北宋士大夫的非人生活-第132章
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我就是想大用也不行哪，不能十七岁的孩子，让他担任宰相，那岂不是会捅更大的马蜂窝。
“祯儿，不用急，有了一个这样的臣子，已是你福气，不能再奢侈。哀家就担心他想的事多，误了省试。”
“应当不会……”
“没有什么不会的，往往预料之外的事时有发生，所以才有意外这一词。”
赵祯又要挠头，殿试自己可以开一个小后门，照顾一下，省试不行。难不成，自己到时候问一下主考官的试题，再将试题通知他？
小皇帝，真要这么做，那是大大的不好啦！
第一百九十六章 折
第二天没有朝会，但小皇帝很兴奋的将几个宰相喊进宫中。
赵祯将昨天阎文应记录的郑朗谈话，递到诸相手中。
几个大佬看了很讶然。
科举设为三年制，对后人来说，不稀奇，不是没有出现吗，从无到有，不管什么事，都很艰难的。别看后来实施了三年一次的科举制度，但这时候让诸位大佬商讨了好一会儿。
比如今年春天，老太太死了，这边在办丧事，不能在那一边来一个殿试金榜题名，骑马挂花，那成何体统了。可是天知道那一天会发生大事？郑家子建议是好的，可以采纳，但要仔细的进行商议。
对鼓励主客宽松对待佃农，同样很赞成。未必对所有人起作用，有的主客苛刻，就是皇帝当面劝说，他也未必听，可会对其中不少人产生作用。虽接待的人少，就象进士，几年才录取一次，只有几百人，全国却有几十万学子在嗷嗷直叫。
还不是照样有许多人勇跃参加科举，以博万一中的。
能缓解一下矛盾，虽说人口在增加，抵触了一部分的作用，不推出，流民岂不是更多？看不出来，可隐形的作用，大家能看到。关于后面对冗官与冗政的节制，大家又是懂的。
没有郑朗进谏，小皇帝也准备动手。按理说澶渊之盟过去了好几十年，不打仗了，总有钱了吧？没有，军队还在扩大，不知道用来做什么的？问了吕夷简才知道，祖宗的法旨，收流民的，不然这些人没有饭吃了，就会造反就会起义。这是国家支出的大头所在。知道了，可敢不敢动？连江杏儿现在听啊听的，也听出来，这个冗兵很麻烦。
要么向契丹进贡，安慰党项人的，敢不敢动？
只好动剩下的两条，宋真宗给了神仙许多钱，今年年色不好，正准备新年过后新气象，下诏让全国停止盖寺庙，和尚道士全部裁减，国家养不起这么多不干事的神仙们。
这些年官员们养得又白又胖，连带着他们的子孙门客都享受着各种福利，郑家子说慢慢节制，何止，马上就要大力裁减。
数条措施一旦执行，会省下来许多冗费，至少远比他从皇宫里抠门抠下来的钱多。可他的性格，使种种措施没有得到很好的执行。明知道国家冗官冗政现象很严重，然而到了元宵节登上城楼一看有那么多白发苍苍的举子挤在人群中，心又软了下来，立即下诏书，考进士科的举子考过五次，年五十以上经三次殿式者，诸科考过六次年六十，经五举尝预先朝御试者，虽试文不合格，不准罢黜。得，最少又多了近几十名老进士与诸科生，也意味着一道诏书下来，多了几十个官员出来。以后还成了定例，每考一次就多一次。但好心多数时候是在办好事，不久后又下诏，再次抠啊抠，从内宫抠出了二十匹绢，赈济江准灾民。
眼下几个大佬不知道他的心思，可国家冗官冗政现象的确很严重，郑家子又用了温和的办法节制，同样很赞成。
但眼睛全部集中那个持续性灾害上了。
郑朗说的话模棱两可，不可当作证据。休说这年代，再过一千年，说几个月后黄河会决堤啦，谁会相信，神棍来啦。不过郑朗提出来了，诸位宰相不得不考虑。
若不提出来，那怕前面黄河决堤，后面淮河泛滥成灾，他们也没有责任，甚至逼急了，还能往小皇帝身上推，你失德了。可郑朗提了出来，全部都慎重起来。
