从蛮荒走出的强者-第661章
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“道友胃口真好。”
柳毅感慨一句，言道：“想必，非百年之前，龙门天界那一战，道友吞下的诸多敌方修士，都不是在肚子里消化掉了？”
“然！”
孔子言道：“他准提能做初一，我也能做十五。我儒教虽然立教无数年，却终究完全埋入修行之门，自古以来天下书生修行一口浩然正气，也放不出法术，施展不出神通来。而今风起云涌，合该我儒教名扬宇宙玄黄，只是我教势单力孤，缺了不少教中护法，故而我在百年之前那一战，才大口吞四方，掠来不少上古修士……帝俊与东皇太一手底下三百六十五个上古大神，号称周天三百六十五星辰，此等实力不凡之辈，正好做我儒教护法。”
“只是……”
柳毅却说道：“道友曾在通天教主座下听讲，又做过佛门的孔雀大明王……若是儒教一脉，也因此而沾染了玄门与佛门的气息，只怕儒教根基不稳。”
“无妨，天行健君子自强不息，地势坤君子厚德载物。”
孔子言道：“我儒教之内，都是君子。我门下也有三千弟子，虽比不得鸿钧老祖在混沌紫霄宫讲道之时的三千上古大能，可我这三千弟子却有七十二仙人，诸如颜回、子贡、端木赐、曾参等人，都是卓尔不群之辈……所谓道君，须得开天立道，而今我已经成了道君，自然名正言顺立下了儒门一道，只是无论如何，我这一道，亦是在天道之内。”
天道之内四字一出，孔子脸上满是感慨。
他本就长得十分奇特，属于世间少有的七出相貌，而今一皱眉一发苦，更是相貌怪异。
孔子所言之事，柳毅暂且也无法回答。
甚至可以说，而今的柳毅，遇到了与孔宣同样难度的难题，都是与天道有关。
孔宣毕生想要脱离于天道之外，可他却是天道之内的道人，突破修为也是天道之后的道君，立下的大教，自然也在天道之内。
而柳毅本早就可以成为大道中人，埋进大道之门。只可惜三千大道八百旁门都在天道之内，柳毅甘愿驻足于天道门墙之外，停步不前，上百年来，至今修为没有寸进。
数百年来，宇宙玄黄出奇的平静！
诸如汪洋大海，如若即将到来的暴风雨越是猛烈，风雨来临之前的海面就越是平静。
整个诸天万界，都有一股子肃杀的气氛。
一条条巨大的锁链，被满天神佛炼制了出来。
神佛们带着锁链，在虚空当中飞驰，以锁链捆绑拖拽着一方一方世界，朝着中央大世界靠拢。
以神佛的实力，拖着世界在虚空当中飞驰，也不是一朝一夕就能办到。
就连距离中央大世界极近的云海天界，也足足用了数十年时间，才与中央大世界正是接壤。
到后来，甚至连两位教主也出动了。
阿弥陀佛施展出掌中佛国大神通，通天教主则放出诛仙四剑布置大阵，两位教主各显手段，将极其遥远的一方一方世界，搬运而来……
每当到了世界接壤的时候，位于惊虹洞天当中的柳毅，都会隐约感觉到，地脉与天地灵气，生出了一丝一丝的波动。
如此，足足数千年时间。
当诸天万界完全合而为一，化作一方完整的世界之时，中央大世界浓郁至极的天地灵气，自然而然要惠及整片天地。
正如水往低处流，天地灵气也是如此。
中央大世界的疆域，差不多翻了一倍，这多出的一倍疆域之内，又有十之六七本是灵气稀少的人界。
于是，中央大世界当中的天地灵气浓度，只剩下先前的一半。
而天地间的生灵，却暴增数倍，尤其是人族子弟，可谓是暴增百倍！
人口基数越大，诞生天才的可能性就越高！
于是各方门派，各方势力，纷纷在凡俗世间当中走访，希望能找到可以传授衣钵的天才弟子。
可惜，诸多人界凡人，却有一个独特的念头。
这个念头，似乎完全不被高高在上的修行之士所理解。
万般皆下品惟有读书高！
