军阀治世-第94章
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岛上的酋长见到大队陆战队士兵到来,吓得魂不附体,一万多土人士兵顿时一哄而散,商馆内的陆战队士兵看到支援到来,传出了欢呼声,从商馆的木屋里涌出。
林钧与唐靖询问过后才知道小商馆已经被岛上的土著两个月了,若是再没有支援,他们只能突围出去找补给。
问起冲突原因,陆战队的排长报告了缘由。
夏威夷的土著生产力很落后,因为岛上没有什么矿产,他们用的还是石器,因此对商馆的铁器制品起了歪心,商馆的铁器经常失窃。
不过商馆并没有去追究,但两个月前。当地土著偷走了商馆唯一的一艘小船,这直接引发了双方的战火。
商馆为了要回那艘侦查各岛所用的小船,挟持了土著部落的酋长,以逼迫他们归还船只。
但因为语言不通。引发了双方的误会。同时这些土著对商馆的态度也日益恶劣,因为他们带来了苍蝇这种令人讨厌的臭虫。
夏威夷处于隔绝状态之前,是没有苍蝇、老鼠、蟑螂、蚊子的。
双方随即爆发冲突,上万土著开始围攻商馆,但被陆战队布置在商馆周围的大炮打退,这些土著的战斗力低得很,商馆并没有什么危险。
因此陆战队并未主动出击,因为条例规定他们在能够保护自身安全。且没有接到命令的情况下。不得屠杀当地土著。
土著也是财富!每一个土著都是劳动力,就算是要把他们消灭然后占领该地区。也可以把他们抓起来当苦力建设基础设施。
两个月的围困当中,索性并没有造成什么人员伤亡,到是用大炮炸死了几百名土著。
接着林钧又开始询问各方面的信息。
陆战队经过将近半年的侦查,已经多夏威夷各岛有了一定程度的了解,这是一个8个较大岛屿和一百多个小岛组成的群岛。
岛上的土著加起来,大概有四十万左右,大多生活在海边。
夏威夷的土著人生活在一个次序谨严、社会生活层次等级分明的制度里。这制度叫做卡普制度。酋长和祭师是社会的最上层,妇女和奴隶生活在社会的最低层。卡普制度规定不同等级的人在什么地方捕鱼打猎。在什么地方种田收获,在什么海滩游泳嬉戏,吃什么样的东西,怎么样穿戴,违者就是死罪。卡普制度也规定了男尊女卑,女人不负测许和男人同桌吃饭、不许碰火、不许吃椰子和香蕉、不许吃烤猪肉和海龟肉,有些公共场合女人不许出现。一旦违反,就会用木棍打脖子上的气管。直到打死为止,是一种非常残酷的刑罚。
这些土著有时甚至还会吃人肉,不过是在举行宗教仪式上,宗教仪式有时常会用活人祭献天神,以换取酋长的长寿,听了让林钧他们毛骨悚然。
同时他们会跳一种舞蹈,不管男女,跳舞时都是裸露上身。
“这是一个。还处于石器时代的群岛,我们要解放这里,消灭原始宗教,让大明的福音传遍整个小群岛。”林钧边上的郭挚云出声说道,他是赵岩任命的“夏威夷总督。是行政人员中的最高长官。
海外殖民地总督,不仅仅是负责管理殖民地那么简单,还必须肩负传播大明主流文化的责任。
随行的除了夏威夷总督郭挚云外,还有加州总督刘源。
郭挚云的言论得到了众人的一致赞同。舰队人员陆续下船,准备进攻檀香山岛上的土著部落。
他们需要补给蔬菜和淡水。檀香让 的商馆被围攻了两个月;补给早已消耗得差不多了,必须从那些土著身上取得。
当天陆战队对檀香山岛上的土著部落发动了进攻,土著部落未做多少抵抗,再被火枪放到了几十人后,便已溃不成军。
他们的祭师全被活捉,战斗结束了。角陆,著旦众此外来者并未继续动武,也就陆续跑了回来。个岛屿就这么大,这里可是他们的家。总是要回来的。
檀香山岛上的土著大概有三万多人,在所有土著的注视下,几个祭师被枪决,而他们的酋长,早已吓得魂不附体。
这个酋长被俘两个月,两个月里有人教他汉语,已经能听懂很多话了,陆战队也和他们接触了大半年,对他们的语言也有一定程度的了解。双方的交流勉强能够进行。
郭挚云笑容满面的提出了一系列的要求。
第一,本岛纳入大明帝国的管辖,大明帝国对本岛拥有永久性领土主权。
第二,禁止在任何地点以任何形式进行原始宗教活动。
第三,岛上原住民必须遵守帝国法律与总督的命令。
酋长已经没有了任何反抗的余地,也不是很明白条约上的意思。稀里糊涂的就按下了手印。
酋长的回归,让檀香山岛上的土著又恢复了正常的生活,只不过他们的酋长已经变成了愧儡。
第二天舰队补充了足够的蔬菜和淡水,又抓了几十只海龟到船上。海龟可是船员本很喜欢的食物,因为海龟可以放在那里很久,就算是两三个。月都死不了,海龟肉可以说是船上唯一的新鲜肉食,且味道不错。
林钧留下一部分船匠、医师、厨师、裁缝等人员,以及 必名陆战队士兵以及岳飞号之后,当天下午时便扬帆起航,驶向秘鲁的先锋堡。
之前那场战斗,简直就和过家家一般简单。岛上的土著根本不堪一击,先不说打起来能不能近身的问题,就是被他们近身,土著的石制武器根本就弄不死人,火枪兵身上的皮甲都能轻松抵挡。
就是留下四人也能横扫夏威夷群岛了。不过考虑到日常防御的问题。才留下四铭陆战队士兵,这样比较保险。
等夏威夷群岛局势稳定下来,再抽调到别处也不迟。
舰队离开后,郭挚云随即开始了管理工作,首先成立了成立了一个小语言培班,檀香山岛的酋长和十几个看起来较为聪明的土著成为了第一批学员。同时行政人员也开始学习夏威夷土著的语言,这有利于他们的行政管。
同时让土著酋长命令一部分土著进山伐木,修建居住房屋。舰队离开时,也留下了大量的钢铁工具。
另外一部分土著继续捕鱼和管理椰子树,以提供足够的食物供应。郭挚云在了解了这些土著的生活方式后,才发现这些土著都是生活在海边的。
岛屿内部没有任何土著踪影,对土著的数量预测就不太准确了,夏威夷的土著,最多也就只有三十万,根本不可能达到五十万的地步。
简陋的总督府很快修建了起来,但这座总督府在土著的眼里。却是从未见过的最高档房屋。
同时郭挚云让人在岛上打下了十几块石碑,这些石碑上都刻着年号,碑文的的内容就是对国土的宣示。
这些工作完成后,郭挚云随即开始筹划对岛屿资源的开发。
夏威夷的岛屿面积并不足有方公里,比莱州府都大。比青州府小上一些。
不过并不是所有地方都能进行耕种和放牧,郭挚云临行前,赵岩对他交代过,要保护岛上的环境。
夏威夷环境优美,以后将成为度假的地方。
夏威夷群岛上可以发展的经济,大体也就是甘蔗、菠萝种植,渔业捕捞、牲畜养殖。以及檀香木的输出。
檀香木在大明国内很有市场小这是一中名贵木材,用檀香木制作的家具,价格非常昂贵。不过这些檀香木是赵岩点名不能砍伐的,还必须加一保护。
他必须在明年那力艘 。吨级的飞剪船下水前,将夏威夷群岛的经济发展到一定程度,最少得能向过往船只提供补给,因为其中;雌将从事与美渊的太平洋贸易。
按照这个。思路,郭挚云当即调集土著,开垦出了一片土地,种上了大量蔬菜,同时开始在可以开垦的地区,兴建种植园。
这些土著平时都是靠椰子和鱼生活,对农业生产比较陌生,不过种植园采用的是粗放种植。要求也不是很高。
但督工却是少不了的,一手拿着鞭子。一手拿着棉布。不肯干的吃鞭。表现出众的赏布。反抗的,就地镇压”,
五万土著在总督府的管理下,开始了大规模的垦荒,不过在垦荒地点选择上,郭挚云却是很注意的,严格遵守着不破坏环境和美观景点的原则。
开垦出的土地,全都种下甘蔗。
还有一部分土著,归造船厂的船匠指挥,船匠开始指挥这些土著制造汪船。
土著用的是独木舟,捕鱼根本没多少效率。
在檀香山岛管理了一个。月左右,郭挚云积累了较多的经验,随即决定扫荡其余七个岛屿,全面传播大明的福音。
第一更
第八十章
心 二;山边卜的摩洛凯岛成了首步扫荡的目标,摩洛凯岛尔一洲西部火山喷发,形成了一个平原地带,这片平原地带乃是夏威夷农业的精华地带,同时著名的珍珠港也就位于这座岛屿。
这座岛屿上的部落较小一些,只有三万人的规模,郭挚云命令海军陆战队武力入侵,第二天他们便在岛上登陆,势如破竹的抓获了部落的酋长和祭师。
接着以武力迫使酋长签订条约,承认本岛是大明的永久领土,檀香山的土著学了一个月的汉语后,已经能较为生涩的承担翻泽任务。
反抗只是徒劳,不可能任何一个土著都抵抗,只要还存在一个土著,就可以拥有一个新的愧儡。
陆战队留下了一百人负责镇压摩洛凯乌,第四天继续扫荡东南面两个小岛,这两个岛屿较兵分两路进行扫荡,只花了半天时间便已结束战斗。
向南:毛伊岛……夏威夷大岛……
向北:考爱岛,”卡玛利若,,
只用了半个,月的时间,陆战队就征服了夏威夷群岛上的所有土著部落,每个岛屿上都有几个。行政人员,同样按照檀香山岛对的模式对这些岛屿进行管理。
他们先于土著签订条约,然后指挥土著修建行政部,再打下石碑宣示主权,然后开垦耕地,建造渔船。
一切都在井然有序的进行,让郭挚云感觉无奈的是,夏威夷群岛上没什么矿场,也就没有钢铁工具。
所有钢铁工具都得从外面输入,这次带来的钢铁工具虽然多,但也不可能让每个土著人手一把吧!不过也就只能将就了。
很多工作都还未展开,地形探查,人口调查,,
人口调查的结果很快就出来了,夏威夷群岛上的土著有三十五万人,这是一个可观的劳动力了。
地形探查进行了两个月,郭挚云把各岛都跑了个遍,把能进行开发的地区都划小了出来,夏威夷群岛能进行开垦利用的土地占溉,但能耕种和放牧的土地只占2毖。也就是哟万亩上文数据错误,总面积是丑四平方公里,少打了个。。
适合放牧的还是摩洛凯岛,是西南背风地区,那里比较干燥,降水也较少,适合作为放牧用的农场,占据的比例不大。
经营海外殖民婷就是挤奶,在可行的状态下,尽量提高税收,尽量扩大财政来源,郭挚云采取的办法是先将产出的粮食征收绝大部分,然后用这些粮食雇佣土著对土地进行开垦、耕种。
原本比较悠闲的土著,一时变得忙碌起来,想要不被饿死,就得卖力干活,才能领取到食物。
不过每个部落的酋长却比以前更好过了,粮食他们不用发愁,总督府还会每个月给他们发放奢侈品。
在这些土著眼里,一些很不值钱的东西都是奢侈品,例如棉布。因为夏威夷群岛没有蚕和棉花,他们只能用草编成衣服来穿。
瓷器、糖、棉布、丝绸等东西,彻底笼络了这些土著酋长,死心塌地的开始为大明卖命,镇压起部族绝不心软。
此时的夏威夷群岛上的土著,还处于奴隶社会阶段,对压迫司空见惯,习以为常,根本不会有太大的反抗。
而且郭挚云也并非完全压迫,那些无法上工的老人他免费供养,土著得病了,医师会帮助治疗。
同时他解放了那些奴隶,让他们享有平等的土著身份,虽然依旧每天要干活,但日子总好过了许多。
有残酷,也有仁爱。
虽然仁爱微不足道,但也很大程度上缓解了矛盾。
夏威夷群岛上的耕地都是进行粗放管理,但并不代表着是低强度劳动,相反,劳动程度是比较高的,只是一种相较粗放的管理,比较的对象自然是大明的土地。
因为夏威夷的人口本来就不多,也就三十五万人,两万人打渔,三万人造船,其余能调集的劳动力也只有十万。
旧万人管理牺万亩耕地,每人要管理亩甘蔗,浇水、施肥、榨糖等等,反正能有多精耕就有多精耕。
每个岛上都有数名医师,同时带来了大量的中草药,这些医师不仅负责看病,还负责防瘦工作。
他们甚至要检查每个土著,看看他们身上有什么传染荐没有。
不过夏威夷这个地方貌似非常的干净。什么传染病都没有发现,这里是一个与世隔绝的地发。
即没有候鸟路过,也没有外人,外面的传染病几乎没有任何途径传播进来。不过现在已经不是与世隔绝了,防瘦工作还是要抓好。
这