20宋史-第682章
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使契丹，契丹主问其家世，综言亿在先朝尝持礼来，契丹主喜曰：「与中国通好久，父子俱使我，宜酌我酒。」综率同使者五人起为寿，契丹主亦离席酬之，欢甚。既还，陈执中以为生事，出知滑州，徙许州。
殿前指挥使许怀德从妹亡，有别产在阳翟，以无子，籍于官，怀德欲私有之，讼未决。因杨仪为书属综，书至而转运使已徙狱他州矣。综坐得书不以闻，夺集贤校理，知袁州。未几，复为江东转运使。还，再修起居注，累迁刑部员外郎、知制诰，卒。
综尝为契丹馆伴使，使者欲为书称北朝而去契丹号。综曰：「自古未有建国而无号者。」使惭，遂不复言。其后朝廷择馆伴契丹使者，帝曰：「孰有如韩综者乎？」子宗道，为户部侍郎、宝文阁待制。
纲子宗彦，字钦圣。荫补将作监主簿。举进士甲科，累迁太常博士。以大臣荐，召试，为集贤校理。历提点京西、京东刑狱。应天府失入平民死罪，狱成未决，通判孙世宁辨正之。狱吏当坐法，而尹刘沆纵弗治；宗彦往按举，沆复沮止之。宗彦疏沆于朝，抵吏罪。仁宗春秋高，未有嗣。宗彦上书曰：「汉章帝诏诸怀妊者赐胎养谷，人三斗，复其夫勿算一岁，著为令。臣考寻世次，帝八子，长则和帝，而质、安以下诸帝皆其系胄，请修胎养之令。」且曰：「人君务蕃毓其民，则天亦昌衍其子孙矣。」以尚书兵部员外郎判三司盐铁勾院，卒。
综子宗道，历官至户部侍郎、宝文阁待制。
韩绛，字子华。举进士甲科，通判陈州。直集贤院，为开封府推官。有男子冷青，妄称其母顷在掖庭得幸，有娠而出生己，府以为狂，奏流汝州。绛言，留之在外将惑众。追责穷治，盖其母尝执役宫禁，嫁民冷绪，生一女，乃生青，遂论弃市。
历户部判官。江南饥，为体量安抚使，行便民事数十条；宣州守廖询贪暴不法，下吏寘诸理，民大悦。使还，同修起居注，擢右正言。仁宗谓绛曰：「用卿出自朕，卿凡论事，不宜过激，当存朝廷大体，要令可行，毋使朕为不听谏者。」
入内都都知王守忠兼判内侍省，绛言：「判名太重，且国朝以来，未有兼判两省者。」诏自今勿复除。道士赵清贶出入宰相庞籍家，以赂败，开封杖流之，道死。绛言籍讽府杀之，籍与尹俱谪去。未几复进，绛力争不得，遂解言职。明年，知制诰，乞守河阳，召判流内铨。河决商胡，用李仲昌议，开六塔河而患滋甚，命绛安抚河北。时宰主仲昌，人莫敢异。绛劾其蠹国害民，罪不可贷，仲昌遂窜岭表。迁龙图阁直学士、知瀛州。欧阳修率同列言：「绛宜在朝廷，瀛非所处也。」留知谏院，纠察在京刑狱。为翰林学士、御史中丞。
帝祷茅山求嗣，绛草祝辞，因劝帝汰出宫人，及限内臣养子，以重绝人之世，皆从之。掖庭刘氏通请谒为奸，绛以告帝。帝曰：「非卿言，朕无由知。」不数日，出刘氏及他不谨者。真定守吕溱犯法，从官通章请贳之，绛曰：「法行当自贵者始，更相请援，则公道废矣。」并劾诸请者，溱遂绌。富弼用张茂实掌禁兵，绛言：「人谓茂实为先帝子，岂宜用典宿卫？」不报，阖门待罪，自言不敢复称御史中丞。诏召之，及出，不秉笏穿朝堂，谏官论之，罢知蔡州。
数月，以翰林侍读学士知庆州。熟羌据堡为乱，即日讨平之。加端明殿学士、知成都府。张咏镇蜀日，春粜米，秋粜盐，官给券以惠贫弱，历岁久，权归豪右；中人奉使至蜀，使酒吏主贸易，因附益以取悦，绛悉奏罢之。召知开封府，为三司使。请以川、陕职田谷输常平仓，而随其事任道里差次给直。帝叹曰：「众方姑息，卿独不能徇时邪！」即行之。内诸司吏数干恩泽，绛辄执不可。为帝言：「身犯众怒，惧有飞语。」帝曰：「朕在藩邸日，颇闻有司以国事为人情。卿所守固善，何惮于谗？」
神宗立，韩琦荐绛有公辅器，拜枢密副使。始请建审官西院，掌武臣升朝者，以息吏奸。神宗尝问天下遗利，绛请尽地力。因言差役之弊，愿更定其法，役议自此始矣。代陈升之同制置三司条例，王安石每奏事，必曰：「臣见安石所陈非一，皆至当可用，陛下宜省察。」安石恃以为助。熙宁三年，参知政事。夏人犯塞，绛请行边，安石亦请往。绛曰：「朝廷方赖安石，臣宜行。」乃以为陕西宣抚使。既，又兼河东，几事不可待报者，听便宜施行，授以空名告敕，得自除吏。十二月，即军中拜同中书门下平章事、昭文馆大学士，开幕府于延安。绛素不习兵事，注措乖方，选蕃兵为七军，用知青涧城种谔策，欲取横山，令诸将听命于谔，厚赏犒蕃兵，众皆怨望；又夺骑兵马以与之，有抱马首以泣者。既城啰兀，又冒雪筑抚宁堡，调发骚然。已而二城陷，趣诸道兵出援，庆卒遂作乱。议者罪绛，罢知邓州。明年，以观文殿学士徙许州，进大学士，徙大名府。七年，复代王安石相。既颛处中书，事多稽留不决，且数与吕惠卿争论，乃密请帝再用安石。安石至，颇与绛异。有刘佐者，坐法免，安石欲抆拭用佐，绛不可。议帝前未决，即再拜求去。帝惊曰：「此小事，何必尔？」对曰：「小事尚不伸，况大事乎！」帝为逐佐。未几，绛亦出知许州。
元丰元年，拜建雄军节度使、知定州。入为西太一宫使。六年，知河南府。夏，大雨，伊、洛间民被溺者十五六。绛发廪振恤，环城筑堤，数月，水复至，民赖以免。哲宗立，更镇江军节度使、开府仪同三司，封康国公，为北京留守。河决小吴，都水议傍魏城凿渠东趋金堤，役甚棘。绛言：「功必不成，徒耗费国力，而使魏人流徙，非计也。」三奏，讫罢之。元祐二年，请老，以司空、检校太尉致仕。明年，卒，年七十七。赠太傅，谥曰献肃。
绛临事果敢，不为后虑。好延接士大夫，数荐司马光可用，终以党王安石复得政，是以清议少之。
子宗师，字传道，以父任历州县职。既登第，王安石荐为度支判官、提举河北常平。累官至集贤殿修撰、知河中府，卒。初，宗师在神宗朝，数赐对，常弗忍去亲侧，屡辞官不拜，世以孝与之。
韩维，字持国。以进士奏名礼部，方亿辅政，不肯试大廷，受荫入官。父没后，闭门不仕。宰相荐其好古嗜学，安于静退，召试学士院，辞不就。富弼辟河东幕府，史馆修撰欧阳修荐为检讨、知太常礼院。礼官议祫享东向位，维请虚室以待太祖。温成后立庙用乐，维以为不如礼，请一切裁去。议陈执中谥，以为张贵妃治丧皇仪殿、追册位号，皆执中所建，宜曰荣灵。诏谥曰恭，维曰：「责难于君谓之恭，执中何以得此？」议讫不行，乞罢礼院。以秘阁校理通判泾州。
神宗封淮阳郡王、颍王，维皆为记室参军。王每事咨访，维悉心以对，至拜起进趋之容，皆陈其节。尝与论天下事，语及功名。维曰：「圣人功名，因事始见，不可有功名心。」王拱手称善。闻维引疾请郡，上章留之。时禁中遣使泛至诸臣家，为王择妃。维上疏曰：「王孝友聪明，动履法度，方向经学，以观成德。今卜族授室，宜历选勋望之家，谨择淑媛，考古纳采、问名之义，以礼成之，不宜苟取华色而已。」
左、右史阙，英宗访除授例，执政曰：「用馆阁久次及进士高第者。」帝曰：「第择人，不必专取高科。」执政以维对，遂同修起居注、侍迩英讲。帝初免丧，简默不言。维上疏曰：「迩英阁者，陛下燕闲之所也。侍于侧者，皆献纳论思之臣。陈于前者，非经则史。可以博咨访之义，穷仁义之道，究成败之原。今礼制终毕，臣下倾耳以听玉音，陛下之言，此其时也。臣请执笔以俟。」进知制诰、知通进银台司。
御史吕诲等以濮议得罪，维谏曰：「诲等审议守职，不过欲陛下尽如先王之法而止尔。请追还前诏，令百官详议，以尽人情；复诲等职任，以全政体。」既而责命不由门下，维又言：「罢黜御史，事关政体，而不使有司与闻，纪纲之失，无甚于此。乞解银台司。」不从，遂阖门待罪。有诏举台官二人，维言：「吕诲、范纯仁有已试之效，愿复其职。」翰林学士范镇作批答不合旨，出补郡。维言：「镇所失只在文字，当涵容之。前黜钱公辅，中外以为太重，连退二近臣，而众莫知其所谓，自此谁敢尽忠者？」
颍王为皇太子，兼右庶子。神宗即位，维进言：「百执事各有职位，当责任，若代之行事，最为失体。天下大事不可猝为，人君设施，自有先后。」因释滕文公问孟子居丧之礼，推后世礼文之变，以伸规讽，帝皆嘉纳。除龙图阁直学士。
御史中丞王陶弹宰相韩琦为跋扈，罢为翰林学士。维言：「中丞之言是，宰相安得无罪？若其非是，安得止罢台职？今为学士，是迁也。」参知政事吴奎论陶事，出知青州。维言进退大臣，不当如是。诏迁奎官。维又言：「执政罢免，则为降黜；今复迁官，则为褒进。二者理难并行，此与王陶罢中丞而加学士何以异？」章上，奎还就职。维援前言求去，知汝州。数月，召兼侍讲、判太常寺。
初，僖祖主已迁，及英宗祔庙，中书以为僖祖与稷、契等，不应毁其庙。维言：「太祖戡定大乱，子孙遵业，为宋太祖，无可议者。僖祖虽为高祖，然仰迹功业，非有所因，若以所事稷、契事之，惧有未安，宜如故便。」王安石方主初议，持不行。熙宁二年，迁翰林学士、知开封府。明年，为御史中丞，以兄绛在枢府，力辞之。安石亦恶其言保甲事，复使为开封。始分置八厢决轻刑，毂下清肃。时吴充为三司使，帝曰：「维、充以文学进，及任烦剧，而皆称职，可谓得人矣。」兼侍读学士，充群牧使。考试制举人，孔文仲对策入等，以切直罢归。维言：「陛下毋谓文仲为一贱士，黜之何损。臣恐贤俊解体，忠良结舌，阿谀苟合者将窥隙而进，为祸不细。」安石益恶之。
枢密使文彦博求去，帝曰：「密院事剧，当除韩维佐卿。」明日，维奏事殿中，以言不用，请郡。帝曰：「卿东宫旧人，当留以辅政。」对曰：「使臣言得行，贤于富贵；若缘攀附旧恩以进，非臣之愿也。」遂出知襄州，改许州。
七年二月，召为学士承旨。入对，帝曰：「天久不雨，朕日夜焦劳，奈何？」维曰：「陛下忧闵旱灾，损膳避殿，此乃举行故事，恐不足以应天变。当痛自责己，广求直言。」退，又上疏曰：「近畿内诸县，督索青苗钱甚急，往往鞭挞取足，至伐桑为薪以易钱货，旱灾之际，重罹此苦。若夫动甲兵，危士民，匮财用于荒夷之地，朝廷处之不疑，行之甚锐；至于蠲除租税，宽裕逋负，以救愁苦之民，则迟迟而不肯发。望陛下奋自英断行之，过于养人，犹愈过于杀人也。」上感悟，即命维草诏求直言。其略曰：「意者听纳不得于理与？狱讼非其情与？赋敛失其节与？忠言谠论郁于上闻，而阿谀壅蔽以成其私者众与？」诏出，人情大悦。有旨体量市易、免行利病，权罢力田、保甲，是日乃雨。
王安石罢，会绛入相，加端明殿学士、知河阳，复知许州。帝幸旧邸，进资政殿学士。曾巩当制，称其纯明亮直，帝令改命词。维知帝意，请提举嵩山崇福宫。帝崩，赴临阙庭。宣仁后手诏劳问，维对曰：「人情贫则思富，苦则思乐，困则思息，郁则思通。诚能常以利民为本，则民富；常以忧民为心，则民乐；赋役非人力所堪者去之，则劳困息；法禁非人情所便者蠲之，则郁塞通。推此而广之，尽诚而行之，则子孙观陛下之德，不待教而成矣。」
未几，起知陈州，未行，召兼侍读，加大学士。尝言：「先帝以夏国主秉常废，故兴问罪之师。今既复位，有蕃臣礼，宜还其故地。」因陈兵不可不息者三，地不可不弃者五。又言：「仁宗选建储嗣，一时忠勋皆被宠禄；范镇首开此议，赏独不及，愿褒显其功。」镇于是复起用。
元祐更役法，命维详定。时四方书疏多言其便，维谓司马光曰：「小人议论，希意迎合，不可不察。」成都转运判官蔡曚附会定差，维恶而劾之。执政欲废王安石《新经义》，维以当与先儒之说并行，论者服其平。拜门下侍郎。御史张舜民以言事罢，王岩叟救之，折简密询上官均。语泄，诏岩叟分析。维曰：「臣下折简聚谈，更相督责，乃是相率为善，何害于理？若琐琐责善，惧于国事无益也。」
维处东省逾年，有忌之者密为谗诉，诏分司南京。尚书
