艺问类聚-第86章
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雉。又况权备,夫何足视乎,还治讽集所著,观省英玮,实赋
颂之宗,作者之师表也。
晋羊祜与从弟书曰:吾以布衣 ,忝荷重任,每以尸素为
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愧,大命既隆,唯江南未夷,此人臣之责,是以不量所能,毕
力吴会,当凭朝廷之威,赖士大夫之谋,以全克之举,除万世
之患,年已朽老,既定边事,当有角巾东路,还归乡里,於坟
墓侧,为容棺之墟,假日视息 ,思与後生味道,此吾之至原
也,以凡才而居重位,何能不惧盈满以责邪,疏广吾师也,圣
主明恕,当不夺微志尔。
晋刘琨答卢谌书曰:书及诗,备辛酸之苦言,畅经通之远
旨,执玩反覆,不能释手,慨然以悲,欢然以喜,昔在少壮,
未当检括,远咏老庄之齐物,近嘉阮生之放旷,怪厚薄何由而
生,哀乐何由而至,自顷诪张,困於逆乱,国破家亡,亲友凋
残,块然独处,愧愤云集,负杖行吟 ,则百忧俱至,时复相
与,举觞对膝,破涕为笑,排终身之积惨,求数刻之蹔欢,譬
由疾疹弥年,而欲以一丸销之尔,夫才生於世,而世实须才,
和氏之璧,焉得独曜於郢握,夜光之珠,无缘得玩於随掌,天
下之宝,固当与天下共之,但离索之日,不能不以怅恨尔。
齐谢朏与王俭书曰:夫所贵天下之士者何,其上则閟景山
壑,凌气风霞,次则投缗舍筑,郁为上佐,次则服秦楚而辞其
功,振燕魏而逃其赏,凡此数辈,皆英懿之士也,自兹已降,
参差万绪,或迹著明晦,或才兼默语,若桓谭之褰俗,冯衍之
忤时,北海之凝峭,中散之峻绝 ,率以方寸之情,丧不訾之
德,盖无取焉,若相如之爱奇 ,任伟长之淹粹弘远,乐广融
通,裴楷夷淡,彼四贤者,并纯神绝景,徇物伤意,其慕之而
未可以言,但心之所暗,咫尺千里,志之所符,沧洲暧然,揣
而论之,寔山河之不肖者也。
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梁简文帝答徐摛书曰:山涛有云,东宫养德而已,但今与
古殊,时有监抚之务,竟不能黜邪进善 ,少助国章,献可替
不,仰裨圣政,以此惭遑,无忘夕惕,驱驰五岭,在戎十年,
险阻艰难,备更之矣,观夫全躯具臣,刀笔小吏,未尝识山川
之形势,介胄之勤劳,细民之疾苦,风俗之嗜好,高阁之间可
来,高门之地徒重,玉馔罗前,黄金在握,足訾粟斯,容与自
憙,亦复言轩羲以来,一人而已,使人见此,良足长叹。
梁王僧孺与何逊书[注]梁书王僧孺传作何蜅。曰:昔李
叟入秦,梁生適越,犹怀恨怅,且或吟谣,况歧路之日,将离
严网,辞无可怜,罪有不测,所以握手恋恋,离别珍重,弟爱
同郭李,淫淫承睫,吾犹抗手分背,羞学妇人,顾实不肖,文
质无所抵,盖困在衣食,迫於饥寒,非有奇才,绝略高谈,吐
一言可以匡俗振民,动一议可以固邦兴国,全璧归赵,飞矢投
燕,偃息藩魏,甘卧安郢,脑日逐,髓月支,拥十万而横行,
提五千而深入,将能执珪裂壤,功勒景锺,锦绣为衣,朱丹被
毂,斯盖大丈夫之志,非吾曹之所能及 ,除旧布新,清晷方
旦,抱乐衔图,讼讴有主,一旦陪武帐,仰文枇,备聃佚之柱
下,充严朱之席上,入班九棘,出专千里,未有蹑景追风,奔
骤之若此者也,盖基薄墙高,涂遥力踬 ,司隶懔懔,思得应
弦,譬悬厨之兽,如离缴之鸟,将充庖鼎,以饵鹰鹯,虽事异
钻皮,文非次骨,犹复因兹舌杪 ,成此笔端,上可以投畀北
方,次可以论谕左校,幸圣主留善贷之德,纡好生之施,解网
祝禽,下车泣罪,所谓还魄斗极,追风奉高,盖士无贤不肖,
在朝见嫉,女无美恶,入宫见妒,外无奔走之友,内乏彊近之
视,是以媾市之徒,随相媒蘖,一朝捐弃,以快怨者之心,吁
可悲矣,盖先贵後贱,古富今贫,李流所以发此哀音,雍门所
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以扣其悲曲。又迫以严秋杀气,万物多悲,长夜展转,百忧俱
至,况复露铺草色,风摇树影,寒虫夕叫,含轻重而同悲,秋
叶晚伤,杂黄紫而俱坠,悲夫 ,岂复得与二三士友,抗首接
膝,履足差肩,摛绮縠之清文,谈希夷之至道,唯吴凭之遇夏
馥,范式之值孔嵩,愍其留赁,怜此行乞尔。
又答江琰书曰:猥惠嘉音,用蠲疾首,发函伸纸,朗若披
云,等嶰谷之清音,比洞庭之高曲,辞则美矣,而拟其非伦,
譬享海鸟以醇醪嘉膳,栖林狖以崇楹曾栱,苟非其实,立有惊
怖,况复以一离诉弃,宾实漼然,岂复能使一笥可轻,八厨斯
引,且登清汉,乍弃黄汙,望影析支,争涂再楫,其或蹲林卧
石,籍卉班荆,不过田畯野老,渔父樵客,酌醴焚枯,呜呜相
劳,羹藜含糗,果然满腹,宁有幡旗贵客,车马大宾,献书尽
先贤之德,作颂罄前皇之美,岂不俯拾青紫,坐享大夫,况复
咏高梧而赋脩竹,背清淮而游长范,留东閤以从容,登石室而
高视,岂与夫身没名陨,同年而共毁誉哉。
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卷二十七·人部十一
[注]行旅
行旅
《尔雅》曰:征,迈,行也。
《易》曰:天行健。
又曰:牝马地类,行地无疆。
又曰:利有攸往。
《毛诗》曰:周大夫行役,过故宗庙宫室,尽为禾黍,彷
徨而不忍去。
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又曰:行迈靡靡,中心摇摇。
又曰:周公东征,三年而归。
又曰:我徂东山,慆慆不归,我来自东,零雨其濛。
又曰:我行其野,芃芃其麦。
又曰:惠而好我,携手同行。
又曰:行道迟迟,中心有违。
《尚书》曰:岁二月,东巡狩,至于岱宗,五月,南巡狩,
至于南岳,八月,西巡狩,至于西岳,十有一月,北巡狩,至
于北岳。
《左氏传》曰:不有居者,谁守社稷,不有行者,许扞牧
圉。
又曰:先王卜征五年,岁袭其祥,祥习乃行。
又曰:行李之往来,共其资粮屝屦,其可也。
又曰:凡公行,告于宗庙 ,反行饮至,舍爵策勋焉,礼
也。
又曰:君行师从,卿行旅从。
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又曰:昔周穆王欲肆其心,周行天下,将皆必有车辙马迹
焉。
《礼记》曰:行则有随,立则有序,行而无随,则乱於
行。
《庄子》曰:黄帝将见大隗於具茨之山,方明为驭,昌
参乘,於襄城之野,七圣皆迷,適遇牧马童子,问涂焉。
又曰:黄帝游乎赤水之池,登於昆仑之丘。
又曰:適百里者宿粮,適千里者,三月聚粮。
《家语》曰:齐人归女乐,鲁君观之,三日不朝,孔子遂
行。
《穆天子传》曰:天子北征,绝漳水,西征,宾于王母,
天子觞西王母瑶池之上。
《史记》曰:禹乘四载,随山刊木,山行乘轝,[注]史
记夏本纪作□。泥行乘橇,陆行乘车,水行乘舟。
又曰:老子居周,久之,见周之衰,乃遂去关,关令尹喜
曰:子将隐矣,喜与老子俱之流沙之西。
又曰:秦始皇至云梦 ,望祀虞舜於九疑,浮江,下观丹
阳,至钱唐,临浙江,上会稽,祭大禹,望於南海,傍海,北
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至琅邪,《汉书》曰:武帝行幸雍,遂北出萧关,历独鹿鸣
泽,自代而还。
又曰:行幸至甘泉宫,宾礼外国客。
又,行幸东海,获赤雁。
又,武帝南巡,至盛唐,祀虞帝於九疑,祭天柱山,自寻
阳浮江,斩蛟江中,遂北至琅邪,傍海而还,所过名山大川。
又曰:张骞为郎,募使月支,匈奴留之十馀年,骞持汉节
不失,西走大宛,抵康居,传至大月支王,从月支,至大夏,
穷河源,广地万里,九译致殊俗,威德遍於四海。
【诗】古诗曰:驱车远行役,悠悠涉长道,四顾何茫茫,
东风摇百草,所遇无故物,焉得不速老。
魏文帝诗曰:漫漫秋夜长,烈烈北风凉,展转不能寐,披
衣起彷佯,俯视清水波,仰看明月光,郁郁多愁思,绵绵思故
乡,原飞安得翼,欲济河无梁。
又於明津作诗曰:遥遥山上亭,皎皎云间星,远望使心怀,
游子恋所生,驱车出北门,遥望河阳城。
魏陈王曹植杂诗曰:悠悠远行客,去家千馀里,出亦无所
之,入亦无所止,浮云翳日光,悲风动地起。
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又曰:游鱼潜渌水,翔鸾薄天飞,始出严霜结,今来白露
稀。
魏阮瑀诗曰:临川多悲风,秋日苦清凉,客子易为戚,感
此用哀伤,揽衣起踯躅,上观心与房,三星守故次,明月未收
光,鸡鸣当何时,朝晨尚未央,还坐长叹息,忧忧安可忘。
又曰:我行自凛秋,季冬乃来归,置酒高堂上,友朋集光
辉,念当复离别,涉路险且夷,思虑益惆怅,泪下霑裳衣。
晋王赞诗曰:朔风动秋草,边马有归心,昔往仓庚鸣,今
来蟋蟀吟,人情怀旧乡,客鸟思故林。
晋张协诗曰:述职投边城,羁束戎旅间,下车如昨日,望
舒三五圆,流波恋旧浦,行云思故山。
晋陆机赴洛诗曰:总辔登长路,呜咽辞密亲,借问子何为,
世网婴我身,永叹遵北渚,遗思结南津。
又曰:远游越山川,山川脩且广,振策陟崇丘,按辔遵平
莽,夕息抱景寐,朝徂衔思往。
又尸乡亭诗曰:东游观巩洛,逍遥丘墓间,秋草蔓长柯,
寒木入云烟,发轸有夙晏,息驾无愚贤。
晋湛方生帆入南湖诗曰:彭蠡纪三江,庐岳主众阜,白沙
净川路,青松蔚岩首,此水何时流 ,此山何时有,人运互推
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迁,兹器独长久,悠悠宇宙中,古今迭先後。
又还都帆诗曰:高岳万丈峻,长湖千里清,白沙穷年絜,
林松冬夏青,水无暂停流,木有千载贞,寤言赋新诗,忽忘羁
客情。
晋成公绥诗曰:洋洋熊耳流,巍巍伊阙山,高冈碣崔嵬,
双阜夹长川,素石何磷磷,水禽浮翩翩,远涉许颖路,顾思邈
绵绵,郁陶怀所亲,引领情缅然。
宋陶潜赴假还江陵夜行涂口作诗曰:闲居三十载,遂与尘
事冥,诗书敦宿好,园林无俗情,叩枻新秋月,临流别友生,
凉风起将夕,夜景湛虚明。
宋谢灵运入东道路诗曰:整驾辞金门,命旅惟诘朝,怀居
顾归云,指涂溯行飚,属值清明节 ,荣华感和韶,陵隰繁绿
杞,墟囿粲红桃,鷕鷕翚方雊,纤纤麦垂苗,隐轸邑里密,缅
邈江海辽,满目皆古事,心赏贵所高,鲁连谢千金,延州权去
朝,行路既经见,原言寄吟谣。
又之郡发都诗曰:述职期兰署 ,理棹变金素,秋岸沉夕
阴,火昊团朝露,辛苦谁为情,游子值颓暮,生幸休明时,亲
蒙英达顾,空班赵氏圣 ,[注]《文选》二十六作璧。徒乖魏
王瓠,从来渐二纪,始得傍归路,将穷山海迹,永绝赏心悟。
又发石首城诗曰:白珪尚可磨 ,斯言以为缁,虽抱中孚
爻,犹劳贝锦诗,寸心若不亮,微命