宁可读书，都不拜入修行门派。
尤其是修行之士喜欢斩断尘缘，喜欢遗世独立，不沾染凡俗因果，这更让诸多贫民百姓无法接受。
他们觉得读书更有用，读了圣贤之书，能升官发财，能惠及乡里，能福泽一乡……而成了修行之士，哪怕是成仙成神，也只是自己求了个长生，最多也就让亲人蒙受恩惠而已，又怎么比得上读书考取功名之后，为官一任来的有前途？
读书人多，孔子庙的香火就越是鼎盛。
得了诸多天地灵气相助，儒门书生修炼的一口浩然之气，果然可以借此施展儒门手段。
一脉大教，已然兴起。
当柳毅广开惊虹洞天之门，摆下筵席，举办收徒之礼的时候，孔宣也来了。
筵席过后，孔宣独自留下，与柳毅畅谈了一阵。
孔宣言道：“这几千年来，就等着你的收徒喜宴举办。此次宴会之后，我将闭关苦修，至于我那分身孔子，则会行走于天地之间，寻找我那转世重修的弟子。”
柳毅问道：“究竟是何人，居然能让孔子为其奔走劳顿？”
“我那弟子，名叫孟轲，号孟子。”
孔宣言道：“我儒门若要大兴，理当应在孟轲身上。”
“我与道友不同。”
柳毅却道：“我剑道一脉，若要大兴，却是要应在我自己身上！”
“哈哈哈……”
孔宣大笑道：“柳道友与我道不同，却志向相似，可以与谋。”
此言，是把“道不同不相与谋”这句话，拆开了说。
“孔道友要寻弟子，我也要下山寻道……”
柳毅言道：“也不知我与孔子，是否有缘，能在世间相遇。我门下西门吹雪叶孤城等人，在收徒筵席上对我叩拜之时，我忽而剑道法相有所感触，掐指一算却算不出头绪。不过此事，理当与我成道有关。”
话说孟子，在我印象中是一个愤青。
他说过“虽千万人吾往矣”之类的话，也做过这样的事情。
作为孟子的师傅，孔子也从来都不是一个满口为“仁”的窝囊废。
当有人问孔子：“以德报怨，何如？”孔子回答：“何以报德？以直报怨，以德报德。”
反正我个人理解，以直报怨的意思就是，被狗咬了一口之后要立即反咬回去，这才算“直”！
如果不咬回去，那就是以“弯”报怨。
他七日而诛少正卯就很“直”。
第1168章 灵光一闪
成道！
步入大道之门，成为道人。
柳毅隐隐约约之间，终于感觉到了，那一线机缘，似乎不远。
诸天万界相合，化为一体。
自然数千个人界当中，无数凡俗帝国，都处在了同一片天地之内。
免不得相互征伐，免不得尸山血海。
柳毅离了惊虹洞天，行走在这增广了数倍的中央大世界当中。
至于新收入门墙的四位弟子，则交给了大弟子程一峰教导。
无事一身轻。
尤其是身边跟着婉儿与陆凝霜，左拥右抱，挟美而行，仿佛如画的山川，都被婉儿与陆凝霜渲染了一番，变得俏丽起来。
山川入眼，景色更加柔和。
只是凡俗世间异常纷乱，各国争锋，兵山血海。
前方有一条大河，滚滚东去，两岸夹涛，轰隆作响。
有一个身材伟岸，长相却异常奇特的男子，站在大川源头瀑布之处，凝视远方。
柳毅恰巧从西方而来，往东面而去，与此人相遇。
“孔道友有礼了！”
柳毅与二位娇妻联袂而来，停在此人面前。
正如陆压道人以前以一化三，分作了天压道人、地压道人、人压道人三个分身一样，这孔子也是孔宣的分身，无分彼此。
“柳道友有礼了。”
孔子站在大川之上，目光越发的深远。
柳毅蓦然间想起了，先前曾经在儒门典籍当中，见到过这么一句：“子在川上曰：逝者如斯夫。”
柳毅问道：“孔道友可曾找到孟轲？”
“只在茫茫人海，不知位于何处。不过，他既然传承了我儒门真意，自然能万世不灭。”
孔子言道：“我儒门有论语传世，论语当中，满篇尽是‘子曰’，只要时间有人念诵子曰，有人诵读论语，有人修习我儒门经典，我自然不灭，孟轲也自然不灭。”
“然。”
柳毅点头言道：“论语一出，天下读书人将孔道友奉为上师，此乃万世师表，自然万世不灭。”
这一段对话，却正好解除了柳毅心中一段疑惑。
当年在得知孔宣万世轮回，在这一量劫当中，于滚滚红尘当中不停的投胎转世，最终转世在横山地界当中，转生为孔三问，才再度飞入虚空当中，销声匿迹了数千年后，终于恢复了孔宣的身份，重临与天地之间。
宇宙玄黄之内，谁都可能身死道消。
哪怕是道人，道君，也可能陨灭。
诸如血海冥河，自从上古大战身化血海之后，就一直不曾显现出真身。
诸如红云道人，被妖师鲲鹏从大道之门当中打得殒落，若非有人救他，只怕连天尊修为都保不住。
有诸如悬壶道君，消失无数年后再度出现在天地之间，莅临血海，竟然也只有天尊修为。
诸如战族十二祖灵，时至此刻依旧杳无音讯……
唯有孔宣！
一出世就参与大战，震动世间，大战之时吞噬四方，成为道君。
他有一方大教做为根基！
自然与其他人不同。
当柳毅辞别孔子之时，心中甚至在想：“或许，只要这天地之间，还有读书人存在，还有人读他的，孔宣就能永世不灭！”
永世不灭，与长生不老完全不同。
长生不老并非意味着不死，一旦沾染了杀劫，依旧在劫难逃。
而永世不灭，就意味着道统不消！
儒门、论语、天下读书人，都可谓是孔宣的道统。
“难怪孔宣会一心一意，与敌方四位教主为敌，他也只能与敌方四位教主为敌！在敌方世界，人族饱受奴役，生不如死，世人寿命极短，甚至连识字之人都没有几个，又有谁会去诵读他的？一旦天地间没了读书人，他儒门的道统，自然而然就会因此而灭绝。故而，孔宣只能站在我方，也必须站在我方……”
此番，柳毅是与两个媳妇一同游历，自然而然就把这些心中所想的话语，从口中说了出来。
“毅哥哥，那孔宣长得倒是极为俊逸，只怕天地之间，再也难以找出比他更加俊美的男子。”
婉儿先是赞叹了一句，又道：“不过，孔宣道君长得也太俊美了些，甚至比女人更加美貌。以婉儿之见，还是比不上我们家毅哥哥。毅哥哥虽不似孔宣美丽，面相却棱角分明，更加有男儿气度。”
陆凝霜却说道：“师兄，孔宣道君能在大战之时，无需开天立道就成了道君，只怕另有缘故。”
柳毅问道：“何故？”
陆凝霜说道：“听闻万古之前，女娲教主是因为有造人的功德，这才一举成为教主，他是先成了教主之后才立下了妖教。若没有造人的功德，她只怕也难以成为教主层次的高手。由此可见，功德对于修行之士，必定极为重要。”
柳毅皱了皱眉，“凝霜是说，孔宣也有大功德在身？”
“嗯。女娲造人有功，因此而成为教主，足矣见得人族身上，有大气运！而孔宣创立了儒教，在数千个人界，数以亿万计的凡俗世人当中，传下了道统，也必定有大功德在身！”
陆凝霜挽着柳毅的手臂，言道：“上古之时，天地间流传的文字，叫做上古铭文，只有修炼成元神的修士，才有资格修习这样的铭文。就连柳师兄这样的天纵之才，只怕也是到了纯阳境界之后，修成了元神，才渐渐修习了三千八百个上古铭文……”
诸多人界，天地灵气匮乏。
柳毅前去招收西门吹雪与独孤求败等人做徒弟之时，途径诸多人界，甚至连修成金丹的修士，都不曾见到过！
金丹之上，是为元婴。
元婴之上，才是元神。
如此一来，若是天地之间只有上古铭文这么一种文字，岂非芸芸众生无人可以识字？
若无文字，用什么来传承文明？
结绳记事？
以口传口代代相传？
若果真如此，岂非和上古荒野之地，茹毛饮血之辈相差无几？
数千个人界之内，有无数学堂，无数书生，组成了士大夫群体，舞文弄墨。
而读书人当中的至高经典，正是一部《论语》。
如此一来，孔宣就有了传承文明之功德！
以如此一部儒门经典立教，方能传道、授业、解惑，方能德被苍生、泽被苍生！
