魔王救世主-第34章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
但兰斯并没高兴太久。有些魔兽在狩猎时,依赖嗅觉的程度比依赖视觉更高。正在山脚下徘徊的巨魔们刚好就在此列。当兰斯走下山坡时,风把他新鲜的肉味送进了巨魔的鼻子。于是它们红著眼楮扑了上来。起初兰斯以为它们是听到了脚步声,还站住了等著。很快他发现他错了,扔掉累赘的重型十字弩,全力的朝传送法阵奔跑。巨魔实在太快了,比加持了两种加速术的兰斯还要快。双方的距离越来越近,一只巨魔伸出长长的爪子,抓烂了兰斯的披风。他回身就丢了一枚暴炎弹给它,把它炸成了烤肉,隐身术的效果也同时解除。
怪物们发现被欺骗了,发出震天动地的吼声。各式各样的怪物一齐朝传送法阵跑来,几乎凑齐了兰斯小时候在魔法学院看过的《妖怪百科大全》里的全部龙套演员。
这时兰斯距离传送法阵只有几十步远,只要法阵不出问题,任何怪物都无法阻止他逃脱了。兰斯抖擞精神,催动火龙杖最后的魔力,把身边的巨魔一个一个的干掉。这些魔怪天生怕火,在被强化过的火焰魔法面前毫无抵抗之力。兰斯知道,对于以隐身术为看家本领的自己来说,巨魔是最大的敌人。他要尽可能的消灭它们。
可是来自山坳方向的新的威胁打断了兰斯的屠杀。一群摇摇晃晃的僵尸慢慢的走向了传送法阵。兰斯只好抢过去,消灭了前面的僵尸,冲进传送法阵里。魔法阵立刻开始发生作用。
兰斯抓紧时间,对山坳方向使用了一次远视魔法。
一秒钟后,他出现在圣洁之殿的泉水旁。他没有心情庆贺脱险,只是用手背擦了擦额头的汗水。这汗水多半是跑出来的,但也有吓出的冷汗。特别是在山坳的最后一瞥得到的信息,实在令兰斯受惊不小。
由于浓雾的作用,兰斯只能看到很小的一块地方,但就在那不过十米见方的狭小空间里,竟然挤了一只大木乃伊,两个骸骨魔像,一只大阴魂,五个吸血鬼,甚至有一个巫妖。兰斯所知的强大不死怪物差不多全了。
那个巫妖的身体缩得很厉害,红色的法袍也烂成了一条条的碎布,但毫无疑问,那就是个巫妖。生前是被受敬畏的超级魔法师,死后是站在亡者世界顶点的魔物。
兰斯大略分析了一下那伙不死怪物的实力,感到它们可以轻松的毁灭自己一万次,不管自己穿著怎样的装备,手里拿著多少根魔法杖。这世上只有一种神器可以蔑视巫妖的力量,那便是圣剑。但一把圣剑是永远不会认同兰斯的,他连战士都不是。
“西奥。”兰斯立足不稳,扶住了身边的一尊雕像。当他注意到那是一尊赤裸的少女像时,又虚伪的换了一个男人的雕像当扶手。“巫妖是你所说的低级魔物吗?”
“刚刚你为什么不用神圣领域?”西奥没理会兰斯的问题。
“那是祭司才可以施展的魔法啊。……噢,我已经是教皇了,呵呵。”兰斯讪讪的笑了。
的确,可以避过任何敌人耳目的魔法只有一个,光明魔法中的神圣领域。但这个魔法一向是那些虔诚的主教、祭司们的专利,兰斯过去一直与之无缘。
既然可以使用这个神术,以后就安全了。兰斯的情绪好了不少。
西奥继续教训道:“你太喜欢魔法了,我的孩子。这对你没有任何好处。作为一个圣职者,你需要更多的注意精神,而非物质。那些魔物,一直以来,你都在物质上破坏它们。教皇试炼不同于大法师试炼,不是以物质上的破坏力为评定标准的。”
“但我没有别的办法。它们冲向我,我毁灭它们。我自己的力量不足,只有借用装备的力量。”
“耐心点,我的孩子,你太心急了。认真听完这一课,我保证你会找到通过试炼的方式。”
兰斯欣喜的发现,这个冷冰冰的灵魂引导者变了。自从它告诉了它的名字,就变得乐于同兰斯交流,更像一位师长。
“现在你已经知道,每个生命都存在著精神体。当你完全破坏一个生物的肉体时,它的精神体也随之消失。但,并非绝对。一个对精神力量有充分认识的生命,可以实现对自身精神体更高层次的控制。甚至可以超越物质界,把精神体单独引导至灵魂界中。”
西奥停了一下,它知道兰斯还无法理解灵魂界的存在,只是先在他心里投下一个认识。
“对精神力量的理解与应用,各个族群,每个个体之间都有所不同。把对精神力量的感知能力称为灵感,运用能力称为悟性。以星棋的几个大种族为例,魔族和精灵的灵感是最强的,稍经训练,就能在物质界中读到强精神流;人类次之,对精神力的判断常依赖于对物质表象的解读,如心跳、脉搏等等;矮人再次之;兽人最弱。悟性方面,魔族最强,人类次之,精灵略逊于人类,矮人与兽人对一切精神力量的应用都抱有怀疑和抗拒的心态。”
“相对应的,几大种族的魔法能力也依魔族、精灵、人类、矮人、兽人的顺序排列。具体来说,魔族的优势是无可辩驳的,其它两个魔法大族,人类和精灵则各有优势。精灵的灵感很强,悟性却差。因此与人类相较,他们更加倾向于自然魔法,对于更接近于精神原力的光明系神术却缺乏研究。因此,人类的牧师中时常有能够施展九级神术的强者,精灵圣者却从未有一人达到那种高度。至于矮人和兽人,我只能说,他们在精神力领域还处在蒙昧无知的阶段,是比较低下的种族。”
兰斯听到此处,偷笑了一下。西奥身为神的代言,却公然宣讲种族歧视论。但这话在他听来却十分受用。他本来就瞧不起矮人和兽人,见过的精灵又都很笨。魔族只认得一个,是真材实料的魔法天才。
“真有道理。”兰斯说。
“孺子可教!”西奥赞道:“灵感与悟性,是凡人应用精神力的两个评定标准。你是人类,我的孩子,这两方面的才华都受到天性的制约。人类的悟性很好,灵感却不够强。要成为教皇,非提高灵感不可。当你被传送到试炼场时,我注意到,你所做的第一件事是借用火龙杖的力量毁灭了一个怪物的肉体。这就错了,它们对你的敌意不强,是你自身的杀意太盛了。你太急躁,太冒进。我不怪你,这是年轻人固有的毛病,但你作为圣神教的教皇,需要耐心改正才是。”
“那么,正确的做法是什么呢?”兰斯虚心求教。
“很简单。你应该静静的观察它们的精神体,找出从精神上破坏或者控制它们的方法。要提高灵感,不能机械的去看,介入其中才是上策。当然,以你目前的悟性,介入是不可能的。但你从它们精神体中读到的信息已经足够你利用了。”
“我可以读到一点它们的意识。”兰斯谨慎的说。
“好吧,让我把一切都告诉你,我的孩子。这只是一个例子。如果你不是那样著急与地精部落结仇,而是耐心的观察一会,你很快会看到如下事实。首先,地精会与座狼部落结盟。它们都属于比较弱小的部族,彼此之间并无恶感,为了争取更多的生存机会,弱小者达成共识,结成较为强大的力量。接著,这只混合部族会向外扩张,与其它地域的住民相遇。它们很快会遇到兽人。兽人的力量比地精和座狼都大,它们对这些陌生的访客本能的产生了轻视之心,而轻视会引发地精与座狼的敌意。兽人意识到,单凭本部族的力量并不足以消灭地精与座狼的同盟,因此它虽然讨厌它们,却不得不与它们妥协。这样,在两个组织之间会产生一条分界线。双方都想跨过去,权益再三,又不敢面对后果。这条分界线上会不断的发生零星的越界事件。矛盾在潜移默化中膨胀。你只需要动一点点手脚,就能使一切爆发。我知道你不会施展幻术魔法,但是,神秘之殿里有足够的魔法卷轴供你使用。一个心灵控制卷或一个拟态卷能很好的解决问题。”
“如果兽人和地精够聪明,我是说,像人类一样聪明,它们即使受到了你的挑拨,也不会立即开战。因为在同一座山岭上生存的不止是它们,还有很多强大的、互不妥协的部族。谁能拉到的盟友多,谁的胜算就更大。不过很可惜,它们不是人类。它们会像争夺配偶的野生猴子那样互相撕咬。你无法一劳永逸。但是相对的,要挑拨这些低智生物也远比欺骗人类容易。亚巨人喜欢扔石头,扔得又不准。巨魔鼻子好使,视力却和瞎子差不多。食人魔每时每刻都在寻找发作的机会。双足飞龙是任意种族都讨厌的好事者。这些群聚在一起的精神体中间充满了不安定的因素,但在物质界看来,它们相处的却十分和谐,因为它们彼此牵制,多半不能以对方为食。”
兰斯张大嘴巴,却一个字也吐不出来。这个从来不失风度的牧师第一次觉得自己是那样傻,那样幼稚。他把一切都看得太简单了。他太急著离开庇护所,事实上,若非西奥聪明的引导,这个少年一定会错过真正的财宝,而只带回一些魔法戒指。
“现在,你学到什么了吗,我的孩子?”
正文 第016章 牧师的战斗
圣洁之殿中,灵魂引导者西奥的精神力课程仍在继续。
“但凡物质界中不得超脱的人,一举一动都基于对物的贪念。但为了没来由的羞愧之心,或为了麻痹竞争者,又常常做出一副无欲无求的模样,自欺欺人。其实,只要阅读他们的精神波动,再完美的伪装也没有用。你已经知道,我的孩子,人的情绪会使他的精神体呈现不同的表象。表情可以掩饰,精神的波动却是不能掩饰的。”
“但对于至高无上的主来说,这种充满自欺的祷文也未尝是罪过。真正诚实的祷告只有一种,便是怨言。怨言是圣神得至信仰者最大的供物,也是祷告中最真诚的部分。越是贴近真心的祷告,越能产生纯净的精神流。然而,祈祷者却并不这样认为。他们宁愿维持一种虚伪的虔诚,也不愿暴露心中的不满。他们以纯物质界的观点来看待世界,把一切问题都视作简单的交换。对他们来说,祈祷如同奉承。不过对象由高官显贵换成圣神罢了。”
西奥的言辞十分简捷,与神学院里讲道的神甫们大大不同。大多数神甫都喜欢把一个本来简单的问题说得神乎其神,让人似懂非懂,这样,纵然他的言语中有不合常理的地方,也很难向他寻求解释。
但西奥这种授课方式也有坏处。兰斯对精神力几乎一无所知,还是刚刚才切实的体会到精神体的存在,无论他再怎样天资聪颖,要他一下子接收西奥的理论也是勉为其难。若是西奥的言语罗嗦一点、重复一点,效果反会好些。
而且,西奥的精神力控制很多是关于如何从信徒那里接收精神力的,这种知识对于初窥堂奥的兰斯来说并不切近。他连干扰别人的精神波动也不会,何谈吸收呢。
兰斯听了许多知识与哲理,听得头昏脑胀。西奥发现他的精神涣散,便要他喝下了一瓶奇妙的药水。顿时感到神志清明了许多。他强打精神,准备再听些干巴巴的道理。
西奥也看出自己的课程有些冒进,又回到星棋上诸种族对精神力的认识过程上来。
“芬顿人对精神力的理解,是由前七五一年才开始。圣神教的教皇索拉由二世,也是上一位进入庇护所的教皇把精神力的认识教授给世人。”
“前七五一年?”兰斯奇道,“那是什么时候?如果你所说的是那位伟大的‘时光皇’索拉由二世,我记得他是在芬顿历二五一年登基为教皇的。”
“这是芬顿王朝的历法。对灵魂界来说,王国的兴亡犹如季节交替,这种变来变去的历法有什么意义呢。你若要成为一位伟大的教皇,我的孩子,就必须从物质界跳出来,成为灵魂界的强者。在灵魂界中,有无数在物质上已经彻底消灭的强者,他们魔力强横,有时连真神都感到头疼。”
“噢。”兰斯点头应道:“但你所用的历法是如何创造的呢?”
“来自远古时代便开始流传的一个预言,关于末世浩劫与重生的。按照灵魂界中的说法,现在的时间是魔神历前四年。”
“现在是芬顿九九八年。”兰斯心算了一下,知道两种几年法只有初始时间的差别而已。“前四年?就是说离预言发生的日子只有四年时间了?”
“这不好说。因为末世是物质界的末世,而预言却是针对灵魂界中的异变做出。也许,魔神元年指的不过是某种意识的产生,物质界未必会感受得到。”
兰斯听得头大,无言以对。
“……索拉由把精神力的认识传授给圣神教的教士,圣神教的教士们又把这种概念传给星落的魔法师们。而真正把精神力概念推广到魔法