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第21章

乐府诗集-第21章

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乐府诗集                                                            ·249· 

 《唐馀录》曰:〃后唐并用唐乐,无所变更,唯别造六室舞辞: 
懿祖室奏《昭德之舞》,献祖室奏《文明之舞》,太祖室奏《应 
天之舞》,昭宗室奏《永平之舞》,庄宗室奏《武成之舞》,明 
宗室奏《雍熙之舞》。〃 

                                 【昭德舞】 

懿彼明德,赫赫煌煌。名高阃域,功著旂常。道符休泰,运叶 
祺祥。庆传万祀,以播耿光。 

                                 【文明舞】 

帝业光扬,皇图翕赫。圣德孔彰,神功不测。信及豚鱼,恩沾 
动植。懿范鸿名,传之万亿。 

                                 【应天舞】 

晋国肇兴,雄图再固。黼黻帝道,金玉王度。皇天无亲,惟德 
是辅。载诞英明,永光圣祚。 

                                 【永平舞】 

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乐府诗集                                                            ·250· 

庆传宝祚,位正瑶图。功宣四海,化被八区。静彰帝道,动合 
乾符。千秋万祀,永荷昭苏。 

                                 【武成舞】 
崔居俭 
艰难王业,返正皇唐。先天载造,却日重光。汉绍世祖,夏资 
少康。功成德茂,率祀无疆。 

                                 【雍熙舞】 

                                 【卢文纪】 

仁君御宇,寰海谧清。运符武德,道协文明。九功式叙,百度 
惟成。金门积庆,玉叶传荣。 

                             【汉宗庙乐舞辞】 

 《五代史·乐志》曰:〃汉宗庙酌献乐舞 :文祖室奏《灵长之 
舞》,德祖室奏《积善之舞》,翼祖室奏《显仁之舞》,显祖室 

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乐府诗集                                                           ·251· 

奏《章庆之舞》,高祖室奏《观德之舞》。〃《唐馀录》曰:〃高 
祖追尊四祖庙,且远引汉之二祖为六室。张昭因傅会其礼,乃 
曰太祖高皇帝创业垂统室奏《武德之舞》,世祖光武皇帝再造 
丕基室奏《大武之舞》,自如其旧。而《大武》即用东平王苍 
辞云。〃 

                                【武德舞】 

明明我祖,天集休明。神母夜哭,彤云昼兴。笾豆有践,管籥 
斯登。孝孙致告,神其降灵。 

                                【灵长舞】 

天降祥,汉祚昌。火炎上,水灵长。建庙社,洁蒸尝。罗钟石, 
俨珩璜。陈玉豆,酌金觞。气昭感,德馨香。祗洛汭,瞻晋阳。 
降吾祖,福穰穰。 

                                【积善舞】 

黍稷斯馨,祖德惟明。蛇告赤帝,龟谋大横。云行雨施,天成 
地平。造我家邦,斡我璇衡。陶匏在御,醍盎惟精。或戛或击, 

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乐府诗集                                                           ·252· 

载砲载烹。饮福受胙,舞降歌迎。滔滔不竭,洪惟水行。 

                                【显仁舞】 

运极金行谢,天资水德隆。礼神鄜畤馆,布政未央宫。诘旦修 
明祀,登歌答茂功。云軿临降久,星俎荐陈丰。蔼蔼沈檀雾, 
锵锵环珮风。荧煌升藻藉,肸蚃转珠栊。尊祖《咸》《韶》备, 
贻孙书轨同。京坻长有积,宗社享无穷。 

                                【章庆舞】 

罘罳晓唱鸡人,三牲八簋斯陈。雾集瑶阶琐闼,香生绮席华茵。 
珠佩貂珰熠龠,羽旄干戚纷纶。酌鬯既终三献,凝旒何止千 
春。阿阁长栖彩凤,郊宫叠奏祥麟。赤伏英灵未泯,玄珪运祚 
重新。玉斝牺樽潋滟,龙旂凤辖逡巡。瞻望月游冠冕,犹疑苍 
野回轮。 

                                【观德舞】 
张昭 
高庙明灵再启图,金根玉辂幸神都。巢阿丹凤衔书命,入昴飞 
星献宝符。正抚薰弦娱赤子,忽登仙驾泣苍梧。荐樱鹤馆笳箫 

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乐府诗集                                                            ·253· 

咽,酌鬯金楹剑珮趋。星俎云罍兼鲁礼,硃干象箾杂巴渝。氤 
氲龙麝交青琐,仿佛锡銮下蕊珠。荐豆奉觞亲玉几,配天合祖 
耀璇枢。受釐饮酒皇欢洽,仰俟馀灵泰九区。 

                             【周宗庙乐舞辞】 

 《唐馀录》曰:〃周宗庙乐:降神奏《肃顺 》,皇帝行奏《治 
顺》,献信祖室奏《肃雍之舞》,僖祖室奏《章德之舞》,义祖 
室奏《善庆之舞》,庆祖室奏《观成之舞》,太祖室奏《明德之 
舞 》,世宗室奏《定功之舞》,酌献登歌奏《感顺》,迎俎奏 
 《禋顺》,饮福奏《福顺》,送文舞、迎武舞奏《忠顺》,武舞 
奏《善胜》,撤俎奏《礼顺》,送神奏《肃顺》。 

                                   【肃顺】 

我后至孝,祗谒祖先。仰瞻庙貌,夙设宫县。硃弦疏越,羽舞 
回旋。神其来格,明祀惟虔。 

                                   【治顺】 

清庙将入,衮服是依。载行载止,令色令仪。永终就养,空极 

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乐府诗集                                                          ·254· 

孝思。瞻望如在,顾复长违。 

                                【肃雍舞】 

周道载兴,象日之明。万邦咸庆,百穀用成。於穆圣祖,祗荐 
鸿名。祀于庙社,陈其牺牲。进旅退旅,皇舞之形。一倡三叹, 
硃弦之声。以妥以侑,既和且平。至诚潜达,介福攸宁。 

                                【章德舞】 

清庙新,展严禋。恭祖德,厚人伦。雅乐荐,礼器陈。俨皇尸, 
列虞宾。神如在,声不闻。享必信,貌惟夤。想龙服,奠牺樽。 
礼既备,庆来臻。 

                                【善庆舞】 

 卜世长,帝祚昌。定中国,服四方。修明祀,从旧章。奏激楚, 
转清商。罗俎豆,列簪裳。歌累累,容皇皇。望来格,降休祥。 
祝敢告,寿无疆。 

                                【观成舞】 

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穆穆王国,奕奕神功。毖祀载展,明德有融。彝樽斯满,簠簋 
斯丰。纷絺旄羽,锵洋磬钟。或升或降,克和克同。孔惠之礼, 
必肃之容。锡以纯嘏,祚其允恭。神保是飨,万世无穷。 

                                【明德舞】 

惟彼岐阳,德大流光。载造周室,泽及遐荒。於铄圣祖,上帝 
是皇。乃圣乃神,知微知章。新庙奕奕,丰年穰穰。取彼血膋, 
以往烝尝。黍稷惟馨,笾豆大房。工祝致告,受福无疆。 

                                  【咸顺】 

万舞咸列,三阶克清。贯珠一倡,击石九成。盈觞虽酌,灵坐 
无形。永怀我祖,达其孝诚。 

                                  【禋顺】 

旨酒既献,嘉肴乃迎。振其{兆鼓}鼓,洁以鉶羹。肇禋肇祀, 
或砲或烹。皇尸俨若,保飨是明。 

                                  【福顺】 

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乐府诗集                                                            ·256· 

新庙奕奕,金奏洋洋。享于祖考,循彼典章。清酤特满,嘉玉 
腾光。神醉既告,帝祉无疆。 

                                  【忠顺】 

称文既表温柔德,示武须成蹈厉容。缀兆疾舒皆应节,明明我 
祖乐何穷。 

                                 【善胜舞】 

 《五代史·乐志》曰:〃周广顺元年 ,改郊庙朝会舞名,乃改 
汉《治安》为《政和之舞》,《振德》为《善胜之舞》,《观象》 
为《崇德之舞》,《讲功》为《象成之舞》。〃圣祖累功,福钟 
来裔。持羽执干,舞文不废。 

                                  【禋顺】 

礼毕祀先,香散几筵。罢舞干戚,收撤豆笾。 

                                  【肃顺】 

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乐奏四顺,福受万年。神归碧天,庭馀瑞烟。 

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                   卷一十三 燕射歌辞一 

