野叟曝言-第120章
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□□□□□，忽见十一姨一个粉面半个贴着□□□□，□□□□□□□□，慌道：“十一妹满脸都是水了，怎不抬起头来？”十一姨道：“奴被九姐死了，爬不起来。好姐姐，替奴揩一揩。”各姨骚发，个个瘫麻，丫鬟们一齐动兴，出神落魄，笙箫弦索，寂静无声。只有九姨的哭声笑声，叫唤声，□□□□□□□□，□□□□□□，搅做一片的怪响。素臣自九姨上身，即闭目沉心，由着他摆弄起落，骚声浪气，百样肉麻，俱像死人一般，不闻不见，不痛不痒，直挺挺的咬着牙关，生生忍受，绝不乱神。一至九姨侧睡转来，把□□□□□□，□□□□□□，□□□□□□，百样难熬，觉得背脊中一股热气逐渐运至小腹，□□□□□□□□，□□□□□□□□□□□□□。心中一急，忽地睁开两眼注视九姨。只见愠在胸前的并非女子，竟是一个玉面狐狸，方知九姨真是妖精。急把身子合转，用力直压下去。九姨大叫一声，连连的放出臭屁，把满屋酥麻的人，都臭醒转来。七姨躺在里床，正拿着绣帕，待抹不抹的。被一屁弹进口鼻中去，叫声“哎哟”，晕死在床。随忙叫丫鬟们添香开窗，揭开门帘，那屁就如连珠炮儿放个不住。满屋女人都把湿透的汗巾塞口拥鼻，还只顾打起恶心，哕呃不止。素臣亏那香枕，将口鼻装推，未触其秽。原来九姨无比狂骚，用力太猛，一丢之后，精神已惫。再把花心尽力吞吐，愈复伤神，吸得素臣阳精将泄，不觉遍体酥麻，百骸弛放。正自眯着两眼，仰看素臣，忽被素臣目中纯阳精气如赤日一般，两道神光直射入来，双眸一定，登时现出狐面。被素臣看破，翻身压下。素臣虽尚无力，然本是铜筋铁骨，用劲而压。九姨精汇之后，又在将丢，怎当得起。要想脱身，头面被素臣胸骨压住，牝中又被铁棍般的阳物撑定了，如何得脱。渐渐的筋骨折断，现出原形，竟是一只浑身紫毛的大牝狐，伸着几寸长尖刀一般的利爪，好不怕人。众人俱在酥麻，忽被屁触，个个头晕恶心，拥塞口鼻；及至添香开闼，揭起门帘，臭气消减。忽见素臣身下压着一个利爪紫狐，吓得魂飞魄散！又见脚边躺着七姨，口流白沫，不省人事，一发害怕，抖战不止。五姨按定六神说道：“七妹正凑屁股边，必是臭气触狠，晕去了。”吩咐丫鬟扛进里房，姊妹们轮流替他摩胸揉肚，掐捏人中，去灌救转来。一面叫丫鬟开了外边总门，飞报与爷知道。素臣见妖狐已现原，心腹牝中，冷气逼起，方把身子挪转里床。随氏因窗开帘揭，身上觉凉，怕素臣受寒，忙扯一条被儿搭在素臣身上。众人也俱穿起衣裤，看那狐狸，利爪尖嘴，遍身深紫，无一杂毛。臀牝边淫水阴精尿粪流满半床。五姨叫丫鬟拿条单被，把下身遮过。
又全正在丹房，丫鬟不敢进关门，去禀知太太。太太大惊失色，忙到关门外，通信进去。又全开出关门，飞奔入房，蓦然看见，吓得口定目呆。问五姨道：“这就是九姐吗？”五姨道：“九妹与先生交媾，忽然被先生压做这个模样；若不是九妹，九妹到那里去了呢？”
又全定睛一看道：“这面庞依稀还是九姐，那知他竟是个狐狸！这爪利害怕人！”因揭起单被看着满臀牝边的粪尿精水，惹起恶心，连连作哕道：“快把这妖狐扛到他房里去，把床上的污秽收拾干净。”一面走下拔步，问七姐救醒不曾。里房丫鬟答应：“救醒转来了。”又全跨进里房看了一看，吩咐扛扶到他自己房里去。覆身出来，众丫鬟已把狐尸，连着披的全红抬去，尿粪收拾，仍把单被盖过褥上污痕。
又全坐上床沿，问素臣道：“先生怎便知道他是狐精？用何法制他？怎那脸面又不全变？”素臣道：“此名玉面狐狸。狐千年面色黑，此狐色已青紫，大约已七八百年矣。一则阳数该绝，一则大人福分，忽然现出原身，令小子稍效微劳，补报大人之德。玉面狐狸吸人元阳，元阳既竭，即吸其周身骨髓，无不为所害者！大人本质既好，复得补益，元阳既旺，故彼不忍遽害，久后亦必有性命之忧也！”又全悚然道：“学生诸妾，非娶即买，就有几个不明白的，也俱有亲人，知他底里。独此狐于旷野相逢，说是姓吴新寡，扫墓而回，一见目成，学生不合带回。因其色伎俱全，宠以专房，那知他竟是狐精！休说别的，只看那刀锋一般的利爪，就怕死人！若非先生除灭，学生这性命岂能常保？”沉吟了一会道：“先生如今是学生恩人了，以后当以师徒称呼，又全称先生为师傅，先生称又全为徒弟，一切大人，小子，先生，学生的字样，俱要收拾去的了。”向着众姨娘道：“你们以后俱称老爷，如有错称者，俱要处置。”众姨一齐答应。
又全道：“师傅元阳充足，又能除灭邪妖，即非吕祖回身，亦必真仙谪降；一切采战之诀，要求指救，明日与小妾们交媾，可容愚徒进来观看，当机指点一二。”素臣道：“这妖狐虽能害人，然不来加害于我；只因他露出原形，恐留下此孽，害及尊体，才忍心除灭了他！实在此时尚为哀戚，明日岂能畅乐？望缓期三日，三日之后，再伸前约，何如？”又全沉吟一回道：“师傅真是菩萨心肠，愚徒想起他从前情意，也不觉怆然起来！也罢，三日之内，只教这小妾替师傅温养；三日以后，再来求指点罢了。”又全起身辞别，各姨娘及丫鬟们，俱跟着进去。随氏命小丫鬟舀些热水在脚盆内，叫大桃搀扶素臣洗净下身。
自己进里房去，开出褥子，要换去床上的湿褥。素臣正洗之时，阳物直兴。大桃知是尿来，连忙用嘴吟咽。随氏同别的丫鬟寻出褥子，铺垫好了，尿尚未完。直待吃完，大桃方才起来，靠在壁上，抹胸脯。随氏道：“老爷的尿真个好吃吗？你也合我说声，怎便这们乱抢。”大桃挺着胸脯，回不出话来。小丫鬟道：“娘昨日进去了，也是他偷跑出来吃的。”大桃抹了一会，说道：“今日这尿，敢有精在内，开头那两口就合那爷说的味儿一样。”随氏喝道：“臭私窠子，老爷吃了锁龙丸，还说甚精！给爷听见了，你休想活命。”大桃呆白了脸，才不敢做声。素臣心上暗暗喜欢。不一会，上边吩咐下来说：“九姨一事，不许张扬，怕外人议论，只说暴病而死。一样开丧出殡，名家戴孝三日。如有一人走漏消息，立时处死。出殡之日，除三姨不算，八姨身孕，十五姨伏侍老爷不送殡外，其余各姨，俱要送殡，好遮外人耳目。”素臣与随氏俱各欢喜。素臣喜的是开丧出殡，合家忙乱，或有机会可乘；兼且三日之内，无人再来缠扰。随氏喜的，是好与素臣说知心事，一则便可受用素臣腰间宝物，二则可以跳出火坑。
到得晚来，随氏陪着素臣睡下，说道：“又全凶暴非常，奴虽被他宠爱，刻刻提心吊胆，如伴虎狼一般。恩爷若得脱身，务必带奴出去，情愿为恩爷婢妾，伏侍终身。”素臣道：“论起正理，你是他妾媵，就该一心向他，不该另起别念。但此人不特淫凶，而威逼自己姬妾与人交合，不从则殴打致死，性与人殊，非夫主矣！律上原有逼勒妻妾与人通奸，本夫治罪，妇女不坐，离异归宗之条；可见又全算不得夫主，你也可离异归宗的了。但说要带你出去，想来断断不能！我现在手足无力，即有人救拔，亦只可自顾一身，岂能兼带你去？至欲为我妾媵，尤断使不得！你感我从前救命之恩，我感你现在周全之德，虽则沾皮着肉，此心毫不涉邪；若终为我妾媵，则两俱负心之人，何颜于世？我虽非相士，而柳、庄相法，颇知其概；连日但见汝面，今日并牝腹脐乳，都看分明，与相书所称贵相，十有六七；我若得脱身，必留心设法，来救拔你出去，择一佳配，了汝终身，再休说婢妾的话！”随氏道：“不瞒恩爷说，日中看见九姐骚发，惹起淫兴，难说难言。若非九姐一死，岂能耐到此时？但九姐说的，恩爷那物是一件活宝，奴的牝户，又全也说是一件活宝，恩爷既说感激着奴，就把那活宝给奴一试，奴是不消说感恩爷的了。
也把奴的活宝，给恩爷一试，岂不大家都报了恩吗？”口里说着，一手就来把弄素臣之物。素臣忙把手扯开，紧紧的捏住说道：“你方才说那婢妾的话，尚为终身起见；如今竟专为淫欲，一发不成话了！我且问你：九姐的相貌态度，可爱不可爱？”随氏道：“他相貌娇艳，态度风流，怎么不可爱？”素臣道：“他现出原身，臀牝间专堆尿粪，可爱不可爱？”随氏道：“不要说可爱，奴被他把胆都吓破哩！但他是妖精，奴须是人身，恩爷怎说这话？”素臣道：“我不是把他来比你，却把他来比我；他虽是可怕，还不如我死后怕人哩！”随氏道：“恩爷又来了！恩爷就如仙人一般，怎比起那狐精来？”素臣道：“我若死了，不消几日，满身皮肉就臭烂起来，七窍中流出血水，蛆虫搅满，臭秽难闻，比九姐初死的形状，更自怕人，你看着可爱不可爱？再到后来，发脱肉消，光剩一个无眼无鼻的骷髅，几条虫蚁食剩的枯骨，你看着可爱不可爱？”随氏道：“恩爷怎说出这些话来吓奴？爷须是个活人。”素臣道：“人有个不死的吗？只消在这上头想着，那淫念就消散下来。不特我久后必如此，即你的花容月貌，到那时也一样臭烂，被蛆虫搅食，血肉淋漓，过后单存一个骷髅，几条枯骨！”随氏道：“爷不要说了，吓坏奴也！”素臣道：“不特久后必然如此，即如今日，九姐那种花容月貌，那种风流兴致，不算他是狐精，算是好好的人身，只要那丢的时候，一口气接不上来，便满身冰冷，眼睛翻插，人中吊转，手足僵直，不几日就臭烂起来了。你看着可爱不可爱？再如今日，我被他收吸，元阳一走，登时手脚放开，眼翻舌吊，尸骸冰冷，不几日就臭烂起来。你看着可爱不可爱？”随氏怕道：“爷不要说了，吓死奴也，爷放着手，奴一条胳膊都麻木了。”素臣忙把手放开，问道：“此时淫兴可减些？”随氏道：“被爷说得渗濑死了，还有什么淫兴！”素臣道：“如此，你可把身子放开些，我和你讲说做女人的道理。”随氏真个把身子挪开。素臣道：“女子四德三从：四德是妇德，妇容，妇言，妇功；三从是在家从父，出嫁从夫，夫死从子。粗粗的合你讲说：妇德要婉娩顺从，在家孝顺父母，出嫁孝顺翁姑，敬重丈夫，和睦妯娌，不可骄奢淫佚。妇容要端庄静正，梳洗洁净，不可涂脂抹粉，举止端重，不可扭捏轻狂，衣必周身，虽盛暑不可露体，出必蔽面，虽亲戚不可妄见。妇言要安详慎密，非礼之言，不出于口，不可有嘻笑之声，不可有粗暴之言。妇功要调和饮食，织丝麻，洗涤衣裳，或帮夫生活，或教女针黹，一日到晚，俱不可贪闲图懒。在家则从父，父字内包着祖父母，父母，伯叔，兄嫂，有父母则从父母，无父母则从兄嫂，自己婚姻之事，及一切家务，俱听主张，不可违逆。出嫁以后，即从丈夫，嫁鸡随鸡，凡事俱要顺从；但若遇又全这等丈夫，却又不可一味顺从，要保守自己节操，宁死不辱，方是正理。夫死之后，便须从子；从子与从夫、从父不同，父与夫有过失，小者屈意勉承，大者委曲讽谏，若子有过失，当严切训戒，不可任其胡行，但将此身命，与子胶粘一片，贫富苦乐，安危生死，分拆不开，便是从子。你生于小家，自幼未闻正言，未见正事；到了这里，所见者皆妖冶之状，所闻者皆谑浪之声，与那妇德，妇容，妇言，妇功，事事反背。再被又全这厮教导逼勒，把淫欲之兴开发尽情，廉耻之念消磨净尽，以致赤身拥抱，不觉可羞。欲心一动，便淫兴勃然，欲图苟合，须知一霎欢娱，转眼即过，终身污辱，湔洗不清。譬如有人骂你是猪狗，你岂不羞怒，然人与猪狗，只在有廉耻没廉耻上分别。猪狗惟不识廉耻，故不必配耦，俱可交合。人惟知有廉耻，故非我配偶，即不肯苟合。既肯与人交合，即与猪狗无异，又何禁得人的唾骂？要晓得阴阳二道，不过为天地广化育，为祖宗绵嗣续，并非为淫乐而设。只要把廉耻看重，淫念自消，又何知何者为宝？何者非宝？况此二物若是平常可厌，方是宝贝。倘有一毫异人，便是破节丧身、祸害不堪之物。即如九姐，虽是狐狸，亦有灵性，如有人骂他猪狗，岂不忿怒？只因把我之物当作活宝，便百般淫戏，全无廉耻，真猪狗不如矣！倘我之物甚是平常可厌，则彼断不至死。惟看作活宝一般，所以淫兴大发，极力摆弄，以致精泄神离，现出原身，立时丧命。世上愚人不惜名节，纵欲丧命，与九姐一样的很多，总受这活宝之害。你之物，
