大唐极品闲人-第278章
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份上，圣上就暂且饶了他这一次吧！”
“哼，亲骨肉！”太宗神色简直可以说是可怕了，爱妻刚刚仙去，就接到了李佑弑师谋反的密折，他简直是怒极攻心，狠声道，“朕没有那种不知忠孝礼义的儿子！”
“圣上！”阴妃手脚并用地爬过来，抱住了太宗的腿，泣道，“不管怎么说，佑儿还是皇子啊！那……那权万纪只是李家的臣子！圣上，臣妾不求佑儿能保住王爵，只要陛下留下佑儿的性命，哪怕把他贬为庶人，流放到岭南，不，哪怕流放到夷州，放到澳洲道去，也好啊！”
太宗闻言，怒极反笑：“阴妃，你是糊涂了吧！权万纪再不是，他也是朕给你儿子选的老师！他连老师都敢杀了，还有什么不敢做的！如今更是要阴谋谋反，王子犯法，与庶民同罪！你让朕饶了他，朕怎么面对群臣和天下万民！”
阴妃绝望之下，已经是口不择言了：“圣上！您不能这样！当初魏王，难道做的事情比佑儿好到哪里去吗？他犯下的可是勾结异族，图谋造反的大罪，圣上尚且都能饶恕他，怎么就不能饶恕佑儿，放他一条生路呢？”
这下可是揭了太宗的伤疤，一个是他最爱的女人，一个是他最喜欢的儿子，李泰出了那种事，他依然不忍心杀他，只能将他囚禁在猎苑，让他一辈子不见天日，却保证他衣食无忧。如此，他对其他的儿子就更加的严厉，生怕有人重蹈覆辙，而李佑正好撞上了，而且还是在国丧这种时候，这能怪得了谁呢！
太宗恼怒的看着哭得梨花带雨的阴妃，终于道：“来人，阴妃教子无方，废为庶人，即日押赴掖庭。”
阴妃当年一朝得势，除了长孙皇后与杨妃，在后宫可谓是煊赫至极，如今却成了一个被打入冷宫的庶人，再加上她的年纪也大了，早就没有年轻时的美貌，如今一朝失势，恐怕从此再也没有上位的希望了！
正在立政殿为长孙皇后守灵的李承乾此时也得到了消息，听人汇报了之后，沉默了片刻，然后叹息起来：“五弟怎的如此糊涂，偏偏是在这档口！”
“若只是弑师，虽未不赦之罪，但是如果陛下愿意，还是有转寰地余地的！只可惜蜀王殿下选错了时候，这时节，圣上的心情最糟糕的时候，蜀王殿下也算是咎由自取了！”杜睿也跟着叹道。
李承乾淡淡地说道：“自从青雀那件事后，父皇差不多对所有的皇子都起了戒心！如今，李佑这一步走得实在是触及了父皇的底线！何况又是在这个时候！”
杜睿道：“蜀王殿下他们处事不密，事情已经泄露，他们唯一的办法就是杀掉杜行敏大人，然后，起兵造反！如此，可不仅仅是个弑师的罪过了，圣上要是能饶得了他才怪！”
李承乾若有所思，然后抬头道：“承明，我要不要向圣上求个情！”
“自然是要的！”杜睿叹息起来，“毕竟是圣上的亲生骨肉，若是此例一开，父子相疑，哪里还有什么骨肉情分！”
李承乾闻言，只是点了点头，而后叹息一声，他只希望，这个冷冰冰的皇宫里，能多出几许温情来！
……
此时在蜀中，李佑他们已经彻底撕破了脸皮，对蜀中的大小官员威逼利诱，一旦不从，便只有一个死字，梁洪赐也被李佑骗到了成都，丢了性命，此时已经没有人能阻止李佑的疯狂举动了！
一直见不到朝廷来平叛，李佑他们也放松下来，反正走了这条路，现在想回头也晚了，将一应军务全都交给了燕弘信，每日里在王府之中寻欢作乐，差点儿就在王府开无遮大会了。
太宗的动作也十分迅速，一边命李道宗安排长孙皇后大丧，一边派出苏定方带兵前往平叛。
李佑那伙人玩点儿偷鸡摸狗，或者是吃喝玩乐或许是好手，真正打仗，那就是外行。贞观初年，那些个亲王各自在自己的封地造反作乱，足足花费了五六年才平定下来，毕竟，李世民那一代人大多是从天下大乱的时候过来地，哪怕自己不懂，身边的幕僚总有几个知晓兵事的。然而，李佑不同，这小子一没什么才能，二是身份不够不是嫡子，娘舅家也没什么人，自然也没什么真正有本事的人过来帮他，朝廷的兵马才到，这边就节节败退，没过几天，就将他们包围了。
李佑这个时候才意识到，他完全不是自家老子的对手，不免惊慌失措：“怎么办？怎么办？父皇已经派人打过来了，他是不会饶过我的！”
梁猛彪握紧了拳头：“殿下，突围吧！咱们去南诏，然后，招揽兵马，迟早有东山再起的时候！”
“没错！”昝君谟也是脸色郑重，“如今之计，唯有暂避锋芒，以图日后！”
燕弘信也是点头道：“殿下，属下已经做好了准备，将府库里能带走的金银财物尽数收起，日后，这便是我们的本钱！而且，就算不能复起，有了这许多财物，哪怕是隐姓埋名做个富家翁也是可以的！殿下，快做决定吧！”
李佑无力的靠在椅背上，他毕竟是出生天潢贵胄，从来没想过自己有一天要亡命他乡，有气无力地挥了挥手：“罢了，你们先下去吧！本王要先考虑一下！”
“殿下，当断不断，反受其乱啊！”燕弘信急道。
“下去吧，让本王再好好想想！”李佑也不抬头，说道，不到万不得已，李佑还是不愿意走那一步。
几个人面面相觑，终于不甘地退下了。
“殿下如此优柔寡断，怎么成得了大事！”燕弘信冷着一张脸，急躁道。
“哼，要不是你那边出了纰漏，怎么会到这个地步！”昝君谟也很不满，恼火的责怪道。
“难道是我成天陪着殿下玩乐，想着法子让他开心的吗？”燕弘信冷声道，“如今，咱们已经是一条绳上的蚂蚱，埋怨有什么用，还是想个法子度过这个难关才行！”
互相推诿了半天，也没商量出什么法子，正自争论，一个王府的护卫冲进来：“殿下，东城门被攻破了！”
李佑闻声出来，正欲说话，一队甲胄整齐的兵马小跑着进了王府，很快控制了王府的各处，领先的正是杜睿的妹夫薛仁贵，一挥手，说道：“蜀王殿下，得罪了！”
李佑看着全副武装的飞虎军将士，身子不禁一阵筛糠，他知道自己完了。
李佑最终还是死了，就在他被押往京城之后，被关进了内廷，然后，太宗直接赐下了毒酒，并且，祸及身后，他的王爵被剥夺，自己被贬为庶人，自此，他的子孙也就没有了优待，只能作为庶人生活。
燕弘信等人也死了，这等小人，太宗自然是不会给他们什么体面的，一律满门抄斩，盛怒之下的太宗谁也劝不住，这一次，就连老䦆头魏征都明智的选择了闭嘴。
阴妃也死了，她先是被剥夺了品级，囚在冷宫中，然后又得知了儿子的死讯，当天晚上，她就用一根腰带悬了梁。
李承乾得到李佑的死讯时，已经是长孙皇后下葬之后的事情了，当即就将杜睿召进了东宫，说到底他还是心善，李佑纵然再怎么不孝，他的心里还是惦念着几分兄弟之情。
“承明！我怎的也没想到五弟会如此糊涂！如今落得身死，还祸及后人，真不知道他当时是怎么想的！”
杜睿举起酒杯，道：“殿下！归根结蒂，还是因为他不够强，如果他够强的话，如今在这里的就会是他了！”
李承乾闻言，苦笑一声，道：“强！？是啊！他还不够强！他始终都忘记了，我们这一代人，如何能是父皇的对手！当年的大唐也是因为不够强，才和突厥人订下了城下之盟！”
杜睿一笑，道：“殿下以为如今的大唐就足够强盛了吗？”
李承乾一怔，道：“怎的？如今大唐国富民安，域内太平，对外威服万国，致使那西方之人也要来长安朝拜，这难道还不够强吗？”
杜睿道：“这还远远不够，真正的强大应该是乾坤独断，普天之下只有一个声音，那就是大唐的声音，到了那个地步，才能被称作真正的强大，似如今，还差了些！”
李承乾闻言，不但没有觉得奇怪，反而露出了一个果然如此的表情，道：“承明！你的心还是如此大！要做到你说的那个地步，岂是这么容易的！国内尚且不净，如何敢言及域外！”
杜睿笑道：“虽说不易，然却并非无法做到！殿下！如今圣上伤心皇后娘娘之事，殿下还是当多为圣上分忧才是，至于吴王，晋王处，大可不必理会，且由得他们吧，圣上明照万里，心中自然是有一本帐的，只要殿下克勤克俭，兢兢业业，圣上不会看不到的！”
李承乾闻言，苦笑道：“只可惜，三弟和稚奴永远都不明白这个道理！”
杜睿道：“这也是没法子的事，人的欲望是没有止境的！”
李承乾听了，突然问道：“承明！你我兄弟虽然相交日久，然为兄却也看不透你，承明！且不知，你心中有何想！”
李承乾目光清澈，丝毫看到不到试探的意味，杜睿笑道：“臣心中所想无外乎与娇妻美妾游山玩水，春则郊外观景，夏则泛舟西湖，秋则临海垂钓，冬则倚炉畅饮，过些逍遥自在的日子罢了！”
李承乾闻言，也不禁一阵向往，满是歉意道：“皆是为了为兄，害得贤弟这般出尘谪仙都要在这俗世之中奔走辛劳！”
杜睿笑道：“无妨，有道是大隐隐于朝，小弟虽然不得快活，却也能为国为民做些实事！不敢当辛劳二字！”
李承乾点了点头，道：“承明！接下来大唐该向何方？”
杜睿也不犹豫，张口便道：“向北！大唐欲成就皇图霸业，就必须安定北疆，先汉初期便受累于匈奴，而后至晋永嘉之乱，五胡乱华，皆是来自草原，我朝初创之时，同样是北疆突厥为乱，若是要安定四方，创亘古未有之功业，北疆必须安定，而后方可征讨四方！”
李承乾闻言，皱眉道：“只是如今恰逢国丧，如何能对外用兵！”
杜睿道：“我们能想到这一点，那些异族定然也想到了，正好可以出其不意，一举平定北方，将契丹，奚，室韦等族尽皆诛灭，而后向东取三韩，向西灭西突厥，则大唐万世无忧！”
“父皇若是不允，又该如何！？”
杜睿笑道：“这就要看那些异族人，给不给圣上这个出兵的借口了！”
李承乾看着杜睿一脸的笑意，也是不明所以，不过见杜睿不说，他也很聪明的没有继续问下去！
在麟德殿内，此时太宗正对着一副杜睿绘制的天下寰宇图怔怔的看着，手指在图上滑动，一直指向了北疆。
契丹，奚，室韦！还有三韩！西突厥！再向北而行，那里对太宗来说，全然是一片陌生的土地，但是拒杜睿所言，在哪里可是蕴含着丰富的宝藏，这些都是留给后世儿孙的。
“观音婢！莫要怪二哥哥！为了大唐的天下，朕也是迫不得已！杜家小子！这次可就全都看你的了！”
第二百九十章 北疆有事
契丹，中国东北地区的一个民族。自北魏开始，契丹族就开始在辽河上游一带活动，关于契丹族的起源还有着一个美丽的传说，在茫茫的北方草原上流淌着两条河流，一条叫西拉木伦河，意思是“黄水”。人们把它看作是黄河在远方的女儿，所以很多文献上黄水也被写作“潢河”，另一条河叫“老哈河”，也叫“土河”，两河流域孕育了草原上的文明。
传说中，一位驾着青牛车从潢河而来的仙女，与一位从土河骑着白马来的仙人，在两河的交汇处相遇，两人相恋，并结为夫妻，他们便是契丹族的始祖。
后世的历史学家也根据这个传说和一些相关史料的考证，对契丹族的起源作了如下解释，他们认为仙女和仙人所代表的分别是居住在两河流域的两个原始氏族，一个以“白马”为图腾，居住在“马盂山”，一个以“青牛”为图腾，住在“平地松林”。
后来两个氏族都迁徙到两河汇聚处的木叶山，他们联姻繁衍，他们的子孙繁衍成为八个部落，逐渐发展成为以后的契丹族。
也有一种说法是白马仙人和青牛仙女生下的八个儿子就发展成了后来的契丹八部。
更为正统的说法是，契丹族一说源于东胡后裔鲜卑的柔然部。契丹，汉译亦作吉答、乞塔、乞答、吸给等，它以原意为镔铁的“契丹”一词作为民族称号，来象征契丹人顽强的意志和坚不可摧的民族精神。
历史文献当中，关于契丹族的最早记载开始于公元389年，柔然部战败于鲜卑拓跋氏的北魏，其中北柔然退到外兴安岭一带外兴安岭，成为蒙古人的祖先室韦，而南柔然避居今内蒙古的西喇木伦河以南、老哈河以北地区，以聚族分部的组织形式过着游牧和渔猎的氏族社会生活。
此时八个部落的名称分别为悉万丹、何大何、伏弗郁、羽陵、匹吉、黎、土六于、日连，称为元魏八部。
在战事动荡的岁月中，各部走向联合，逐渐形成了人们更为熟
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