尼采选集-第67章

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　　你们四周有五十面镜子，阿谀而反映着你们这颜色之戏！

　　今日之人啊，任何好的面具，不会胜于你们自己的尊容！

　　谁能认出你们呢？

　　你们身上原涂着过去的记号，又盖上了新的记号：这样，一切识密码者不能解释你们！

　　即令有人会考查内脏：但是你们能使谁相信你们还有内脏呢！你们似乎是颜料与胶纸片塑成的。

　　各个时代与各种人民都隔着你们的面罩混杂地偷看着：

　　一切习惯与一切信仰从你们的手势里混杂地谈说着。

　　谁除去了你们的面罩、包布、颜色与手势，便会在他面前看到一个可以吓鸟之物。

　　真的，我就是一个被吓的鸟儿，曾见过你们的无颜色的裸体；当这骨骼向我秋波频注时，我忙逃了。

　　我宁愿在地狱里和过去的幽灵一同作工！——因为地狱里的住民还比你们有内容些！

　　今日之人啊，我的内心的痛苦是：既不能忍受你们的裸体，又不能忍受你们的穿著！

　　真的，未来的不可知的焦急和一切使迷路的鸟战栗之物，都比你们的〃实在〃，使人安心些自在些。

　　因为你们如是说：〃我们完全是实在的，无信仰，也无迷信。〃这样，你们塞满自己的口，而并没有吞咽的咽喉。

　　你们这些着色的人啊，你们怎能信仰呢？——你们是一切信仰之图画！

　　你们是信仰之行动着的驳论和思想之四肢的脱节。你们这些实在者，我称你们为不可信者！

　　一切时代在你们的精神里互相詈骂；一切时期之梦想与闲谈远比你们的醒着的理智更实在。

　　你们是不生育的：所以你们缺乏信仰。生而创造者总有他的真实的梦与星球的信号。——他信仰着信仰！

　　你们是半掩的门，掘坟穴的工人等候在外面。你们的实在便是〃一切值得死灭〃。——

　　啊，不孕的人们，活着的骸骨啊，你们在我面前站着。你们中间必定也有能够自知的人。

　　他说：〃当我熟睡的时候，也许上帝盗去了我什么东西罢？

　　真的，那很够制造一个妇人的材料！

　　我肋骨之贫瘦是奇特的！〃许多今日之人如是说。

　　真的，今日之人啊，你使我发笑了！尤其是你们自己觉得惊诧的时候！

　　如果我不能笑你们的自惊，而不得不吸千你们杯里的作呕的液体，我真是不幸的！

　　但是我轻轻地载着你们，因为我有重负掮着；如果渺小的蝇停在我的重负上，那有什么关系呢！

　　真的，我的负担并不因此更重些！今日之人啊，给我以最大的疲倦的不是你们。——

　　唉，我还得同我的渴望爬上那里去呢！我从每个山巅找寻我的故乡。

　　但是，无论何处，我找不到它。每一个城是我漫游之过程，每一个门是我旅行之起点。

　　我刚才曾被我的心推向这些今日之人，现在他们只是使我发笑的陌生人了；我从我的故乡被逐出来。

　　所以我只爱我的孩子们的故乡，海外的尚未发现的地方。

　　我吩咐我的帆永远找寻着。

　　我要向我的孩子赎罪，因为我是我的祖先的子孙；我也要用整个的未来，——赎回这个现在！——

　　查拉斯图拉如是说。

　　无玷的知识

　　昨夜月亮出来的时候，它在地平线上是那样地沉重而饱满：我觉得它似乎想诞生一个太阳一样。

　　但是它用它的怀孕说谎；然而我宁信月中的男子而不信妇人。

　　不错，这畏怯的夜游者也不甚有男子气概。真的，他带着一副坏心思经过屋顶。

　　因为这月中的修道士是充满着贪欲与妒忌的；他贪想着大地与爱人之一切快乐。

　　不，我不爱它，这屋檐下的猫！我厌恶那些在半开的窗外的偷视者！

　　它虔信地沉默地在星之地毯上走过：——但是我厌恶那些悄悄地步行，而不使刺马具作响的人们。

　　诚实者之步武必有声音；但是猫却用逃遁的步伐走着。看罢，月亮像猫似地不诚实地前进着。——

　　敏感的伪善者，〃找寻纯知者〃，我给你们这个譬喻。我称你们为肉欲者！

　　你们也爱大地与大地的一切：我曾猜透了你们！——但是，你们的爱里有羞耻，也有坏心思。——你们像月亮。

　　人们说服了你们：使你们的精神轻蔑大地的一切，但是还不曾说服你们的内脏：然而这内脏却正是你们身上的最强者！

　　……而这便是我所谓对于万物的无玷的知识：对于万物，别无希望，只求能够躺在它们旁边，如百眼的镜子一样！

　　啊，敏感的伪善者啊，肉欲者呵！你们的希望里缺少天真：所以你们毁谤希望！

　　真的，你们之爱大地不及乐于创造的创造者与生育者！

　　天真何在？天真在有生育之意志的地方。谁想创造高出于己之物，我便认为他便有最纯洁的意志。

　　美何在？美在我必得用整个意志去〃意志〃的地方；在我愿爱、愿死灭使形象不仅是一个形象的地方。

　　爱与死是自古以来成双捉对的。求爱之意志：那便是预备死。怯懦者，我向你们如是说！

　　但是你们认为你们斜行而衰弱的目光是〃沉思〃！而怯懦者之目光可以接触的一切是〃美〃！啊，你们污秽了高贵的名字！

　　无垢的人啊，纯知者啊，你们所得到的诅咒便是你们的永不生育：虽然你们沉重而饱满地躺在天边！

　　真的，你们嘴里充满高贵的语言；而你们妄想我们相信：

　　你们的心灵泛溢着。逛语者啊！

　　但是我的语言是粗糙的不值价的不成形的：我喜欢拾起你们盛宴时掉落在桌下的食物。

　　我用这个已足够把真理告诉伪善者了！真的，我的鱼刺，空壳与冬青叶，应当使你们的鼻作痒，伪善者啊！

　　在你们与你们的盛宴的周遭，空气是恶浊的：因为你们的欲念，诳语与神秘是在空气里！

　　先敢于信仰你们自己——你们自己和你们的内脏罢！不自信者永是诳者。

　　〃纯洁的人〃啊，你们在自己面前放了一个上帝的面具；

　　你们的可怕的蛇在一个上帝的面具后面爬着。

　　真的，〃沉思者〃呵，你们真会欺骗呢！查拉斯图拉也被你们的神圣的皮所蒙蔽；他不曾猜到怎样的蛇填满在这皮里。

　　找寻纯知者啊，在你们的游戏里我似乎曾看见一个上帝的灵魂！我不曾知道有比你们的伪造还更好的艺术！

　　我们间的距离给我蒙住了蛇之秽物与恶臭，藏住了爬伏在那里的一个四脚蛇之肉欲的诡计。

　　但是，我走近了你们：接着，白昼为我来到了，——而现在它也为你们来到了，——月亮之爱更是要完结了！

　　看那里罢！它在黎明之前惊诧得泛白了！

　　因为红日已经到来，——它对于地球的爱也已经到来！

　　太阳整个的爱是天真，是创造性的渴望！

　　看那里罢，黎明不耐烦地来到海上！你们不感到它的爱之焦渴与热喘吗？

　　它想吸饮海，而把海从深处提到它的高度：同时，海之渴望贡献着无数的乳房。

　　因为海愿被太阳之渴所吻吸；它想变成空气，高度，与光明之通路，甚至变成光明！

　　真的，我也如太阳一样，爱生命与一切深海。

　　而我称这个为知识：一切深的要被提到——我的高度！——

　　查拉斯图拉如是说。

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　　45。txt

　　查拉斯图拉如是说

　　第四卷

　　学者

　　当我睡着的时候，一个小羊咬吃我额上的长春藤之花圈。——它一面吃，一面说：〃查拉斯图拉不再是一个学者了！〃

　　接着，它便不屑地骄傲地离去：这都是一个孩子告诉我的。

　　我爱躺在这里，孩子们傍着坏墙在蓟草与红罂粟里游戏的地方。

　　对于孩子们与花草，我仍然是一个学者。他们作恶时也是天真的。

　　我不再是羊群的学者：我的命运要我如是。——让这命运被祝福罢！

　　事实是这样：我离去了学者的家，我曾把门恶狠狠地带上。

　　我的挨饿的灵魂坐在他们桌旁太久了！我对于知识的态度不是如压碎核桃一样，而他们却正如是。

　　我爱自由和清鲜地方的空气。我宁爱甜睡在牛皮上，而不在他们的荣誉与威严上！

　　我因我的思想而烧红了灼痛了：它们常常阻断我的呼吸。

　　于是我必得到露天里去，离开一切的尘室。

　　但是，他们冷静地坐在凉爽的阴处：无论在哪里，他们只做观客，决不坐在太阳射着石阶的地方。

　　他们像那些张着口在街上看人的闲走者：这样，他们等候着，张着口看别人的思想。

　　谁用手抚触他们，他们像面粉袋一样，不自觉地在四周扬起一些灰尘。但是谁猜到他们的灰尘，是从谷里，从夏日田地之金色幸福里来的呢？

　　当他们自信为聪明的时候，那些简短的格言与真理简直使我毛竖：他们的智慧常有泥沼的气息；真的，我已经听到他们的智慧里的蛙鸣了。

　　他们是很能干的，他们有很精巧的手指：我的单纯与他们的复杂有什么关系呢？他们的手指知道抽线，作结，与纺织：所以他们编打着精神之袜！

　　他们是很好的钟：假若别人留心把它们适宜地扭紧！于是它们不错地指出时刻，而响出一个谦卑的滴答。

　　他们像磨坊与碎谷器似地工作着：让人们抛一点谷进去罢！——他们知道磨碎壳而使它成粉。

　　他们善于互相监视着彼此的手指，彼此不相信任。他们发明一些小策略，侦视着那些知识已跛的人，——他们蜘蛛似地等候着。

　　我常见他们小心地预备毒药；而用玻璃手套掩护着自己的手指。

　　他们知道玩掷假的骰子，而我常见他们热心地玩掷着，以致汗流如洗。

　　我与他们互不相识，他们的道德之可厌，甚于他们的虚伪与他们的假骰子。

　　当我与他们共住时，我住在他们之上。因此他们恨我。

　　他们不愿知道有人在他们头上走着；所以在我与他们之间，他们放了泥木与秽物。

　　这样，他们喑哑了我的脚步之声音：而直到现在，最大的学者最不曾听到过我。

　　在我与他们之间，他们放了人类之一切弱点与错误：——在他们的住宅里，这个被称为〃假天花板〃。

　　但是，无论如何，我与我的思想在他们头上走着：即令我踩着我自己的弱点，那还是在他们与他们的头上。

　　因为人类是不平等的：正义如是说。我所意志的事，他们没有意志的权利！

　　查拉斯图拉如是说。

　　诗人

　　〃自从我更认识肉体以后，〃——查拉斯图拉向他的一个弟子说，——〃精神之于我仅成了某种范围内的精神；而一切不变之物——那只是象征。〃

　　〃我曾听到你这样说过，〃弟子说；〃那次你曾加上一句：'但是诗人们太善于说谎了。'为什么你说诗人们太善于说谎呢？〃

　　〃为什么？〃查拉斯图拉说。〃你问为什么吗？我不是随便让别人问为什么的人。

　　难道我的经验，才只是昨日的吗？很久以来，我已用经验考察过我的论据了。

　　难道我必得是一个记忆之桶，以留住我的许多理由吗？

　　我已经很不容易留住我的意见呢；许多鸟儿展翼飞了。

　　但是，有时候我的鸽笼里也有一个迷路的鸟。它于我是陌生的；当我的手去捉它时，它战栗着。

　　查拉斯图拉从前曾向你说过什么呢？诗人们太善于说谎吗？——但是查拉斯图拉自己也是一个诗人。

　　你相信他对于这点是说着真话吗？为什么你相信他呢？〃

　　弟子答道：〃我信任查拉斯图拉。〃但是查拉斯图拉摇摇头笑了。

　　〃信仰不能神圣化我，〃他说，〃尤其是对于我的信仰。〃

　　但是假定有人十分诚实地说，诗人们太善于说谎：他是有理的。——我们太善于说谎了。

　　我们知道的事情不少，而我们是笨拙的学习者：所以我们必得说谎。

　　哪一个诗人不曾伪造他的酒呢？许多毒液曾在我们的地窖里预备；许多不可形容之物曾在那里完成。

　　因为我们知道得太少，所以我们由衷地喜欢痴子，尤其是痴呆的少妇！

　　我们渴想知道老妇们晚间互述的故事。我们称这个是我们身上的永恒的女性。

　　我们似乎以为有一条秘密的知识之通路，而这路是不容稍有知识的人通过的：所以我们相信民众和它的〃智慧〃。

　　但是诗人们都相信：谁伸着耳朵躺在草上，或在荒野的斜坡上，总可以