艺问类聚-第19章
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《黄帝素问》曰:积阴为地,故地者浊阴也。
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蔡邕《月令章句》曰:总丘陵原隰阪险曰地。
《春秋元命苞》曰:地者易也,言养物怀任,交易变化,
含吐应节,故其立字,土力於乙者为地。
《河图括地象》曰:地广东西二万八千,南北二万六千,
有君长之州,州有九,阻中土之文德,及而不治。
《山海经》曰:帝令竖亥,步自东极,至于西极,五亿十
万九千八百八步,竖亥左手把筭,右手指青丘北。
《孝经援神契》曰 :计九州之别壤,山陵之大,川泽所
注,莱沮所生,鸟兽所聚,九百一十一万八千二十四顷,蛇尧
埆不垦者千五百万二千顷。
《易》曰:立地之道,曰柔与刚。
又曰:在地成形。
又曰:坤,地也。
《礼记》曰:孟冬之月,地始冻,仲春之月,地始坼。
又曰:今夫地,一撮土之少,及其广厚,载华岳而不重,
振河海而不泄,而万物载焉。
《周官》曰:大司徒,掌天下土地之图,知九州之地域,
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广轮之数,辩五地之物。
《乐声仪》曰:下元者,地气也,为始万物,生育长养,
盖藏之主也。
《春秋元命苞》曰:地所以右转者,气浊精少,含阴而起
迟,故转右迎天,佐其道。
《尔雅》曰:东至泰远,西至邠国,南至濮铅,北至祝
栗,谓之四极,孤竹北户西王母日下,谓之四荒,九夷八狄,
七戎六蛮,谓之四海。
《老子》曰:地得一以宁,地无以宁将恐发。
《墨子》曰:禽子问天与地孰仁,《墨子》曰:翟以地为
仁,太山之上,则封禅焉,培塿之侧,则生松柏,下生黍苗莞
蒲,水生鼋鼍龟鱼,民衣焉食焉,家焉死焉,地终不责德焉,
故翟以地为仁。
《孔子家语》曰:子夏曰:商闻山书曰:地东西为纬,南
北为经,山为积德,川为积形,高者为生,下者为死,丘陵为
牝,谿谷为牡。
【启】梁昭明太子谢敕赉地图启曰:汉氏舆地,形兹未
拟,晋世方丈,比此非妙,疋之长乐,唯画古贤,俦之未央,
止图将帅,未有洞该八薮,混观六合,域中天外,指掌可求,
地角河源,户庭不出,岂问千秋,自识乌桓之地,脱逢庄武,
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方著博物之书。
【论】晋裴秀禹贡九州地域图论曰:图书之设,由来尚
矣,自古垂象立制而赖其用,三代置其官,使掌其职,暨汉祖
屠咸阳,丞相萧何尽收秦之图籍,今秘书既无古今之地图。又
无萧何所得秦图书 ,唯有汉氏所画舆地及诸杂图,各不设分
率。又不考正准望 ,亦不备载名山大川,其所载列,虽有粗
形,皆不精审,不可依据,或称外荒迂诞之言,不合事实,於
义无取,今制地图之体有六,一曰分率,所以辩广轮之度也,
二曰准望,所以正彼此之体也 ,三曰道里,所以定所由之数
也,四曰高下,五曰方邪,六曰迂直,此六者各因地而制形,
所以校夷险之故也,有图象而无分率,则无以审远近之差,有
分率而无准望,虽得之於一隅,必失之於他方,虽有准望,而
无道里,则施於山海绝隔之地,不能以相通,有道里而无高下
方邪迂直之校,则径路之数 ,必与远近之实相违,失准望之
正,故必以此六者参而考之,然後远近之实,定於分率,彼此
之实,定於准望,径路之实,定於道里,度数之实,定於高下
方邪迂直之筭,故虽有峻山巨海之隔,绝域殊方之迥,登降诡
曲之因,皆可得举而定者,准望之法既正,则曲直远近,无所
隐其形也。
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野
《尔雅》曰:邑外谓之郊,郊外谓之牧,牧外谓之野。
《说文》曰:野,郊外也。
《山海经》曰:大乐之野,夏后启於此舞九代马,事具兽
部马篇。
又曰:都广之野,后稷葬焉,爰有黍稷,百穀自生,鸾自
歌,凤自舞,灵寿宝华,草木所聚。
《尚书》曰:大野既猪,东原底平。
《毛诗》曰 :我行其野,蔽芾其樗,婚姻之故,言就尔
居。
《左传》曰:辛有適伊川,见被发祭於野者,曰:不及百
年,此其戎乎,其礼先亡矣。
又曰 :晋文公过卫,出於五鹿,乞食於野人,野人与之
块,公子欲鞭之,子犯曰:天赐也,稽首受而载之。
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又曰 :裨谌能谋於野,於野则获,谋於国则否,郑国有
难,子产载以如野,谋四国之事。
《穆天子传》曰:旷原之野,飞鸟之所解羽。
《庄子》曰:黄帝将见大隗于具茨之山,方明为御,昌宇
参乘,至於襄城之野,七圣皆迷,无所问涂,適遇牧马童子,
乃问涂焉,事具帝王部。
又曰:北门成问黄帝曰:帝张咸池之乐於洞庭之野,吾始
闻之而惧,後闻之而怠,卒闻之而惑,荡荡默默,乃不自得。
《楚辞》曰:独不见鸾凤之高翔于大皇之野,循四极而回
周,见盛德而下。
《韩诗外传》曰:孔子出游少原之野,有妇人哭甚哀,问
之,妇人曰:向刈蓍薪,亡吾簪,是以哀也,非伤亡簪,不忘
故也,事具草部。
《帝王世纪》曰 :炎帝[注]史记五帝本纪索隐引作黄
帝。戮蚩尤於中冀,[注]索隐作冀。
名其地曰绝辔之野。
《幽明录》曰:桓温北征姚襄,在伊水上,许逊曰:不见
得襄,而有大功,见襄走入太玄中,问曰:太玄是何等也,答
曰:南为丹野,北为太玄,必西北走也,果如言。
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【赞】晋郭璞都广之野赞曰:都广之野,珍怪所聚,爰有
羔穀,鸾歌凤舞,后稷讬终,乐哉斯土。
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关
《周官》曰 :司关掌国货之节,以联门市,凡货不出於
关,举其货,罚其人,国凶札则无关门之征。
《礼记》曰:仲夏之月,关市无索。
又曰:古者关讥而不征。
蔡邕《月令章句》曰:关在境,所以察出御入。
《左传》曰:臧文仲不仁者三,废六关。
《孟子》曰:古之为关也,将以御暴也,今之为关也,将
以为暴也。
《燕丹子》曰 :燕丹去秦,夜到关,关门未开,丹为鸡
鸣,众鸡皆鸣,遂得逃归。
《史记》曰:秦昭王囚孟尝君,孟尝君变姓名,夜半至函
谷关,关法,鸡鸣出客,孟尝君恐追至,客居下坐者,能为鸡
鸣,於是众鸡皆鸣,遂出关。
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艺文类聚 ·178·
《战国策》曰:中山与燕赵为王,齐闭关不通中山之使,
其言曰:我万乘之国也,中山千乘国也,何侔名於我乎。
《楚汉春秋》曰:沛公西入武关,居於灞上,遣将军闭函
谷关,无内项王,项王大将亚父至关,不得入,怒曰:沛公欲
反耶,即令家发薪一束,欲烧关门,关门乃开。
《列仙传》曰:关令尹喜,周大夫也,善内学,老子西
游,先见其气,知真人当过,物色而遮之,果得老子,与俱之
流沙,事具仙部。
《汉书》曰:秦王子婴,诛灭赵高,遣将将兵距峣关,沛
公欲击之,张良曰:秦尚强,未可轻,原先遣人益张旗帜於山
上,为疑兵,使郦食其陆贾往说秦将 ,啗以利,秦将果欲连
和,因而攻之。
又曰:景帝四年春,复置诸关,用传出入。
又曰:武帝三年冬,徙函谷於新安。
又曰:终军初从济南尝诣博士,入关,关吏与军溃В省
以此何为,吏曰。为复传还,当以合符,军曰:大丈夫西游,
终不复传还,弃溃ィ峋苏撸剐锌すń诙龉兀
关吏识之,曰:此使者乃前弃溃病!
《东观汉记》曰:隗嚣将王元谓嚣曰:请以一丸泥,为大
王东封函谷关,此万世一时也。
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艺文类聚 ·179·
又曰 :郭丹初之长安,从宛人陈洮买入关符,以入函谷
关,既入 ,封符乞人。曰:不乘使者车不出关,丹自从入关
後,不归家十二年,後奉使乃出关,竟如本心。
又曰:李恂饷遗无所受,处新安关下,拾橡实为食。
《吴越春秋》曰:伍子胥与太子建子胜俱奔吴,夜行昼
伏,出到昭关,关吏欲执之,胥因诈曰:上之所以索我者,以
我有美珠也,今我已亡之矣,我将告子欲取之,关吏因舍焉。
吴书,陆凯奏曰:臣愚以西陵国之关首,宜重其备,备重
则敌不敢轻,轻备则为敌所侮。
何祯集曰:以正始六年,为弘农太守,表省崤关曰:易称
王公设险以守其国,孟轲云,古者关讥而不征,关险之设,所
由尚矣。
段国沙州记曰:龙涸北四十里,有白马关,关甚嶮峻,使
十人固险,虽万夫亦不能前。
【诗】陈周弘正入武关诗曰:武关设地险,游客好邅回,
将军天上落,童子弃溃Ю矗雍钩稍朴辏德硌景#γ弧
可信,未晓莫先开。
【赋】後汉李尤函谷关赋曰:尔乃周览以汎观,历众关以
游目,惟迂阔之显丽,羌莫盛乎函谷,施雕砻以作好,建峻敞
之坚重,殊中外以隔别,翼巍巍之高崇,命尉臣以执钥,统群
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类之所从,严固守之猛厉,操戈钺而普聪,蕃镇造而惕息,侯
伯过而震惶 ,惟函谷之初设险,前有姬之苗流,睢背魏而西
逝,讬衾衣以免搜,大汉承獘以建德,革厥旧而运脩,准令宜
以就制,因兹势,以立基,盖可以诈非司邪,栝执喉咽,季末
荒戍 ,堕阙有年,天闵群黎,命我圣君,稽符皇乾,孔適河
文,中兴再受,二祖同勋,永平承绪,钦明奉循,上罗三关,
下列九门。
【铭】後汉李尤函谷关铭曰:函谷险要,襟带喉咽,尹从
李老,留作二篇。孟尝离秦 ,奔骛东征,夜造稽疑,谲以鸡
鸣,范睢将入,自盛以囊,元鼎革移。错之新安,舍彼西阻,
东即高原,长墉重阁,闲固不逾,简易易从,与乾合符。
… 85…
艺文类聚 ·181·
冈
《尔雅》曰:山脊曰冈。
《毛诗》曰:陟彼高冈,我马玄黄。
《地理志》曰:秦望气者云,东南有天子气,使赭衣徒凿
云阳县北冈,改名曲阿。
又曰:天门零阳县有半石岗,岗上有石,名仙人楼。
山谦之《丹阳记》曰:句容县东三十里,有龙岗,岗顶有
龙沸潭,周十三丈,闻人声,水便沸动,常日则不动。
刘桢京口记曰:城北四十馀里,有小岗,高二丈许,有人
鼻形,着岗西头 ,有口在上,而鼻在下,方圆数尺,状如燋
土,古老相传,因名下鼻,今无复鼻,厥口犹在。
王韶之始兴记曰:郡西南有芙蓉岗 ,高若玉山,邻枕郊
郭,可四十馀里。