     《周礼·大宗伯》之职曰:〃以饮食之礼亲宗族兄弟,以宾 
射之礼亲故旧朋友,以飨燕之礼亲四方之宾客。〃《大行人》: 
〃掌大宾之礼、大客之仪以亲诸侯 ,以九仪辨诸侯之命,等诸 
臣之爵,以同邦国之礼而待其宾客。上公飨礼九献,食礼九举; 
侯伯飨礼七献,食礼七举;子男飨礼五献,食礼五举。诸侯之 
卿各下其君二等 ,大夫、士皆如之。〃凡正飨,食则在庙,燕 
则在寝,所以仁宾客也。《仪·燕礼》曰:〃工歌《鹿鸣》《四 
牡》《皇皇者华》。笙入,奏《南陔》《白华》《华黍》。乃间歌 
 《鱼丽》,笙《由庚》;歌《南有嘉鱼》,笙《崇丘》;歌《南山 
有台》,笙《由仪》。遂歌乡乐:《周南》,《关睢》《葛覃》《卷 
耳》;《召南》,《鹊巢》《采蘩》《采蘋》。〃此燕飨之有乐也。 
 《大司乐》曰:〃大射,王出入奏《王夏》,及射令奏《驺虞》, 
诏诸侯以弓矢舞。〃《乐师》:〃燕射,帅射夫以弓矢舞。〃《大 
师》:〃大射,帅瞽而歌射节。〃此大射之有乐也。《王制》曰: 
〃天子食,举以乐。〃《大司乐》:〃王大食,三宥,皆令奏钟鼓。〃 
汉鲍业曰:〃古者天子食饮,必顺四时五味 ,故有食举之乐, 
所以顺天地、养神明、求福应也。〃此食举之有乐也。《隋书· 
乐志》曰:〃汉明帝时,乐有四品 。其二曰雅颂乐,辟雍飨射 
之所用。则《孝经》所谓'移风易俗,莫善於乐'。《礼记》曰: 
'揖让而治天下者,礼乐之谓也。'三曰黄门鼓吹,天子宴群臣 
之所用。则《诗 》所谓'坎坎鼓我,蹲蹲舞我'者也。〃汉有殿 

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乐府诗集                                                          ·259· 

中御饭食举七曲,太乐食举十三曲,魏有雅乐四曲,皆取周诗 
 《鹿鸣》。晋荀勖以《鹿鸣》燕嘉宾,无取於朝。乃除《鹿鸣》 
旧歌,更作行礼诗四篇,先陈三朝朝宗之义。又为王公上寿酒、 
食举乐歌诗十三篇。司律陈颀以为三元肇发,群后奉璧,趋步 
拜起,莫非行礼,岂容别设一乐,谓之行礼。荀讥《鹿鸣》之 
失,似悟昔缪,还制四篇,复袭前轨,亦未为得也。终宋、齐 
已来,相承用之。梁、陈三朝,乐有四十九等,其曲有《相和》 
五引及《俊雅》等七曲。后魏道武初,正月上日飨群臣,备列 
宫县正乐,奏燕、赵、秦、吴之音,五方殊俗之曲,四时飨会 
亦用之。隋炀帝初,诏秘书省学士定殿前乐工歌十四曲,终大 
业之世,每举用焉。其后又因高祖七部乐,乃定以为九部。唐 
武德初,宴享承隋旧制,用九部乐。贞观中,张文收造宴乐, 
於是分为十部。后更分宴乐为立坐二部。天宝已后,宴乐西凉、 
龟兹部著录者二百余曲,而清乐天竺诸部不在焉。 

                              【晋四厢乐歌】 
傅玄 
 《晋书·乐志》曰:〃晋初,食举亦用《鹿鸣》。至武帝泰始 
五年,使傅玄、荀勖、张华各造正旦行礼及王公上寿酒、食举 
乐歌诗,后又诏成公绥亦作焉。傅玄造三篇:一曰《天鉴》, 
正旦大会行礼歌;二曰《於赫》,上寿酒歌;三曰《天命》, 
食举东西厢歌。〃 

                           【正旦大会行礼歌】 

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乐府诗集                                                           ·260· 

天鉴有晋,世祚圣皇。时齐七政,朝此万方。钟鼓斯震,九宾 
备礼。正位在朝,穆穆济济。煌煌三辰,实丽于天。君后是象, 
威仪孔虔。率礼无愆,莫匪迈德。仪刑圣皇,万邦惟则。 
天鉴四章,章四司。

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