世界上最神奇的24堂课 作者:[美]查尔斯.哈奈尔-第14章
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（恐惧也是一种强有力的思想形式），疾病就会成为这种念头的必然结果。这种
思想形式会使多年的辛苦努力付诸东流。
17。 如果我们心中想要有一些实际的财富，我们就会获得这些财富。把意念集中
在需要的情境上，就会引发这种情境，再付出适当的努力，就会推动这种情境转
换，最终，有助于我们实现自己梦想的际遇。然而，我们常常发现，当我们获得
自己想要的东西时，期望中的感受却没有出现。这意味着满足只是暂时的，甚至
可以说，所谓的满足与我们的真正期望恰好相反。
18。 那么，这一过程的正确方法又是什么呢？我们如何思想，才能实现我们真正
的梦想呢？你和我的梦想，我们全人类的梦想，也是每一个人向往追求的，就是
幸福与和谐。如果我们能够把握这个世界所能给予我们的一切，我们就获取了真
正的幸福。如果我们能够使其他人幸福快乐，我们自己才能感觉到真正的幸福。
19。 但是，如果我们没有健康，没有力量，没有知己好友，没有令人开怀的际遇，
吃不饱穿不暖，我们又怎能快乐得起来呢？我们不仅要能够满足自身的日常所
需，还要拥有一切的舒适奢华──这些都是我们完全有资格获得的，只有这样，
我们才会幸福快乐。
20。 传统保守的思维方式是要像一只“虫”，满足于自己所当得的那一份，不管
它到底如何。而当代的理念是：要了解我们被赋予了天地万物间最好的一切，了
解“天父与我合而为一”，并且了解“天父”就是宇宙精神，就是创造者，一切
物质的起源。
21。 现在，既使我们知道这些在理论上都是正确的，两千年来我们一直接受这样
的教导，并且这些理论也是一切宗教或哲学体系的精华，我们又如何能在生活中
付诸实践呢？我们如何能够立马看到实际可见的结果呢？
22。 首先，我们必须应用我们的知识。一切的实现都来源于实践。运动员一生可
能要读很多体育训练方面的书和课本，但除非他在实际的训练中付出大量的体
力，否则他永远也不可能收获更加强壮的体魄。他最终的收获完全与他的付出成
正比。而收获在后，付出在前。我们的情形也是一样。我们最终的收获完全与我
们的付出成正比，同样也是收获在后，付出在前。我们将会得到多倍的回报，而
付出不过是一个精神过程，因为思想是因，境遇是果。因此，只要付出各种有益
的思想，如勇气、激情、健康，我们就把“因”的导火线点燃，相应的结果就一
定会出现。
23。 思想是一种精神活动，因此是具有创造性的，但是不要搞错了，思想如果不
受到有意识的、系统化的、建设性的引导，就不能有任何创造。这就是空想和建
设性思想的差距，空想只是蹉跎光阴，浪费精力，而建设性思想它意味着永无止
境的成功。
24。 我们知道降临到我们身上的一切遭际，都遵循着引力法则。不快乐的意识与
快乐的念头无法共存，因此，意识必须发生变化，当意识发生改变的时候，一切
情景都会适应变化了的意识而逐步改观，以适应新的情形之下新的需求。
25。 在创造精神图景或理想的过程中，我们就把意念投射到创造万物的宇宙物质
中。宇宙物质是无所不在、无所不能、无所不知的。我们岂可告知无所不知者应
当如何实现我们的需求呢？有限的人岂能都导无限的上帝呢？这就是失败的
“因”，是一切失败的“因”。我们认识到宇宙物质的无所不在，但我们却不能接
受它不只是无所不在，也是无所不知和无所不能的事实，因此，就常常引燃我们
自己其实一无所知的“因”的导火索。
26。 通过认知宇宙精神的无限能量和无限智慧，我们可以最好地维护我们的利
益。通过这种方式，我们就可以成为无限的宇宙精神实现我们愿望的渠道。这意
味着认识带来现实，所以，你们这一周的功课是，运用这个原理，认识到你自己
是整体的一部分，你和整体在本质和属性上都完全相同，惟一可能存在的差异是
程度上的差异。
27。 当这种伟大的思想开始渗入到你的意识中，当你真正地开始认识到你（不是
你的身体，而是你的自我），你心中的“我”，那个能够思考的灵魂，是这个伟大
整体的不可分割的组成部分，在实质、种类、和性质上，创造者所给与你的与他
本身毫无二致，你也应该能够这样说，“我与天父合而为一”，你将开始体会到：
所有美好、宏伟、神奇的机遇，都听命于你的吩咐。
加给我智慧，
让我知道我真正的利益所在，
加给我坚定的意志，
让我能够按照智慧的引领行事。
富兰克林
第十四周：拒绝负面思想
简介
永远不要对环境表示不满。你越是将思想集中于负面的环境，这种环境就越是成
长壮大，最终成为成功和幸福的绊脚石。面对生活，你要积极，积极，再积极。
让你的思想明朗、清晰、坚实、确定，决不变更！
迄今为止，你已经在学习的过程中知道，思想是一种精神活动，因此被赋予
了创造力。但这并不意味着只有某些思想才具有创造力，而是意味着一切思想都
具有创造力。这个法则也会施加负面的影响，尤其是在“拒绝、否定”的心理过
程中。
意识和潜意识是行为与精神联结的两个阶段。潜意识和意识的关系与风向标
和天气的关系一致。大气的微妙变化也会引起显意识层中相应部分的变化，其变
化与显意识想法台感受的深度以及沉陷的强度都成正比。
所以，如果你否认那些令你不满的情境，你就把思想的创造力从这些情境中
撤离了。你把它们连根砍断了。你在使它们的活力衰竭。
请记住：生长规律不可回避地控制着针对客体的任何作为，因此，否定你自
己对于情境的不满，不会带给你立刻的转机。一棵植物被连根砍断后，仍然会保
持青翠的本色，然而过不了多久就会枯萎，继而消失。所以，把你的思想从对不
满情境的沉思中撤离也是如此，这样做会逐渐、但却必然地终止这些情境。
你将看到这与我们要习惯采取的方式是一个完全相反的过程。所以它所导致
的结果也是完全不同的。大多数人会把注意力集中在那些令他们不满的情境中，
所以这种精力的集中就给予那些负面的情境以充分的能量和活力，让它们迅速成
长起来。
《第十四章》
1。 宇宙能量没有局限，它是一切运动、光、热、色彩的源头，同时它又是一切
结果的成因，更在一切结果之上。宇宙物质是一切力量、智慧和才智的源泉。
2。 认识这种智慧，就是要熟悉这种精神的本质，进而熟悉宇宙的实质，使自己
的一切属性都和它保持和谐的关系。
3。 这些，是即便最渊博的自然科学大师都未曾尝试过的──这是一种他自己从
未领略过的发现。事实上，几乎所有唯物主义的学校都从未领受过的发现。事实
上，几乎所有唯物主义的学校都从未领受过其中的智慧之光。他们从没有意识到，
智慧就像能量和物质一样，是无处不在的。
4。 有些人会说了，如果真是这样的话，为什么不能证明出来呢？如果这一基本
原则显然是正确的话，为什么我们无法获得理想的结果呢？不，我们获得的正是
“理想”的结果，一切结果与我们对基本原则的领悟程度以及我们运用基本原则
的能力严格成正比。要知道，在没有人总结出电的规律、并教给我们应用方法以
前，我们同样无法从电的规律上得到任何的结果。
5。 它让我们与外部环境之间建立起新型的关系，它为我们打开了所未有的机遇
的窗口，这种关系，这扇窗口，是通过我们崭新的心灵状态中自然而生的一系列
有序的法则而建立、开启的。
6。 精神是具有能动性的，这一法则的基础是完美合理的。精神蕴含在万物的本
质中，但这种创造性能量并不是在个体中产生，而是诞育于宇宙──它是一切能
量和物质的初始和源泉，而每一个个体不过是宇宙能量的分流渠道而已。宇宙创
造种种各不相同的组合，因此有了各种现象的产生，这些正是通过个体来实现的。
7。 我们知道科学家已经把物质分解成无限数目的分子，这些分子又分解为原子，
原子又被分解为电子。在含有熔化的硬金属接线端的高真空玻璃管中对电子的观
测，有力地证明电子充满了整个空间；它们存在于万物之中，它们无处不在。它
们充满了一切物质，占据了我们以为是真空的区域。这，就是诞育万物的宇宙物
质。
8。 电子如果不根据指令，组成原子或分子的话，它就永远是电子，而发出指令
的就是精神。许多电子围绕一个能量的核心旋转，就构成了原子；原子按照一定
的数学比例组合，就形成了分子；这些分子相互联合，就形成了许多种化合物；
这些化合物又构成了整个宇宙。
9。 已知的最小的原子是氢原子，氢原子的重量是电子的 1700倍。一个水银原子
的重量是电子的 30万倍。电子是纯粹的负电荷，既然电子和其他的一此宇宙能
量，比如光、热、电能、思想（每秒 189，380英里）具有同样的速度潜力，那
么一切时空都不在话下了。
10。 光速的确定，说起来很有意思。光速是由一个名叫罗默的丹麦天文学家，在
1676年通过观察木星的月食现象测得的。当地球最接近木星的时候，木星月食
的发生比预计时间提早了八分半钟，而当地球位于离木星最远的位置上时，木星
月食的时间推迟了八分半钟。罗默得出结论说，其中的原因是从木星而来的光线
需要有 17分钟穿越地球轨道半径，这就造成了地球木星距离的差异。这个结论
后来经过了验证，证明光的运动速度是每秒 186，000英里。
11。 电子在人体内的表现好像细胞一样，它们拥有足以让它们在人的躯体内完美
运行各种功能的精神和智慧。身体的各个部位都是由细胞构成的，有些细胞独立
行动，另一些则是成群结队。有些细胞忙于建立人体组织，另一些则从事构造人
体所需各种分泌物的活动。一些是物质的搬运工，另一些是修复创伤的外科医生；
还有一些是清道夫，负责搬运垃圾；还有一些负责防御工作，阻挡侵略者或病菌
的进攻。
12。 这些细胞的运动都有一个共同的目的，每个细胞都不只是代表一个有生命的
机体而且还有着充足的智慧，使它能够成必要的职责。同时它还被赋予了足以让
它保存能量、延续自身生命的智慧。因此，它必须获得充足的养分，而人们发现，
它们是有选择地挑拣养分的。
13。 一切细胞都要经历产生、繁殖、死亡和被分解的过程。维持生命与健康的基
础正是在于这些细胞的新陈代谢。
14。 因此，很显然，身体内的每一个原子中都蕴含着精神。这种精神是负极，而
人类思考的能量可以使它成为正极，因此人能够控制这种负极精神。这就是超验
疗法的科学解释，它使任何人都能理解这种奇妙现象所依据的真理。
15。 这种负极精神，蕴含在身体的每一个细胞之内，它被称作潜意识精神，因为
它的行为不为显意识所知。但我们知道，这种潜意识是能够对显意识做出回应的。
16。 一切事物都起源于精神，表面迹像是内心思想的产物。因此我们知道，万物
的起源都不在自身，它们只是幻象，难以持久。既然它们是思想的产物，也就可
以被思想擦除。
17。 在精神领域，人们也在进行实验，如同在自然科学领域做实验一样，每次发
现都使人向着可能的目标前进了步。我们发现，每个人都是其终生所抱持思想的
反映。他的思想在他的外貌、形体、性格、际遇上，无不打下戳记。
18。 每一个“果”的背后都有一个“因”，如果我们追踪觅迹，找到它的起源，
我们就会发现它起始于创造原理。如今的证据俯拾皆是，这项真理已经广为人知。
19。 客观世界由一种肉眼看不穿、迄今尚不能做出解释的能量控制着。我们一直
以来把这种能量人格化，称其为上帝。然而，我们现在已经学会把它看作遍及万
物的精神本质或原理──即无限或普遍的宇宙精神。
20。 无限、全能的宇宙精神，它的资源应有尽有，我们还不要忘了，它也是无所
不在的，这样我们就不能回避这样一个结论，即：我们自身一定是宇宙精神的表
达或彰显。
21。 通过对潜意识精神资源的认知和领悟，我们会知道，潜意识和宇宙之间的惟
一差异，就在于程度的�
