大宋私生子-第287章
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还有安定坊一富户挖地基，挖出一尊神像，腹中有字“积德行善，可保平安。”
诸如这样的怪事在京畿附近不断出现，这下子东京的小报再也不提杨大学士的奇闻逸事了，全都连篇累牍地刊登此事，街头巷尾，勾栏瓦舍里，处处聚集了大量的人群，对此热议不休。
子不语怪力乱神。连孔圣人都不敢说这世上没有鬼神，只是避而不谈而已。市井小民谁敢去怀疑神灵的力量？议论到最后，人们的声音都不由得小了下来，许多人便选择去摩尼寺焚香拜佛，求保平安。
此事不但在民间掀起了惊天巨澜，朝中同样是争论不休。
不少官员开始上书，纵论奢侈之风给大宋带来的危害，希望朝廷能大力提倡节俭，避免过度浪费，执行婚娶时上户金一两，银五两，彩缎六表里，杂用绢四十匹。中户金五钱，银四两，彩缎四表里，杂用绢三十匹。下户银三两，彩缎三表里，杂用绢一十五匹的法规。
章惇、苏颂、李清臣、杨逸等人也出面提倡节俭，大势所趋之下，刘太后从善如流，先是让皇帝赵捷到南郊祭祀，以安天地。
然后向天下颁布圣旨，劝诫黎民百姓勤俭持家，不可奢侈浪费，除此之外，圣旨中还有一个重要的内容，那就是在婚娶中，若聘礼嫁妆超过朝廷的规定，朝廷将对违规的人家予以加赋。
平常百姓是二十五税一，谁家违规则按二十税一来收取田赋。若是无田产的商贾之家，商税则从三十税一加到二十税一。
这道圣旨一出，又是举世哗然。
朝廷掌握着“勤俭”这面大义之旗，出来的反对的人不多，连老苏也不敢再上什么“宣力之余，亦须行乐”的奏疏了。
而范纯仁一向以节俭闻名于世，几年前他在西京任河南知府，请杨逸到家中作客，桌上竟然只有一个荤菜。
堂堂知府大人，家中除了诗书，别的摆设还不如普通的中人之家。
朝廷提倡节俭之风，范纯仁自然是大加赞扬，并亲自撰文向天下倡导节俭，只不过他对凡有百姓违规就加税这一条不予认同，认为这样的惩罚过重，应减轻惩罚，改为官府长期引导。
范纯仁与苏东坡是旧党中仅余的老人，在民间的威望甚至超过了身为首相的章惇。有他出面表现赞同，效果更加显著。
杨逸也明白，与奢侈作斗争，绝不是来一阵惊雷便可高枕无忧了，今后必须长期坚持，先从皇室和朝廷做起，皇室宗亲嫁娶也需要定下规矩，不能毫无节制的奢侈浪费，朝廷举行各种大典的花费也要重新拟定，象以前一次郊祀花近千万贯的情形不能再有。
目前政事堂在正商讨这些事情，郊祀大典比较容易，但像正旦大礼因有各国使臣参加，相对麻烦一些，顾虑到国家形象，取舍之间需要细加斟酌才行，因此想一天之内敲定是不可能的。
这天杨逸下朝回家，经过百草堂，顺便进去看望了一下被“雷劈”的慕容志和张结，内院一间厢房里，这两个家伙腿上包着厚厚的布条，正躺在榻上聊天打屁。
一个谈自己作为谍报人员经历的趣事，一个大侃作为燧发枪部队的八面威风，房里口沫横飞，哪有半点被雷劈的倒霉样？
杨逸走进去呵呵一笑道：“哥俩这是大难不死，必有后福啊！”
“大人，您来了？属下俩人这腿还没好利索，失礼了！”
杨逸自己找扯过一张凳子，坐下笑道：“少折腾这些，好好养伤，这刚刚新婚没两日，便让你们受伤卧床，心里该是怪我了吧？”
这次为了扮得真实一些，俩人虽然不是真的被雷劈，但腿上是真实受了伤的，当日还弄了一些灰，把伤口弄成焦黑状。
“我等为大人可肝脑涂地，这点小伤算什么！大人不必挂怀，过两日就好了。”
“嗯，你们好生养伤，家里的事我会让人照应着，放心好了！”
“谢大人！”
第四卷 第386章 故人远相访
光是在京畿装神弄鬼当然不够，杨逸让马汉卿派出职方馆一些精干人员，配合摩尼教在各大城市都弄些“神迹”，不断地加强影响力。
其实这也是无奈之举，这种移风易俗的事情，光靠朝廷政令是改变不了的，必须在百姓的精神上也施加一些压力，使他们有所顾忌。
从物质到精神双管齐下，再由皇室以身作侧，才有可能慢慢改变大宋整体的奢糜之风。
让李湘弦惊喜的是，刘太后再次下旨，准许摩尼教在西京、北京、南京、益州、杭州、杨州各建一座摩尼寺，虽然朝廷不会出钱帮建，但有了这个名额，已经够李湘弦欣喜的了。
在她的示意下，摩尼僧徒全力配合着职方馆的行动，摩尼僧徒在明，职方馆的谍报人员在暗，开始在各主要城市不时弄些“神迹”出来。
君不见，只要传说某块石头灵验，十里八乡的人都会赶去磕拜。
在这个时代百姓敬神信神的心里是超乎想象的。
历史上象白莲教之类邪教，正是利用百姓对神灵的敬畏心里，屡屡掀风作浪。
采取什么手段不重要，事情的好坏关键是由目的和结果来定义。
杨逸的手段与白莲教没有多大差别，同样是装神弄鬼欺骗百姓，只不过他的目的是为百姓着想而已。
此事的灵感来源于清娘的一句话，当时清娘无意中说道：“可是要改变百姓的想法，恐怕只有神仙才能做到。”
仅这一句，让杨逸想起了白莲教那一次次所创造的奇迹，白莲教做事还得遮遮掩掩，咱们现在可是奉旨去装神弄鬼，若是效果还不如白莲教，干脆一头撞死算了。
杨逸这边弄得风生水起，有人却坐不住了。
这天杨逸在政事堂为各种大礼用度之事，与一众宰相、尚书争得面红耳赤，傍晚散朝回家，刚到大门口，就听到背后传来一声“无量寿福”。
他火气还没散呢，听到有人“装神弄鬼”竟装到自己家来了，立即像点着的炮仗，没好气地斥道：“去去去！无量天尊都不行，我家穷，没东西施舍。”
“杨居士，杨居士，是我们呀！还有师父。”
杨逸回头一看，却见青云老道手持拂尘，白须飘飘，一副仙风道骨的样子站在一丈开外。
“青云老道！”杨逸不可置信地望着他。
他身边站着两个十二三岁的俊俏道童，不是当初经常被杨逸用来练定身术的明月明智是谁？
两个小家伙当初才八九岁，带给了杨逸许多欢乐，如今都长成小小少年郎了，嗓音也开始变粗了，杨逸一时没听出来。
青云道长含笑说道：“杨居士果然是贵人多忘事，故人远来，竟是认不得了。”
杨逸有些尴尬地讪笑道：“当初明月明智声音是何等的清脆，如今竟变成了公鸭嗓，要怪就怪这两个家伙。明月明智！还不如实招来，你们是不是经常偷吃鸭子？”
杨逸绷起脸，开始肆无忌惮地嫁祸江东，明月明智连连摆手，飞快地躲到青云道长身后！
“何方妖孽？往哪里逃？天灵灵，地灵灵，太上老君急急如律令，定！”杨大学士一挥大袖，便要降妖除魔。
“无量寿福！”青云道长哭笑不得，连诵道号。
“哈哈哈……定身术许久不用，竟然失灵了，明月明智，今次就饶你们一回，下次再敢让我的法术失灵，看我怎么收拾你们。”
“杨居士，你骗了我们几年了，幸亏我师姐告诉我们您根本不会什么定身术，不然还着你的道。”
“林道长说的？好啊……哈哈，好了，咱们也别在门前站着，道长请！”
“无量寿福，冒昧登门叨扰，还望杨居士海涵。”
“道长不必客气，请！”
杨逸吩咐厨下做了一桌素菜，在前厅陪青云道长用饭。
他也大概猜到了青云道长的来意了。一直以来，佛道之间就是明争暗斗，各使手段，而双方是争夺的焦点，无疑是皇室的支持，可以说哪家得到皇室支持，就能压对方一头。
自大宋开国以来，总体而言道家不输于佛家，当初真宗皇帝最为信道，出资兴建大量的道观，仁宗与神宗等朝，对道教也不排斥，可以说道教在大宋是混得不错的。
如今突然间冒出一个摩尼教，目前虽然还处于起步阶段，但得到了刘太后的支持，加上各地不断有光明神显灵，难免让佛道两家产生浓浓的危机感。
杨逸暗暗好笑，当初他曾两次邀请青云老道进京，希望他能帮自己一下，这老家伙人老成精，竟是躲着不来，现在知道急了！
他故意问道：“道长一向隐逸仙山，潜心修道，此番不知何事，竟能惊动您这位老神仙下凡来？”
青云道长心中是五味杂陈，当初杨逸两次邀他，他都顾忌重重没有进京，林缥缈前年随杨逸回杭州后，又死活不肯再进京，如今他只得卖着这张老脸前来，再听杨逸这明知故问的话，着实不是滋味。
“杨居士说笑了，贫道凡俗陋质，谈何神仙，不过有一颗向道之心而已。”
“足矣，心能决定一切。”
“然则心有余，亦有力不足之时。”
“心有余而力不足，这该是凡俗之人贪念太多才有的结果，道家讲的是心诚则灵，只要道长心诚，自能心想事成。”
“杨居士悟性常人能及，若是入道，必能成就一番仙业。”
“呵呵，我乃儒门弟子，若是改而入道，这不成叛徒了吗？能成何仙业？不过，自认识道长以来，承蒙道长照拂良多，我虽不能入道，但心中还会常供着三清祖师的。”
俩人打了许久机锋，听到杨逸这句话，青云道长总算略略放心了，别人不知道杨逸的能量，他却再清楚不过，别忘了他还有个弟子是杨逸心腹手下。
摩尼教是先得到杨逸的支持，然后才有刘太后的支持，这一点马汉卿作为“神迹”的操办者，想必已经向青云道长透露了。
杨逸不想过多苛责马汉卿，也不担心“神迹”因此被人揭破，除非青云道长打算站到自己对立面去，否则他不会傻到去做这样的事。
说到底佛道两家大多也是装神神弄鬼骗人，或者其中道行高深者真有些法术或精于面相占卜之类的，但那想必也只是极少数，起不到关键的作用，因此老大也别说老二，大家差不多。
青云道长上桌以来，就几乎没有动过筷，杨逸不免劝道：“老道长一路安马劳顿，快请用餐！”
青云道长道了声谢，仍是不动筷。
杨逸还是有做捧哏的觉悟嘀，他含笑说道：“道长可是嫌这饭菜粗糙，不堪入口，我这就让人重新做过便是。”
果然，青云道长仿佛就等他这句话一般，轻抚白须说道“杨居士不必劳烦，这饭菜比贫道平日饮食胜过许多，只是贫道听说最近各地多有神迹出现，心中惦念此事，因而食不知味。不知杨居士对这些神迹作何看法？”
杨逸呵呵一笑，也放下筷子，轻巧地答道：“我乃儒门弟子，子不语怪力乱神。”
纵是青云道长修行深厚，也差点被噎着，装神弄鬼的人在此说子不语怪力乱神，真是……
“无量寿福。”除了诵道号，青云道长还能说什么。
真个是此时无声胜有声，俩人开始拼起定力来，却苦坏了旁边侍候着的明月明智，坐着的是上看着一桌菜不想吃，站着的是想吃吃不到，干着急！
也不知道是谁的肚子突然咕噜叫了起来，正在和青云道长拼定力的杨逸不禁笑了起来。
“春妞儿，赶紧去让厨下再准备些饭菜过来，这俩家伙正开始长身体呢，可别饿坏了！哈哈哈……
杨逸吩咐一声，春妞掩嘴而去，明月明智羞得俊脸通红，相继望向青云道长，生怕自己师父责怪。
经此一事，杨逸也没心思和青云道长拼定力了，有时间咱回后院看湘弦跳舞，听琴操抚琴不好？
“不瞒道长，各地出现的神迹之事，朝廷也注意到了，只是这些神迹都是劝人积德行善，勤俭持家，这是好事，朝廷是乐见其成的。”
“然则光明神频频显灵，杨居士就不担心事态一发不可收拾。”
细算来青云道长给过自己不少帮助，杨逸便不再吊他胃口：“没什么好担心的，光明神虽然频频显灵，但摩尼教的发展却会受到朝廷严格控制，今后摩尼寺大致就限于如今的几个大城，大宋可没有多少土地再给他们拿来作寺产。”
听了杨逸这话，青云道长可谓亦喜亦惊，照杨逸所说，摩尼教至少暂时是挤压不了道家了，但杨逸这话还透露出另的个意思，他对佛道两家占去大量产业是心存不满的。
杨逸淡淡笑道：“其实天下很大，我觉得道家总是专注于大宋，目光未免短浅了些，对道教发展颇为不利，以前西域也盛行佛道，如今都变成了天方教的天下，这太可惜了，道长在道门地位尊崇，如今难得进京，何不倡议道家向西域发展呢？”
见杨逸直言相对，青云道长也不愿再打哑迷，他抚须说道：“杨居士所言甚是，只是天方教太过排外，西域各国君王也都皈依�
