艺问类聚-第168章
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无用秦渠之水,虽复东过小县,夏雨逐其轻轮,南渡沧江,秋
涛弭其张盖,固不得同年而语矣,若夫听采民讼,昏晓必通,
召引轩櫺,躬亲辩决,立受符於前案,无留诣於後曹,接务高
城之中,非异甘棠之下,欣欣美俗,济济都尘,以贾琮郭贺之
风,行建武永平之化,於是州民散骑常侍王珝等,拜表宫阙,
请扬兹美化,树彼高碑,民欲天从,允彰丝诰,铭曰:郁郁三
象,茫茫九州,绵天惨沴,浃地虔刘,赫矣高祖,爰清国雠,
元勋佐命,力牧风侯,亦既旋归,邦家有晖,宫亭蠡浦,奋翅
高飞,雷卷勍寇,风行国威,文身被发 ,作贡来绥,我皇纂
武,攀号东序,谒渭同周,迎门惟吕,流矢为暴,攙枪斯举,
喋喋苍黎,危危刀俎,自我徂征,妖氛克平,爰驱大彘,实剪
长鲸,北震巢浦,南俘灌城,青羌卷介 ,赤狄回兵,蹈舞难
逾,歌谣靡宣,曰我黎庶,俱祈上玄,山移两越,海变三田,
公为上相,复倍斯年。
又广州刺史欧阳顾[注]本集作頠,德政碑曰:弱水导其
洪源,轩台表其增殖,懿哉少府,师储皇於二京,盛矣司徒,
传儒宗於九世,广陵邕邕,族擅江右,勃海赫赫,名重洛阳,
若夫岳镇龙В切然稹。馍降涓叩拢啵圩ⅲ荼炯鳌
湘。水降其清辉,千仞孤摽 ,万顷无度,年当小学,志冠成
童,因孝为心,欲仁成体,屯骑府君,早弃荣禄,易箦之日,
几将毁终,不杖之言,深非通制,遗赀巨万,富拟猗顿,裁变
槐榆,并贬[注]本集作赈。宗戚,南茨大麓,北眺清湘,得
性於橘洲之间,披书於杏坛之上,三冬文史,五经纵横,频致
嘉招,确乎难拔,既而帝启黄枢,神亡赤伏,天地崩霣,川冢
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艺文类聚 ·1469·
沸腾,群亻旱酋豪,更为祸乱,朝披羽檄,夜炤爟烽,浴铁蔽
於山原,摐金骇於楼堞,公疲兵屡出,独据胡床,勍贼重围,
尚凭书几,扬灰既散,驾棒将挥,咸剋凶梁,以保衡服,常以
二主蒙尘,三光掩曜,出入逾於尝胆,殷忧独其抚心,不治第
宅,深符去病,志枭群丑 ,弥同越石,自禹珪既锡,尧玉已
传,物变讴谣,风移笙管,商周之际,孤竹尚其哀歌,曹刘之
间,苏子犹其狂哭,况番禺连帅,寔谓宗枝,迷我天机,自窥
梁鼎,以公威名本重,逼统前军,乾数难违,剥象终悔,高祖
永言惟旧,弥念奇功,即训皇家,深弘朝纲,槛车才至,舆襯
已焚,祝史祅於夷吾,坛场延於井伯,绸缪安乐,造次讦谋,
爰珥丰貂,允光金蟪,但八柱之土,蛮夷不宾,九疑之阳,兵
凶岁积,以公昔在衡皋,深留风爱,仁恩可以怀猛[注]原讹
犹,据冯校本改。兽,威名可以惧啼儿,乃授持节散骑常侍衡
州刺史,我皇帝从唐侯以胤国,屈启筮而登家,一恭宝祚,开
定江沔,三改璇衡,苞罗湘峡,昔中宗屈申於处仲,高祖遗恨
於平城,汉武承基,方通沙塞 ,晋明绍运,裁平姑熟,[注]
本集作孰。方其盛业,绰有光前,践祚之初,进公位征南将军
广州刺史。又都督东衡州二十州诸军事宜,公乃务是民天,敦
其分地,火耕水耨,弥互原野,贼盗皆偃,工贾竞臻,鬻米商
盐,盈衢满肆,新垣既筑外户无扃,脂脯豪家,锺鼎为乐,扬
袪洒汗,振雨流风,市有千金之租,田多万箱之咏,僧释慧羡
等,来朝终阙,备启丹诚,乞於大路康庄,式刊丰琰,庶樊卿
宝鼎,复述台司之功,羊叟高碑,更纪征南之德,於是跪开黄
素,爰登紫泥,鉴此诚祈,皆如所奏,乃诏庸臣,为其铭曰:
赫赫宗陈,桓桓鼎臣,千乘建学,五典攸因,盛德斯远,公门
日新,嵩高惟岳,贶甫生申,去衡移广,迁征自镇,悠悠铜
界,藐藐金邻,莫远非督,无思不宾,三江靡浪,五岭奚尘,
