永乐大典 3-第40章
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【册府元龟】
沈约梦齐和帝剑断其舌，召巫视之，巫言如梦，乃呼道士奏赤章于天，称禅代之事不由已出。高祖遣上省医徐装视约疾还，具以状闻。先是约赏侍宴值豫州献栗径寸半，帝奇之，问曰：栗事多少？”与约各疏所忆。少帝三事，出谓人曰：此公让前不让即羞死！帝以其言不逊欲抵其罪，徐勉固谏乃止。及闻赤章事大怒，中使谴责者数焉，约惧遂卒。
梦剪舌
【太平广记】
道士王法郎，梦老君为剪舌。
梦断颈
【南唐近事】
烈祖辅吴将有禅让之事，有情尚怀彼此。一旦不乐周宗请之，上曰：“吾夜梦为人引剑，断吾之颈，意所恶之。”宗处下阶拜贺曰：“当策立耳。”居数日而内禅。
梦授三耳
【海录碎事】
张番通，梦蒋山君召作判状申天曹云：与君三耳。数日额养，涌出一耳，通前三耳泳出者尤聪。时号三耳秀才，”亦曰：“鸡冠秀才。”
梦人唾口中
【册府元龟】
郑灼励志儒学，少受业于皇侃，灼性精勤，尤明三礼。少时尝梦与皇侃遇于途，侃谓灼曰：郑郎开口。”侃因唾灼口中，自后义礼愈进，灼苦心热以瓜镇心，起便读诵，笃志如此。
梦怪物针口
【夷坚志】
宋瀚，宇叔海洪州分宁人。绍兴十七年，自夔漕归罢。梦一物若龙非龙，若蛇非蛇，化为数道士针其口眼鼻舌。一人曰：与汝二十五。”其一曰：“与他二十六。”既觉，意他日享寿，当如是，以其年十一月十九日至家。为邑人余因言亦莫测。至十二月十五日宋卒。因思之乃自宋还家迨卒，凡二十六日也。
梦人易鼻
【张师正括异志】
徐郎中，菜州人，亡其名，弱冠侍父假守，岭守。本外字乾兴中，仁宗登极，部贺礼赴阙至武陵一驿，将舍正寝，驿卒言其中有物怪，往来无敢居者，愿易他次。虽不以为然，亦出寝于厅之屏后。夜将半，梦有神人状甚伟，手携竹篮，其中皆人鼻也。叱：汝何等人，敢辄居于此，以妨吾路。”徐恐惧愧谢，乃端视之曰：形相非薄，但其鼻曲而小，吾与若易之。遂于篮中择一鼻，先劓徐鼻掷去，以所择鼻安之。仍以手指周固四际，梦中亦觉痛楚，神笑曰：好一正郎鼻也。”徐之鼻素不隆，正自梦易之后自然端直，历官驾部郎中致仕。随其子秘书丞翔任维阳签判，治平四年初故。
梦神培面
【宋史·世家】
吴赵钱惟治，初镇四明，尝神人人披押，自称西岳神。谓惟治曰：公面有缺文。即捧土培之。后领华州节钺二十年。
梦无左手
【太平广记】
隋文帝未贵时，尝舟行江中，夜泊芦中。梦无左手，及觉甚恶之。及登岸，诣一草庵中，有一老僧道极高，具以梦告之。僧起贺曰：“无左手者，独拳也。当为天子。”后帝兴，建此庵为吉祥寺，居武昌下三十里。
梦白衣执手
【北史·达奚武传】
武之在同州时旱，武帝敕武祀华狱。武年逾六十，唯将数人攀藤而上，于是稽首祈请，晚不得还，即于岳上藉草而宿。梦一白衣来执武手曰：快辛苦甚相嘉尚，武遂惊觉益用祗肃。至旦云雾四起，俄而注雨还近沾洽。
梦手指飞幡
【太平广记】
梁刘仁恭微时，尝梦佛幡于手指飞出。占者曰：“君年四十九，必有旌幢之贵。”后如其说，果为幽帅焉。
梦赐锦半臂
【太平广记】
贞元中，相国实参为御史中丞。尝一夕梦德宗召对于便殿，问以经国之务。上喜，因以锦半臂赐之，及寤奇其梦，默而念曰：臂者，庇也。大邑所以庇吾身也。今梦半臂者，岂止以我叨居显位将给地俸，俾我致政乎？”感然久之，因以梦话于人，客有解曰：“公之梦，祥符也，且半臂者盖被股肱之衣也。今公梦天子赐之，岂非上将以股肱之位而委公乎？”明日，果拜中书侍郎平章事。
梦当折臂
【南史】
刘之遴，尝寓居南郡。忽梦前太守索录谓曰：卿后当为折臂太守，即居此中。之遴后，牛奔随车折臂，叹曰：岂默而王者乎？”后里再为此郡。
