就去读小说网 > 文学电子书 > 新注聊斋志异 上册 >

第58章

新注聊斋志异 上册-第58章

小说: 新注聊斋志异 上册 字数: 每页4000字

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!



郭:意谓终日漂泊于城乡之间。 
     '24'估舟:商船。 
     '25'生我:救活我。 
     '26'珠还:比喻财物失而复得。《后汉书·孟尝传》载:广东合浦产珠, 
因前任太守多贪秽,珠蚌皆徙去。及孟尝为守,不事采求,珠之徙者皆还故 
处。后人遂以“珠还合浦”喻失物复得。 
     '27'不辱命:不负使命。 
     '28'无算:无法计数。极言食量之大。 

… Page 268…

     '29'假寐:打盹。 
     '30'无地:绵软无质。,软。 
     '31'星斗:泛指众星。 
     '32'瓿:瓦器。圆口,深腹,圈足,较瓮为小。 
     '33'盎 (àng):一种大腹敛口的容器。盂(yú 鱼):形近于碗。'34' 
夭矫:屈伸自如的样子。 
     '35'缦(màn慢)车:古代一种不施花纹图饰的车子。《周礼·春官·巾 
车》:“卿乘夏缦。”疏:“言缦者,亦如缦帛无文章。”'36'牛鞭:赶牛 
用的一种特别粗长的短柄皮鞭。 
     '37'约望故乡:望着大约是故乡的方位。约,约略。 
     '38'雷曹:雷部的属官。此指雷神。 
     '39'天限:指“天谴”的期限。 
     '40'缒 (zhuì坠):用绳子悬人或物使之下坠。 
     '41'沟浍 (kuài快):犹言沟渠。沟是田间行水道,浍是田间排水渠。 
'42'黯黝 (yǒu有):深黑色。'43'条条射目:光芒刺眼。条条,指辐射的 
光束。 
     '44'握发:指梳理绾结头发。 
     '45'怪咤 (zhà乍):惊叹。咤,叹声。 
     '46'咯(kǎ卡):同“喀”。用力作咳,从喉中吐物。 
     '47'少微星:又名处士星。在太微西南,共四星。据《史记·天官书》, 
它是象征士大夫的星宿。 
     '48'在中不忘:永记不忘。中,内心。 
     '49'临蓐(rù褥):临产,分娩。蓐,草席,古代妇女坐以临产。'50' 
名一世:名重一时。 
     '51'“忽觉苍苍”句:忽然发觉上天并没有把我安排在文章仕进这条道 
路上。苍苍,指天。位置,安排、置放。 
     '52'“弃毛锥”句:意谓放弃文墨生涯,是那样的轻易。毛锥,笔的代 
称。脱展,脱去鞋子,比喻轻易。《汉书·郊祀志》上记汉武帝刘彻说:“嗟 
乎,诚得如黄帝,吾视去妻子如脱屣耳!” 
     '53'燕颔投笔:指班超投笔从戎。东汉班超,是班彪之子、班固之弟。 
父死家贫,为官府抄书养母。“尝辍业投笔叹曰:‘大丈夫无它志略,当效 
傅介子、张骞,立功异域以取封侯,安能久事笔砚间乎?’”燕颔,据说班 
超“燕颔虎颈”,相者说他有“万里侯相”。见《后汉书·班超传》。 

