与神对话 3作者:[美]尼尔·唐纳德·沃尔什-第34章

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　　有没有跟我们很相像的？
　　当然有。有些看起来和你们一模一样只是小有不同。
　　祂们怎么生活？吃什么？衣服穿成什么样子？怎么互相沟通？我想要知道所有的一切。说啦，通通说出来！
　　我了解你的好奇心，可是这几本书不是为了要满足你们的好奇。这番对话的目的是要把讯息带到你们世界上。
　　我只再问几个问题。这不只是出于好奇，而是我们可以从这里学到一些事。或说得更正确些，可以回忆起一些事情。
　　这真的是更为正确。因为你们没有需要学习的；你们唯一需要的，是回忆起你们真正是谁。
　　在第一部中你已经把这一点说得非常清楚了。其祂星球上的生物记得祂们是谁吗？
　　如你可以料到的，其祂各处的生物演化阶段各不相同。但在你称为高度演化的文化中，那里的生物已经记得祂们是谁了。
　　祂们怎么生活？工作？旅行？沟通？
　　高度演化的社会是没有你们文化中所说的旅行的。那里科技非常先进，不需再用石化燃料推动巨大的载人机器里的引擎。
　　除了物质科技的先进外，对于心的了解，对于肉体天性的了解，也十分先进。由于这两方面的先进，高生物便可以照自己的意愿把身体分解和再组合，这使得大部分高度演化文化中的生物能够在「任何时候」，想身在「何处」就身在何处。
　　包括横越宇宙许多光年？
　　没错。大部分情况是如此。横渡银河的「长距线旅行」，做起来如像石片在水面上漂过。祂们不是要「通过」母体（The　Matrix）也就是宇宙而是在上面滑过去。用你们的语言来形容这样的物理情况，这是最接近的说法。
　　至于你们社会中所说的「工作」，在大部分高生物文化中，是没有这种概念的。任务的达成，活动的进行，纯粹是依各生物爱做什么，并视之为祂自己的最高表白而定。
　　这真是太棒了。那么，下贱的工作怎么做？
　　「下贱的工作」这个概念是不存在的。你们社会中视为「下贱」的工作，在高度演化的世界中往往是最受尊敬的。为了社会的存在与运作而「必须」做的日常「工作」报酬最高，荣誉最高，因为是服务全体。我在这里把「工作」二字加上引号，是因为在高生物社会中根本不把它视为「工作」，而是最高形式的自我实现。
　　人类在表白自己你们称为「工作」的方面所创造的观念与经验，在高生物的文化中，根本就是不存在的。「单调乏味的工作」、「超时」、「压力」和你们自己创造的这类经验，是高度演化的生物不会选择的；不说别的，祂们是不会想要「名列前茅」、「出人头地」或「功成名就」的。
　　你们所说的「成功」，在高生物而言，没这回事，这正是因为祂们也没有「失败」这回事。
　　那祂们怎么会有成就感？
　　祂们的成就感和你们不一样。你们是透过一套煞费思量的价值体系来促成的：「竞争」，「输」与「赢」。是你们大部分社会和活动的情况。甚至学校上尤其是学校也是如此。高生物的成就感则是来自深深了解什么事情对社会真正有价值，并真正珍惜。
　　在高生物而言，成就的定义是：「做带来价值的事」，而非「做带来名利的事不论有没有价值」。
　　那么！高生物是有「价值体系」的了！
　　噢，当然。可是和你们讲的很不一样。高生物认为对一切都有益处的事是有价值的。
　　我们也是这样啊！
　　没错，但你们给「益处」的定义却大大不同。你们认为把一个小白球投给一个拿棒子的人很有益处，或在大银幕上脱衣服很有益处那益处比带领你们的后代走向最高的真理，或为社会提供精神食粮更大。所以，你们对球员、电影明星的推崇要比对老师及教士更高，报酬也更高。在这些方面，你们事事倒退和你们说你们的社会所要走的方向背道而驰。
　　你们的观察能力不够敏锐。高生物总是看出「什么是什么」，去做那「有效」的事。人类却常常不是这样。高生物推崇老师与教士，并非因为那「在道德上是对的」，而是因为对祂们所选择的社会而言，那「有效」。
　　不过！既然祂们有「价值体系」，祂们就一定会有「有」的人和「没有」的人。所以，在高生物社会中，有钱有名的人是老师，球员则是穷人。
　　在高生物社会中，没有「没有」的人。没有一个人陷于你们人类允许人类所陷入的穷困境地。没有人死于饥饿像你们星球上每小时死四百个儿童，每天死三万人那样。也没有你们工作文化中那种「暗中绝望」的生活。
　　没有。高生物社会中没有「贫困」这回事。
　　祂们怎么避免的？怎么避免？
　　靠实行两个基本原则我们都是一个（one）（We　are　all　one）。
　　一切都够用（enough）（There's　enough）。
　　高生物有「一切皆够」的觉知；祂们的意识也足以创造出这种情况。由于祂们意识到一切都互相关连，因此，在高生物的星球上，自然资源都不会被浪费或破坏。这又使得人人都丰饶因此，「一切都够用」。
　　人类的不足感「不够」的意识是一切忧虑、压力、竞争、嫉妒、愤怒、冲突的根源；最后则导致屠杀。
　　再加上你们坚信万物分立而非一体，于是你们生活中百分之九十的不幸就如此产生，历史上百分之九十的悲剧也是由此产生，目前想使大家的生活改善却无能为力，百分之九十也是出自这个原因。
　　如果你们把意识中的这两个因素改变，则一切都会改变。
　　怎么改？我想改，但我不知道怎么改。给我工具，不要空口说白话。
　　好。这合理。工具来了。
　　要「做得像」（act　as　if　）做得像你们全是一体。明天你就开始这样做。把每个人都看作是「你」，只不过正在度难关。把每个人都看作是你，只不过缺一个公平机会。把每个人都看作是「你」只不过经验不同。
　　试试看。明天到处走走，试试看。用新的眼光看每个人。
　　然后，做得像「什么都够用」。做得像你有「足够」的钱，「足够」的「爱」，「足够」的时间那你又会怎么做呢？你会更公开、更自由、更平均的分享吗？
　　这倒有趣。因为这正是我们对待自然资源的态度，而生态学家却为此批评我们。我是说，我们做得像「一切都足够」。
　　真正有趣的是，你们做得就像那于你们有益的东西样样不足，因此你们把这类供应品看得很紧甚至常常囤积。然而，对于环境、自然资源和生态，你们却采取玩弄的态度。因此，唯一合理的假设是你们并不认为环境、自然资源与生态对你们有益。
　　或我们「做得像」什么都足够似的。
　　不是。如果真的这样，你们就会把这些资源更平均的分享。然而现在是世界五分之一的人口用去了五分之四的世界资源。而你们没有显示任何迹象要改变这种分配。
　　你们把世界资源浪费在少数特权者的身上，是极为不智的，假如你们停止这种行径，则世界资源确实足以供应每个人。如果人人都明智的运用资源，你们就不至于让少数人这般不明智的运用得那么多。
　　使用（use）资源，但不要滥用（abuse）。这就是所有的生态学者所说的话。
　　噢，我又开始丧气了。你老是让我觉得丧气。
　　你真奇怪，你知道吗？你孤单的在路上开车，迷途了，不知道怎么走向你想去的地方。然后有人来了，告诉了你方向。「我知道了！」这时你应该好高兴，不是吗？不是，你却丧气。实在令人惊讶。
　　我丧气是因为我不认为我们会采取这个方向。我甚至不认为我们想要。我认为我们其实直冲墙壁。这个让我丧气。
　　你没有运用你的观察力。我看到上千上万的人在读这本书时欣欢雀跃。我看到数以百万计的人承认了这里简单的真理。我看到你们地球上正强烈的兴起一股改变的力量。许多的思想体系都被抛掉了。原先统驭你们自己的许多方式已遭唾弃。经济政策已在修改。精神真理已在被你们重新检定。
　　你们人类正在觉醒中！
　　你们不需把这书中的一些提醒与观察视为沮丧之源。当你们承认它是事实真相时，它可以成为你们极大的鼓舞力量，让它成为驱动你们改革的引擎中的燃料。
　　你是改革催化剂。在人类创造生活和体验生活的历程中，你是那可以让它有所不同的人之一。
　　怎么做？我可以做什么？
　　让你自己是那不同，是那改革。把那「我们都是一体」和「一切够用」的意识体现在你身上。
　　改变你自己，改变世界。
　　你把这书和与神对话的全部数据都给与了你自己，以便你可以再度记起如何去过高度演化了的生物的生活。
　　我们以前曾经这样生活过，是吗？你曾经说，我们以前这样生活过。
　　是的。在你们所说的古代和古文明中。我在此处所描绘的生活，大部分是你们人类曾经经历过的。
　　好吧。现在我心中有某一部分更为丧气了！你是说，我们曾经到达过那种地步，然后又完全失掉？那么，这种「兜着圈子转」究竟有什么意义？
　　演化！演化并不是直线进行的！
　　你们现在有机会再创造你们古代文明的最佳经验，而避开它最坏的部分。你们这次可以不必让你们个人的自我与先进的科技把社会毁灭。你们可以采用不同的做法。你们可以缔造不同。
　　如果你们允许自己这样做，这可以使你们奋发。
　　好。我懂了。当我允许自己这样想，我确实感到奋发！我会缔造不同！请多告诉我一些事情。我想尽可能记得我们古代先进文明是什么样子，而今日的高度演化生物又是什么样子。祂们怎么生活？
　　祂们群居度日，或用你们地球上的说法，生活在社群中。但祂们大部分已舍弃你们所谓的「城市」或「国家」这种结构。
　　为什么？
　　因为「城市」已经变得过大，不再能符合群居的需求，却反而违反。城市造成的不是社群生活，而是「拥挤的个体」。
　　我们星球上也是一样！在小镇和村庄里甚至在开阔的城郊反而比大城里更让人有群体感。
　　没错。不过，在我们目前讨论的其祂星球和你们的世界之间，有一个不同。
　　什么？
　　其祂星球上的居民已经学会了这一点。祂们更确实的观察到「什么更有效」。
　　我们呢，却继续创造更大更大的城市即使我们明明看得出，这些大城在破坏我们的生活。
　　没错。
　　我们甚至还因排名而自得！如果我们的城市从世界第十二大城晋升到第十大城，则人人好像认为值得庆贺！商务部还真的以此来做广告呢！
　　把退步认为是进步，正是原始社会的特点。
　　这话你以前说过。这又让我丧气起来！
　　你们已有越来越多的人不走这条路。你们有越来越多的人在重新创造小型「有意的」（intended）社区了。
　　那么，你认为我们应该放弃我们的百万大城而重返小镇和乡村吗？
　　我没有好恶。我只在做观察。
　　你始终都这样。那么，依你的观察，尽管我们明明看出大城对我们没有好处，却为什么一再迁往越来越大的城市呢？
　　因为你们有许多人并没有看出这对你们不好。你们以为聚集在大城中可以解决问题，但实际上却只能制造问题。
　　没错，大城中有服务，有工作，有娱乐，都是小镇或乡村不能提供的。你们的错误却在于认为这些事情有价值，而事实上，它们却对你们有损害。
　　啊！。你终究对这件事有了观点！你露出了马脚！你说我们犯了「错误」。
　　如果你们想去台南又来了嗯；如果你非要把观察说成是「审判」，把事实的陈述说成是「好恶」不成的话。我知道你一直在想使沟通和觉知更为精确，所以我必得常常提醒你。
　　如果你想去台南，却明明在开向台北，当你问路，而路人告诉你走「错」了，你会认为路人是有「好恶」吗？
　　我猜不会。
　　你猜？
　　好吧。不会。
　　那么，那路人做的是什么？
　　祂只是在说「什么是什么」，只在指明我们的路。
　　好得很。你弄懂了。
　　这一点你以前说过；不只一次。为什么我一再想要认为你有好恶，会审判？
　　因为这就是你们的神话所供养的神，而你只要有机会就会把我套进那种神话中。再者，如果我有好恶，你们做起事来就容易得多。你们就不用自己去伤脑筋自求结论。你们只要照我说的去做就好了。
　　当然，你们却无法知道什么是我所说的，因为你们不相信这两千年来我说过