即便是宰相，也害怕言官。不出事便罢，一出事，人家郑家子早就说过此事，都动用私人财产备粮，你们几个宰相做什么的？特别是吕夷简，有可能被这些言官能将府邸包围起来，往里面扔石头。
沉思了一下，李迪说道：“陛下，反正北方这几年一直缺粮，有备无患，真不行从国库里挤出两百万缗钱，在宋州盖一粮仓，有备无患。”
“好。”小皇帝想了一下，点头同意。
第一是财政紧，抽不出更多的钱，第二是这事儿挺玄乎的，万一没有，备得太多，本来年色就不大好，粮价更加坚挺。为此范仲淹还上过书，不但不让国家备粮，反而让国家减少备粮，平稳粮价。
因此，只能抽出两百万缗。
郑朗闻听后大喜。
现在是两百万缗，几个月后就是四百万五百缗，将会因此保全多少百姓？
当真靠他一人力量？这些织女是资源，可从资源变成收益，最少得三个月以上的时间，连同家中的积蓄拨出来，一直到七月来临，能筹出三四万缗钱，那就算不错了。三四万缗钱放在那一个家庭中，不是小数字，可是放在未来的大灾难中，算什么呢？
并且他也没有想到，这是最难的，却成了最先通过的。可见宋朝官场明哲保身，不求有功、但求无过的心理，已经沁入心脾。连几位宰相都脱不了这个俗。
几位大佬多是干吏，只一会儿功夫，将决策的决策下去，争议的放在一边，四样事就商议妥了。然后又看着这记录，蔡齐说道：“此子胃口果然很大。”
正事完了，到了大佬聊天时刻。
宋绶就问：“何解？”
“看到没有，此子想用儒家之义，代替法家的律法，这样律法更有仁爱观。不过这样一来，必须仔细的诠释儒家的仁与义，形成一个系统的理论，才能真正将法家的法取代出来。仅是这项工程就非同小可，还有《中庸》，他的道，国家的节流与开源……”蔡齐不由苦笑起来。
“不过我看到他温和的一面。”
蔡齐不语，就是此子对八大王发飙，还是很温和。看到发飙的场面，可曾看到他痴立于刘太后遗体前，一动不动立了一夜的场面？叹了一口气道：“此子若上古的一些士大夫，性格温润有加，重情重义。”
这是何等的评价！
但在蔡齐心中就有了。
“蔡卿之言，朕也认可。此子有情有义，非是他外表那般拒人千里之外。”
“陛下，郑举子说得对，你龙体也要保重。”
“朕承先帝所托，全天下百姓的命运，在我一念之间，哪里敢安享呢？”赵祯一本正经地说道。
“这也有一个度。”
“朕知道。”不过这句话，显然被他当作了耳边风，从吕夷简到郑朗，再到蔡齐，好心有了，可朕怎么能放得下？
只有吕夷简低头一直没有吭一声，直到此时，他才下定主意，让家中小三子跟着郑朗。只要他以后还顾虑着自己这个父亲，少顶几句嘴，也值了。鞭子没有抽，蜡烛没有滴，但为此狠狠的喝斥了几句，将吕小三吓得一句不敢再言。
但是很头痛哪，大儿子象自己，二儿子心性未稳定，小三子又去向何方？难道以后一家父子五人，来五种不同的政治观念？
……
官，才是这样做的，郑朗走出皇宫，心里想到。
与吕夷简想的不同，他是权操之术，郑朗想的是为政之术。看看言官们，争来争去争了什么？一条长长的鸿沟出现了。可自己呢，仅说了几句，好几件实事悄无声息的落实下去。
以前说的派风流才子出使契丹的事，若不是今年大灾害，多半也到了契丹，只要经过几次成功的出访，开始没落的契丹会更加没落。倒是党项很头痛，可他熟读史书的，知道真实的党项与宋朝差距没有那么大，若操作得当，宋朝有很大的赢面机会。不能急，主要是自己人太小，说话没有权威性。
崔娴从牛车里将头探了出来，好奇地问：“郑郎，人呢？”
“人啊，有可能明天，有可能后天，不过我答应陛下收留她们了。”
“你骗人。”
“不相信你问大娘去。”
“大娘，是真的？”
大娘没有反应过来，道：“是真的。”
“……”崔娴小嘴抿了起来，过了好一会儿道：“几个？”
不对的，是她们，有一个们字，这一下子麻烦大了。
“好多，有可能是几十个，有可能是几百个。”
“你又骗人。”
“不相信，你问大娘去。”
“大娘，是不是真的？”
“是真的。”
“咦……”也不对啊，就是赐宫女，也不可能赐几十个几百个，问题出在哪儿？没有想到，问：“怎么那么多？”
大娘道：“陛下好啊，衣服还是旧麻衣，唉，都不象皇帝了，于是将宫中织女一起放出来。”
崔娴差一点扑倒，用一对凤眼看着郑朗气呼呼的说：“原来你早就知道，故意惹我生气的。”
郑朗一摊手，说：“我又不是陛下肚子里的虫，又没有宫中的内侍向我通风报信，怎么会知道。”
“你就是知道！”忽然伸出小手来，在郑郎手背上掐了一下。虽然说过好几回话，这是真正意义上的第一次肌肤相碰，掐过后脸儿立即红了起来，心都开始卟通卟通的乱跳。
遮羞地问：“大娘，怎么回事？”
大娘哪里知道他们在弄什么名堂，老老实实的将事情经过说了一遍。
“郑郎，不可乱说啊，若是以后几年风调雨顺怎么办？”
“我从不打诳语，直觉告诉我有可能还要出大麻烦。”
宋代人还是很迷信的，崔娴也脱不了这个俗，在这个小丈夫身上发生太多不可思异的事，眨了眨大眼睛，说：“那么陛下会更可怜。”
郑朗默然，不仅未来更可怜，这二字将伴随着小皇帝的一生。
崔娴可不管的，她管的只是郑朗对她的态度，以及郑朗的命运。几个娘娘要回去了，崔娴只好也随着回客栈。毕竟还没有成亲，此次进京迫不得己，但非议肯定有了。打着陪几个娘娘的借口，那是孝顺，还能说说话，却不能单独留下来的。
可在回去的路上，想到郑朗对自己的捉弄，又好气又好笑，心中想到，也不是那么生人勿近，有时候蛮可爱的。于是这一天晚上笑容不断，居然将环儿留下来陪寝，与环儿躺在床上说了半夜的话。
元旦到来。
郑朗还在继续读书。
这也是在冲刺。
可没有想到吕公著再次到来，还郑重的提了礼物。
郑朗愕然的问：“吕三郎，你是……”
“家父同意了，他又让我转问你一句，若是你真的殿试通过，想去哪里？”
两小三立即来了精神，吕夷简，你真让你家儿子做我们的小师弟？对视了一眼，意思懂的，咱先别争谁大谁小，这个吕小三得将他压下去。不能按岁数排，否则他最大的。
对视一眼过后，“滋溜”一下，紧张的走了过来。
郑朗冲他们狠狠瞪了一眼，然后说道：“江南。”
这是一件好事，就是皇帝替自己走后门，若几位宰相不同意，自己未必能如愿去江南。有吕夷简帮助，那么江南去定了。
“为什么是江南？”吕公著眼中很茫然，不是江南不好，是离京城太远。
“吕三郎，你看一看，京东路，河南河北，那一州县没有权贵或者他们后裔的田产财产？江南同样有，可少得多。明年我才多点大，十七岁，要资历没资历，要年龄没有年龄，麻烦不一定害怕，可避免麻烦是不是更好？人关健要清楚地替自己定位，否则赵括的下场就是前车之鉴。也不能瞧不起自己，所以夫子说，君子欲讷于言而敏于行，小心的说话，勤奋勇敢的做事。”
说到这里，他忽然想到朱熹对这句话的批注，敏于事者，勉其所不足。慎于言者，不敢尽其所有余也。于是贻害了千年。孔夫子只是反对夸夸其谈的做法，并不是让人们学会虚伪的。是讷，而非不敢尽其所作余也！是敏，而非勉其所所不足也！少说话等于内敛吗？
这种朱家儒学才是真正贻害后人。
其实学了这么多年儒学，再利用后世观念，认真的想一想，孔夫子抛去弱小的鲁国，以及动荡不安的战乱年代带给他一些局限性，以及一些理论的矛盾外，大多数还是有实用性的。
只要将它系统性的做一整理，不去曲解，再做一些修正，会给后世带来很大的帮助，甚至比制订一项两项重大的国策，都有更大的积极意义。
于是又说道：“我若考中，真去了江南，打算呆很长时间，顺便注释一下儒学，将儒家理论综合起来，首先就从《中庸》开始，你们跟在我身边，可以相互讨探吏治，国家与百姓，或者学问，也可以协助我展开这项工作。”
在江南会是一个避风港，也不用急着回京，年龄小，回京麻烦多，有可能什么事没做成，反沾了一�
