孙海义问答录-第1章

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孙海义问答录

四柱预测理论体系自唐：李虚中发展至今，通过先贤不泄努力以日趋完善。虽各持己法争辩不休，但都遵循“道法自然”之理阐述各自观点，皆可为鉴。命理发展到21世纪，现代命理理论体系可以说是不胜枚举，且各成一派，什么张王李赵派纷纷登场，可谓鱼龙混杂。但也不乏精辟之作，精辟之作启人之慧，谬论则贻误后学。
2003年元旦，在弘易堂第九期命理班期间，辉南一学员因有事错过学习时间，未能参加学习，在班快结束时特来拜访孙老师。下面是学员与孙老师的对话：
孙：你学习命理多长时间？
学：从92年开始接触，一直到现在都在学习。传统的、现代的所谓“新派”的都学过。而且为此耗费了大量财力、物力、精力，前几年为了见一位大师，从西安到武汉又到广州、海南、哈尔滨、吉林市等地，到现在还是觉得没有学到真东西。
孙：我不知你说的真东西是什么，我这里也不一定有你所要的“真东西”，但我敢说学了我的《命理过三关》你最少可以从一个八字中断出十条信息。
学：孙老师你别误会，我学了这么长时间，到现在还张不开嘴。
孙：前面黑板上上正好有一个今天刚讲的八字，（乾造：乙未、辛巳、癸酉、辛酉）你分析一下，我看一下你的基础和你所学的命理知识达到了什么层次。
学：这个八字癸水生巳月火旺，但未土泄巳火，巳酉半合火弱。癸水得四个印星生身导致身旺。这个八字身旺用财官。
孙：以身旺论命，你看此命有官无官？
学：官为未土，泄巳火，被乙木克不为官。
孙：你分析的虽然有条理，看似正确，但不对。我用这个八字给你讲你理解不深刻，你是什么八字，我给你讲你的八字。
学：那谢谢孙老师，我的八字是：庚戌、己未、癸巳、壬子（男命）
孙：我的理论判断旺衰不用分析，一眼可以判定身弱扶抑格。你是不是也以身弱论？
学：是，但我自己的命自己却不知怎么说。
孙：我给你分析一下，你足条反馈。一、身弱用印，印不生身无学历。但印星泄己土发挥好作用，你有学识。
学：我高中毕业。
孙：二、官杀为忌神，当令而旺，无官、无工作。
学：无官、无工作。我家是农村后迁到县城。打工为生。
孙：夫妻宫临忌神，但两次被制，晚婚，婚姻不顺。
这时学员一愣神，面露惊异之色。
孙老师问：你那年结婚？
学：我到现在还没结婚。
孙：晚婚，好。你早婚不吉。三、你兄弟中有二婚之人合官非之人。
学：我三个弟弟，我是老大。弟弟有过官非，后花钱摆平。有个弟弟已经离婚。孙老师是不是看的己土七杀克身，为什么不断我有官非？
孙：是看的七杀，但作用关系有不同的用法，这是第二关“原局取象关”的内容。你以后看了就会知道。
你从97年到现在运气一直不好，特别是97年，00、01年、03年最不好。
学：97年破财，01年最疼我的奶奶去世，03年父亲得癌症，现正住院。本来十月一日我就想来参加孙老师的《命理过三关》学习班，钱都准备好了，开班前接到父亲住院的电话就没能来成。
说道此，学员抑制不住自己的情绪，双眼泛红，眼泪在眼圈打转。只好结束了断解。
孙老师最后为其讲解了命理过三关的应用方法，鉴于目前经济条件酌情减免了部分学费，鼓励其学好周易命理为自己服务，为社会服务。
这名学员为求学四处奔波，最后还是不能开口断解，不能不令人心急。
说明目前命理理论体系之杂，使人无从着手，不能不令人心急。
在这次学习班上，有部分学员参加过目前国内各派命理班，又来参加弘易堂《命理过三关》学习班，所耗财力、精力可想而知，这说明一个问题，就是理论不完善，一种方法需要很多“论”来支持，不是好理论。即使用很多论来支持也断不准事就更不是好方法了。
第九期学习班上一位姓戚的学员身有感触；“目前命理界的理论太多了，也不知谁说的有道理，只有一股脑的学，但还是断不准事。今天参加孙老师的《命理过三关》才了解大道至简的道理……。原来这么简单！我早先理解是，你学罗家枪法，就得用罗家枪法。学杨家枪法就得用杨家枪法。杨家枪法不能和罗家枪法混用，那样就乱套了。现在看来天下只有一种“枪法”，那就是“自然”之法，能致胜的才是好“枪法”。也就是不管是黑猫、白猫，抓住耗子就是好猫。抓不住耗子的猫就会被淘汰。这些天我通过学习孙老师的东西感触很深，我今年的年龄快比孙老师大一倍啦，孙老师虽然年龄比我小，但我还是很尊敬的称他为孙老师，学不分长幼吗。孙老师讲的每一节内容都是遵循“自然”之法。现在看来违背自然的方法是错误的，没有理由、没有根据、没有道理。大道至简，这层窗户纸经孙老师点破，真是恍然大悟、茅塞顿开。我最深的感受就是两个字：简单，这才是真正的一看就懂，一学就会。
《命理过三关》理论体系不同于其他各派的理论，最大的区别就是第一关；旺衰格局关，目前任何一家理论体系都没有孙老师的方法简单，我也给国内不少教授命理的打过电话，都说自己的方法简单，也说几秒钟就能看出旺衰，马上给他个八字，是很快断出旺衰了，但事却没有说对，看来他定的旺衰还是不准确。孙老师只讲了扶抑格的旺衰判断方法，一回想自己断过的八字，才恍然大悟。比如说这个八字：
戊甲甲辛　
申寅子未　
按照老师第一关的图式可以非常快速的断出身旺扶抑格。早先分析这个八字怎么也分析不出身旺来，寅木被申金冲，子水印星被未土克，甲木被辛金克怎么会旺呢？但是用身弱断不准事，只有用身旺才能断准。孙老师这个方法判断旺衰不用作用关系，太好了！你在判断旺衰时可以不受作用关系的干扰，真正的铁口直断。一旦旺衰确定下来以后，断事也不受限制，确立“太极点”后可以任意发挥。我早先还担心我以前学的都白学了呢，现在一看，简直太好了，早先学的都能用上。和传统的一点都不违背。”　
这时另一位学员说：不是和传统的不违背，老师不是说了吗，‘只要是不违背自然法则的方法，才是真正的好方法，不论是传统的还是现代派的理论，只要没有违背自然法则都是好方法’不违背传统的只能说传统的没有违背“自然”而已。　
一句自然法则，道出了命理真髓。有道是：“真传一句话，假传万卷书”什么是真传？这就是真传。　
神煞类象　
弘易堂　孙海义
神煞由来己久，种类之多更是数以百计，其中有重复出现的多种，一会论神，一会论煞。弘易堂《命理过三关》预测体系中常用的神煞只有四、五种；一、桃花、二、驿马、三、华盖、四、魁罡、五、阴阳差错。
第五种阴阳差错是用来断婚姻的，遍查古今命书未有说明其理论来源者，至今仍为悬案。弘易堂自开发出《命理过三关》预测体系以来，依托理论断解婚姻已是信手捏来，如探囊取物般轻松，所以阴阳差错早已弃置不用。
第四种魁罡，为配合盲派绝招的应用故而留之，不用盲派绝招时不以魁罡论。
至于桃花为地支四正，驿马为四长生，华盖为四库，乃地支之性，与神煞并无关系。但桃花、驿马、华盖之名词在易学爱好者的头脑中的印象早已根深蒂固，所以在本预测体系暂留其名。
桃花、驿马、华盖依《三命通会》与《渊海子平》的查法早已落后，已经不符合当今高速发展的信息时代的易象，比如驿马，古时为传送驿站，传递信息、以马为交通工具。而现今交通工具之发达，传递信息之快远非古时驿马所能比。汽车高速公路、火车提速，已使时间缩短很多，更不用说飞机、火箭、卫星了，所以学习命理必须与时俱进，查驿马的方法必须改良，方能与时代同步。
驿马
申子辰马在寅，寅午戌马在申，巳酉丑马在亥，亥卯未马在巳。　
1、驿马主奔波、走动、外出、旅行、出差、搬家、转职等与移动有关的事象，命有有驿马，一生多动。　
2、八字中有多个驿马，则主心意不定，见异思迁，一生不安，东奔西走，飘泊无定，万分辛劳。诗云：八字驿马纷交驰，身荣劳碌在东西，倘有身闲心不定，动则风流静则悲。　
3、八字中驿马受冲，比如申为驿马，又有寅字，寅申相冲，一生动得最为厉害。小孩八字有驿马逢冲，可能有小儿多动症。经云：马后加鞭，朝乎北而墓乎南。　
4、大运或流年碰上了驿马，为“驿马运”，主该运或该年事业、环境有所变动，或外出时间较长，比如有出差、旅行、调整或变换工作等事。　
5、女命不喜八字有驿马，更不喜驿马逢冲，如果有了二个或二个以上的驿马，或者驿马逢冲，乃不吉之兆，一生操劳，社交活动多，在外奔波多，心意不定，并有可能红杏出墙。因女人的天职是相夫教子，成天在外跑来跑去，总让人不放心，说不定会自动投送到人家的怀抱。诗云：驿马多逢无礼刑，临官帝旺更恼人，柱中再有咸池遇，此等佳人不要寻。即是说女命八字中有驿马，有子卯相刑，又有日干的禄或帝旺，理加上八字带咸池，则为淫娼之妇，千万莫娶她作老婆，不然，绿帽子少不了有一打。　
6、宜注意，驿马在看与“移动”有关的事象，但若只凭驿马来看的话，有很多变动的事情会算不出来，有人八字并无驿马，一样多动，所以不可拘泥于驿马。　
7、男命八字驿马坐在正财上的话，如己丑日生，八字有亥为驿马，表明老婆勤快，在家肯做事，老公下班回到家当然可以跷起脚耍。同时也表示可能会娶远方之妻，或妻子有奔波。经云：若是财星坐四马，妻贤无处不悠悠。　
如果日干旺，比劫多，比劫坐驿马，与兄弟姐妹各在一方。经云：身旺比肩坐驿马，兄弟飘蓬好潇洒。　
8、驿马所临之支为八字的喜用神，则迁动主吉，如果为八字的忌神，则迁动主凶，岁运同。　
9、看驿马，还要把驿马所临的十星，一并探讨，如果驿马临正官七杀，容易因公务升迁之事而迁动；如果驿马临正偏财，则容易因求财而迁动；如果驿马临正印，容易因求学之事，而有迁动，不然搬家的回数多。其余以此类推。　
10、古人云：贵人驿马多升擢，常人驿马多奔波。意即当官的人八字带驿马，表明经常升迁，无钱无势的老百姓八字有驿马，只表示东奔西走而已。　
11、驿马逢空亡不吉，如甲戌日以申为驿马，甲戌旬中申酉空，申为空亡。马落空亡，终身奔走，劳而少成。经云：马落空亡，乃操心落魄之人。　
12、驿马所在天干为庚辛金，或驿马所在干支纳音为金，为马头带剑，主名震边疆。此格多是当兵出生，不然也是背井离乡之命。　
如某男命，1963年生：　
辛丁庚癸　
亥酉申卯　
时上亥为驿马，天干为辛金，为“马头带剑”，辛亥纳音又属金，年上七杀独透，必是军人。此人生于达县农村，应征入伍，在中越边境打过仗，差点为国捐躯，曾为驻渝某集团军营级军官，从事财务工作。名震边疆云云，只怕未必。　
？　
弘易堂应用驿马的方法是不用查的，见寅申巳亥就是驿马。寅申巳亥为四长生，为生发之始，其性主动，所以驿马是不用查的。更有民间盲派查驿马方法，大大增加了驿马数量。
03年春，公主岭市学员于海军打电话来说，公主岭来一位盲人师傅，为其外甥推命时，说他今年犯驿马星，必有远行，想拦都拦不住。姐姐到家说起此事，我查外甥的八字一个驿马也没有，就算寅申巳亥全是也没有，为什么盲人师傅说犯驿马呢？为此事我特意去向盲人师傅请教，盲人师傅说这是他们的特殊查法，说了你也不懂，当初师傅就是这么传授的。于海军百思不得其解，后来打电话问我是怎么回事。笔者说，这确实是盲派命理不传之秘，古法查驿马都是亥卯未见巳为驿马，如今我们将驿马改良为见寅申巳亥就是，已有很多人不理解，打电话来指责有悖古法，他们哪里知道盲派的驿马查法比古法驿马查法不知好用多少倍。
当今社会人口流动性之大、之众是古时无法比的，只用简单的驿马查法已无法适应当今社会的变化。
盲派查驿马方法：亥卯未见巳酉丑全是驿马，余则类推。
驿马如何类象呢？
见到驿马就论动只是浅层次的用法，深层次上的用法可以看出驿马不动、必动、来回动、什么时间动、是为何事而动、动而是吉还是凶等信息。
这就要把六亲与宫位结合起来应用，如：
驿马临印星主什么？驿马临印，印星代表文书、房屋、车、母亲