艺问类聚-第209章
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又曰:郑均兄为县游击,受礼遗,均数谏止,不听,即脱
身出作,岁馀,得数万钱,归以与兄,曰:钱尽可复得,为吏
坐赃,终身捐弃,兄感其语,遂有廉絜称。
《汝南先贤传》曰:平舆阚敞,为郡五官掾,太守弟五常
被徵,以奉钱百三十万寄敞,敞埋置堂上,後常举家患死,唯
有孤孙九岁,临死语云,吾有钱三十万,寄掾阚敞,孙长大来
求敞,敞见之悲喜,取钱尽还之,孙曰:祖唯言三十万尔,今
乃百三十万 ,诚不敢当,敞曰 :府君疾困,谬言尔,郎君
无疑。
《郭子》曰:王夷甫雅尚玄远。又疾其妇贪,口未尝言
钱,妇欲试之,夜令婢以钱绕床,不得行,夷甫晨起,见钱阂
之,命婢举阿堵物。
《世说》曰:王武子移第近北芒,于时人多地贵,武子好
马射,买地作埒,编钱布地竟埒,时号金沟。
《地镜图》曰:钱铜之气,望之如青云。
【书】後汉刘騊駼上书谏铸钱事曰:夫食者乃有国之大宝,
生民之至贵也 ,见比年以来,良苗尽於蝗螟之口,杼柚空於
公私之求 ,野无青草,室如悬磬,所急朝夕之餐,所患靡盬
之事,岂谓钱之锲薄,铢两轻重哉,就使当令土砾化为南金,
瓦卤变为和玉,沙石悉成随珠,犬羊尽作狐白,绛绣盈堂,文
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绮缦野,使百姓渴无所饮,饥无所食,虽牺皇之纯德,大禹之
勤劳,周文之不暇,犹不能以保萧墙之内。
【启】梁简文帝谢敕赐解讲钱启曰:无劳磁石之火,金货
猥臻,非游玉垒之川,铜山可见,舒王济之埒,犹觉有馀,假
刘寔之绳,穿而不尽,慧轮究竟,爰降曲私,福田成满,仰由
慈被,荣光独照,自均若木,负恩知重,窃譬蓬莱。
又谢赐钱启曰:殊泽隆厚,造次被蒙,重彼八铢,珍斯九
法,赤仄成采,出自水衡之藏,绀文委贯,忽积铜扇之里,谨
长充放生,用济含识,发弘誓原,等供无边,效彼薄拘,均兹
流水,方使怖鸽获安,穷鱼永乐。
梁刘孝威婚谢晋安王赐钱启曰 :孝威问吉已通,请期有
日,而贤夫之誉,多愧张耳,非婿之才,偶同王粲,睠言前
事,良以自羞,曲降隆慈,俯垂珍锡,便使禽贽获举,纁币有
资,佩服宠灵,殒越非报。
梁任孝恭谢赉钱治宅启曰:绳枢断续,薄雨已倾,席户穿
阑,微风自卷,不悟恩隆问舍,降自天造,事深更宅,乃被庸
微,跪条可授,毁垣再筑,遂得窗临上路,户望东家,人悦爽
垲,里惊轮奂,门学于公,逆容驷马,巷均王濬,豫拟幡旗。
【论】晋鲁褒钱神论曰:有司空公子,富贵不齿,盛服而
游京邑,驻驾乎市里,顾见綦毌先生,班白而徒行,公子曰:
嘻,子年已长矣,徒行空手,将何之乎,先生曰:欲之贵人,
公子曰:学诗乎,曰:学矣 ,学礼乎,曰:学矣,学易乎,
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曰:学矣,公子曰:诗不云乎,币帛筐篚,以将其厚意,然後
忠臣嘉宾,得尽其心,礼不云乎,男贽玉帛禽鸟,女贽榛栗枣
脩,易不云乎,随时之义大矣哉,吾视子所以,观子所由,岂
随世哉,虽曰已学,吾必谓之未也,先生曰:吾将以清谈为筐
篚,以机神为币帛,所谓礼云礼云,玉帛云乎哉者已,公子拊
髀大笑曰:固哉子之云也,既不知古。又不知今,当今之急,
何用清谈,时易世变,古今异俗,富者荣贵,贫者贱辱,而子
尚质,而子守实,无异於遗剑刻舡,胶柱调瑟,贫不离於身
名,誉不出乎家室,固其宜也,昔神农氏没,黄帝尧舜,教民
农桑,以币帛为本,上智先学变通之,乃掘铜山,俯视仰观,
铸而为钱,故使内方象地,外员象天,钱之为体,有乾有坤,
其积如山,其流如川,动静有时,行藏有节,市井便易,不患
耗折,难朽象寿,不匮象道,故能长久 ,为世神宝,亲爱如
兄,字曰孔方,失之则贫弱,得之则富强,无翼而飞,无足而
走,解严毅之颜,开难发之口,钱多者处前,钱少者居後,诗
云,哿矣富人,哀哉茕独,岂是之谓乎,钱之为言泉也,百姓
日用,其源不匮,无远不往,无深不至,京邑衣冠,疲劳讲
肆,厌闻清谈,对之睡寐,见我家兄,莫不惊视,钱之所祐,
吉无不利,何必读书,然後富贵,由是论之,可谓神物,无位
而尊,无势而热,排朱门,入紫闼,钱之所在,危可使安,死
可使活,钱之所去,贵可使贱,生可使杀,是故忿诤辩讼,非
钱不胜,孤弱幽滞,非钱不拔,怨仇嫌恨,非钱不解,令问笑
谈,非钱不发,谚曰:钱无耳,可闇使,岂虚也哉。
又曰:有钱可使鬼,而况於人乎,子夏云,死生有命,富
贵在天,吾以死生无命,富贵在钱 ,何以明之,钱能转祸为
福,因败为成,危者得安,死者得生,性命长短,相禄贵贱,
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皆在乎钱,天何与焉,天有所短,钱有所长,四时行焉,百物
生焉,钱不如天,达穷开塞,振贫济乏,天不如钱,若臧武仲
之智,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以成人矣,今之成人者何
必然,唯孔方而已,夫钱穷者使通达,富者能使温暖,贫者能
使勇悍,故曰:君无财则士不来,君无赏则士不往,谚曰:官
无中人,不如归田,虽有中人,而无家兄,何异无足而欲行,
无翼而欲翔,使才如颜子,容如子张,空手掉臂,何所希望,
不如早归,广修农商,舟车上下,役使孔方,凡百君子,同尘
和光,上交下接,名誉益彰。
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卷六十七·衣冠部
[[注]三字据本书目录补]
[注]衣冠貂蝉玦珮 巾帽衣裳袍裙襦裘 带
衣冠
《墨子》曰:昔齐桓公,高冠博带,以治其国,楚庄王鲜
冠组缨,绛衣博袍,以治其国。
《庄子》曰:曾子居卫,正冠而缨绝,敛襟而肘见。
《楚辞》曰:余幼好此奇服兮,年既老而不衰,带长铗之
陆离兮,冠青云之崔嵬。
《汉书》曰:终军上书,请受大冠长缨,以羁南越王而致
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之阙下,乃使越王,越王请举国内属。
又曰:秦狱法吏,冠柱後惠文冠,及张敞弟武为梁相,敞
遣使送之曰:何以治梁,武曰:驭黠马 ,利其冲[注]《初学
记》二十六,《太平御览》六百八十五作衔。策,当以柱後惠
文蝉[注]御览作弹。治之尔,惠,蝉也,冠细如蝉翅,今御
史冠。
刘向别录曰:鹖冠子常居深山,以鹖为冠,故号鹖冠子。
《汉武内传》曰:上元夫人,戴九星灵芝夜光之冠。
胡广说曰:赵武灵王效胡服,以珰饰首,前摇貂尾,秦灭
赵,以其君冠赐近臣,建武时,匈奴内属,世祖赐南单于常侍
惠文冠。
《东观汉记》曰:杨赐患罢,居无何,拜太常,诏赐所服
冠帻绶带。
又曰:武冠俗谓之大冠。
【诗】晋陆机赠潘正叔诗曰:过蒙时来运,与尔游承华,
执笏崇贤内,振缨曾城阿。
晋郭璞诗曰:杞梓生南荆,奇才应世出,擢颖盖汉阳,鸿
声骇皇室,遂应四科运,朱衣耀玉质。
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【表】魏武帝让还司空印绶表曰:臣文非师尹之佐,武非
折冲之任,遭天之幸,干窃重授,内踵伯禽司空之职,外承吕
尚膺扬之事,斗筲处之,民其瞻观,水土不平,奸宄未静,臣
常媿辱,忧为国累,臣无智勇,以助万一,夙夜惭惧,若集冰
火,未知何地,可以陨越。
梁江淹为齐王谢冕旒诸法服表曰 :轩冕云跸,既非常之
饰,宫悬玉戚,乃配天之礼,昔大启营丘,未脩树羽之赏,光
宅曲阜,始兼龙旂之贵,况臣道狭庆隆 ,身薄器尊,粉绣争
晖,藻火竞曜。
【启】梁陆倕为息缵谢敕赐朝服启曰:玄冕素带,出自禁
财,朱绂青緺,降於皇府,辉烛邻党,震耀街衢,姻族移听,
朋侪改瞩,非臣璅弱,所能陈报。
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貂蝉
应劭《汉官仪》曰:侍中左蝉右貂 ,金取坚刚,百陶不
耗,蝉居高食絜,目在腋下,豹内劲悍而外温润。
【赋】隋江总华貂赋曰:领军新安殿下,以副貂乘锡,仰
铭恩泽,谨题小赋,贵丰貂於挹娄,饰惠文而见求,标侍臣之
密设,曜毛彩之温柔,拜文□而影度,陪武帐而香浮,随玉珩
之近远,共金珰之去留,仰太山之千仞,开谷中之鄙吝,撤君
子之宝饰,荣小人之蓬鬓,蔑置醴之殊私,夸赐田之薄润,顾
朽拙之微躬,早游艺而不工,逢河间之好古,自隗始而恩隆,
谅维鹈之有媿,庶怀音而克终。
【启】梁元帝谢东宫赉貂蝉启曰:挹娄之毳,曲降鸿恩,
丽水之珍,复蒙殊奖,东平紫貂之赐,非闻暖嵒,中山黄金之
赐,岂曰附蝉,坐变仲宣之容,增晖允南之貌。
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玦珮
《世本》曰:舜时,西王母献白环及玦。
《楚辞》曰:损[注]《初学记》二十六作捐 。余玦兮江
中,遗予珮兮澧浦。
又曰:虚[注]《太平御览》六百九十二作云。衣兮披披,
玉珮兮陆离。
《孔丛子》曰:子产死,郑人丈夫舍玦珮,妇人舍珠玉。
《说苑》曰:经侯过魏太子,左带玉具剑,右带环珮,左
光照右,右光照左,太子不视。又不问,经侯曰:魏国亦有宝
乎,太子曰:主信臣忠,百姓戴之,此魏之宝也,经侯解剑珮
委之,趋而出 ,上车去,太子使骑操剑珮与侯曰:此寒不可
衣,饥不可食,无遗我贼也。
《典略》曰:孔子返卫,卫夫人南子,使人谓之曰:四方
君子之来者,必见寡小君,孔子不得已见之,夫人在锦帷中,
孔子北面稽首,夫人自帷中再拜,环珮之声璆然。
晋公卿礼秩曰:特进珮水苍玉,尚书令仆射中书监令,皆
佩水苍玉。
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艺文类聚 ·1825·
【赋】魏文帝玉玦赋曰:有昆山之妙璞,产曾城之峻崖,
嗽丹水之炎波,荫瑶树之玄枝 ,包黄中之纯气,抱虚静而无
为,应九德之淑懿,体五材之表仪。
【铭】後汉崔瑗遗葛龚珮铭曰:禹汤罪己,仲尼多诲,盘
盂有铭,几杖有诫,天为刚德,犹不干时,君子妄怒,厥亦生
灾,晋厉好虐,栾书作乱,荀瑶峻戾,韩魏致难,慷恺愤激,
动肠伤气,久生百疾,历年不遂,俯览斯珮,柔韦是贵。
【启】梁简文帝谢敕赐玉珮启曰:昉田丽彩,槐水镂文,
饰以金阙之珠,制以鲁班之巧,故以裾端照色,影外生光,恩
发内府,猥垂霑赐,臣方温谢德,比振惭声。
【书】魏文帝与锺繇书曰:南阳宋惠叔,称君侯昔有美
玦,闻之惊喜,笑与捇幔弊园资椋执晕瓷螅且粤钌帷
弟子建,因荀仲茂,时从容喻鄙旨,乃不忽遗,邺骑既到,宝
玦初至,捧匣跪发,五内震骇,绳穷匣开,烂然满目,猥以蒙
鄙之姿,得观希世之宝,不烦一介之使,不损连城之价,既有
秦昭章台之观,而