… Page 269…

                                 赌     符 

     韩道士,居邑中之天齐庙'1'。多幻术,共名之“仙”。先子与最善'2', 
每适城,辄造之'3'。一日,与先叔赴邑'4',拟访韩,适遇诸途。韩付钥曰: 
 “请先往启门坐,少旋我即至。”乃如其言。诣庙发扃'5',则韩已坐室中。 
诸如此类。 
     先是,有敝族人嗜博赌,因光子亦识韩。值大佛寺来一 
     僧'6',专事'7',赌甚豪。族人见而悦之,罄资往赌,大亏;心益热, 
典质田产复往,终夜尽丧。邑邑不得志'8',便道诣韩,精神惨澹'9',言语 
失次'10'。韩问之,具以实告。韩笑云:“常赌无不输之理。倘能戒赌,我 
为汝复之'11'。”族人曰:“倘得珠还合浦'12',花骨头当铁杵碎之'13'!” 
韩乃以纸书符,授佩衣带间。嘱曰:“但得故物即已,勿得陇复望蜀也'14'。” 
又付千钱,约赢而偿之。 
     族人大喜而往。僧验其资,易之'15',不屑与赌。族人强之,请以一掷 
为期'16'。僧笑而从之。乃以千钱为孤注'17'。僧掷之无所胜负,族人接色, 
一掷成采;僧复以两千为注,又败;渐增至十余千,明明袅色,呵之,皆成 
卢雉'18':计前所输,顷刻尽'19'。阴念再赢数千亦更佳,乃复博,则色渐 
劣;心怪之,起视带上,则符已亡矣,大惊而罢。载钱归庙,除偿韩外,追 
而计之,并末后所失,适符原数也。已乃愧谢失符之罪。韩笑曰:“已在此 
矣。固嘱勿贪,而君不听,故取之。” 
     异史氏曰:“天下之倾家者,莫速于博;天下之败德者,亦莫甚于博。 
入其中者,如沉迷海,将不知所底矣'20'。夫商农之人,具有本业;诗书之 
士,尤惜分阴'21'。负耒横经'22',固成家之正路,清谈薄饮,犹寄兴之生 
涯'23'。尔乃狎比淫朋,缠绵永夜'24'。倾囊倒箧,悬金于之天'25';呵雉 
呼卢'26',乞灵于淫昏之骨'27'。盘旋五木,似走圆珠'28';手握多章,如 
擎团扇'29'。左觑人而右顾己,望穿鬼子之晴'30';阳示弱而阴用强,费尽 
罔两之技'31'。门前宾客待,犹恋恋于场头'32';舍上火烟生,尚眈眈于盆 
里'33'。忘餐废寝,则久入成迷;舌敝唇焦,则相看似鬼。 
      “迨夫全军尽没'34',热眼空窥'35'。视局中则叫号浓焉,技痒英雄之 
臆'36';顾橐底而贯索空矣'37',灰寒壮士之心'38'。引颈徘徊,觉白手之 
无济'39';垂头萧索,始玄夜以方归'40'。幸交谪之人眠,恐惊犬吠'41'; 
苦久虚之腹饿,敢怨羹残。既而鬻子质田,冀珠还于合浦:不意火灼毛尽, 
终捞月于沧江'42'。及遭败后我方思,已作下流之物'43';试问赌中谁最善, 
群指无裤之公'44'。甚而枵腹难堪,遂栖身于暴客'45';搔头莫度,至仰给 
于香奁'46'呜呼!败德丧行,倾产亡身,孰非博之一途致之哉!” 
     据 《聊斋志异》手稿本 
      【注释】 
     '1'天齐庙:供奉泰山神的庙宇。唐玄宗曾封泰山神为天齐王,宋真宗先 
后封之为仁圣天齐王和东岳天齐仁圣大帝,元世祖封之为东岳天齐大生仁皇 
帝。明清以来,庙宇甚多。 
     '2'先子:先父。指作者父亲蒲。字敏吾,以明季乱去读而贾,但仍闭户 
读书不倦,以故时人皆服其渊博。 
     '3'每适城,辄造之:每次进县城,都去看望他。造,造访。 
     '4'先叔:指作者的叔父蒲。据《蒲氏世谱》作者附志,蒲为人豪爽好施, 

… Page 270…

族中贫子弟赖以成家者甚众。 
     '5'发扃 (Jiōng):开锁。 
     '6'大佛寺:与天齐庙均未载于《淄川县志》,故不详。 
     '7'专事 (chū úp出蒲):专掷色子来赌博。,古博戏名,以掷骰子决 
胜负,得采有卢、雉、犊、白等称,其法久已失传。骰子本只二枚,质用玉 
石,故又称明琼。唐以后骰子改以骨质,其数增至六枚,形为正立方体,六 
面分别刻一至六点之数,掷之以决胜负。因点皆着色,故后世通称色子。 
     '8'邑邑:此从二十四卷抄本,底本作“邑”。忧郁不乐。 
     '9'惨淡:凄凉。 
     '10'言语失次:语无伦次。 
     '11'复:赢回所输钱财。复,此从二十四卷抄本,底本作“覆”。 
     '12'珠还合浦:此指赢回输钱。参 《雷曹》“珠还”注。 
     '13'花骨头:指色子。 
     '14'得陇望蜀:得此望彼,贪得无厌。指翻本之后又想赢钱。《东观汉 
记·隗嚣传》引刘秀敕岑彭书:“西城若下,便可将兵南击蜀虏。人苦不知 
足,既平陇,复望蜀。”后乃以“得陇望蜀”喻得此望彼,或贪得无厌,不 
知止足。 
     '15'易之:轻视他,认为赌本太小。 
     '16'请以一掷为期:要求以掷一次色子为限。期,限度。 
     '17'孤注:尽其所有以为赌注。 《宋史·寇传》:“(王)钦若曰:陛 
下闻博乎?博者输钱欲尽,乃罄所有出之,谓之孤注。” 
     '18'“明明枭色”二句:谓寺僧掷色,明明可望得上采,都成了中下采。 
枭、卢、雉,皆古博戏采名,何者最胜,说法不一致。一般认为枭采最胜, 
其次卢,其次雉。 
     '19'复:此从二十四卷抄本,底本作“覆”。 
     '20'所底 (zhǐ止):所终。底,谓底极,即终极,尽头。《后汉书·仲 
长统传》引《昌言·理乱》:“澶漫弥流,无所底极。” 
     '21'分阴:晷影移动一分。喻极短的时间。《初学记》引王隐《晋 
     书》:“(陶侃)常语人曰:‘大禹圣人,乃惜寸阴;至于众人,当惜 
分阴。’”又见《晋书·陶侃传》。 
     '22'负耒横经:谓勤学不倦。负耒,出处未详。耒,农具耒耜之柄。横 
经,横陈经书,请老师讲解。《北齐书·儒林传序》:“故横经受业之侣, 
遍于乡邑!负笈从宦之徒,不远千里。”'23'“清谈”二句:聚友清谈,偶 
尔少量饮酒,也是在生活中寄托兴会的一种方式。寄兴,寄托兴会。 
     '24'“狎比淫朋”二句:谓亲近邪友,长夜聚赌。狎比,亲近。永夜, 
长夜。 
     '25'悬金于之天:意为“探取悬金于颠危莫测之天路”。形容赌徒渴望 
发财,不惜行险以侥幸。天路险,喻赌途颠危难测。'26'呵雉呼卢:赌徒呼 
叫胜采的声音。 
     '27'乞灵于淫昏之骨:意为“乞求灵于淫邪昏顽之枯骨”。形容赌徒盼 
求赢钱,以致意迷而智昏。淫昏枯骨,指色子。 
     '28'“盘旋五木“二句:色子在赌盘中旋转,由赌徒看来,像圆珠走盘 
一样可爱。五木,古博具,即。圆珠,珍珠。白居易《琵琶行》:“大珠小 
珠落玉盘。” 

