穿越之吴三桂-第66章
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第三十六回 了解对方家事
我一边脱一边说：“有什么条件？你先说说看；看我能不能答应你的要求？”
张玉叹了口气后；说：“几天前；我和你打了一个赌。你赌你的将军官位；我赌我的自由。说好如果我输了；我将给你做奴隶；终生跟随你。当时我是一时的冲动；回去后就觉得赌的太重太大。所以我夜夜观天象；希望提早有所准备。可在昨天时；星象已十分明显；我输了；而且是输定了。我要赢；必须杀了你才可以不输。可我不能因为自己一个人的赌约；害了京城以及天下所有的老百姓。所以我只好认输。不过求你；把我们之间的赌约；由原来的一生；改为三年。我将在三年里；跟随你；为你做任何事。但不能做损害我们天师府和老百姓的事。这样可以不可以？”
我没有马上回答张玉的要求；说：“你们天师府真的这么厉害吗？你真的会看星象吗？我以为你们不过是装装样子而已。”
张玉说：“我们原来不是叫天师府；老百姓更知道有个‘五斗米教’。大家都说的‘五斗米教’才是民间第一大教；其实这说法并不错。有人说当初第一任教主用五斗米召集了第一批的教徒；所以才叫‘五斗米教’。其实不是这样的；‘五斗米教’为什么会叫‘五斗米教’？就是每一个加入者；只要一月交一斤米；一生最多只要交五斗米；就可以加入我们的教中，只要入了教，就能终生受我们教的保护。我们教中的人已经突破百万人；在各地都有各分堂；各分坛；各香堂；大家都相互帮忙；一呼百应。元朝起；朝庭就怕了我们这股民间势力；就封我们为‘天师’府中仙人；意思是封我们为天师。同时我们还是他元朝的护国大法师；简称为国师。所以我们‘五斗米教’的势力可不小。”
张玉顿了顿；看了我一眼后；不无骄傲地说：“至于我们的道法吗？我们真的会一些简单的法术；越是有地位的本事就越大。但我们很少在老百姓面前使用。这样一来不但会引起当朝的皇帝和大臣们的疑心；更会给本教带来灾难。所以张家有祖训；‘弱不与强抗’；‘民不与官争’；‘人不与天斗’。这是我们老祖宗说的最重要的话；这就是所谓的‘天道’，我们天师府的人都必须遵守。”
我总算知道了一点关于这个天师府的事。我作为一个军人；有种天生的敏感性；最怕的就是遇上一个不知道底细的对手。天师教；是后来的人对他们‘五斗米教’人的称呼；是一个民间的组织；他们组织严密。到清朝时；他们的实力还是很强大；一直到清末时；他们才和其他民间组织一起组成了‘义和团’；抵抗洋人。闹得当时人仰马翻；最后还是神功加武力抵抗不过洋枪洋炮；被洋人们杀了一个七零八落。多少有血性的男人在他们的带动下；参加了他们的组织。可因为他们太迷信自己的法术和本事；忘记了血肉之躯不能抵抗枪炮。使一大群大好青年白白牺牲在了鬼子们的枪炮下。后来孙中山在多次的发言中；提出了他们‘义和团’。说他们虽然团结了民众；但使大好青年迷信中国功夫；忘记了中国应该要努力学习洋人的先进技术和管理。这是在害中国；害中国的老百姓。他多次把中国这么弱的问题推到‘义和团’身上；说就是因为老百姓太迷信他们的法术；神功；以为他们能打败洋人；所以不但大量的人加入；更民间集资了无数的钱给他们；失败后他们一哄而散；大量的钱财又不知道去了哪里。如果这笔钱还在的话；中国将早上十年或者更早就建立民国。可以少走好多弯路，可以少吃好多的苦。天师教也在失败后；一部分人远下南方；在上海；在广州；在香港等地扎根；到我在现代社会时；还有一些社会团体说是天师教的后人。
第三十七回 谁比谁狠
我总算知道了一点关于这个天师府的事。我作为一个军人；有种天生的敏感性；最怕的就是遇上一个不知道底细的对手。天师教；是后来的人对他们‘五斗米教’人的称呼；是一个民间的组织；他们组织严密。到清朝时；他们的实力还是很强大；一直到清末时；他们才和其他民间组织一起组成了‘义和团’；抵抗洋人。闹得当时人仰马翻；最后还是神功加武力抵抗不过洋枪洋炮；被洋人们杀了一个七零八落。多少有血性的男人在他们的带动下；参加了他们的组织。可因为他们太迷信自己的法术和本事；忘记了血肉之躯不能抵抗枪炮。使一大群大好青年白白牺牲在了鬼子们的枪炮下。后来孙中山在多次的发言中；提出了他们‘义和团’。说他们虽然团结了民众；但使大好青年迷信中国功夫；忘记了中国应该要努力学习洋人的先进技术和管理。这是在害中国；害中国的老百姓。他多次把中国这么弱的问题推到‘义和团’身上；说就是因为老百姓太迷信他们的法术；神功；以为他们能打败洋人；所以不但大量的人加入；更民间集资了无数的钱给他们；失败后他们一哄而散；大量的钱财又不知道去了哪里。如果这笔钱还在的话；中国将早上十年或者更早就建立民国。可以少走好多弯路，可以少吃好多的苦。天师教也在失败后；一部分人远下南方；在上海；在广州；在香港等地扎根；到我在现代社会时；还有一些社会团体说是天师教的后人。
看来天师府的人不但有气派；还是要面子的。是一些说话算数的人；没有在赌输后不认帐或者一走了之。如果这样的话；我也没有办法；我总不能到江西龙虎山上去找张玉；要他实现他对我下的赌约。恐怕他不但不会认；我也离开不了龙虎山。
我说：“既然你都这么说了。我就答应你了。不是看在你是什么小天师的面子上；更不是怕你家的势力；我是看上了你为人还算正直；讲点原则，杀我才留下你的。要是你敢骗我；想赖帐的话；我就算是上龙虎山；我也要抓你回来。到时候不是做我的跟班这么简单了；我会阉了你；伺候我一辈子。要你们天师府没有根；传不下去。”
张玉也不客气地瞪了我一眼；说：“我就知道你不是一个讲道理的人。所以自己闯的祸自己担；省得连累家人。我懂一点面象；知道你是一个任性妄为的人；想什么就做什么；想怎么样就怎么样；任何人都拦不住你想做的事。不然的话你就不会这么旺。为了我张家的名誉；也未来我张小天师的清白；我才主动找你讲条件的。不过你想杀上龙虎山；在我家的地盘抓我？想要断我们张家的根；可没有这么容易。你上得了龙虎山吗？你知道我爹有多少个儿子吗？想断我家的根；你是痴心妄想。”
我难得有个可以和我顶嘴的人；就和他打上了嘴仗。我打仗永远不会输；打嘴仗也是打仗；当然不能输给这个娘娘腔的张小天师。
我不屑一顾地说：“你家人多吗？等我办完了这里的事；带上我的军队和大炮；到你家去坐坐。看你们家人多；还是我的人多？大不了我把边防军都带上；不够的话京城的是几万也带上；我请皇上和张太后一起去你们龙虎山玩玩。不过到那个时候；这龙虎山还在不在；我可保证不了。皇上和太后出行；当然要最高级别的保护；一切有可能对皇上和太后有威胁的人和东西都要清除。我说不准会就地取材；在龙虎山附近给皇上建一个行宫。这样一来龙虎山就不能再有任何人烟；你们不是搬家就是被杀；你们走了后龙虎山还会是龙虎山吗？索性把这座小山给平了；让皇上的行宫可以建得大点、豪华点也好。”
张玉知道我说的虽然有点夸张；但不是没有这个可能；就不敢多顶我了；生怕我真的会这么做，这不是给自己家找一个大麻烦吗？
我又说：“至于你家有多少人？有多少个兄弟？你爹总不会是一头种猪吧？不会一窝一窝的生孩子吧？不过就算是这样的话；也不要紧。我们可以先上龙虎山；在你家的老家抓一些人。先抓一批；逼着他们说出其他更多的人；一天不够就十天；十天不够就一百天；一百天不够就一年；一年不够就十年；大不了抓光所有姓张的人。男的就地阉了；女的送到皇宫来当宫女；就不怕你们张家不断种。你们天师府到时候传给谁去？”
张玉气得说不上话来；他没有再说的意思。我就是一个不讲道理的“大丘八”。
第三十八回 皇家规矩
天已渐渐亮了起来；我也不和张玉再聊了。到最后我还是没有给张玉一个满意的答复；这是我故意在吊他的胃口。让他摸不准我的脉，不知道我的真实想法。
在现代社会时；老师和一些学者都说中国古代有好几个朝代是有特殊意义的；要我们后人不要忘记。第一个朝代是夏朝；它是我国第一个封建制度的王朝；确定了家族继承权的地位。也就是说；上一代的君王死了后；不会像之前一样有大家一起选举出新一任领导者；而是由上一任的君王的儿子或者弟弟继承先人的地位，开创了“家天下”的局面；第二个朝代是秦朝；秦朝是我国第一个比较统一的皇朝；制定了最高领导人叫“皇帝”；设立了君王和各臣工一起治理天下的政治方针。当时的君王赢政也自然而然的成为了中国历史上的第一个皇帝，被后人称之为始皇帝；第三个朝代就是唐朝；这个朝代对后世影响力最大。官员的职务；科考制度；皇家规章制度等等都在唐朝建立。当时外交上的努力也起了很大的作用；到现在都还有外国人叫我们中国人为“唐人”，住着中国人的地方叫“唐人街”。唐朝还有一个当时不太重要；但影响后世巨大的决定；就是正式确立了内宫妃子；内宫官员和大臣们享受和朝中大臣同等同级的待遇。这样一来大大提升了皇室的权力和影响力；为将来内宫的争权夺利埋下了巨大的隐患。这是当时制定者没有想到；估计到的；再下来就是明朝了，明朝是把我国推到了一个极端的时代；无论是经济；政治；文化；军事等各方面的繁荣和发达都是当时任何一个国家所能比拟的。也就促就了官员的贪污腐化堕落；皇室更是道德败坏失去了人性；什么事都会发生出来。君臣；官民；内外宫之间的矛盾激化；大有水火不相容的态势。皇帝不相信大臣；派太监，爪牙暗中调查大臣；大臣们之间更是为了权力勾心斗角；他们还一起瞒骗皇帝和老百姓，做出一些误国误家的事。地方官员不顾老百姓的死活；在苛捐杂税上再乱加税收；各地的土地又集中到了一些大官僚；大地主手上；老百姓没有土地，没有房子，没有财产。弄得老百姓不种地要饿死；种了地交不起租子和税收。内宫的皇妃太监插手朝政；弄的手下人不知道应该听谁的。太监；锦衣卫等非正常官员拿着皇帝给的特权；任意危害官员和老百姓；把问题激化到不可收拾的局面。所以明朝一定会灭亡；这样朝庭不亡的话；老百姓就没有任何活路。这是历史的必然规律；不是因为某一个人而能改变或者扭转的了的事实。
自从唐朝太宗皇帝李世民开始；就制定了“上朝”的规矩。所谓“上朝”是一种比较含糊的说法。应该区分为“大起”；“迎客”和“早朝”三种基本形态。“大起”是最隆重的一种；是指皇帝召见所有有级别有地位的各大臣会面。所有上四品以上的官员；不管是实际职务还是虚职；不管是皇亲国戚还是开国元勋后代；不管是在家休养还是在家守制的官员都必须到场。一般是皇帝登基；或者有大事时才举行的。这需要提前半年就通知下去，有足够时间给地方官员赶到京城；“迎客”是指有重要外宾或者藩王来朝见时；皇帝举行的朝见仪式。所有在京城的四品以上，有实际职务的官员和一些皇室成员要到场。主要是显示皇家和朝庭的威严。“早朝”是每天都要举行的；一般就一些在职重要官员和皇帝一起到场就可以了。什么皇亲国戚；只有虚名的官员就不用参加了。当然一些皇帝也并不天天上“早朝”的。有时侯是因为国泰民安；不用天天上“早朝”；有时侯是皇帝相信内阁；由他们代皇帝主持会议就好；就省了上“早朝”的仪式；有的就是皇帝不想上“早朝”；就不上“早朝”。谁叫皇帝是最大的；他的话谁都要听；而且必须听。不听皇帝的话；皇帝可以要你吃不下；睡不着；皇帝不让你死；你就生不如死的生活下去。正德朝的皇帝就是这么一个不爱上朝的人，在他一生之中上朝的次数数都数得出来。
第三十九回 官员们的大事
自从唐朝太宗皇帝李世民开始；就制定了“上朝”的规矩。所谓“上朝”是一种比较含糊的说法。应该区分为“大起”；“迎客”和“早朝”三种基本形态。“大起”是最隆重的一种；是指皇帝召见所有有级别有地位的各大臣会面。所有上四品以上的官员；不管是实际职务还是虚职；不管是皇亲国戚还是开国元勋后代；不管是在家休养还是在家守制的官员都必须到场。一般是皇帝登基；或者有大事时才举行的。这需要提前半年就通知下去，有足够�
