家庭实用养生大全源-第71章

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　　　　练成基础打好后，再加练的。

　　　　③升阳法：升阳法是一种适合于老年体弱者补助生精的方法，它的作用是壮肾强精和调血固经。这种练功法，是与守命门结合进行的。方法是：开始入静，意达命门，以意引气，由两肾起经丹田直催睾丸，返上来催生殖器直到顶端，换气后再催（妇女由两肾经丹田直催子宫和阴道）。

　　　　如是进行３６次后，即行静守命门，然后收功和搓手脸。

　　　　没有练过此法的人，可从冬至日开始每天修练，经过一个月后，可隔几天练一次，最好逐渐增加，不要一下子就练到３６次。

　　　　④固精法：固精法是防治遗精的一种有效方法，每天夜间卧床后和早上起床前各练此法１次。方法是：练功时头部枕高，开始先意守丹田，双手心向下，以右手指扶在左手背上，左手心按在肚脐上，从左向右转（即从左边开始转回右边）

　　　　，转擦３６次，转完后换手以同样方法右转３６次。然后双手指稍稍并在一起，上从心口起下到小腹底高骨处，以丹田为中心，在肚皮上、下推揉摩擦３６次（一上一下为１次）。

　　　　下揉时双手斜立，手心斜向下，用双拇指抵住肚皮来推，上搡时双手斜立，手心斜向上，以双手小指抵住肚皮来揉。先下后上为泻，先上后下为补，个人可酌情进行。然后再用双手揉擦睾丸，其方法是：用双手将睾丸兜起，送入阴囊上面的两洞内，在其外皮揉擦，先左后右为一次，共揉８１次。如古书记载：“一擦一揉，左右换手，九九之功，真阳不走。”如揉擦时阳举，甚至揉完并进行收功方法后，阴茎仍挺而不落，可采用练精化气法，以防射精。妇女不单练固精法，可结合

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　　　　练点窍法。

　　　　⑤练精化气法：练精化气法有三，开始先用第一种，当功夫练得深了，精液十分充沛，用前一种方法不能解决问题时，再用第二种。若仍不能解决问题，才用第三种。但是练功人不要以为掌握了练精化气法，就什么都不在乎了，仍须节制房事，注意养精。

　　　　吸、贴、提、闭四诀练功法：吸是指吸精、吸气；贴是指古头搭桥（即贴上腭，如果只是舌头舐上腭而不用力贴住，这还不行；提是指提肛、提会阴、提尾闾、提手脚；闭是闭住气，指的是闭住窍中之气，至于口鼻之气仍要忘掉，不必管它。阳举时如果闭不住窍中之气，问题还不容易解决。弄清这四字的含意和内容，按法练之即可生效。

　　　　具体练功的方法；先意守丹田；然后用意由龟头经丹田向会阴吸，由会阴提过尾闾，同时闭嘴，咬牙，舌贴上腭，提紧手脚，缩紧肛门并向上提，再用意由尾闾住上吸，经夹脊、玉枕，过泥丸到上丹田守住。守片刻，连同口中津液用下咽的方法送在中丹田。如此做３次，阴茎即软。再用意由上丹田向丹田从左至右转圈９次，再由下丹田向上丹田按前次相反方向转圈６次。这是一个小周天数，转完后仍按收功方法在中丹田转圈，方法与主要功同。

　　　　若练完此法阴茎仍不软，或软而复举，即用第二种方法或第三种方法。

　　　　九转还阳练功法：这种方法比前一方法又深了一步。它的作用就是能把更充沛的精液，采回身上再练化为气血。所以，必须在练功已久，较长时间内未泄精液，清液十分充足饱满，阳举过甚（多在半夜）致小腹部逼胀，不能入睡，并

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　　　　有射精之感或会阴窍内跳动（在会阴以内３寸之处）

　　　　，用吸、贴、提、闭法不能解决问题时，方可采用。如果用得过早或次数过多，精液未达十分充满程度，强使上行，即会引虚火上升，发生头晕、脑胀等毛病。练此法时，用意领气（以意气带精）

　　　　由龟头往里抽吸至丹田守住，同时肛门缩紧上提，然后用右手拇指按住右鼻孔，由左鼻孔吸气（极轻慢）

　　　　，当吸到不能再吸的程度时，用右书食指按住左鼻孔，放去右鼻孔，将气呼出，呼到不能再呼时，再用左鼻孔呼气，如此反复进行３次，换为右鼻孔吸气左鼻孔呼出，方法同上，也进行３次。

　　　　再用双鼻孔吸气，到不能再吸的程度时，在祖窍停守片刻，随意将此气连同口中津液咽入丹田，同样进行３次。最后按主要功收功方法结束。

　　　　周天数法：周天数法是运用周天数进行练精化气的一种方法，用３６、２４之数是大周天数；用６、９之数是小周天数，这里用的是９数，故称周天数法。在用九转还阳法不能解决问题时可用此法。具体练法是：用意由龟头向会阴吸，吸到尾闾左转沿左肋上行，经左脸，再用意由左鼻孔轻轻吸气，左眼左眉亦同时向囟门上提，吸到囟门返回上丹田稍定。然后再向上丹田经右眼沿右脸下行，下行时右鼻孔可徐徐呼气，经右肋下达尾闾及会阴。如是左提右降可连续作３次。再按原起路线和方法，由右向右提降３次。然后，再由会阴过尾闾上行，经命门、夹脊沿脑后直上囟门至上丹田稍定，再降至中丹田到会阴。如此共作３遍时，作第三遍时，将精气提至上丹田多停一会儿，再用意送至中丹田定住，按收功方法结束。

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　　　　⑥收功的方法：收功是指练功的结束。其方法是：每次练功到一定时间，想收歇不练，可用意引气，围绕着守窍，先由内向外螺旋式左转（即从左向上开始转回左边）

　　　　３６圈，然后再由外向内同样右转２４圈，这是转大周天的数字。

　　　　妇女转圈方法与男人不同，是先从右向左转，由内向外３６圈，然后从左向右由外向内转２４圈。

　　　　最后，意与气皆集中于守窍之中心，吸回腹内，稍停一会将肚皮放松，即告结束，这种收功法，是使练时体内集中于守窍之气先行散开，以免淤不适，然后再把守窍散开之气与已散发全身之气，一并收到守窍，归入体内。搓手脸，这是每次练功最后的一项操作。在引气绕转完毕后，先行搓手。搓法与洗手同，即里外都搓，手发热后再搓脸，至发热为止，以防气血在人体上部及末梢处积滞。

　　　　３．壮阳固精法

　　　　久练此法，可温补命门相火，填精益肾，充脑补髓，使人精力充沛，步履轻灵，动作敏捷，治疗性功能能碍障、阳萎、早泄、腰酸尿频、失眠健忘、梦遗滑精等症，若配合内养功、站桩功同练，则效果更佳。

　　　　①搓涌泉：盘膝而坐，双手搓热后，手掌紧贴脚面，从趾跟处沿踝关节至三阴交一线往反摩擦２０～３０次，然后两手分别搓涌泉穴８１次。要意守涌泉，手势略有节奏感。

　　　　②摩肾俞：两手掌贴于肾俞穴，中指正对命门穴，同时从上向下，从外向里作环形按摩共３０次，要意守命门，原有肾虚腰疼等病者，可适当增加按摩次数。

　　　　③抖阴囊：后背靠实，取半仰卧姿式。一手扶阴茎，另

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　　　　手食、中、无名三指托住阴囊下部，上下抖动１００～２００次，换手再抖动１００～２００次，要意守丹田，逐渐加力。练有一定基础后，改为单掌上下拍打阴囊１００～２００次。

　　　　④疏任督：一手置会阴穴，另一手小指侧放曲骨穴，两手同时用力摩擦睾丸，阴茎１００次左右，换手再摩擦１００次左右，要意守丹田，逐渐加力。

　　　　⑤提阳根：一手掌面的劳宫穴贴丹田，另一手握阴茎，向上、下、左、右各提拉１００次，要放松意念部位，独立守神，清静思想。

　　　　⑥壮神鞭：两手掌夹持阴茎（龟头外露）

　　　　，逐渐加力，来回搓动１００～２００次，不能憋气，如产生性冲动，一手持阴茎，另一手食、中二指压住阴穴，收腹提肛（如忍大便状）

　　　　，并澄清思念，净化欲想，待冲动完全消失后，向左侧卧休息片刻，或重作五、六节功法，效果益佳，随着功力的加深，操作时的性冲动感会自行消失。

　　　　⑦固精液：以上六节修练百日后，可接练固精液法，行房时略有排精感时，即暂停房事，提肛收腹，并用意念控制住精液排除，待冲动缓解后，可继续进行或酌情停止房事。

　　　　修练此功法应注意：每意练２～３次为宜；不可随意改变意守部位，练功前后切勿饮冷水、凉茶；练功时小腹不要坦露；饮后勿练；未婚或初婚青年不宜练。

　　　　４．强　壮　功

　　　　强壮功是把释、儒、道、俗的练功方法综合整理而成，具有壮阳、强腰肾的功能，具体做法如下：

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　　　　（１）姿式①自然盘坐：两小腿交叉，足掌向外，臀部着垫，两大腿置于两小腿之上，头颈躯干端正，臀部稍向后以便含胸，颈部肌肉放松，头微前倾，双眼轻闭，两上肢自然下垂，双手四指上下互握，也可将一手置于另一手心上，放在小腹前之大腿上。

　　　　②单盘坐：两腿盘坐，左小腿置于右小腿之上，左足背贴于左大腿上，足心向上。

　　　　③双盘膝：右小腿置于小腿上，再把左小腿置于右小腿上，两小腿交叉，两足心向上，置于两侧大腿上。

　　　　④站式：两足分开平行与肩同宽，膝关节微曲，含胸，脊柱正直，头微前倾，两眼轻闭，轻肩垂肘，手臂微曲，两手拇指与四指分开，如捏物状置于小腹前，也可将手臂抬起，两手置于胸前如抱球状。

　　　　⑤自由式：不必采取某种固定姿式，可完全根据自身所处环境练功。

　　　　（２）呼吸要求用鼻呼吸，舌头舐上腭，但鼻孔通气不良者也可张口辅助呼吸，呼吸有三种方法：①静呼吸法：又叫自然呼吸法，不要求练功者改变原来的呼吸形式，任其自然呼吸。

　　　　②深呼吸法：吸气时胸腹有隆起现象，练习时要逐渐呼吸作得深长，达到细而又匀的程度。

　　　　③逆呼吸法：吸气时胸部扩张，腹部向里收；呼气时胸部回缩，腹部往外凸，练时要由浅入深，逐步锻炼，掌握自

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　　　　然，不能勉强。

　　　　（３）意守意守是指集中精神，排除杂念，达到入静的目的。

　　　　①意守涌泉：练功开始先呼气，注意以意领气，从会阴慢慢降到大腿、膝关节、小腿、脚心（涌泉穴）。

　　　　②意守命门：练功开始，以意领气，从涌泉开始，配合吸气，经小腿、膝关节、大腿到会阴合而为一，上达丹田部位，稍停顿后，再以意领气下降到涌泉，周而复始，久练可使命门充实，强壮腰肾。

　　　　５．下　元　功

　　　　下元功系济南武术界老前辈王兆林老师所传，能改善肛门、直肠、泌尿生殖系统的功能，对痔疮、肛裂、慢性肾炎、前列腺炎等疾病有较好疗效，对健身延年也不无裨益，此法简单易学，无任何偏差。

　　　　①姿式：仰卧、平坐、站立均可，以站式功效最好。仰卧式：枕头较平日睡眠时略高，平卧于木板床上，两腿自然伸开，足跟并齐相靠，两臂自然置于体侧，掌心向内。平坐式：正身坐于木椅上，两足平行分与肩同宽，屈膝９０度，直腰松肩，含胸拔背，头微前倾，下颏微收，两臂自然置于体侧，掌心向内，两足平行分开，自然站立，膝微屈，髋放松，其他要求同坐式。

　　　　②呼吸：鼻吸口呼，吸气均匀而深长，收腹，吸至最大量，呼气缓慢细长，呼尽为止，吸气呼气均不出声。

　　　　③做法：或卧、或坐、或站，姿式端正自然，全身放松，

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　　　　口唇轻闭，双目微闭，下视意念所到部位，自然呼吸，静心宁神，意守两足心（涌泉穴）

　　　　５～１０分钟，待足心有气感时，深长呼气，以意引气沿两腿上升到会阴（在前后阴之间）

　　　　，同时收腹握拳，足趾抓地，提肛咬牙，舌舐上腭，吸气满，闭气在呼不吸，停至略感憋气时以口缓缓吸气，引气沿原路回到足心。同时松腹、松逆、舒趾、放肛、松牙、落舌，如此做３息（一呼一吸为一息）

　　　　，同法，吸气时引气沿两腿上升，过尾闾（在肛门之后尾骨处）３息，继续沿脊柱上升到命门（在第二、三腰椎之间）

　　　　，闭气停息，于呼气时引气沿原路回到足心，共做６息，最后引气沿上述路线到命门后不停，向前穿过腹部到达肚脐，闭气停息，呼气时引气下降，经会阴沿双腿回到足心，共做９息，收功时，两手重迭，掌心向里，置于肚脐，意守此处５～１