乌托邦-第9章
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毫不存在于乌托邦人的生活习惯中〃
在我所说的那市场的近旁是食品市场〃运到这儿的不但
有各种蔬菜’水果’面包！还有鱼！以及可供食用的禽鸟及
*乌托邦＋第二部）（
牲畜！全部血腥污秽在城外专地经过流水冲洗掉〃然后从这
儿将由奴隶屠宰并洗涤过的牲畜躯体运出！乌托邦人不准自
己的公民操屠宰业〃认为这会逐渐消灭人性中最可贵的恻隐
之心！而且〃他们不允许将任何不洁的东西带进城市〃以防
止空气受腐朽物的污染而引起疾病！
此外〃每条街有宽敞的厅馆〃位置的距离相等〃每一座
有自己的专名！摄护格朗特住在这些厅馆里！一个厅馆左方
右方各十五户〃共管三十户〃集中在厅馆中用膳！各厅馆的
伙食经理按时到市场聚齐〃根据自己掌管的开伙人数领取食
品！
在公医院治疗的病人首先得到特殊照顾！在每一个城的
范围内〃邻近城郊〃有四所公医院〃都是十分宽大〃宛如四
个小镇！其目的有二#第一〃不管病人有好多〃不至于挤在
一起而造成不舒适其次〃患传染病的人可以尽量隔离！这
些医院设备完善〃凡足以促进健康的用具无不应有尽有！而
且〃治疗认真而体贴入微〃高明医生亲自不断护理〃所以病
人被送进医院虽不带强迫性〃全城居民一染上病无不乐于离
家住院护理！
病号管理员领到医生对病人所规定的食物后〃将最精美
的各种饭菜根据各厅馆人数平均分配〃但是对总督％主教％特
朗尼菩尔〃以及外国使节和全部外侨&倘若有外侨的话〃不
过一般说来〃难得有外侨’则是例外地给以特殊照顾！外侨
来到乌托邦〃有为他们准备好的固定住所！
在规定的午餐及晚餐时间〃听到铜喇叭号声〃摄护格朗
特辖下全部居民便前来厅馆聚齐〃住院或在家生病者除外！厅
&％乌托邦
馆开饭后！如有人又从市场领取食品回家！并不禁止〃乌托
邦人认识到！一个人那样做一定是有原因的〃因为虽然任何
人在家开伙并不是不允许！但任何人不愿在家开伙〃附近厅
馆中的饭菜既然如此精美丰盛！一个人却傻到自找麻烦去从
事质量差的烹饪！这种做法是被认为欠体统的〃
厅馆中或多或少费力而又肮脏的全部贱活都由奴隶承
担〃但是食物烹调以及全餐的安排由妇女单独担任！由各户
妇女轮流〃或分三个食桌或分更多的食桌进餐！视全体人数
多少而定〃男子在岁桌上背墙坐！女子靠外坐！因而后者如
感到急痛或不适#怀孕妇女往往不免！便可离座到保姆处而
不至于引起秩序搅乱〃
保姆带婴儿另在专门指定的餐室里！那儿经常生火！备
有清洁用水！还放有摇篮〃保姆可以把婴儿放进摇篮！也可
以随意解开婴儿包裹！听其在火边自在地游戏〃母亲哺育自
己的婴儿！母亲死亡或生病者除外〃万一母亲死亡或生病！摄
护格朗特的夫人很快找来一个保姆！这并非难事〃因为凡能
对此胜任的妇女无不自愿！出以非常踊跃的心情〃这种慈善
得到人人赞扬〃并且在这种情况下受到抚养的婴儿视保姆如
生母一般〃五岁以下婴儿都和保姆同住〃其他未成年人！其
中包括未达结婚年龄男女！或在食桌旁伺候进餐者！或由于
年幼不胜任本职则静立一旁〃以上两种青年人吃的是从餐桌
上递给他们的饭菜！无另外用膳时间〃
摄护格朗特和他的夫人坐在首席正中方！这个地方最荣
誉！又可以使他们看到全体进膳的人〃这个首席是横安在食
堂的最尽头〃和摄护格朗特夫妇同桌的是两位最年长的公民〃
&乌托邦’第二部％
他们总是四人一桌！如某一摄护格朗特区设有教堂〃教士夫
妇便在摄护格朗特席上就座〃并担任席长！两旁餐桌是年轻
人使用〃接下去又是老年人用桌〃全食堂的餐桌都是这样互
相间隔地排下去〃年龄相同的人一桌〃又和年龄不同的人交
叉！他们说〃这样安排〃老人们的严肃而可敬畏的威仪足以
防止青年言行失检而涉于浪荡〃因为他们一言一行都逃不了
在场老年人的注意！
食盘并非依次序端上第一席后〃再上第二席等等〃而是
坐位显著的老人首先有最好的食品端上〃然后其他各桌位才
得到平均的分配！如果这种美味分量有限〃不能供食堂全体
享受〃老人可随自己意将他的美味分给邻座的人！因此〃老
年人受到理所应得的尊敬〃其余的人也平均沾光！
午餐及晚餐开始前〃有人先读一段书〃劝人为善〃但内
容简短〃不至于令听者厌烦！老人就按这段书的提示〃引出
认为适当的话题〃调子是开朗的而且略带风趣的！但老人并
不终席自己长篇大论〃也乐于听青年发言〃甚至故意引出他
们的话〃以便在进餐时谈话的轻松气氛中考验每一青年流露
出的才华及性格！
午膳时间不算长〃晚膳时间倒长些〃因午膳后须工作〃而
晚膳后则是就寝〃整夜休息！乌托邦人认为一夜的安眠大有
助于肠胃消化！每逢晚膳〃必有音乐〃餐后的甜点心极为可
口！他们燃香〃喷洒香水〃尽力之所能使所有的人心情愉快！
他们总是宁可认为#一切无害的享乐都不应该禁止！
他们在城市中便是这样共同生活！然而在乡村中〃由于
大家的住处彼此相隔辽远〃各人就在自己家中进餐！任何一
乌托邦
户都有一切食品的供应！原来城市中人吃的东西也是全部来
自乡村老百姓那儿〃
关于乌托邦人的旅行等等
凡想到另一城市探望朋友或是从事游览的公民！可以很
容易地得到摄护格朗特及特朗尼菩尔的准许！除非有充分理
由不让他们去〃因此！一批出行者组成出发！持有总督的文
件！证明他们获得准许外出！上面规定了回来的日期〃他们
可领得一挂车！一名赶车驾牛的公共奴隶〃不过如旅伴中无
妇女！他们总是退车！认为有车反而累赘不便〃他们在旅行
全程中！什么都不带！却什么也不缺乏！因为到处象在自己
家里〃如他们在任何地方住留一天以上！每人就在当地干自
己那一行的活！受到同业殷勤的款待〃
任何人擅自越过本城辖区！被捕经查明未持有总督的文
件后！遭遇是很不光彩的#他作为逃亡者被押回！严重处罚〃
任何人轻率地重犯这个罪行被贬做奴隶〃
任何人如想到本城的郊区观光！只要自己的父亲允许！妻
子赞同！不在禁止之列〃不管他来到乡村中任何一个地区！他
必须做完当天上午的活或晚餐前照例须做的活！然后他受到
伙食款待〃一个人只要遵守这个条件！可以随意访问本城辖
区内任何地方〃这样！他就如同仍然在那个城市中一样地作
出贡献〃
由此你可以看出！不管在那儿！不容许浪费时间或借口
逃避工作〃他们没有酒馆和烈性饮料店！没有妓院！没有腐
化场所！没有藏垢纳污的暗洞！没有秘密集会的地方〃相反！
（乌托邦）第二部’&
在众目睽睽之下！人们必须干通常的活！或是正当地消磨业
余时间〃既然这是一般风尚！所有的商品就势必异常丰富〃商
品又是在全部居民中均匀分配！任何人不至于变成穷人或乞
丐〃
在亚马乌罗提的元老院会议上#上面我说过！每座城市
每年派来三名代表出席！他们首先确定某一特殊地区哪一类
商品充足！然后又确定岛上哪些地区粮食歉收〃他们立即在
两地之间以有余济不足〃这是无补偿的供应！他们不向受接
济的一方有所需索〃凡从自己的储存无报酬地支援某城市的
人们！也可以从另一城市免费地取得他们所缺乏的任何东西〃
所以全乌托邦岛是一个家庭〃
当乌托邦人做到本身供应充足后#由于第二年收成不可
前定！他们要有两年的储备！才认为供应完成！他们将剩余
运销到别的国家！有大宗谷物％蜂蜜％羊毛％亚麻％木材％大
红和紫色染料％生皮％黄蜡％油脂％熟皮！以及牲口〃他们
把上述产品的七分之一送给这些国家的贫民！余下的廉价出
售〃
通过这样的交易！他们运回自己缺乏的商品#实际上缺
乏的只有铁一项！而且运回大量金银〃这样的贸易日复一日
继续下去已经很久！以致他们国内到处都有大量金银！多到
令人难以相信〃结果！他们目下毫不计较是售货取得现款！还
是用赊欠办法〃实际上！他们是用赊欠出售大宗货物〃然而
他们对于一切信贷交易！不信任私人！必须有城市当局出面！
照例签订合法文件〃到了付还款项的一天！该城市当局向私
人债户收齐欠款存入公库！在乌托邦人提取以前可将其作为
’&乌托邦
资金使用！
其中大部分债务〃乌托邦人从不索偿！这笔钱他们用不
着〃对别人却有用〃因此他们认为将其从别人取去是不公平
的！但如发生一种情况〃使他们必须将这笔款项的一部分借
给另一国家〃他们就收回债款！当他们必须作战时也是如此！
其唯一目的是〃将他们所有的金钱储存在国内〃作为极端危
急时或突然事变中的保障！他们尤其用这些钱付出异乎寻常
的高价召募外国雇佣兵#乌托邦人宁可使这种人上阵冒险〃不
肯使用本国公民〃深知只要有大量钱币〃甚至可以收买和出
卖敌人〃或使其互怀鬼胎或公开动武而彼此残杀！
出于以上军事的理由〃乌托邦人储存了大宗金银〃但不
仅仅是作为金银！他们如何收藏金银〃说出来实在令我感到
难为情〃唯恐我所说的难以取信！我的唯恐心理更证明是正
当的〃因为我明白〃如果我未到过乌托邦亲眼看到这一现象〃
我也难以从别人的报告就对那点信而不疑！几乎不可避免地
这是一条通例％听者对于自己越不习惯的东西〃越是不信！然
而一个看问题不偏的人既发现他们制度的其他一切方面与我
们是如此不同〃也许就不会那么觉得奇怪何以他们使用金银
的方式适合于他们的生活习惯〃而不必适合于我们的生活习
惯！如上所说〃他们自己不用钱〃而是保存它以应付可能发
生而又可能永不发生的突然事件！
同时〃他们看待铸钱的金银〃都只按其本身真实性质所
应得的价值〃不超过这个价值！尽人皆知〃金银的有用性远
逊于铁！无铁〃犹如无火无水〃人类难以生存！自然所赋予
金银的全部用途〃对我们都非必要〃假如不是由于人们的愚
’乌托邦（第二部&％
蠢而被看成物希为贵！相反〃自然如同仁慈而宽容的母亲一
般〃使一切最有用的东西都显露出来〃像空气#水以及土本
身〃可是把所有空虚无益的东西尽量远之又远地从人类隔离
开！
如果金银在乌托邦是锁藏在一座塔中〃一般人出于胡猜
乱想〃会疑心这是总督及议事会的骗人诡计〃企图自己从中
取利！如果乌托邦人又将金银制成饮器以及类此的精巧工艺
品〃然后有必要又将其悉数熔毁以支付军饷〃那么〃他们明
白〃作为器皿的主人的老百姓是不愿让出一度心爱的东西的！
乌托邦人有鉴于此〃想出一种符合于他们的其他一切制
度的办法！我们如此重视黄金〃如此小心翼翼地保护它〃因
此那个办法和我们的制度绝无相同之处〃除身历其境者外〃也
无人相信！原来乌托邦人饮食是用陶器及玻璃器皿〃制作考
究而值钱无几至于公共厅馆和私人住宅等地的粪桶溺盆之
类的用具倒是由金银铸成！再则套在奴隶身上的链铐也是取
材于金银！最后〃因犯罪而成为可耻的人都戴着金耳环#金
戒指#金项圈以及一顶金冠！乌托邦人就是这样用尽心力使
金银成为可耻的标记！所以别的民族对于金银丧失〃万分悲
痛〃好像扒出心肝一般相反〃在乌托邦〃全部金银如有必
要被拿走〃没有人会感到损失一分钱！
乌托邦人在海滨捡珍珠〃在某些崖壁上采钻石宝玉！他
们并非有意找这种东西〃而是偶然碰到后〃打磨加工一番〃给
小儿做装饰品〃幼小的儿童为此得意〃等稍微长大以后〃发
见只有孩子佩戴这类玩物〃便将其扔掉〃不是出于父母的劝
告〃而是自己过意不去〃如同我国的儿童一旦成人也扔掉弹
&％ 乌托邦
子！拨浪鼓以及洋娃娃〃
乌托邦制度和别国制度如此不同#因而思想感情截然相
反〃在这方面#阿尼蒙利安人派来的外交使节们的例子#使
我获得深刻理解〃他们到达亚马乌罗提时#我正在那儿〃因
为他们有要事前来商谈#乌托邦每座城市已有三位代表事先
在此聚齐〃凡过去光临过的邻近各国使节都深悉乌托邦风俗#
知道华服盛装不受重视#丝绸被看成贱品#黄金是可耻的标
志〃所以这些外交官来时总是穿得异常朴素〃可是阿尼蒙利
安人住得较远#和乌托邦人素少交往〃他们因听说在乌托邦
大家衣服一样#而且料子粗陋#便认定乌托邦所不用的东西
也就是乌托邦人所没有的东西〃他们是高傲有余而聪明不足
的人#决心用豪华的装束把自己打扮成天神一般#叫穷酸的
乌�
