我为圣皇-第118章
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没有退步，没有犹豫，在心念回闪的那刻，吴嗔另外一只脚已经重重地踩在第二十九朵金莲上，双足落定独属于第二十九朵金莲的拳意豁然爆发，向着吴嗔狠狠地压了过来，一时间吴嗔的皮肤之下积血发黑，原先一只隐与皮肤之下的青筋如同早春的竹笋，一一爆了出来，那种感觉仿佛吴嗔的肉体都将要这压力捏爆一般。
坚持，坚持，再坚持，承受，承受，再承受！
如果不是吴嗔的肉体早已超越了先天体制的极限，如果不是吴嗔的意识经过儿时的磨练比之常人来的更为强硬，不要说去承受，更不要说去感悟，早在吴嗔踏足第二十九朵金莲的时候就已经被金莲上的压力弹开。
九品升天梯，作为大禅寺仿照洪荒至宝九品登天梯制成的宝物，主要的目的就是考察门人的修炼情况。
踏过情关，赐予门人修炼资格，并传下练皮，练器，化髓三重功法。
踏过欲关，赐予门人，培元，固本，先天三境界功法。
踏过轮回关口，赐予武圣窍位功法。
此后重生关口，则按照踏足的金莲分别赐予相应的功法，一品对应武圣，二品对于武圣巅峰至初入逆天改命的强者，三品对应武道精之话，四品气之花，五品神之花，六品三花聚顶，六品问鼎，七品造物，八品破碎真空，九品成圣。
也就是说踏足第二十九朵金莲，需要的武道修为最低也需要武圣巅峰之境，甚至于是已经敲开人仙之门的逆天强者才可以，当然九品升天梯上的拳意都是死的，很多时候并不能按照这个分化来对应，但至少是起了一个衡量的作用。
如今吴嗔踏足第二十九朵金莲，这表示吴嗔在对于武道拳意的磨练上最少也已达到了武圣境界，甚至于是武圣巅峰之境，至于具体的在那个环节却是不好计算，但需要知道的一点那便是吴嗔如今的蓄积的确雄厚异常。
无法承受，既然站不起，难道还不能坐下吗？一边全力抵挡着意识海外的拳意入侵，吴嗔早已僵硬的身躯一点点下蹲，最后直径盘坐与与第二十九朵金莲上。
压力越大，动力亦是越大，既然已经明白九品生天体的作用，纵是损失一点元气吴嗔也不在乎，调整好身形吴嗔立马全力苍梧起来，对于时间紧缺的吴嗔来说，吴嗔非常明白如今的一份进步，对应日后的时间都多重。
至于这样的参悟是否会被大禅寺察觉，对此吴嗔倒也不担心，大禅寺能够拿出这般手笔来迎接吴嗔，这份大度之下决然不会再做这番宵小之事，再说了参悟属于个人，一个苹果放在那里，十个人都可以看出是个结论来，更不要说是武道拳意，最多也就是判定出吴嗔如今境界的大致定位，具体的却也是无法知晓。
时间一分一秒的过去，先是一个时辰，之后是六个时辰，再是一天，然后是半个月……
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第十七章 拳意
山中无岁月，弹指已百年……
这句话对于元寿区区只有百年的凡人，并没有什么太为真切的感受，但对于那些刚步入修行之门，踏上逆天之路的修士而言，却是感受颇多。
修为的递增，法决的修炼，宝物的淬炼，动则百日，静则数载，尤其是那些领悟了法则的强大修士，为了一悟往往愿意付出百年的光景，这也就是为什么强者都喜欢闭关的原因。
第二十九品金莲上所承载的武道真意，所记录的武道拳意，早已超越了吴嗔这个境界所能探求到的极限，但这却满足了损有余而补不足的天道理念，卡住这一步吴嗔便可以再行突破，让自身的境界远超自身修为，让玉皇战衣在自己手中发挥出更大的威能。
水滴石穿，铁杵成针……
只要有进步那就是好的，在这短短的半个月的功夫里，吴嗔摒除一切杂念，抛开一切负担，全身心的投入到对抗，探求，模仿这股拳意中去，饿了喝点水，渴了吃点干粮，就这样循环往复秉着一口气也要将这些东西化为己用。
压力未减，但这股源自于拳意本身的威压，却随着吴嗔探究的深处，领悟的精进，拳意的凝练而缓缓下降，最终达到了一个平衡点。
此刻，盘坐与第二十九朵金莲之上的吴嗔，显得是那般平淡，那般自然，比之半月前那在威压下变得苍白无常的脸色来说，此刻的吴嗔已经好了很多。
“呼！”
闭合良久的嘴唇微微张开，一口悠长的白气豁然从吴嗔口中吐出，不过这股白气并没有随着高空之上的寒风就此散开，而是化为九缕青烟与吴嗔头顶天灵百汇穴上汇集，每一缕白气汇集百汇穴便会喷吐出一份清气，清气与白气相缠一股能够动乱时空的奇异波动骤然生成，不过这股时候吴嗔离那领悟空间法则还远，这股波动纵然强大也不过仅仅是影响表层的空间罢了，并不能像那些逆天改命的强者掌控时空。
九气合一，白气清气相合，形成一团狼烟之气悬与百汇穴之上，那份属于吴嗔的狼烟之象再次凝练，不过这一次的狼烟之象与那百日前凝练的狼烟之象已经有了本质上的区别。
那一日吴嗔初凝狼烟之象，似蛇非龙，二凝狼烟之前乃是三爪虚蟒，是如今这团狼烟之象却已经再次生出一爪，加之之前凝出的三爪，吴嗔的狼烟之象已有四爪。
四爪神蛟！
纵观武道之中记录狼烟之象的书籍，四圣兽，四凶兽，乃是当之无愧的神像。但古往今来真正有幸凝出八兽之相的武者却是少之又少，更不要说吴嗔如今的四爪神蛟，四爪神蛟在品阶上或许不及五爪天龙，六爪真龙，七爪古龙，八爪神龙，九爪祖龙，但吴嗔与先天巅峰就能凝出四爪神龙，这表示往后吴嗔上升的空间将极大，至少也可以凝出七爪古龙之象，成为至高无上的存在。
“嗷！”
一声龙吟之音豁然从四爪神蛟口中吐出，这一声龙吟之音已然有了几分当日蓝蛟的韵味，但离那玄黄洞天的世界之魂比却少了几分霸气，几分历史的韵味，但不得不承认这一声龙吟，一声由神龙的进亲发出的吟叫。
龙吟所过之地，如实的空间波动骤起，空间褶皱不断升腾。
“心随意动，意随气行，气随精变，精随神化……”
“证我武道者，心与意合，意与气合，精气相合则成神，神意合一则凝道！”
“吾之武道，给我凝，给我显！”
汇集了吴嗔精气神的狼烟之象栩栩如生的悬浮与百汇穴上，集合百汇穴上的狼烟之象翻滚，吴嗔不断的掐动着手中的印诀，印诀与狼烟之象相容，更一步的将精气神三者撮合到一起，最终拧成一股绳，塑造出独属于吴嗔的武道拳意。
轰！
拳意由虚化实，形成实质的那刻，吴嗔的百汇穴豁然敞开，一股股如实的元气根本不用吴嗔引导，呼呼地顺着天灵百汇穴灌入吴嗔头顶，并且与吴嗔体内的元气并不产生冲突，与第一时间内散入吴嗔身体的各个角落。
三百九十六晶，三百九十九晶，四百晶，四百零五晶！
天门洞开，元气洗刷吴嗔的肉体，整过程中再次引发吴嗔自身实力的飞升，纵然整个飞升仅仅只产生了九晶的增幅，但着实是打破了一个极限，极限的打破意味着什么，作为修行界都清楚，这代表着吴嗔的蓄积已经达到一个极限，在蓄积下去所能得到的增幅也已到了可以忽略的程度。
武圣！
武道之中的传说，武道修士中的史诗级存在，这个境界如果在此之前还需吴嗔提脚踏足才可以迈入，但如今却只需要一个念头，仅仅一个念头也不需相应的闭关，吴嗔便可非常自然的踏入这个层次。
但显然，吴嗔是不想过早的入驻这个层次，毕竟将其当成一张底牌，在合适的时候打出，所取得的效果绝对要比现在进足来的更大。
“恭喜小友凝成拳意，武道之途不难以，大道可成不远亦！”
气息回涌，当内息尽数收归丹田的那刻，一声充满了大爱之气的话语从虚空中响起，闻听此言以吴嗔如今的修为根本无法寻到声音的源头，仿若这声话语乃是天地的本意，来自于这方虚空的根本，着实让人琢磨不定。
“多谢禅主授益，此情此恩晚辈记下了！”
面对那无法琢磨的话语，吴嗔恭敬地丛莲座上站了起来，向着九品升天梯的尽头虚行一礼算作对此恩惠的答谢。
“小友如何猜的本座地身份？”
质问，一言既出，大道相随，这位所谓的禅主修为俨然已经达到了一个让终生仰望的程度，话音落定一股威压瞬间向着吴嗔压了过来，不过还在这仅仅是质问的语气，如果是厉声，言重之语，这份威压足以将如今刚刚凝成拳意的吴嗔就此捏碎。
“大禅寺之人，晚辈无一相识，而与此事能发生联系的也不过是刚才那位大师，以及大师口中提及的禅主，结合如下做出这般猜想，还望禅主前辈的见谅。”
虽然不清楚眼前这位禅主的修为究竟到了何等程度，但吴嗔相信眼前这位禅主想要谋害与自身，绝迹没必要布下这等阵势，如果有其他念想，以如今的吴嗔也做出丝毫的应对之后，唯有接受，是恩授着，是仇忍着，是恩他日报恩，是仇他日报仇。
“小友当真是妙人，心智不错，意志不错，这个人更不错！不管是武道修行还是做人做事，想要成大事，建大功者，都不能心怀芥蒂，不然必受其乱，小友能明此点实乃是大善！”
武道通心意，这话说得一点都没错，以吴嗔的如今拳意，要想阻拦禅主的念头显然不可能，因此对于吴嗔心中所想，心中所念亦是洞察的清清楚楚，不过纵然如此，在明了吴嗔心意之后，却是没有生出一个恼火，仿若发生这一切都是应该的。
“禅主大能，远非晚辈所能揣测，晚辈佩服！”
感知到自身的思想被禅主捕捉到，站立于金莲之上的吴嗔身形显然一颤，对于禅主的威能显然是产生了一份忌惮。
“人如心，心同镜，人清则心静，心静则静明，念之所及则无所遁形，小友可明白！”
随着一声轻笑，九品升天梯所化的空间骤然崩溃，一座宏大的寺庙豁然出现在吴嗔眼前。
红墙高瓦，青竹环绕，青石绿地，山道尽头两名身穿土黄色的僧袍的小和尚口诵经文立于山门两旁，宏大的寺庙外围尽显佛门宗意，不过在这份美好的意境之下，却是多了一个破坏者一身穿破布僧袍的行脚老僧。
场景骤变，而吴嗔的思想却已经停留在禅主最后一句话上，人如心，心如境，这何尝不是境界，一种至高无上的境界，体悟自言竟给人以一种豁达的感觉。
“小友，大禅寺到了，请把！”
行脚老僧给人的感觉永远都是那般不紧不慢，仿佛天地间的一切都在其掌控之下，看到吴嗔出现在山道门口，抹干嘴边的油水，行脚老僧悠悠的走到吴嗔身前。
“……不知可否向大师请教一个问题！”
面对大师的提言，依旧陷入思索之中的吴嗔明显不由一愣，呆滞一会之后方才将老僧的话接了过来。
“小友请问！”
“我此次闭关多久？”
这次闭关过了很久，这是吴嗔自身非常清楚，但究竟过了多久却不清楚，唯有询问老僧。
“弹指一瞬百年过，掌中佛国一瞬间！”
仿若早已明了吴嗔的想法，在吴嗔问出这句话后，老僧说完微微一笑大步向着寺内走去。
PS：今天父亲生日，明天三更补
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第十八章 生死轮回经
大禅寺，当世八大门派之一，背负着天下武道圣地的美名，综合实力仅次于天下文人拥护的天宗。
如此宏大的一个门派，其本身内部早已成为一个王国般的存在，佛门虽讲众生平等，但要明白有人在的地方就永远不会有平等。按照修为，功德，业力，大禅寺将整个门派划分成四部，雷音寺，大禅寺，内院，外院。
外院普通弟子修炼的地方，占据了圣域之中九百九十九座寺庙中的六百六十六座，每座寺庙都是一个单位，住持皆由先天之境的僧人担任，各自教授门下弟子佛门经典，佛门武学，以及佛门功法。
内院，相对于外院来说更高一个层次的存在，进入内院的标准则是百岁之前踏足先天，一旦过了这个标准就算跨过先天之位，也只能留在外院寺庙中当上一届住持，一宗护法，可以说能够进入内院修行的僧人都是那种武道天资优越之人，相对于内院的教授而言，大禅寺显的更为注重，每一座禅院之内都有三位武圣级别强者，分领门下弟子讲授佛门经典，佛门武学以及佛门功法。
大禅寺，整个寺庙中最核心的存在，能够入此修行的僧人，要么就是佛性极大，天生与佛有缘之人，要么就是武道资质绝佳的存在，如果是从外院一步步走进来的，那么这些存在至少都
