红楼絮语 刘宝彬著-第26章
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，是一个人品琐委，心地阴暗，赌钱宿娼，举止粗俗，典型的八旗浮浪纨绔子弟形象。可是他的大伯贾赦则把贾家的世袭接班人寄托在了他的身上。贾环不喜读书，诗作的也不好，贾赦则拍着他的肩说：“比别人略明白些，可以做得官时，就跑不了一个官儿的，这世袭的前程就跑不了你袭了。”由此可见，让这样的人来承袭官做，他能为百姓做出什么好事来呢？
捐钱买官，被称作“捐官”，这在清代，特别是到了清代后期极为普遍盛行，这在书中有多处提到。这种捐官，不管什么人，不管有没有文化知识，只要有钱肯花钱，就能买官做，而且花多少钱，可以买多大的官职。贾赦之子贾琏不能承袭世职，便花钱捐了个“同知”；贾珍之子贾容没有官职，为妻子秦可卿死后葬礼风光，便花一千两银子，从大明宫内监戴权那里买了个内廷紫禁道御前侍卫龙禁尉的官衔。贾府大管家赖大的儿子赖尚荣２０岁上，蒙贾府恩典，许他捐了前程在身上，后补了县官的缺。贾芸有个朋友，是开香料铺子的，他花钱捐了个通判，不久选着了云南的一个府，于是上任时连家眷也带去了。向官场投资的利润要比向市场投资经商的利润要高的多，俗话说：“一年清知府，十万雪花银”，从政比经商赚钱多，所以凡是捐官一任，便千方百计大捞特捞，聚敛财富，榨取百姓的血汗，用这种人执掌权势，官场怎么能不腐败。
在清代的官场里还有一种荐任官，即是靠亲友、上司或投靠某人而被推荐所任的官职，这在书中也有描述。俗话说：“朝中有人好作官”，这种荐任官职就给一些不是靠才能和本事，而是善于钻营找门子向上爬的人大开了方便之门，同时也是形成官场中的裙带关系，拉邦结派的主要原因。贾雨村在知县任上因贪酷被革职，后来通过林如海一封信，投靠贾府门下，贾政在题奏之日，荐雨村谋了个复职金陵应天府，后来他通过从轻发落薛蟠人命一案，又巴结上九省统制王子腾，靠他的推荐得了侯补京缺，由知府升了御史，不过几年升了吏部侍郎、兵部尚书，后又升为京兆府尹，兼管税务，可谓官高缺肥，不可一世。荐任官职推荐的人，当然不是凭白无故的推荐你去作官，而是需有相当的代价的，那就是要送钱送物，用金钱买取一张荐任书。贾政在任江西粮道任上，节度使、也就是贾政的上司过生日，别的府道老爷都是上万的送银子，贾政仗恃是皇亲，对此并没在意。跟随他的李十儿说：“京里离这里很远，凡百的事都是节度奏闻，他说好便好，说不好便吃不住。”要他“识时达务”，可贾政没有去送礼“孝敬”，非旦没有被推荐升官，反而被参了一本，着降三级。
可见要取得被推荐的资格，是要靠金钱做交易的。其实人人都明白，花钱的都不是掏自己的腰包，“羊毛出在羊身上”，送礼“孝敬”上司的金钱会从百姓身上榨取而来，不仅会捞回本儿，而且会捞回几倍几十倍的本儿。清代官员的奉禄大都不多，通过推荐、任用官职这一特权，实则是给各级当权者捞取金钱开了个口子，这种任人唯亲，官官相护的官场怎么能不黑暗腐败，怎么能得到老百姓的拥护。
何为“官员”？“官”为“管”也，官员即是在政权机构里执掌法令管理国家事务的人。他们的行为表现如何，直接反映了朝廷或政府是为人民谋利益，还是为个人谋取利益？是得民心还是失民心的主要标志。近年来，在我们国家一些政府机关里，某些人利用职权，卖官谋私，任人为亲，搞裙带关系，致使一些动机不纯的贪婪腐败份子钻进国家的政权机关和经济领域，窃取了掌握重权的领导职务，败坏了党风、政风，败坏了政府在人民群众中的形象。海南省东方市原市委书记戚火贵，把卖官做为发财的一大门路，他以８万元价格，为一转业干部安排到机关重要岗位。他还趁机构改革和政府换届之机，少至３万，多至８万，大肆收受要求提拔、保住职位、调回城里的干部的“礼金”，送少者还要找到门上索要。他自己交待有６０９人向他送礼行贿。江苏省徐州市原市委书记邢党婴收取提拔重用干部的“礼金”，仅在１９９５年干部调整中，一次就收贿赂１４．３万元，四户镇石膏矿矿长杜孝军为能得到提拔，两次送给邢３．５万元，两次得到提拔；四户镇党委书记范某，为调回市内工作，先后四次给邢送４７万元才办成。
河南省卖官第一案的滑县县委书记王新康，在任职期间疯狂卖官，先后收受４０名干部，７０次贿赂，总金额３６万元。滑县某公司副经理陈某先已两次送给王３０００元，没见效，一次他来到王书记办公室“单独汇报”，表达了想“扶正”的意思，最后起身告辞时说：“王书记，我的事情请你多操心了！”说着从皮包里掏出两个信封，放在办公桌上。他刚出去，王新康就迫不及待的打开信封，里面共是２万元人民币。不久，陈副经理如愿登上了经理的宝座。县司法局局长嫌本局太穷，没有油水，曾先后４次给王新康送１３０００元，求他“动一动”。后来按王的指示，将他调任交通局局长，而交通局副局长一向业务过硬，政绩突出，升任局长本是顺理成章的事，可谁也没有料到，他居然和司法局长对调。其实，奥秘就在于一个送了钱，一个没有送钱。“要想富，动干部”，王新康把干部的调动、升迁看作一块肥肉，紧紧咬住不放。在他担任县委书记期间，长期不设管组织的副书记，由他独揽组织、人事大权长达４年之久。为了敛财，王新康频繁地大幅度地调动干部，在他任职时，全县共调动干部１８次，平均每年３次以上，有一次竟出现数百名干部“大调动”。升官要送、换官要送、保官也要送，各色买官者踏破了王家的门槛。滑县干部中有个顺口溜：“官位要想长，快去找新康；位置要想动，快把钱来送。”收受贿赂，王新康已经到了无所顾及的地步。家里、办公室、宾馆、理发店、病床上、甚至在神圣的省委党校里，不论什么地方，只要有人送，他就敢收，他在省委党校学习的半年时间就收受１１次共４万多元贿赂。在他参加省党代会时，还收贿赂１万多元。由于县委书记大肆卖官，严重败坏了当地风气，王新康鼓起了腰包，而短短几年好端端的滑县真是滑向衰败，主要经济指标大幅度下滑；农业总产值由全省第二位降至第８位；农民人均纯收入由第９位降至第５９位。最后，这位昔日威风八面的县委书记王新康竟坐上了被告席。
把官职当作商品推向市场，把权力变为金钱交易，这是腐败中的腐败，是黑暗中的黑暗，这样长此下去，用不着外来的入侵，也用不着动枪动炮，自己就垮台了，清朝不就是这样灭亡的吗？以史为鉴，我们如果不健全完善干部任用的严格管理机制，听任这种腐败发展下去，亡党亡国的可能不是不存在的。
《红楼絮语》之３７
秦可卿的葬礼
在《红楼梦》这部大书中，开篇不久便让一位年轻少妇、孙媳辈的秦可卿病逝，不管作者出于什么意图，而给读者留下印象最深的则是丧事的排场是那么奢侈、豪华，是那么气派和哀荣，充分表现了封建贵族的那种安富尊荣、挥金如土、穷奢极欲、豪门显赫的景象，颇令人惊叹不已。
秦可卿小名可儿，是年近５０岁的任营缮司郎中秦邦业从养生堂抱养的女儿，长大后生得面容袅娜，性格风流，因和贾家有些瓜葛，便嫁到贾家做了贾容的妻子，成为宁国府长孙少奶奶。她在太虚幻境中的判词是：“情天情海幻情深，情既相逢必主淫”，她家的老奴焦大喝醉酒骂“爬灰的爬灰”指的就是她和她公公贾珍的乱伦。《红楼梦》一书作者原有“秦可卿淫丧天香楼”一节，是把她同公公贾珍不轨，被丫环瑞珠撞见，吊死在天香楼上。现在书中写的是她因病而逝。秦可卿本是少妇，体质原本柔弱，又纵情色欲，血枯经闭，元气耗尽，生机消散，最后导致死亡。于是，作者用许多笔墨详细描写了秦可卿丧事的情景：
只听二门上传出云板连叩四下，正是丧音，人回：“东府容大奶奶没了。”贾母闻讯，命人备车多派跟从人役，拥护前来。一到宁国府只见府门大开，两边灯火照如白昼，乱烘烘人来人往，里面哭声摇山震岳。从贾赦、贾政、贾菌、贾芝等３０余人和秦邦业等娘家父兄家眷等也都来了。只见贾珍哭的泪人一般，拍手道：“如何料理，不过尽我所有罢了！”于是，择定停灵七七四十九日，单请１０８众僧超度亡魂；设坛于天香楼，有９９位全真道士，打１９日解冤醮，灵前５０位高僧、５０位高道。用的是一千两没处买的纹若槟榔，味若檀麝，以手扣之声如玉石，万年不朽的棺木；又花一千两银子给贾容捐了个五品“御前侍卫龙禁尉”的空头官衔，使秦氏灵前有了“世袭宁国公冢孙妇防护内廷御前侍卫龙禁尉贾门秦氏宜人”的灵牌。贾珍委托王熙凤来操持葬礼，对她嘱咐“别存心替我省钱，要好看为止”。秦可卿出殡时，只见宁府这条街上“浩浩荡荡压地银山一般的送殡队伍”、“白漫漫人来人往，花簇蔟官去官来”的奔丧，就连皇族的“八公”、侯爵将军、大明宫内监、世袭官员人等，有的赶来送嫔，有的在路上搭棚“设席张筵，和音奏乐”举行“路祭”。用这种隆重豪华的排场，不仅显示赫赫权势和富贵荣华，也预示了贾府必将衰败的趋势。
到了２０世纪末的社会文明进步的今天，讲究科学，丧事从简，已成为现代人的共识。不少老同志生前留下遗嘱，去世后要从简办丧事，有的表示不留骨灰，令人感动。然而，让人惊奇的是，有的自称人民公仆的人，却利用手中的职权，在他们的亲属去世时，讲排场、摆阔气、带头大办丧事，并把办丧事做为敛财、捞取金钱的机会，大收礼金，给政府和社会造成极坏的影响。湖北省随州市公安局政委王春江的妻子病逝，他利用职权大办丧事。由一位副局长挂帅，从局各科室抽出人组成庞大的治丧班子，下设：生活组、礼帐组、联络组、接待组。在公安局院内，搭起灵堂，接受各关系单位、各界的祭奠、吊唁，共接收７４个单位送的礼金６万余元，其中用公款送的礼金达２．１万元出殡时由８名身着制服的警察抬棺护灵，还有庞大的送葬车队，真是极尽之哀荣。对于国家干部逝世的丧事，政府已有明确规定，但不可思议的是，这个局的政委夫人哀荣不久，该局一位副局长去世，家属却要求不能低于政委夫人的规格办丧事。于是，也在公安局院内搭灵堂祭奠，也有８名警察抬棺护灵，因为已有恶例在前，为了“摆平”，这种闹剧在国徵之下，又重演了一次。无独有偶，南京市一工厂厂长的父亲去世，工厂宣布全厂放假一天，前往“送行”，并要送礼，每人１００元。送葬这天，出动６辆大轿车，３０多辆小轿车，去３００多人，仅此丧事，这位厂长收受“礼金”１０余万元。苍南县龙港镇一家老人去世，为显示丧礼风光，这个镇方良小学校校长让学生停课一天，派５２名学生为出殡举丧旗、抬花圈，形成浩浩荡荡的出殡队伍，以壮脸面，在社会上和学生中产生极坏影响。
重葬死人，讲排场、摆阔气办丧事，这是封建社会遗留下来的陋习，也是封建贵族煊耀财富和权势的一种手段。我国建国后，大力提倡丧事从简，反对铺张浪费，净化社会风尚。然而却有一部分干部，特别是领导干部，蔑视国家号召，违背社会公德，把封建社会那种讲排场、摆阔气，煊耀财富和权势的恶劣行径照搬过来。更为严重的是，利用职权，用公车、工作时间、工作人员为家属办丧事，把办丧事做为敛财、捞取金钱的手段，达到名利双收的目的，这是政权机关腐败的一种重要表现形式。这不仅沾污了共产党员的光荣称号，也严重损害了人民公仆、人民公安的形象，切不可让秦可卿那种煊耀财富和权势的丧礼重演，更不能让趁死人而敛财的丧礼闹剧重演。
《红楼絮语》之３８
凤姐主持的两次丧事
荣国府掌管家事的少奶奶王熙凤，一生主持两次丧事，却反映出不同的荣辱与风范，颇耐人寻味。
第一次主持丧事是王熙凤嫁到贾府当上管家媳妇不久的事。宁国府贾容之妻秦可卿死了，贾容之母身体不适，难以管事，他的父亲贾珍来求凤姐的娘家姑母王夫人，婆婆邢夫人请凤姐过去“照看照看”。凤姐素日最喜揽事，卖弄能干，岂能放过这个显露自己才
