霸占着他们的国土，隔三差五的强奸一两个日本小姑娘，北方四岛至今还被斯拉夫人占着，这些令日本人感到很丧权辱国的现实根本就没有中国人参与的份。
在金庸作品里，若以时间排列，与方证口中的那个百年前的少林靠得最近的一个少林应该出现在《倚天屠龙记》里，《倚天屠龙记》少林里的和尚们，嘴脸之丑陋、思想之陈腐、心胸之狭窄，全到了令人发指的地步。以那个少林来揣度方证口中那个少林，说它美得像朵花，你信吗？
再看《笑傲江湖》里那个江湖，遍地枭雄盛产变态，余沧海左冷禅任我行，一个比一个狠，林平之岳不群东方不败，一个比一个变态，莫大风清扬“恒山三定”，人越好下场越悲惨，最后连主角令狐冲都满怀恐惧与厌倦的选择了隐居。
在这样一个世界里，竟然有个圣人混得风声水起，这圣人的真面目就很可疑，圣人说的话也得斟酌着听。
方证和尚嘴里的“渡元和尚华山之游”，有四个要点：
一、动机无比善良；（“岳蔡二位私阅《葵花宝典》之事，红叶禅师不久便即发觉……这《葵花宝典》……修习时只要有半点岔差，立时非死即伤。当下派遣他的得意弟子渡元禅师前往华山，劝谕岳蔡二位，不可修习宝典中的武学。”）
二、过程无惊无险，十分和谐；（“渡元禅师上得华山，岳蔡二人对他好生相敬。承认私阅《葵花宝典》，一面深致歉意，一面却以经中所载武学，向他请教。”）
三、红叶和尚菩萨心肠，一心想杜绝《葵花宝典》这种邪门武功毒害江湖，不仅自己坐怀不乱，而且还禁止自己弟子修练。总而言之，大公无私；（“渡元禅师虽是红叶禅师的得意弟子，宝典中的武学却是未蒙传授。只因红叶禅师自己也不太明白，自不能以之传授弟子。岳蔡二人只道他定然精通宝典中所载的学问，哪想得到其中另有原由？当下渡元禅师并不点明，听他们背诵经文，随口解释，心下却暗自记忆。渡元禅师武功本极高明，又是绝顶机智之人，听到一句经文，便以己意演绎几句，居然也说来头头是道。”）
四、渡元和尚的还俗是个人行为，与少林无关；（“据说渡元禅师在华山之上住了八日，这才作别，但从此却也没再回莆田少林寺去。”“不久红叶禅师就收到渡元禅师的一通书信，说道他凡心难抑，决意还俗，无面目再见师父云云。”）
可是这四点全都大违常情，透着诡异的气息，参与此事的每个人嘴脸都很诡异。
比如说红叶和尚，他善良得过头，显得很诡异。
比如说华山派，偷了他人至宝，苦主找上门来了，华山派的认罪态度倒是十分良好，“承认私阅《葵花宝典》”并且“深致歉意”，可是一转身，竟然又“却以经中所载武学，向他请教”。
这就好比小偷顺了人家电脑，被主人摸上门来，主人是个好人，说“我不是来查赃的，我只是想提醒你，硬盘里全是少儿不宜，你千万别打开看。”小偷点头哈腰，认错态极好，张口第一句话却是：“开机密码是多少？”……见过厚颜无耻的，可是厚颜无耻得这么直接、这么没有技术含量，未免也太诡异了。
而整个事件中表现最诡异的还是渡元和尚，他的身上有三个诡异之处，让人疑惑：
疑惑之一：渡元和尚上华山之前真的没有接触过《葵花宝典》？
恐怕不可能，原因有三：
一、渡元和尚此次上华山是充当说客的。按常理推断，红叶和尚指望渡元和尚去说服别人，必须先得把渡元和尚说服，肯定先会对他示以利害分析利弊。
这个利弊不可能只是“欲练神功，引刀自宫”八个字那么简单，这八个字是明明白白写在宝典上的，岳、蔡二人又不是文盲，自然早已知道，以此来恫吓他们不要修练《葵花宝典》显然不够份量。而要挖掘出宝典中的其它弊端，则必须熟悉宝典中的武功；
二、当时
