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第176章

艺问类聚-第176章

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       《後汉书》曰:孙敬,字文质,好学,闭户读书,不堪其 
睡,乃以绳悬之屋梁,人曰闭户先生。 

      又曰:倪宽与人佣力,带经书耕鉏,仕至丞相。 

       【诗】宋陶潜读山海经诗曰:既耕亦已种,且还读我书, 
汎览周王传,流观山海图,俯仰终宇宙,不乐复何如。 

      宋谢惠连读书诗曰:贲园奚足慕,下帷故宜遵,山成由一 
篑,崇积始微尘,虞轩虽眇莽,颜隰亦何人。 

      齐王融抄众书应司徒教诗曰:说礼固多才,惇诗信为善, 
岩笥发仙华,金縢开碧篆。 

       【赋】晋束晳读书赋曰:耽道先生,澹泊闲居,藻练精 

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艺文类聚                                                          ·1532· 

神,呼吸清虚,抗志云表,戢形陋庐,垂帷帐以隐几,被纨素 
而读书,抑扬嘈囋,或疾或徐,优游蕴藉,亦卷亦舒,颂卷耳 
则忠臣喜,咏蓼莪则孝子悲,称硕鼠则贪民去,唱白驹而贤士 
归,是故重华咏诗以终已 ,仲尼读易於身中,原宪潜吟而忘 
贱,颜回精勤以轻贫,倪宽口诵而芸耨,买臣行吟而负薪,贤 
圣其犹孳孳,况中才与小人。 

       【赞】庾信高凤读书不知流麦赞曰:高凤好学,专心不 
回,留连经笥,对玩书台,石门云度,铜梁雨来,麦流虽远, 
书卷犹开。 

       【铭】後汉李尤读书枕铭曰:听政理事,怠则览书,倾倚 
偃息,随体兴居,寤心起意,由愈宴娱。 

       【书】後汉冯衍说邓禹书曰:衍闻昔者先王学大道以观於 
政,夫为君而不明於道,上无所承天,下无以化民,为臣而不 
明於道,进无以事君,退无以修身,圣朝天然之资,将军纯茂 
之德,诚少游神乎经书之林,驰情乎玄妙之中,明照於日月, 
而智溢於四海 ,圣朝享尧舜之荣,将军荷稷契之烈,自然理 
也。 

      後汉孔融与宗从弟书曰 :知晚节豫学既美,大弟因而能 
寤。又合先君加我之义,岂唯仁弟,实专承之,凡我宗族,犹 
或赖焉。 

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                                    史传 

       《释名》曰:传,传也,以传示後人。 

       《博物志》曰:贤者著行曰传。 

       《汉书》曰:古之王者,世有史官,君举必书,所以慎言 
行,昭法戒也,左史记言,右史记事,事为春秋,言为尚书。 

       【诗】魏阮瑀诗曰:误哉秦穆公,身没从三良,忠臣不达 
命,随驱就死亡,低头闚壙户,仰视日月光,谁谓此可处,恩 
义不可忘,路人为流涕,黄鸟鸣高桑。 

      又诗曰:燕丹养勇士,荆轲为上宾,图擢尽匕首,长驱西 
入秦,素车驾白马,相送易水津,渐离击筑歌,悲声感路人, 
举坐同咨嗟,叹气若青云。 

      宋陶潜咏荆轲诗曰:惜哉剑术疏,奇功遂不成,其人久已 
没,千载有馀情。 

      陈周弘直赋得荆轲诗曰:荆卿欲报燕,衔恩弃百年,市中 
倾别酒,水上击离弦,匕首光陵日 ,长虹气烛天,留言与宋 
意,悲歌非自怜。 

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      陈杨缙赋得荆轲诗曰:函关使不通,燕将重深功,长虹贯 
白日,易水急寒风,壮发危冠下,匕首地图中,琴声不可识, 
遗恨没秦宫。 

      晋袁宏诗曰:周昌梗臣,辞达不为讷,汲黯社稷器,栋 
梁表天骨,陆贾厌解纷,时与酒檮杌,婉转将相门,一言和平 
勃,趋舍各有之,俱令道不没。 

      又诗曰:无名困蝼蚁,有名世所疑,中庸难为体,狂狷不 
及时,杨恽非忌贵,知及有馀辞,躬耕南山下,芜秽不遑治, 
赵瑟奏哀音,秦声歌新诗,吐音非凡唱,负此欲何之。 

      陈阮卓赋咏得鲁连诗曰:鲁连有高趣,意气本相求,笑罢 
秦军却,书成燕将愁,聊弃南金赏 ,方从沧海游,寄言人世 
客,非君能见留。 

      晋左思咏史诗曰:被褐出阊阖 ,高步追许由,振衣千仞 
冈,濯足万里流。 

      吾希段干木,偃息蕃魏君,吾慕鲁仲连,谈笑却秦军,当 
世贵不羁,遭难能解纷,功成耻受赏,高节卓不群。又咏史诗 
曰:郁郁涧底松,离离山上苗,以彼径寸茎,荫此百尺条,世 
胄蹑高位,英俊沉下僚,地势使之然,由来非一朝,金张籍旧 
业,七叶弭汉貂,冯公岂不伟,白首不见招。 

      又咏史诗曰:主父宦不达,骨肉还相薄,买臣困樵采,伉 
俪不安宅,陈平无产业,归来翳负郭,长卿还成都,壁立何寥 

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廓,四贤岂不伟,遗烈光篇籍,当其未遇时,忧在填沟壑,英 
雄有屯邅,由来自古昔,何世无奇才,遗之在草泽。 

      晋张协咏史诗曰:昔在西京时 ,朝野多欢娱,蔼蔼东都 
门,群公祖二疏,朱轩曜金城,供帐临长衢,达人知止足,遗 
荣忽如无,抽簪解朝衣,散发归海隅。 

      宋孝武咏史诗曰:聂政凭骁气 ,荆轲擅美风,孤刃骇韩 
庭,独步震秦宫,怀音岂若始,捐驱在命终,雄姿列往志,流 
声固无穷。 

      宋鲍昭咏史诗曰:五都矜财雄 ,三川养声利,百金不市 
死,明经有高位,京城十二衢,飞甍各鳞次,仕子飘华缨,游 
客竦轻辔,明星辰未晞,轩盖已云至,宾御纷飒沓,鞍马光照 
地,寒暑在一时,繁华及春媚,君平独寂漠,身势两相弃。 

      陈张正见赋得韩信诗曰:淮阴总汉兵,燕齐擅远声,沉沙 
拥急水,拔帜上危城,野有千金报 ,朝称三杰名,所悲云梦 
泽,空伤狡兔情。 

      陈刘删赋得苏武诗曰:奉使穷沙漠,抆泪上河梁,食雪天 
山近,思归海路长,系书秋待雁,握节暮看羊,因思李都尉, 
还汉不相忘。 

      陈祖孙登赋得司马相如诗曰:雍容文雅深,王吉共追寻, 
当垆应酤酒,讬意且弹琴,上林能作赋,长门得赐金,唯当有 
汉主,知怀封禅心。 

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      隋王由礼赋得马援诗曰:二帝已驰声,五溪还总兵,受诏 
金鞍动,论功铜马成,唯称聚米势 ,无惭薏苡情,虽谢云台 
影,犹传千载名。 

       【志】後汉班固述五行志曰:河图命宓,洛书赐禹,八卦 
成列,九畴追叙,世代是宝,光演文武 ,春秋之占,各徵是 
举。 

      又艺文志述曰:伏羲画卦,书契後作,虞夏商周,孔纂其 
业,纂书删诗,缀礼正乐,彖系大易,因史立法,六学既登, 
遭世罔弘,群言纷乱,诸子相腾,秦人是灭,汉循其缺,刘向 
司籍,九流区别。 

       【铭】宋颜延之家传铭曰:旷彼琅邪,实唯海宇,谁其来 
迁,时闻远祖,青州隐秀,爰始贞居,内辞鼎府,外秉邦闾, 
建节中平 ,分竹黄初,刑清齐石,[注]《初学记》二十一作 
右。政偃营区,葛峄明懿,平阳聪理,式荐公庭,或登宰士, 
列美霸朝,双风千里,华萼之茂,於昭不已。 

       【表】梁简文帝上昭明太子集别传等表曰:臣闻无怀有巢 
之前,书契未作,尊卢赫胥之氏,坟典不传,昭明太子,禀仁 
圣之姿,纵生知之量,孝敬兼极,温恭在躬,明月西流,幼有 
文章之敏,羽籥东序,长备元良之德,蕴兹三善,弘此四聪, 
地尊虢嗣,外阳之术无徽,[注]昭明太子集首作徵。位比周 
储,缑山之驾不反,无以歈扬盛轨,宣记德音,请备之延阁, 
藏诸广内,丞彰茂实,式表洪徽。 

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       【传】梁江淹自序传曰:淹字文通,济阳考成人,为建安 
吴兴令,地在东南峤外,闽越之旧境也,爰有碧水丹山,珍木 
灵草,皆淹平生所至爱,不觉行路之远也,山中无事,专与道 
书为偶,及悠然独往,或日夕忘归 ,放浪之际,颇著文章自 
娱,常原卜居筑宇,绝弃人事,苑以丹林,池以渌水,左倚郊 
甸,右带洒泽,青春受谢,则梜弋平皋,素秋澄景,则独酌虚 
室,侍姬三四,赵女数人,不则逍遥经纪,弹琴咏诗,朝露几 
间,忽忘老之将至云尔,淹之学尽此而已矣。 

       【论】宋范晔宦者论曰:宦人之在王朝者,其来旧矣,将 
以其体非全气,意志专良,通关中人,易以役养乎,汉仍袭秦 
制,置中常侍官,然引用士人,以参其选,皆银珰左貂,给事 
殿省,中兴之初,宦者悉用阉人,不复杂调他士,和帝即祚幼 
弱,而窦宪兄弟,专总权威,内外臣僚 ,莫由亲接,所与居 
者,唯阉官而已,故郑众得专谋禁中,终除大憝,遂享分王之 
封,超登公卿之位,於是中官始盛焉,改以金珰右貂,兼领卿 
署之位,邓后以女主临政,而万机殷远,帷幄制令,不出房闱 
之间,不得不委刑人,寄之国命,其後孙程定立顺之功,曹腾 
参建桓之策,迹因公正,恩固主心,故中外服从,上下屏气, 
虽时有忠公,而竞见排斥,举动回山海,呼吸变霜露,阿旨曲 
求,则光宠三族,直情忤意,参夷五宗,汉之纲纪大乱矣。 

      梁沈约王僧达颜峻传论曰:世祖弱岁临蕃,游道未旷,披 
胸解带,义止宾僚,及运锺倾波,身危虑切,擢胆抽肝,犹患 
言未尽已也,至於凭玉负扆,威行万物 ,有欲必从,事无暂 
反,既而忧欢异日,甘苦变心,主挟今情,臣追昔款,宋昌之 
报,上赏已行,同舟之虑,下望愈结,嫌怨既萌,诛责自起, 

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竣之取衅於世,盖由此乎,为人臣者,若能事主而损其私,立 
功而忘其报,虽求颠陷,不可得也。 

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                                    集序 

      孔安国尚书序曰:序者,所以序作者之意。 

      魏陈王曹植文章序曰:故君子之作也,俨乎若高山,勃乎 
若浮云,质素也如秋蓬,摛藻也如春葩 ,汜乎洋洋,光乎 
高々,与雅颂争流可也,余少而好赋,其所尚也,雅好慷慨, 
所著繁多,虽触类而作,然芜秽者众,故删定别撰,为前录七 
十八篇。 

      梁昭明太子文选序曰:夫椎轮为大路之始,大路宁有椎轮 
之质,增冰为积水所成,积水微增冰之凛,何哉,盖有踵其事 
而增华,变其本而加丽,物既有之,文亦宜然,随时变改,难 
可详悉,众制锋起,源流间出,譬陶匏异品,并为入耳之娱, 
黼黻不同,俱为悦目之玩,作者之致,盖云备矣。 

      梁简文帝临安公主集序曰:四德之美,戚里仰以为风,七 
行之奇,濯龙规以为则,若夫讬句陈之贵,出玉台之尊,凤仪 
闲润,神姿照朗,爱敬之道夙彰,柔嫺之才必备,凤桐遐远, 
清管辽亮,湘川寂寞,泪筱葳蕤,北渚之句尚传,仙灵之典不 
泯,况复文同积玉,韵比风飞,谨求散逸,贻厥于後。 

      梁元帝职贡图序曰:窃闻职方氏掌天下之图,四夷八蛮, 

… 页面 87…

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七闽九貉,其所由来久矣,汉氏以来,南羌旅距,西域凭陵, 
创金城,开玉关,绝夜郎,讨日逐,睹犀申则建朱崖,闻蒲陶 
则通大宛,以德怀远,异乎是哉,皇帝君临天下之四十载,垂 
衣裳而赖兆民,坐岩廊而彰万国,梯山航海,交臂屈膝,占云 
望日,重译至焉,自塞以西,万八千里 ,路之峡者,尺有六 
寸,高山寻云,深谷绝景,雪无冬夏,与白云而共色,水无早 
晚,与素石而俱贞,逾空桑而历昆吾,度青丘而跨丹穴,灾风 
弱水,不革其心,身热头痛,不改其节,故以明珠翠羽之珍, 
细而弗有,龙文汗血之骥,却而不乘,尼丘乃圣,犹有图人之 
法,晋帝君临,寔闻乐贤之象,甘泉

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