… Page 271…

     '29'“手握多章”二句:此谓赌纸牌,右称“叶子”。谓赌徒手握彩绘 
纸牌,像宫中美人手擎团扇一样顾盼得意。章,牌上花纹。 
     '30'“左觑人”二句:谓赌徒左顾右盼,观测权衡,渴望胜局,简直要 
把双眼望穿。 
     '31'“阳示弱”二句:谓赌徒虚虚实实,用尽了心机。示弱、用强,谓 
示敌以弱,而出强以胜之。以古兵法喻赌也。 
     '32'场头:赌场上。 
     '33'盆:掷色之赌盆。 
     '34'全军尽没:喻赌本输光。 
     '35'热眼空窥:带着热衷赌博的眼神在局外旁观。 
     '36'技痒英雄之臆:谓赌徒胸中技痒,跃跃欲试。“英雄”及下句“壮 
士”,都是讽刺称呼,犹言末路英雄、金尽壮士。 
     '37'贯索:穿制线的绳子。 
     '38'灰寒壮士之心:承上句,谓囊中无钱,使赌徒心灰意冷。唐张籍《行 
路难》诗:“君不见床头黄金尽,壮士无颜色。” 
     '39'“引颈徘徊”二句:伸长脖子在局外徘徊观望,深感空手无钱不能 
再赌。白手,空手。无济。无济于事。 
     '40'“垂头萧索”二句:谓落寞无绪,才垂头丧气,在深夜里走回家来。 
萧索,落寞。玄夜,黑夜、深夜。 
     '41'“幸交谪之人眠”二句:谓幸而埋怨他赌博的妻子已经睡下,又怕 
惊得狗叫把她吵醒。交谪之人,指妻。参卷一《王成》注。犬吠,本《诗·召 
南·野有死》:“无感我兮,无使龙也吠。” 
     '42'“火灼毛尽”二句:意谓鬻子质田之钱,如同洪炉燎毛发,片时输 
光!反本的希望,犹如“水中捞月”,完全落空。 
     '43'“及遭败后”二句:及至全盘失败,方思悔恨,但已被目为众恶所 
归之人。 
     '44'“试问赌中”二句:谓人们指点议论说:赌场中结局最好的,还数 
那些只是把财产输光的人物。 
     '45'“枵腹难堪”二句:此谓更有甚者,因迫于饥寒而入伙为盗。枵腹, 
空肚。暴客,强盗。 
     '46'“搔头莫度”二句:谓度日无计,乃至一切仰给于妻子的陪嫁物。 
搔首,走投无路的烦躁样子。香奁,妇女妆奁之物,此指妻之陪嫁首饰之类。 

… Page 272…

                                 阿     霞 

     文登景星者'1',少有重名。与陈生比邻而居,斋隔一短垣。一日,陈暮 
过荒落之墟'2',闻女子啼松柏间;近临,则树横枝有悬带,若将自经。陈诘 
之,挥涕而对曰:“母远去,托妾于外兄'3'。不图狼子野心'4',畜我不卒 
'5'。伶仃如此,不如死!”言已,复泣。陈解带,劝令适人。女虑无可托者。 
陈请暂寄其家,女从之。既归,挑灯审视,丰韵殊绝。大悦,欲乱之。女厉 
声抗拒,纷坛之声'6',达于间壁。景生逾垣来窥,陈乃释女。女见景,凝目 
停睇'7',久乃奔去。二人共逐之,不知去向。 
     景归,阖门欲寝'8',则女子盈盈自房中出'

返回目录 上一页 下一页 回到顶部 0 0

你可能喜欢的