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第16章

新注聊斋志异 上册-第16章

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     '8'课:功课,指寺庙早晚烧香念经的例行宗教活动,即上文所说的“焚 
诵”。 

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                                王       成 

     王成,平原故家子'1',性最懒。生涯日落,惟剩破屋数间,与妻卧牛衣 
中'2',交谪不堪'3'。时盛夏燠热'4',村外故有周氏园,墙字尽倾,惟存一 
亭;村人多寄宿其中,王亦在焉。既晓,睡者尽去;红日三竿,王始起,逡 
巡欲归。见草际金钗一股,拾视之,镌有细字云:“仪宾府造'5'。”王祖为 
衡府仪宾'6',家中故物,多此款式,因把钗踌躇'7'。一妪来寻钗。王虽故 
贫,然性介'8',遽出授之。妪喜,极赞盛德,曰:“钗值几何,先夫之遗泽 
也'9'。”问:“夫君伊谁?”答云:“故仪宾王柬之也。”王惊曰:“吾祖 
也。何以相遇?”妪亦惊日:“汝即王柬之之孙耶?我乃狐仙。百年前,与 
君祖缱绻'10'。君祖殁,老身遂隐。过此遗钗,适入子手,非天数耶!”王 
亦曾闻祖有狐妻,信其言,便邀临顾。妪从之。王呼妻出见,负败絮'11', 
菜色黯焉'12'。妪叹曰:“嘻!王柬之孙子,乃一贫至此哉!”又顾败灶无 
烟,曰:“家计若此,何以聊生'13'?”妻因细述贫状,呜咽饮泣。妪以钗 
授妇,使姑质钱市米,三日外请复相见。王挽留之。妪曰:“汝一妻不能自 
存活;我在,仰屋而居'14',复何裨益?”遂径去。王为妻言其故,妻大怖。 
王诵其义,使姑事之'15',妻诺。逾三日,果至。出数金,籴粟麦各石。夜 
与妇共短榻。妇初惧之;然察其意殊拳拳'16',遂不之疑。 
     翌日,谓王曰:“孙勿情,宜操小生业,坐食乌可长也!”王告以无资。 
曰:“汝祖在时,金帛凭所取;我以世外人,无需是物,故未尝多取。积花 
粉之金四十两'17',至今犹存。久贮亦无所用,可将去悉以市葛,刻日赴都 
'18',可得微息。”王从之,购五十余端以归'19'。妪命趣装,计六七日可 
达燕都'20'。嘱曰:“宜勤勿懒,宜急勿缓:迟之一日,悔之已晚!”王敬 
诺,囊货就路。中途遇雨,衣履浸濡。王生乎未历风霜,委顿不堪,因暂休 
旅舍。不意淙淙 彻暮,檐雨如绳。过宿,泞益甚。见往来行人,践淖没胫 
'21',心畏苦之。待至停午'22',始渐燥,而阴云复合,雨又大作。信宿乃 
行。将近京,传闻葛价翔贵'23',心窃喜。入都,解装客店,主人深惜其晚, 
先是,南道初通,葛至绝少。贝勒府购致甚急'24',价顿昂,较常可三倍'25'。 
前一日方购足,后来者井皆失望。主人以故告王。王郁郁不得志。越日,葛 
至愈多,价益下。王以无利不肯售。迟十余日,计食耗烦多,倍益忧闷。主 
人劝令贱鬻,改而他图。从之。亏资十余两,悉脱去。早起,将作归计,启 
视囊中,则金亡矣。惊告主人。主人无所为计。或劝鸣宫,责主人偿。王叹 
曰:“此我数也,于主人何尤?”主人闻而德之,赠金五两,慰之使归。自 
念无以见祖母,蹀踱内外'26',进退维谷'27'。 
     适见斗鹑者'28',一赌辄数千;每市一鹑,恒百钱不止。意忽动,计囊 
中资,仅足贩鹑,以商主人。主人亟怂之,且约假寓饮食,不取其直。王喜, 
遂行。购鹑盈儋'29',复入都。主人喜,贺其速售。至夜,大雨彻曙。天明, 
衢水如河,淋零犹未休也。居以待晴。连绵数日,更无休止。起视笼中,鹑 
渐死。王大惧,不知计之所出。越日,死愈多;仅余数头,并一笼饲之;经 
宿往窥,则一鹑仅存。因告主人,不觉涕堕。主人亦为扼腕'30'。王自度金 
尽罔归,但欲觅死,主人劝慰之。共往视鹑,审谛之曰:“此似英物'31'。 
诸鹑之死,未必非此之斗杀之也。君暇亦无所事,请把之'32';如其良也, 
赌亦可以谋生。”王如其教。既驯,主人令持向街头,赌酒食。鹑健甚,辄 
赢。主人喜,以金授王,使复与子弟决赌'33';三战三胜。半年许,积二十 

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金。心益慰,视鹑如命。先是,大亲王好鹑'34',每值上元,辄放民间把鹑 
者入邸相角。主人谓王曰:“今大富宜可立致;所不可知者,在子之命矣。” 
因告以故,导与俱往。嘱曰:“脱败,则丧气出耳。倘有万分一,鹑斗胜, 
王必欲市之,君勿应;如固强之,惟予首是瞻'35',待首肯而后应之'36'。” 
王曰:“诺。”至邸,则鹑人肩摩于墀下'37'。顷之,王出御殿。左右宣言: 
 “有愿斗者上。”即有一人把鹑,趋而进。王命放鹑,客亦放;略一腾踔'38', 
客鹑已败。王大笑。俄烦,登而败者数人。主人曰:“可矣。”相将俱登。 
王相之,曰:“睛有怒脉'39',此健羽也'40',不可轻敌。”命取铁喙者当 
之。一再腾跃,而王鹑铩羽。更选其良,再易再败。王急命取宫中玉鹑。片 
时把出,素羽如鹭,神骏不凡。王成意馁,跪而求罢,曰:“大王之鹑,神 
物也,恐伤吾禽,丧吾业矣。”王笑曰:“纵之。脱斗而死,当厚尔偿。” 
成乃纵之。玉鹑直奔之。而玉鹑方来,则伏如怒鸡以待之;玉鹑健啄,则起 
如翔鹤以击之;进退颉颃'41',相持约一伏时'42'。玉鹑渐懈,而共怒益烈, 
其斗益急。未几,雪毛摧落,垂翅而逃。观者千人,罔不叹羡。王乃索取而 
亲把之,自嚎至爪,审周一过,问成曰:“鹑可货否?”答云:“小人无恒 
产,与相依为命,不愿售也。”王曰:“赐而重值,中人之产可致。颇愿之 
乎?”成俯思良人。日:“本不乐置;顾大王既爱好之,苟使小人得衣食业, 
又何求?”王请直,答以千金。王笑曰:“痴男子!此何珍宝,而千金直也?” 
成曰:“大王不以为宝,臣以为连城之壁不过也'43'。”王曰:“如何?” 
曰:“小人把向市,日得数金,易升斗粟,一家十余食指'44',无冻馁忧, 
是何宝如之?”王言:“予不相亏,便与二百金。”成摇首。又增百数。成 
目视主人,主人色不动。乃曰:“承大王命,请减百价。”王曰:“休矣! 
谁肯以九百易一鹑者!”成囊鹑欲行。王呼曰:“鹑人来,鹑人来!实给六 
百,肯则售,否则已耳。”成又目主人,主人仍自若。成心愿盈溢,惟恐失 
时,曰:“以此数售,心实怏怏;但交而不成,则获戾滋大'45'。无已,即 
如王命。”王喜,即秤付之。成囊金,拜赐而出。主人怼曰:“我言如何, 
子乃急自鬻也?再少靳之'46',八百金在掌中矣。”成归,掷金案上,请主 
人自取之,主人不受。又固让之,乃盘计饭直而受之。 
     王治装归,至家,历述所为,出金相庆。妪命治良田三百亩,起屋作器, 
居然世家。妪早起,使成督耕,妇督织;稍惰,辄诃之。夫妇相安,不敢有 
怨词。过三年,家益富。妪辞欲去。夫妻共挽之,至泣下。妪亦遂止。旭旦 
候之'47',已杳矣。 
     异史氏曰:“富皆得于勤;此独得于惰,亦创闻也。不知一贫彻骨,而 
至性不移'48',此天所以始弃之而终怜之也。懒中岂果有富贵乎哉!” 
     据 《聊斋志异》手稿本 
      【注释】 
     '1'平原,县名,清代隶属德州,即今山东省平原县。 
     '2'牛衣:一种用草、麻编织的给牛御寒用的覆盖物。《汉书·王章传》: 
 “初,章为诸生,学长安,独与妻居。章疾病,无被,卧牛衣中。”'3'交谪 
不堪:妻子责怨,难以度日。谪,责备、埋怨。交谪,习指妻子对丈夫絮烦 
的埋怨、责数,语出《诗·邶风·北门》:“我入自外,室人交遍谪我。” 
     '4'燠 (yù郁)热,炎热,酷热。燠,暖,热。 
     '5'仪宾:明代亲王或郡王之婿称仪宾,取《周易·观卦》王弼注“明习 
国仪,利用宾于王”之义。见《明史·职宫志五》。 

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     '6'衡府:指青州衡王府。明宪宗第七子朱,成化二十三年封衡王,孝宗 
弘治十二年之藩青州(今山东省益都县),下传四代,明亡。见《明史·宪 
宗诸子列传》。 
     '7'踌蹰:同“踌躇”,此从铸雪斋抄本,原作“筹蹰”。 
     '8'介:耿直。 
     '9'先夫之遗泽:已故丈夫的遗物。遗泽,对于去世的尊长遗物的敬称, 
意思是遗物上还保留着他们接触留下的体泽(汗渍、口津之类)。《礼记·玉 
藻》:“父没而不能读父之书,手泽存焉。”手泽是其一例。'10'缱绻 (qi 
ān—quán千全),缠绵纠结;形容男女间情意深厚,难舍难分。 
     '11'负败絮:穿着破棉袄。 
     '12'菜色黯焉,容光暗淡,面有饥色。菜色,贫穷缺粮,长期以菜类充 
饥,营养不良的面色。 
     '13'何以聊生,依靠什么维持生计?聊,依赖。 
     '14'仰屋而居;指困居家中,愁闷无计。仰屋,抬头望着屋顶,愁苦无 
计的样子。 
     '15'使姑事之,让妻子象对待婆母那样侍奉狐妪。 
     '16'拳拳,同“惓惓”。恳挚。 
     '17'花粉之金:旧时妇女以购置化妆品为名积蓄的零用钱。即私房钱或 
体已钱。 
     '18'刻日,限定日期。 
     '19'端,量词,旧时以布帛长两丈 (或云一丈八尺、六丈等)为一端。 
一端,犹言一匹。 
     '20'燕(yān焉)都:北京。北京地区为周时燕国地,故名。'21'淖(nào 
闹):泥沼;指泥泞积水的道路。 
     '22'停午:亦作“亭午”,正午。 
     '23'翔贵:腾贵,指价格飞涨。 
     '24'贝勒:清代十三封爵之一,满语“多罗贝勒”的省称。是授予皇族 
和蒙古外藩的封爵,品位仅次于郡王。见 《清会典》卷一。'25'可:大约。 
     '26'蹀踱 (dié duó迭夺),踱来踱去。义同徘徊,蹀躞。 
     '27'进退维谷:进退两难,前后无路。 《诗·大雅·桑柔》:“人亦有 
言,进退维谷。”毛传:“谷,穷也。” 
     '28'鹑:鸟名,头小,尾短,羽有暗黄条纹,善搏斗,俗称鹌鹑。实则 
鹌与鹑非一物。《本草纲目》:“鹌与鹑两物也,形状相似,但斑者为鹌也, 
今人总以鹌鹑名之。” 
     '29'儋:通“担”。 
     '30'扼腕,以手握腕,表示惋惜、同情。'31'英物,超群杰出的人或物。 
     '32'把之:比斗之鹑,不能久蓄笼中,须经常手持调驯,你为“把鹑”。 
把,握持。 
     '33'子弟:后主,青年人。 
     '34'大亲王:皇族中封王者称亲王。请代以亲王为封爵之号,位在郡王 
之上。大亲王,指亲王中行辈之尊长者。 
     '35'惟予首是瞻:意谓看我脸上表情动作行事。句式仿 《左传·襄公十 
四年》:“惟予马首是瞻。” 
     '36'首肯:点头同意。 

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     '37'肩摩:肩膀相摩,形容拥挤。 《战国策·齐策》:“临淄之途,车 
毂击,人肩摩。” 
     '33'腾踔(zhuō卓):义同下文“腾跃”,谓鼓翼跃起,奋力搏击。'39' 
怒脉:突起的脉络。 
     '40'健羽,雄猛善斗的鸟。羽,鸟类代称。 
     '41'颉颃(jiē…háng结杭):上下飞翔;这里指腾跃搏斗。'42'一伏时: 
屏息一次的时间。伏,谓伏气,即屏息。 
     '43'连城之璧:价值连战的璧玉。 《史记·廉颇蔺相如列传》载:战国 
时,赵国得到楚国和氏璧,秦王诈称愿以十五城换取它。后代遂以连城璧比 
喻极端珍贵的东西。 
     '44'食指:喻指需要供养的人口。 
     '45'获戾 (lì力):得罪。戾,罪过。滋大:越发大,更大。'46'少靳 
之:稍微勒措一下要价。靳,惜售;坚持要价,不让步。《后汉书·崔传》: 
 “悔不小靳,可至千万。” 
     '47'旭旦候之:清早向狐妪问安。候,问候,请安。 
     '48'至性:纯厚无伪的天性。不移:不因境遇贫困而改变。 

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                                 青     凤 

     太原耿氏'1',故大家,第宅弘阔。后凌夷'2',楼舍连亘,半旷废之。 
因生怪异,堂门辄自开掩,家人恒中夜骇哗。耿患之,移居别墅,留老翁门 
焉。由此荒落益甚。或闻笑语歌吹声。耿有从子去病,狂放不羁,嘱翁有所 
闻见,奔告之。至夜,见楼上灯光明灭,走报生。生欲人觇其异。止之,不 
听。门户素所习识,竟拨蒿蓬,曲折而入。登楼,殊无少异。穿楼

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