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艺文类聚 ·1470·
式歌式舞,仁哉至仁,公其飨福,於万斯春。
又晋陵太守王励德政碑曰 :若夫睢陵世传,已详载德之
华,徐州先贤,亦著清风之美,伟哉文献,光启中兴,郭茎表
其深源,何筹惭其远庆,岂惟桓氏之鸣玉,张家之珥貂,袁姓
之朱衣,杨宗之华毂。又有似[注]本集作佽,飞遮列,班弓
夹门,濯龙俯望,缇骑盈道,奕世如此,何其盛哉,君以蓝田
美玉,大海明珠,灼灼美其声芳,英英照其符彩,风神雅淡,
识量宽和,既有崔琰之须眉,非无郑玄之腰带,烂烂如高岩下
电,骚骚若长松里风,势利无扰於焜衿,行藏不於怀抱,家
门雍睦,孝友为风,上交不谄,下交不渎,脱貂救厄,情靡矜
吝,释马穷途,唯济危殆,至於网罗图籍,脂粉艺文,学侣揖
其精微,词宗称其妙绝,出为仁武将军晋陵太守,五鸡三彘,
勤恤有方,问羊知马,钩距兼设,济北移树,累政之所未治,
汝南争水,连年之所无断,一朝明决,曾不留滞,四民商贩,
咸用殷阜,康哉宝运,美矣良臣,胄自澧水,源于洛滨,公侯
世及,宰辅相因,曰我民秀,山川降神 ,风情穆穆,孝友恂
恂,学则经笥,文为世珍,高风远矣,旷代难伦,鼎铉虚职,
台阶未臻,安知霜霰,遽夭松椿,碣石斯表,民情既陈,徒然
下拜,何报阳春。
周王褒上庸公陆腾勒功碑曰:在昔洞庭彭蠡,三苗有远窜
之君,太室阳城,九州无同姓之国,是知周卫设险,所务非山
川,河岳作固,所宝惟休德,至於三峡蹇产,九折峥嵘,高峰
寻云,深谷无景,秦开汉闭,虽阻荷戟之虞,魏塞晋通,终因
束马之利,我大周开辟宇宙,混同文轨,御六气於天枢,顿八
弦於地络,彭濮未恭,邛笮不讨,外凭剑道之难,内负铜梁之
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艺文类聚 ·1471·
阨,大将军上庸公,仗国威灵,奉辞伐罪,长戟万队,巨舰千
舳,板楯酋豪,斯榆君长,历稔逋寇,累代稽诛,廓清江源,
荡涤巴濮,若夫荆门千里,蜀置永安之宫,巴水三回,吴阻夷
陵之县,巫峡使君之滩 ,沦波洽没,建平督邮之道,栈径威
纡,路阻蛮陬,途横夷落,擅强专险,轻法侮吏,天子爰诏有
司,公奉命天讨,星言载涂,指日遄迈,册授公大将军信州刺
史,韩信召拜,军中致设坛之礼 ,卫青出征,临河闻後距之
令,夫锺鼎大礼之器,昭德必书,金石不朽之质,庸勋斯树,
某等乃建碑于某地,敢作颂云,遐观命氏,眇求世禄,龙图纪
河,鸿渐于陆,霸楚传姓,命吴启族,君子笃生,降灵惟岳,
朝阳擢彩,荆山曜璞,巴庸自擅,彭濮称王,南泊僰道,西通
夜郎,内凭玉垒,外阻铜梁 ,介视荒服,斗绝边疆,赫赫南
仲,堂堂方叔,天子命我,遐征越逐,窦氏车骑,去病冠军,
封山刊石,镌名剋勋,远隔年代,悬感风云,盛德必祀,千载
斯文。
隋江总吴兴郡庐陵王德政碑曰:卓尔吾王,天人可拟,早
成夙智,谦怀虚己,偃息流略,翱翔文史,三雍雅对,九师名
理,好古如斯,学兼之矣,睢阳肇构,碣石初开,赐田待士,
榜道求材,剖符彭国,述职琅台,去谣曙鼓,留歌暮来。
【表】梁刘孝仪为雍州柳津请留刺史晋安王表曰:楚备宝
臣,秦兵不入,齐多君子,魏未耻昭,足使文公惧而侧席,
孟轲叹而废寝 ,敢缘借寇之原,切望申耿之恩,陛下昔在潜
龙,因兹或跃,固以陋膴々於周原,包怱怱之佳气,昔次君出
抚,近驾班轮,乔卿在政,遥授衮服焉,冯熊轼而督盗,御龙
章而行部,无亏燮理,有光司牧。
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艺文类聚 ·1472·
【教】梁简文帝图雍州贤能刺史教曰:冀州表朱穆之象,
太丘有陈寔之画 ,或有留爱士氓,或有传芳史籍,昔越王镕
金,尚思范蠡,汉军染画,犹高贾彪,矧彼前贤,宁忘景慕,
可并图象厅事,以旌厥善。
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艺文类聚 ·1473·
赦宥
《易》曰:雷雨作解,君子以赦过宥罪。
《周官》曰:国君过市,刑人赦。
《尚书》曰:象以典刑,流宥五刑,鞭作官刑,朴作教刑,
眚灾肆赦,怙终贼刑。
又曰:五刑之疑有赦,五罚之疑有赦。
《论语》曰:赦小过,举贤才,《管子》曰:凡赦者,小
利而大害也,久而不胜其祸,无赦者,小害而大利也,久而不
胜其福,故赦者,饹马之委辔也。
《汉书》曰:宣帝元年诏曰:乃者凤皇集泰山陈留,甘露
降未央宫,其赦天下。
《史记》曰:陶朱公中子杀人,囚於楚,朱公曰:杀人
死,职也,使少子往视之,装黄金千镒,长男请行,公不许,
长男曰:长子家督也,今不遣,是吾不肖,欲自杀,不得已,
乃为一封书及金,令遗故所善庄生,庄生乃见王曰:某星犯某
宿,宜以德报,王乃使使封三钱之府,长男为王当赦,弟固当
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艺文类聚 ·1474·
出,见庄生曰:弟今自赦,固辞去,乃取金,庄生耻为儿子所
卖,乃入见王曰:陶朱公子多赂王左右,今赦,恐失望,王遂
杀之,载丧而归。
《东观汉记》曰:吴汉疾笃,车驾亲临,问所欲言,对
曰:臣愚无所识知,唯原慎无赦而已。
谢承《後汉书》曰:学中诸生,与李膺等更相褒重,莫不
思其贬议,时河内张成,善说风角,推占当赦,遂教子杀人,
李膺为河南尹,督之,促收捕,既而逢宥获免,膺愈愤,竟案
杀之,初成以方伎交通宦官,帝亦颇讯其占,成弟子牢脩,因
上书诬告膺等,多养太学游士,交结诸郡生徒,更相驱驰,共
为部党,於是天子震怒,班下郡国,逮捕党人。
《续汉书》曰:建武二年,诏曰:其赦天下,惟残贼用刑
戮深刻,狱多冤人,朕甚愍之 ,自今已後,有犯者,将正厥
辜。
袁崧《後汉书》曰:贾彪,字伟节,游京师,与郭林宗等
为谈论之首,一言一行,天下以为准的 ,党事起,彪谓同志
曰:吾不西行,大难不解,即入关,设方略,天子为之大赦。
《华阳国志》曰:诸葛亮时,有言公惜赦者,亮答曰:治
世以大德,不以小惠,故匡衡吴汉,不原为赦,先帝亦言,吾
周旋陈元方郑康成间,每见启告治乱之道悉矣,曾不语赦也,
若刘景叔[注]《太平御览》六百五十二作升 。父子,岁岁赦
宥,何益於治。
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艺文类聚 ·1475·
《蜀志》曰:孟光,字孝裕,延熙九年秋,大赦,光众责
大将军贾[注]太平御览六百五十二作费。祎曰:夫赦者,偏
枯之物,非明世所宜有也,衰弊穷极,必不得已,然後乃可权
而行之尔。
《裴頠集》曰:臣闻感神以政,应变以诚,故桑穀之异,
以勉己而消,汉末屡赦,犹凌不反,由此言之,上协宿度,下
宁万国,唯在贤能,慎厥庶政,殆非孤赦所能增损也。
《郭子》曰:孙秀降晋,武帝厚存宠之,妻以姨妹蒯氏,
室家甚穆,妻尝妒秀 ,乃骂为貉子,秀大不平之,遂出不复
入,蒯氏自悔责,请救於帝,时大赦,群臣咸见,既出,帝独
留秀,从容言曰:天下旷荡,蒯夫人可得从其例不,秀免冠
谢,遂为夫妇如初,事具人部妒篇。
风角书曰:春甲寅日,风高去地三四丈,鸣条以上,常从
申上来,为大赦,期六十日。
【赋】後汉崔寔大赦赋曰:惟汉之十一年四月,大赦,涤
恶弃秽,与海内为始,亹亹乎恩[注]《初学记》二十作思。
隆平之进[注]《初学记》作道。也,寔就而赋焉,以为五帝
异制,三王殊事,然其承天据地,兴设法制,一也,陛下以苞
天之大,承前圣之迹