逼上梁山-第111章
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不过，徐知常说开了头，下面却也就通顺了。很是自然的说道：“这世间事，但凡讲个证据的，多是升斗小民，平民百姓。生死对错，都由不得己，只能借助强权上位者以及他人主持公道，这才需要一个证据。而强权者，是非对错，都由己，即所谓：成王败寇。就像那江湖门派，两者为敌，那还需要什么是非曲直，随便说个因头，便是证据，比得还是双方谁得人更多，势更大，实力更雄厚。谁能把谁灭了，谁就有理有证。如此而已。”
李民听得大为认同。李民万万没想到，一个古人，而且还是自己的徒弟，竟然给自己讲了一番人生哲理。这小子太有才了。
只是，李民如此却也越发惊奇：难道不知不觉中，这徐知常发展的势力竟然已经比蔡京还大了么？若是如此，我的计划，却又要改改了。
李民当即插话道：“依你之言，莫非你如今已有势力，足以力压蔡京？”
徐知常闻言一顿，随即苦笑答道：“师尊，弟子不过是承您的光，如今也混了一个国师罢了。可这国师却只是一个空名，而且弟子担任的时日又短，再加上弟子现如今也懒得招收势力，以免耽误了大道，这势力，却如何能比得了那经营相位多年的蔡京。倒是林师弟招揽了一些人，可也多是些没有根基之辈。都指望着林师弟这棵大树乘凉呢。却也是没什用处。”
李民闻言，顿时不解，暗自寻思：合着那我开玩笑啊？先说官场不讲证据，强权都是要靠实力的。现在又说你根本没有势力。比不过蔡京。那你拿什么替我出气啊？
不过，李民神色却也不显，只是淡淡的问道：“既然你势力不如蔡京，你却又如何让那蔡京罢官？”
徐知常笑道：“师尊。这却是您有所不知。这官场比不得江湖。江湖人以势为先。谁的人多，谁的势大。谁自然就有道理。可这官场上，却是讲究一个地位。谁得地位到了。自然有一群人依附过来，这势力也就成了。反之，地位没到，却有了势力，这反倒是惹祸的根苗。必为上位者忌。必受打压。这蔡京，能有今天这般的势力，就是源于他有今天这个相位。一旦相位不在，他的势力，却也旦夕化为乌有。树倒猢狲散，此言是也。”
李民略有所悟。
而那徐知常兀自说道：“而他的相位，却是当今官家给的。弟子不是夸言，弟子的势力虽然比不得那蔡京，若是在朝中办什么事，万比不得蔡京如意。可弟子却是能在当今官家面前说得上话的人。那蔡京能为当今官家所喜，一个是他自身机警用心，能投官家所好，自身才学书法又好，能被当今官家引为知己，另一个，他蔡京就是靠的弟子与童贯，不时为他在官家面前美言，并为他遮拦一下官家的圣听。可如今，他蔡京竟敢暗害师尊，弟子如何还能为他出力。只要弟子时不时的把那蔡京的劣迹在那官家面前说上一二，时日久了，官家自然对那蔡京生厌。罢他的官，自然也是寻常。何况，如今那蔡京与童贯走的也过于近了。若被官家知道，外臣结交内侍，那就更为官家所忌。何况，如今童贯督军在外，也无能在官家面前用心。此事就更为易尔。”
李民明白了：什么叫官场？什么叫权谋？什么叫封建社会？那就是皇帝的一言堂！所谓的权谋，那也是围绕着皇帝来算计的。就算是有臣子能以让皇帝退让，那也是在皇帝容忍的范围之内。
当然，这也不是绝对的，董卓、曹操、王莽、甚至宋朝的开国皇帝，都可以说是异端。不过，这终究是少数。而且，他们能成功，也在于他们打破了体制，以及他们当时所处的时期，根本不是什么和平稳定的社会时期。而是乱世。
唯有乱世，社会固有体制已经不再稳定。这才有权臣欺主，或是造反成功的可能。而现在，大宋虽然算不得盛世，却也还是一个和平稳定的年代。在没有宋江，方腊等人冲击固有秩序，以及金兵入侵之前，还有这暴风雨前的平静。在这种体制下，任是蔡京再大的势力，却也还要按着规矩来。只要他没有赵佶的欢心了，他的地位也就不存在了，他的地位不存来，他的势力也就没有。他的势力没有了，他蔡京也就随人捏吧了。
李民现在算是略微领略一番大宋官场的权谋之争了。
李民突然有些同情起蔡京来了。不过，再同情，蔡京也是不可放过的。就冲他蔡京多次毫无征兆的就对他李民下毒手。那就不能放过蔡京。这不仅仅是蔡京这个人太狠辣，太不可控制了。这也是他李民在表明一种态度。有仇必报。如若不然，恐怕以后人都觉得他李民好欺负，这麻烦事就没完了。
故此，那怕李民此时一心想着和谐社会，决心在金兵入侵前，最大限度的保持国家稳定，社会团结，就像日寇侵华时，我党争取国共合作，团结一切力量，抵制日寇一样。争取到时候能凝聚大宋的所有力量来抵制金国入侵，避免战乱掠夺而造成的文明倒退。却也不得不先给蔡京来一下。否则，不用十年，他李民可能就先没了。那还提什么改变。
只是，李民听明白了，却也有些失望。因为徐知常虽然确实有能让蔡京罢官的能力。可却对李民阻止赵佶兴建艮山，说服赵佶积蓄国力，训练精兵，没多大的用处。这赵佶痴迷仙道不假。可徐知常在他面前顺口说说蔡京的善恶没什么。可若是插手军政，却就是越权了。到时候，倒霉的，就该是徐知常了。
积蓄抗金的力量，却还只能由李民自己在暗中筹划。
李民琢磨通透之后，随即向徐知常交代道：“如此。蔡京就交给你来处理了。不过，却要小心。莫要被他咬了。”
徐知常很受感动的说道：“谢师尊关爱。弟子定当铭记于心。”随后，徐知常想了一下，又说道：“师尊。那蔡京势大。若单凭弟子一个人谋算他。恐需多花时日。却让他寻了风声。有了破招。弟子为求完全。想联合那梁师成，一同对那蔡京发难，定可让那蔡京措手不及，丢官罢职。”
虽然历史上那个梁师成的名声也不怎么样，现实中也同样臭不可闻。可梁师成毕竟还是当朝一大势力，而且也还没对他李民下过什么毒手。李民却也由得徐知常去了。反正现在朝中的事，他李民不太清楚。遥控，还不如让他们自由发挥去呢。
反正如今李民也看出来了。最终的仙道，就是栓着徐知常最有力的诱饵和枷锁。徐知常本事练得越大，他也就越信他李民。同时也必然跟他李民一样，发现的越多，不知道的也就越多。只是他李民却知道根本没有什么仙道，一切都是异能，都需要自我探索。而徐知常却相信有仙道，期待进入李民的师门。获取真正的仙道。
故此，除非他李民疯傻了，亲**代是骗他徐知常的。否则只要徐知常有着一线的希望，哪怕就是自己骗自己，徐知常也是不会反的。反倒是那个林灵素真是一个笨蛋。到如今什么都没练出来，日子久了，灰了心，却是不好保证其忠心。不过，短时间却也不要紧。有徐知常这么一个例子在面前，那林灵素是亲眼看徐知常一步步练出来的。这信心，却也不是那么好丧失的。
如今，李民想通透了蔡京对他李民的暗害，也有了对付蔡京办法。却是想到召回徐知常和林灵素的根本目的上。虽说，李民现在已确定徐知常和林灵素没有不受控制的迹象。短时间内，也不可能丧失忠心。可规矩早点立，却也是当务之急。这不仅关系到徐知常和林灵素，更关系到他李民今后聚拢人心，整合力量抗击金国入侵。
故此，李民沉思了一会儿，逐正色向徐知常问道：“我出京时，你等搞的神宵教。如今却是何等规模了？”
第四卷 第十八回 政教合一的误会
“回师尊。弟子苦练神通。教务却是操心的少了。此事一直由师弟负责。师尊若要知道个清楚。可把师弟唤来。一问便知。”
徐知常所说的师弟，自然指的不是旁人，就是那林灵素了。可见，徐知常还是很照顾林灵素这个师弟。这个时候，还记得让林灵素也能够有机会表现表现功劳。要不然，虽说徐知常确实没怎么操心神宵教的事，将之都交给了林灵素搭理。可此时李民又不是详细询问神宵教的收入之处，人员安排，只是个大概的话，终日和林灵素在一起的徐知常，却也是无论如何，也能说上几句的。
李民听后，明白徐知常的想法。也没有说什么，只是让徐知常去把林灵素喊来。
不多时。林灵素就随着徐知常进来了。向李民行礼后，随即垂手站立在李民身前问道：“不知师尊想唤。那旁使用？”
李民微微一笑，随手一摆说道：“坐吧。此处无有外人，却是不需如此拘礼。”
徐知常和林灵素谢过，分左右，坐在了李民左右两旁的方椅上。却与坐在中央的李民成了一个等边三角型。
待林灵素坐定。李民这才说道：“听闻你师兄说，近些时日来，神宵派的筹建，都是你一人忙碌。却是苦了你了。”
林灵素连忙欠身说道：“谢师尊关爱。为师尊尽力，弟子不觉得苦。”
李民暗笑：这个林灵素却也会说话。
不过，李民不知道的是，这林灵素还真没说假话，他确实没觉得苦。正所谓：好者为乐不为怨。这林灵素虽然现在也被李民重新点燃了向道之心。可他毕竟是外道起家。自身的条件，不论是资质，定力，还是悟性，却都是比不得修炼左道有大成的徐知常。无论是李民传授的大日心经，还是李民反馈回来的御雷心经。林灵素玩命了多时，却都是毫无寸进。反倒是忽悠赵佶，筹建神宵教，却给了林灵素苦心修道之余，来了几许调剂。而成名之后，张德等人的依附，更让他感到了些许权力的乐趣。这林灵素，自然就更感不到苦了。若不是林灵素的修道信念，乃是自小在心中立下的宏志。被李民重新点燃后，更是越发坚定了。恐怕林灵素此时早已乐在其中，沉迷进去了。
李民虽然不知道这些，可却也看得出来，林灵素确实真的没有怨言。这也让李民很欣慰。
李民随即进入正题说道：“你且说说，如今这神宵教，却以操办的如何了？”
林灵素也不多想，随口说道：“回师尊。如今的神宵教。却已筹建的差不多了。前些时日，当今官家就已经把玉清和阳宫赐给弟子，并改为玉清神宵宫，作为我神宵教立教根基，在弟子离京前，又依弟子所请，下诏自封为神宵教教主，自册为：教主道尊皇帝。以为教内通传。并奉师尊为神宵教副教主。封师兄为视中大夫，通真显圣元法先生，封弟子为：视中奉大夫。通真达灵元妙先生。均封为教内大祭祀。如今弟子正在筹思请官家于各路修建神宵教道观。广招道徒，大兴我神宵教。”
靠！李民万万没想到林灵素的工程这么大，现在都已经准备在全天下修建道观了。这工程要是实施了。那可比蔡京搞的什么艮山工程，不在以下。那绝对是劳民伤财的玩意。
不过，若是不搞那些形式主义，弄什么奢华的道观的话，这在全天下设立教派分支，却是一个聚拢天下民心的好办法。想那大贤良师张角，不就是全天下的传道，大设三十六方，各以渠帅、祭酒统领么。
想到这里，李民突发灵感：如今这赵佶都被忽悠的当上了这个神宵教的教主。若是让全天下人入教，奉他为教主。如此，子民是他的，教徒也是他的。政教合一，大大减少其他人的造反信念，他必然高兴。也必然支持。而我，也正好借机统合人心与力量，等那金国入侵时，有全天下的教徒出力，就算不如那大贤良师，可拖延一下金兵入侵的步伐，调兵回护京师，避免靖康耻的发生，总是没问题的。
此想，终让李民一直思考的问题，再次有了方向，却比他原先想在这二龙山成立一支队伍，又要好的多。至于政教合一之后，封建势力会不会更加庞大，更加压迫以后的社会进化，李民暂时却没有去想。毕竟李民不是什么社会学家，李民一个小组长，能忽悠到这地位，想到这步，这已经是他的超长发挥了。其他的，却还需要他今后经历更多的人生阅历，进一步的成长以后，才有可能。这就像那胖子不是一口吃出来的，圣人也不是一天就修炼出来的一样。
故此，李民想到这一步，略一盘算，觉得有发展的可能，随即说了出来，与徐知常和林灵素二人商议道：“我看大兴道观就不必了，如此太劳民伤财了。不过，于全天下兴建神宵教分支。招收天下百姓入教。却是不错。如此，官家即为帝王，又为教主。民入教，精神所托，即为当今官家，却是有利于天下安定。你二人，却可将此完善，说与当今官家知。”
李民说的很平淡，然而，徐知常和林灵素一听之下