梦人啮臂
【晋书列传】
慕容隽，梦右季龙啮其臂。隽而恶之。命发其墓剖棺出尸，蹋而骂之曰：“死胡安敢梦生天，遣其御史中尉阳约数其残酷之罪鞭之，弃于漳水。
梦生八翅
【晋书】
陶侃，字士衡，鄱阳人。少渔于雷泽，梦背上生八翅飞入天门，见门非常欲入不敢而下，侃后都督八州诸军事。
梦以刀开心
【太平广记】
郑玄师马融三载无闻。融还之，玄过树队下假寐，梦一人以刀环节开其心谓曰：“子可学矣。”于是寤而即返，遂洞精典籍。后东归，融曰：诗书礼乐皆已东矣。”
梦以斧凿心
【金史·张元素传】
元素，易州人。八岁试举子，二十七试经义进士，犯朝讳下第，乃去学医无所知名。夜梦有人用大斧长凿穴心开窍。纳书数卷于其中，自是洞彻其术。
梦划腹置书
【太平广记】
有胡生者，家贫，少为洗镜锼钉之业，遇甘果名茶美酝，辄祭于列御寇之墓，以求聪慧而思学道。忽梦一人刀划其腹开，以一卷之书置于民俯。及觉而咏之，皆绮美之词，所得不由于师友也。
梦剖腹纳鉴
【江少虞类苑】
王处纳，洛阳人。少时有老叟至其家，煮洛河石为面以食之。又尝梦人持巨鉴，众星粲然，满中剖其腹纳之。后遂通星历之学，特臻其妙，依汉祖于太原开国，为尚书博士判司天监事，汉祖素与处讷厚善，举兵向阙，以物色求之，得之甚喜。因言及刘氏祚短事，处讷曰：汉氏历数悠还。盖即位之后，专以复仇杀人夷人之族，结怨于天下，所以社稷不得长久。周祖蹶然叹息，适以兵围苏逢吉，刘铢第待旦加戮，遽命置之，逢吉已自缢死，但诛铢余息全活，国初历司农少卿真拜司天监，有子熙元今为悟在少监。
梦凿腹纳草
【柳子厚龙城录】
尹知章，字文叔，绛州翼城人。少时性懵，梦一赤衣人持巨凿破其腹，若内草茹于心中。痛甚惊寤。自后聪敏为流辈所尊。开元中，张说表诸朝，上召见延英。上问：曹植《幽思赋》何为远取景物？为句意旨安在？”知章对以植所谓：赋作不徒然。若倚高台之曲，喁望且重也。处幽僻之闲深位至俾也。望翔云之悠悠，嗟朝齐而夕阴，以为物无止定之意，而上多改易也。顾秋华之零落岁将墓也。感岁暮而伤心，年将易也。观跃鱼于南诏，命名智者居于明，非得志也。聆鸣鹤于此林怨寡和也。搦素笔而慷慨，守文而感也，扬大雅之哀吟悯其时也。仰清风以叹以欢息思濯烦也。寄予思于悲弦，志在古也。信有心而在还，措者大也。重登高以临川，及上下也。何余心之烦错，宁翰墨之能传，意不尽也。此幽思所以赋也。”上敬异之，擢礼部侍郎集贤院正字。
梦肠出远门
【王子年拾遗记】
孙坚母，妊坚之时，梦肠出绕腰，有一童女负之绕吴阊门外，又授一芳一茎，童女语曰：“此善祥也。必生才雄之子，今赐母以土王于翼轸之地，鼎足于天下，百年中应于异宝授于人也。”语毕而觉旦起筮之，筮者曰：“所梦童女负母绕阊门是太白之精，感化来梦，夫帝王之兴必有神迹。”自表白气者金色，及吴减而晋践祚梦之微焉。
梦神涤肠胃
【放翁家世旧闻】
陆佃，字农师，少时病赢瘠骨，立梦一老翁。曰：“吾为老聃与子有缘，当愈子疾。”遂探取肠胃于流泉中沃涤之，复纳腹中，既觉犹痛甚。自此所苦顿平，晚自政府出守毫社谒太清宫，始悟梦中之言。
【孔平仲续世说】
五代周王仁裕，年二十五方有意就学。一夕梦剖其肠胃，引西江水以浣之，又赌水中砂石，皆有篆。又因取鸸右之。及寤心意豁然，自是性斗高有诗万余首。勒成百卷目之曰：《西江集》盖以尝梦吞西江文石，遂以为名焉。
梦五脏出外
【珩璜新论】
杨雄，字子云，蜀郡人也，汉武帝命雄作《甘泉赋》，雄用情竭思，夜梦五胆出外，以手收之。及觉，气委因病而死。
梦见母体
【太平广记】
顾琮为补阙，当有罪系狱，罪当伏法。琮一夕忧愁，坐而假寝，忽梦见其母下体，琮愈惧形于颜色，流辈问琮，以梦告之，自谓不祥之甚也，时有善解者贺曰：子其免乎。”问何以知曰：太夫人下体，是足下生路，重见生路何吉如之，吾是以贺也。”明日门下侍郎薛稷秦刑失入竟和免琮，后至宰相。
梦帝枕膝
【续后汉书·司马懿传】
司马宣王帅师平辽东，回至襄平。梦明帝枕其膝曰：“视吾面佝视有异于常。”心恶之，先是诏宣王便道镇关中，及次白屋有诏召宣王，三日之间诏书至五。手诏曰：“间侧息望到。到直排阁入视吾面。”宣王大处乃乘追锋车，昼夜兼行，自白屋四百余里一宿而至，引入嘉福殿，卧内升御床。宣王流涕问疾。明帝执宣王手，目齐王曰：“以后事相托，死乃复可忍。吾忍死，待君得相见，无复所恨矣。”
梦人斫足
【幕府燕闲录】
濮州李植与弟概赴省试，一夕梦奏名将出，同榻而寐，概忽惊叫植。问之曰：梦人以刀斫足，觉犹微痛。”明日概预秦名，后数日因闲行，有人拜于街中，乃仆州军吏，云：喜六郎过省，某今隶名贡院，昨以六郎书榜，某几遭笞捶。问之何也？乃曰：六郎之名乃木旁既，某误书既下木。主司大怒，然将逼出院，许修改无异。则免罪责。逐以力子刮其下木，幸而得免。叩其修字之时，乃概足痛之际，植嗟异久之。
梦以杖加足
【太平广记】
汉广川王发乐书冢，有白狐一头，见人惊走。左右逐之不得。伤其脚尔夕王梦一丈夫，髯眉尽白，来谓王曰：何故伤吾左脚？”以杖扣王左脚，王觉肿痛，因生疮，至死不差。
梦精神辞去
【北史·李广传】
广尝欲早朝假寐，忽惊觉谓其妻曰：吾向似睡非睡，忽见一人出吾身中语云：“君用心过苦，非精神所堪，今辞君去。”因而恍惚不乐，数日便遇疾，年不起竟，以疾终。
梦取威骨
【太平广记】
唐贞观中侯君集与庶人承乾通谋意不自安，忽梦二甲士录至一处，见一人高冠旧髯，叱左右取君集威骨来，俄有数人操屠刀开其脑，上及右臂间，各取一骨片状如鱼尾，因呓而觉脑臂尤痛。自是心悸力耗，至不能引一钩弓，欲自首不决而败。
梦疮当愈
【陶朱新录】
如佑伯寿，初任泽州倚郭某县尉，其太守不计姓名，股上患漏疮平生不差，忽梦一人谓曰：“疮来日当愈，须令姚少府治之，翌旦召姚，语以梦，且求其治法，意必有奇方也。姚良久曰：“此事甚异，佑昨日部夫修城，因穿土得白骨一具，裹以针甲，有夭贯其股骨，遂出之。徒痤其骨于他所必甲士之死城者也。然岂使君之前身乎？箭既出疮必自愈，既而果无恙，姚令声去。
梦浮尸
【夷坚志】
赵公时霈侍郎，政和八年终，为无为军教授。通判祖翱者，济南人，本法家尝历大理丞，处身廉谨以法律为己任。赵尝梦游一小寺，寺旁有池方不逾寻丈，四周朱栏三重，内一重可高二尺，中高三尺，其外四尺许，赵身在重栏内，去水止三四步，视池中有一浮尸，恶之。方欲越栏出，举足极难，尸忽起逐人，赵蹴之于水，再欲出，又起如初，复蹴之至于三，其行稍缓，其容戚戚然若有所诉，询之云：昔日罪不至死，为通州祖寺丞枉杀，抱冤数年矣。赵曰：“祖丞明习法律，于刑狱事尤详敬，决不妄杀人。”答曰：“此事固非祖公意，然因其疑遂送他所。意以死罪定断，故冤有所归，渠寿命不得久将死矣，聊欲君知之。言讫，即跃入水，赵睨重栏愈高，唯四角差低甚，易之，然卒不可跃越。尸自水中指云：“从高处过，甚易。遂如其言，跟蹲一举已出平地。复贺曰：“既过此栏，前程无留碍矣。觉而惊共之。时翱适出外邑，迨其归免五日，得内障目疾日以益甚，至不能瞻视，乃丐宫祠又月余日顿愈，忽中风摇手足遂废，及得请而归，过梁山乐口，舟坏水入，蒿师急救拯仅能登岸，翱惊惧暴亡，距赵梦不数月。噫图圄之事深可畏哉！赵梦中不能问其姓名，及所坐何事为可惜也。
永乐大典
卷之一万三千一百九十四
卷之一万三千一百九十四
一送中
百发百中
《史记·周纪》苏厘谓周君曰
