杨逸云:十神阐微-第6章

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（2）正财星被破坏，八字中自然会有正印心性。
（3）偏财星被破坏，八字中自然会有偏印心性。
（4）正官星被破坏，八字中自然会有劫财心性。
（5）七杀星被破坏，八字中自然会有比肩心性。
（6）正印星被破坏，八字中自然会有伤官心性。
（7）偏印星被破坏，八字中自然会有食神心性。
（8）劫财星被破坏，八字中自然会有正财心性。
（9）比肩星被破坏，八字中自然会有偏财心性。
　　（10）伤官星被破坏，八字中自然会有正官心性。
综合以上看法，我们可以得到以下结论：
1、十星与日干甚亲密，但强度甚弱，只能说明此人心性上习惯有该十星的特性，但不容易以此十星的特性为较大事情之决择方向。
2、某十星与日干不亲密，但强度甚大，则此人习惯上不容易有该十星的特性，但此十星特性，却常为影响自己从事较大事件之决择方向。
3、某十星与日干亲密，且强度也大，则此人不但习惯上拥有此十星的特性并且思想、观念也常受此十星特性的影响。
4、十星与日干不亲密，且强度也小，则此人不管如何都有难表现此十星的特性，也难受此星影响。
举例如下：
（1）癸巳　　　　丁巳　　　　丁卯　　　　　壬子
此造成十星与日干亲密度依次为：
1、丁火日干正官。
2、壬水正官及日支卯之偏印。
3、月干比肩、年干七杀及时支子中之七杀。
4、月支巳中丙劫财、庚正财。
5、年支巳中丙劫财、庚正财。
月支丁火、年支巳火被年干癸水克，但癸水无力，故只微破。但毕竟被克，分析该人心性如下：
1、八字本人习惯心性，倾向于保守、乖顺、奉公守法、重视传统观念，易客观、事易挂念，对人不易侵犯、观念上常受以下心性所影响。
时而是温顺，挂念的保守派，时而又是武断，专制的极权主义者，二者随境之迁移而也，挂念，自制的倾向总是比较大，但内心却有侵犯他人之冲动。
（2）壬寅　　　　戊申　　　　甲申　　　　　丁卯
此造天干有戊克壬，故偏印有损，年支寅木也被冲克而去。十星与日干亲密度为：
1、甲木偏财。
2、庚金七杀。
3、乙木劫财。
4、丁火伤官及戊土偏财。
5、壬水偏印及甲木比肩。
6、丙火食神、己土正导、辛金正官、癸水正印。
由此分析其心性为：
习惯心性重视物质世界、有操作性、不喜执着肉身享受（以上为甲木偏财心性，心思、操作敏捷，不服输），表现上颇有权威特性，对他人之事不喜置理（以上为偏财、七杀、伤官、偏印之混合），但很有同情心（干上偏印被子克，食神暗含），喜欢思索、偶尔爱高谈，幻想，对操置物象（如绘图、打球）有兴趣。
　　本人常被以下观念所影响：
　　　人应讲实在，人也该努力奋斗，不怕艰苦，对事更该实事求是，勇往直前。人不一定要有大成就，但一定要活得踏实、认真；人的物质生活可以不好，但一定要日日劳动有工作，人不应对有形有色之物产生作着。
（3）庚午　　　　壬午　　　　乙巳　　　　　戊子
习惯心性为重视实际，对肉身之安乐，欲求之满足甚重视，风流而浪漫，看起来侵犯性不强，颇有绅士风度，喜欢跳舞，语文能力好，对名、利皆有执着。
在观念、思想上常受以下心性影响：人该去帮助别人、服务，但也别忘了自身基本的安福；人不必整日对任何事太认真，悠悠闲闲，自自然然过去才是最好的，但一切肉身的满足和享受也要有才行，人应有充分的自由，做自己喜欢的事，但不愿触犯公法。
（4）辛丑　　　　丙申　　　　癸丑　　　　　庚申
习惯心性是对人的事情特别敏锐，多幻想，喜新厌旧，不喜欢成规俗套，好高骛远，不随意曲服，心思甚敏巧（日干伤官心性）；对外事不喜置理，但富同情心，喜浪漫，但形之于外却不愿多谈话，是保守与宽容，重视他人对自己的肯定，心念不止。
思想观念常受以下心性影响：
人应宽容、有耐心、守天道，做一事应永恒而不改变的；人是应该有一些小作为，但天地或已安排好人的命运了，只要尽力就行了；而人放纵情欲能干什幺，到最后能得到什幺？一切还是守旧的好，磨擦的举动，会造成不安定的破坏。

第七章　　　如何从八字分析人的各种命运事象

第一节　　神煞

　　　1、天月德临某星，表示此星的命运事象有“逢凶化吉”或吉上加吉的功用。例如临正财，则此人的财富易丰盛，或不缺乏；如临日干支，或与日柱亲密性甚大，所得的利益也比一般的天月德要大。
某八字有多重的天月德，除了容易得到具体的祖荫外，也容易得到先祖之佑。天月贵人的好，是清淡的好，非荣显的好，适于女人。
天乙贵人也可“逢凶化吉”，与天月德的不同点是：天乙贵人较属于荣显的好，是有光辉，很耀眼，外缘甚美，易得贵人相助，通常佛界人士认为，八字中有此种贵人多的人前世有一番功业。
天乙贵人适合男性，不适合女性，女性八字若带太多此类贵人，容易应酬多，心性不定。一般来说，女性八字配合不好，官星又被破坏，但是天乙贵人甚多，很可能是酒家女一类人物。
与天月德一样，天乙贵人若在月支，或于日干亲密度甚大，则所得福分自然增加。
2、桃花有用支查的，有用干查的，笔者两者可用。
以日干查桃花如下表：
日干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
沐浴子巳卯申卯申午亥酉寅
桃花为风流之星，主男欢女爱之事，八字带桃花的人，容易吸引人，也容易对异性有兴趣。桃花的效用大不大应查看八字中，其与日干关系大不大，关系愈亲密，此桃花发出的功能愈大，如果与日干关系不亲密，只有在某些情况下才呈现其功能。
桃花的效果吉与不吉，则看该桃花所临的干支，是否为喜用之神，若是则为吉，若不是则为凶。
桃花的具体表现，应与其所值十星的命运事项相论，例如桃花临正财，正财可为妻星，故而妻子美丽；又如桃花临七杀，七杀为八字中的忌神，俗称“桃花杀”因而很容易因桃花事件而引来杀身之祸；又如桃花临劫财，劫财亦为八字中的忌神，则很容易因桃花事件，使自己成为“横刀夺爱”的主角。
3、驿马：
如果驿马临正官，则容易因公务升迁之事迁动，如果驿马临正财，则容易因求财而迁动，如果临正印，则因求学而迁动。


第二节　　六亲的看法

A：由十星的变化判断六亲
1、六亲所代表的十星与日干甚亲密，则此六亲与自己缘份良好或感情密切。
2、某六亲所代表的十星与日干甚疏远，甚至刑、冲、克日柱，则此六亲与自己感情不密或缘份不好。
　　　3、某六亲所代表的十星强度甚大，则此六亲影响的强度甚大。
4、某六亲所代表的十星强度甚小，则此六亲影响自己的强度甚小。
5、代表的十星被破坏，无救助，则此六亲与自己缘份甚薄，甚至二人相克。
6、某六亲所代表的十星是喜用神，则此六亲常能帮助自己。
7、某六亲所代表的十星是忌神，则此六亲对自己不利。
8、某六亲所代表的十星临天乙贵人或天月德，则此六亲容易有富贵或荣耀。
9、某六亲所代表的十星临桃花，则此六亲容易风姿迷人，易有桃花事件。
10、某六亲所代表的十星临驿马，则此六亲常有远游之事。
11、日干代表的十星，与其所代表的六亲同上一般判断。
B：由宫位的好坏判断六亲
1、若父母宫、兄弟宫为喜用，则本人三十岁前因父母、兄弟的昌盛得到助力。只年柱为喜用，则十五岁前得助力，只月柱为喜用，则十喜用，则十五至三十岁间行助力。年月为忌则相反。
2、妻宫为喜用，则得富有或美貌之妻，若为忌，则妻子条件比自己差。
3、时柱若为喜用，则子儿往后相当发达。
那幺，同样都代表某六亲的十神与宫位的含义有何不同？其实代表六亲的十神是否为喜用，只代表此六亲是否能够助我，六亲的宫位，则代表此六亲的条件品质的好坏（财富、地位、名声等）。当然，六亲的条件不错，再与自己的关系好，当然就能帮助自己，也因此六亲的宫位常比所代表的十星重要。
现在我们综合宫位，星理论来判断六亲：
1、代表某六亲的十星若不在八字中，则可以此六亲的宫位，来判断此六亲的条件，及对自己是否相助。
2、代表某六亲的十星若为喜用，但其宫位却为忌，则只能说，此六亲自身条件不好，但能帮助自己。
3、代表六亲的十星若为忌，但其宫位却为喜用，则只能说，此六亲条件、品质好，但却不能帮助自己。
4、宫位与日柱的亲密性，也足以论六亲与自己的缘份，关系，此段论法，于前论十星相同。
举例如下：
A：（男）辛卯　　　庚子　　　甲戌　　　　丁卯
（1）父亲：日干、日支皆偏财，与父亲感情亲密，可为喜用神，可得父亲助力。
（2）母亲：月支子水与日干关系不大，且为忌神，故而母亲与自己关系不亲密，帮助甚小。
（3）父母的富贵条件：年支、月支皆为忌神，年干、月干也为闲神，故而父母为中下阶层。
（4）兄弟：时支劫财星卯为忌神，带桃花合日柱，可论兄弟与自己感情甚好，但兄弟风流，对自己没有助力，且兄有早夭之象（事实有一北民国六十八年亡）。
（5）妻子：戌临日支，且日支、偏财皆为喜用，然而卯戌合，卯带桃花为桃花劫，且为忌神，故可断：妻子与自己关系亲密，妻子条件好，对自己有助力，但婚前婚后，易有感情三角关系，且本人易因此“横刀夺爱”（事实亦然）。
（6）子女：可由官杀与日干的亲疏，时柱的喜用来定子女与自己的关系，有可能部分亲，部分疏。
B：（男）　戊辰　　　已未　　　甲寅　　　　甲子
（1）本造甲已合，但戊土偏财又透天，可论与妻感情时离时合。
（2）时支子水正印临空亡，且甲木坐其上，四十五岁后与兄弟、母亲感情恶化。
C：（男）丁亥　　　庚戌　　　已巳　　　　辛未
（1）此为蒋介石八字。
（2）局中无偏财，可以年支亥水正财为父、为妻，有克，早离。
（3）丙火正印在日支，气势强，与母亲感情厚，并深得母亲之影响。
（4）时干辛为喜用神，有品质甚好之子。
D：（男）已酉　　　已巳　　　丁卯　　　　丙午
（1）此为蒋经国八字。
（2）年支酉中偏财辛金为喜用，并临天乙，但与日柱相冲，可论与父亲缘份不大，但父亲不富亦贵，多得父亲之助力。
E：（男）乙未　　　辛巳　　　庚寅　　　　甲申
（1）月干辛坐巳，日干庚坐寅，表申冲寅，但本造日弱喜金，故可论得兄弟助力，但与兄弟间感情不睦或兄弟早夭。
（2）本造二偏财被夭克地冲，但因有一偏财在日支，故而与父缘份小破。
F：（女）庚寅　　　甲申　　　庚子　　　　壬午
（1）全局无正偏印，又偏财皆被冲克，从小就被送人当养女，与生父母少有联络。
（2）午官与日支冲，且寅申冲，夫宫冲动，整日与丈夫骂不休，感情甚劣。
我们再为大家分析一下宫位与十神的区别：
宫位所代表的是一种位置，一种角色，十神则是由日干和其它干支的生克关系所推演出来的一种含义。以男子为例，坐支所代表的是妻子的位置，如果这个男人同时和两个女人有着关系，其坐支受冲克，由于日支代表的是一种位置和角色，故坐支受冲克时，仅代表占居了日支这个位置的女人有灾，即妻子有灾或本人与妻子关系恶化，情人是不会有灾的，也不会和本人关系恶化。若为财受劫夺，即自己所控制、支配、享用的人、事、物有灾，由于财的含义包含了妻子和情人，故此时是妻子和情人都有灾。
当日支为羊刃时，由于妻子的含义为“财”，羊刃劫财，故日支为羊刃所显示的像是：由于劫财占居了日支这个位置，故女人（财）很难进入日支这个位置成为自己的妻子、勉强进入了也会被劫。现实意义就是晚婚和克妻。但日支为羊刃并不影响谈恋爱及与女孩子接触，或此人柱中财多则表示谈恋爱次数很多，一旦论及婚嫁就不行了。同理，若日支为财，为食伤，则表示求婚较易成功。
又如柱中杀旺身弱有比劫，则比较容易受欺负及奸人陷害，而且比劫受克由于比劫在向弱时含义为自己的亲密朋友和帮助自己的人，所以此时连朋友也一起受到陷害。若为月柱受到冲克，则仅仅表示占居了月柱这个位置的人遭灾，即自己的父母或兄弟有灾。
又如父母为正印，其含义为奉献和给与，但若身旺不须正印生身时，母亲含义和慧印的含义就相差较大了，此时正印在很大程度上已不能代表母亲，故岁运正印受