穿越时空的蝴蝶-第4章
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佬们依旧该干啥干啥。
既然彼此的前途都如此黯淡，那还是换条路吧（刘邦剿灭异姓王是一个一个来都危险得像心跳游戏，艾欧居然一起上……）。于是众神明里暗里携手，把做着一统天下美梦的艾欧以及几个死脑筋的神明干掉了，然后又因为分赃不匀爆发内讧。在地面上则表现为第一次大陆战争。从这里开始，就是小说的情节内容了。
从春秋战国到楚汉争霸
在遥远的过去，神明也好，国家也好，都是一个个小圈子，关起门来夜郎自大，实际控制范围有限。苏伦和莎尔两大古老神明一个想着救世，一个想着灭世，实际上力量全都消耗在了相互争斗中，地上的教会没有多大的影响。不过随着规则的改变，莎尔现在也没办法毁灭世界了——没有了信徒，她就得完蛋。苏伦更是扑街到了要小辈打掩护的地步。
所以，那时候的世界是一个春秋战国的时代，国家林立，神明纷争。偶有几个霸主，比如耐色瑞尔，实际统治范围也不大，其内部同样缺乏团结。
艾欧的计划就象秦帝国的统一，虽然很快失败，但也给了众神一个启迪——哦，原来还可以这么玩的！
接下来，众神表面上又回到了各自为政的老样子，但心里却时刻想着扩充力量争夺天下。很快，激烈的战争爆发，巨型国家出现，其中有比较成功的例子，但失败的更多。所以天下一直处在楚汉争霸的阶段，实际上是人类与精灵的竞争。但是双方都先天不足，谁都赢不了。大家设想一下，假如刘邦和项羽不是打了四年，而是打了四十年，那会怎么样？
以国家为单位的竞争中。那些混乱阵营的神明自然第一个出局，团结和秩序代表力量，混乱代表衰弱，同正义与邪恶无关。当然，出局不一定代表完蛋，他们的大部分都活了下来，只是神力衰微，信徒无几，靠讨好强大神明或者躲在隐秘偏僻的地方过日子。
但是，虽然团结就是力量，但要怎么建设一个巨型国家呢？靠血统之类显然不可靠，如果采用君主制，那王位又该归哪位神明的信徒呢？毕竟，大型国家在天上的靠山也是一群群的神明，他们虽然联合在一起，但很难真正向集体中的某人臣服，既然如此，就学习耐色瑞尔的经验，一起来玩共和制吧。
我的设定里，塞尔联邦是一个松散的共和国，但绝对不是民主国家。这是一次构筑巨型国家的失败尝试。
在DND设定里的塞尔，是由一群脱离穆罕瑞德神权统治的法师建立的邪恶国度。这个国家时常四处征战，企图统治世界，但是由于内部不团结，常有人拖后腿，结果进展不大。
在我看来，这样内部分裂又喜欢扩张的国家满像波兰，把邻居都招惹遍了，最后就是一个完蛋的下场。所以我写的塞尔联邦，是红袍法师已经失势后诞生的，本质上，是红袍法师为了打击最大的敌人穆罕瑞德（DND规则中恩瑟已经被穆罕瑞德吞并），同原本的敌人阿格拉隆、莱瑟曼等国讲和，组成军事同盟，最终形成的松散贵族共和国（类似埃及和叙利亚为了对付以色列所组建的阿拉伯联邦）。由于没有神明撑腰，红袍法师的权势不断下降，最终变成各教会的打手。虽然最终灭亡了穆罕瑞德，形成了东方第一强国，但是由于没有了强敌，内部矛盾立即激化，新占领的旧穆罕瑞德地区反抗不断，原本各国争夺中央政权，红袍法师不甘心如此失意。加上周边国家的入侵，塞尔联邦在昙花一现的强盛之后就走向了衰亡。
这就是没有底层基础的巨型国家，国家的形成只是一些头领的妥协和交易，外界环境一改变，貌似强大的国家就会轰然倒塌。它没有统一的文化基础，没有统一的法律。旧的独立国家民众不认为自己是塞尔人，真正的塞尔人又觉得是“外人”强占了自己的国家。没有民主机制，也没有社会阶层上下通达的渠道，加上教派斗争，这样的大国是用积木搭起来的，风一吹就倒。
我的设定里，精灵王国是另一种失败的巨型国家，或者说殖民政权。灵感是日本的“大东亚共荣圈”，这样的国家同样缺乏凝聚力，相反拥有排斥力，仿佛用蜡封起来的一堆被压扁的弹簧，总是想要挣扎出来，精灵只好不断地用战争和屠杀来维持统治。它没有英国人富有弹性的殖民统治技巧，只知道杀人、抓人和拷打人，实在弄不好了，就用毒气、瘟疫之类的东西把土著杀光，然后贩运奴隶来填补空缺，奴隶造反了就再杀。对内破坏力极强，对外进攻性也很强，就像李自成的流寇，走到哪里就杀到哪里吃到哪里，至于后果就不管了，只要老巢没事就好。本质上，这是反文明的文明国家。
至于本书主角所在的耐色瑞尔第二帝国，同样是一个不怎么成功的巨型国家，它实质上出现得比较迟，用的是有限制的民主机制（类似十九世纪英国，只有财产达到一定程度或者为国立功的人有投票权。这边还要加上魔法达到一定水平），这样国家的凝聚力比精灵王国和塞尔联邦相对强一点，民众有对国家的承认，上下有交流渠道。这反过来又限制了教会的竞争（必须避免勾结境外势力，变成叛国贼），国家能够和平稳定。总体上，和建立初期的美国差不多。中央政府权利不大，但地方上还算忠诚。
但是当帝国一下子吞了太多的自治领，把自己搞成神圣罗马帝国那样之后，就全乱套了。没有军事征服，对当地势力无从下手，想和平演变吧，外战又打个不停。神明也是一样，本来幽暗少女伊莉丝翠、魔法女神密斯特拉和知识之神欧格马的同盟还算稳固，各自负责国家的一个方面，但是突然加了一大堆其他的神进来，这座次就不晓得该怎么排了。但又不能散伙，精灵的神灵正磨刀霍霍呢！
于是这个国家由健康发展变成了被动应付，从微观上看，技术先进，教育发达，人民对国家比较拥护，似乎不错。但放到宏观上看简直就是一副垂死老头的模样，军事、政治全部四分五裂，国家运行接近瘫痪，一有大乱子就应付不了。这个国家就象是用泥捏起来的，随时都会被折腾得乱七八糟，中间还混了好多杂质，怎么看怎么别扭。
不过，这个国家毕竟有了人民的认同和统一的经济基础，同已经丧失进化可能的塞尔联邦与精灵王国相比，还是有一定的发展潜力的。泥捏的国家，总有烧成坚硬陶器的可能。
而书中写的第二次大陆战争，就是试图将它烧成陶器的火焰，至于烧不烧得成，就请大家好好欣赏我的小说了。
转载：永恒的光辉之主阿曼纳塔
阿曼纳塔（Amaunator）
强大神力，守序中立阵营
神职：官僚主义、契约、法律、秩序、太阳、统治权
尊称：金光闪耀之神、永恒的光辉之主、法律的守护者
所在位面：机械境，永恒光辉之堡（KeepoftheEternalSun）
盟友：耶各（Jergal—就是成就死亡三神的先代超强死神。）
宿敌：柯萨（Kozah——破坏之神，耐色瑞尔神系里的塔洛斯。）
标志：中间画着一张面孔的日轮圣徽
信徒阵营：守序善良、中立善良、守序中立、绝对中立、守序邪恶、中立邪恶
阿曼纳塔，律法与太阳之神，被尊为法律的维护者和时间的守护神。他的裁决公正而无情。许多统治者、战士和强大的法师崇敬着他。
人们把阿曼纳塔描绘成满头银发的瘦高个，留着短而浅的银白胡须，皮肤总泛着柔和的金色光芒。他一手握着权杖，一手抱着本巨大的法典，一袭宽大飘逸的紫黑（有时紫有时黑）长袍，缀着点点金“星”银“月”。在他面前，你不得不由衷地拜服于那令人敬畏的威势，那来自威严律法的力量。他的权杖，永恒的光辉之杖，威慑着混乱阵营的生灵和魔像，将它们笼罩在毁灭的阴影之下。据说，只需一击，阿曼纳塔就能消灭眼前所有的不死生物；只要他愿意，单凭那神圣的面容便能照亮方圆数英里之境。
作为一位小心细致的神明，阿曼纳塔喜欢确保每件事都有据可查，不论订合同，签收，保证还是公证。同时，他也是位极端教条的神，注重法律的文意，而非其本质的精神——除非相比之下某种立法精神更合他的胃口。当然，他也希望侍奉者们和他保持一致。
有时，阿曼纳塔也被当作时间的守护者，虽然这是被人为强加的头衔。原因在于一张阿曼纳塔和另一为神明订立的契约。原文写道：“……Amaunatorshallberesponsibleforalltime。Anymisrepresentationofhisorhisfollowers，IfsodeemedthefaultofAmaunator……”，里面的逗号和句号刚好用反。而这个被忽略的错误导致阿曼纳塔自己也认为他该掌管“所有的时间”。所幸，他从未正式夺取这个神职，因为不想去招惹密丝瑞尔——时间之河真正的主人。
显示神迹：
阿曼纳塔经常化作一位光彩照人的女士，身穿乳白色，徐徐飘动的宽大衣衫，手捧纯金的天平——几乎是半透明的金色。据说，如果有人看见那座天平向右倾斜，他必遭神的疏冷。不仅会失去所有财产，还将忍受七年贫穷、债务和苦役的煎熬。但如果谁看见它偏向左边，那他将享受神的恩宠。种种奖赏与富含利益的合同，会让全世界的财富涌入他的口袋。而那些看到了最完美的景象——天平保持平衡——的人，将因这神迹而获得最高的荣宠：被邀请加入阿曼纳塔的教会。显而易见，阿曼纳塔会亲自向他的圣职人员宣告每一个受此荣宠的人。因为事实表明，他们总是在极短的时间内找到这些人，并把他们带到联众城的阿曼纳塔神殿接受严格的学习和训练。
阿曼纳塔将报应带给罪有应得的人。他力纠错事，惩罚凶暴邪恶之徒，甚至也替那些有心无力的可怜人伸冤复仇。代表他履行神罚的是13头巨大的豺狗以及20只巨蜂。它们从天而降，疯狂地撕扯着罪人的躯体，直到他七零八落，破碎的尸快遍布方圆数十米内。
有时，阿曼纳塔也会通过各种事物来昭行他的喜怒。它们包括翡翠龙（emeralddragon）、蓝宝石龙（sapphiredragon）、钢龙（steeldragon）、魔像（golem）、章鱼怪（tako，即“蛸”，是个日文词，估计是卡拉图的怪物。）、猎鸟（特别是太阳隼sunfalcon）、太阳花、黄斑菊、金百合、黄玉、各种火红色的宝石、棕色的狗、乳白色的猫、雪白的狼和纯白的牡马。
教会：
圣职人员：专职祭司、僧侣
所属阵营：守序善良、守序中立、守序邪恶
超渡不死生物：专职祭司可以，僧侣不行。
操纵不死生物：专职祭司不行，僧侣不行。
阿曼纳塔的祭司都是些颇有权势的政治人物。他们不少人担任着宗教领袖和政治顾问。教会内部的等级极其森严并充满着各种清规戒律。教会里无论大小事务，都由圣品主教（RighteousPotentate，神殿——“圣座”——的高级牧师）们全权掌控。没有圣品主教和他们手下的七名僧正（MonasticAbbot）的同意，任何人都不准擅为一事。每个僧正之下，又设置七名高级裁决者（HighJurist），他们冷酷无情，会一丝不苟地执行各种教令。高级裁决者之下还有一些地位更低的圣职人员，按从上到下的顺序依次为：裁决者（Jurists）、高级仲裁官（HighMagistrates）、仲裁官（Magistrates）、律令守护者（DefendersoftheLaw）、秩序勇士（LionsofOrder）和光辉侍者（RadiantServants）。这些专职祭司被称为太阳侍者和太阳侍女。
圣品主教负责将守序的基本教理教给聚集到神殿中的人们，并且管理着圣座成员（见习修士）晋升高位时需要的圣礼准备式。七位僧正各尽其责，分别掌管一部分教会的辅助事务，包括管理教会的领地和农庄，处理教会内务，办理外事工作，采购圣物，置办生活必需品（食物、补给品等），维护和扩展法律图书馆。除此之外，还要负责培训和监管那些巡行各地，到处宣讲“虔信法律便是维护和平”的传教士。而这些传教僧侣，可算是唯一至少部分摆脱了教会繁杂事务的圣职人员。尽管如此，他们也必须每年到指定的神殿或圣堂述职一次。
教义：
阿曼纳塔的使徒接受这样的教导：法律即权威。法律维护着社会的秩序，否则，世界必将陷入一片混乱。阿曼纳塔宣称法律的功能不可动摇，它之理所当然正如朝阳每日东升，一切争纷、任何罪行，都能完美地化解于法律之中。
见习修士被告诫道：“学习法律，把它融入生活；字字句句都必遵从，如此，你会从法律的奥义中发现一片天地。只要遵从法律，那里任你翱翔而必无正义的惩罚；勿疑高高在上者的决断，方�
