钟馗全传.韩湘子全传-第29章
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那天将怎生打扮：
头上戴着漆黑殷铁盔一顶，手中持银丝嵌钢鞭一条。皂罗袍金龙盘绕；狮蛮带玉佩
高悬。脸似锅底煤般黑，唇似朱涂血样红。左站着黄巾力士，右站着黑虎大神。焰焰火轮
环绕，飘飘皂盖招扬。他正是降龙伏虎赵玄坛，那怕你兴妖作孽香獐怪。
⑨
一阵风过处，那天将躬身喏道：“吾师有何法旨？”吕师道：“香獐造孽，
天所不容！”那天将一手拿起钢鞭，一手拿住香獐，正欲下手，钟师道：“且
饶这孽畜性命，贬他在江潭深处，永不许出头，直待鹤儿成了正果，证了仙
阶，然后来度他去看守洞门。若不依本分，再作风雷，损害往来客旅，即时
把他打下阴山背后。”天将依命，把那香獐一提，提到江潭中间极深极邃的
一个去处，锁固住了，不放一些儿松。那香獐有威没处使，有力没处用，只
得哀恳天将道：“弟子冲突仙师，罪应万死，遭此贬厄，因所甘心。但弟子
原是山中走兽，食草餐花，以过日子，今沉埋水底，岂不淹死了性命，饿断
了肝肠？望大神救我一救！”天将道：“仙家作用，汝所不知，饶汝性命，
自然不死，怎么怕淹死饿死？汝但收心服气，见性完神，以待鹤儿救汝便了。”
⑧ 阴阳髻——挽于头顶的双髻。
⑨ （xǐ，音洗）——曳履而行。
① 先谶 （chèn，音趁）——预言。
② 泛滥——此指泛游。
③ 黛甲素鳞——黑壳白鳞的鱼。
④ 陆离——色泽繁杂。
⑤ 煞——甚，很。
⑥ 大罗天——指道家仙境。
⑦ 业畜——有前世罪孽的动物。
⑧ 证果——修行圆满。
⑨ 矜争——一味强争。
… 02…
香獐拜道：“多谢指教，但不知鹤兄几时才来救我耳。”天将既去，香獐被
锁在那个去处，果然，四边没水，只是没有得吃，不得散诞逍遥。乃依前仰
伸俯缩，闭息吞精，再不敢妄肆颠狂，以招罪谴。这正是：
是非只为多开口，烦恼皆因强出头。
如今学得团鱼法，得缩头时且缩头。
毕竟不知后来如何，且听下回逐一分解。
… 03…
第二回 脱轮回鹤童转世 谈星相钟吕埋名
① ②
叹尘世忙忙，笑浮生一似撺梭样。貂裘染，驷马昂，争名夺利不思量，妄想贪嗔
薄幸狂。算英雄亘古兴亡，晨昏犹自守寒窗。总不如乘云驾雾，觅一个长生不死方。
话说吕师把香獐贬在湘江潭底，那天将叉手躬身，回话已去。钟师就在
葫芦内取出一粒金丹与鹤儿吃了，那鹤儿登时脱胎换骨，化做一个青衣童子，
跟着两位仙师前往永平州昌黎县。走到韩家门首，恰好韩退之迎门出来。两
师见他人物轩昂，衣冠济楚，头顶上有霞光一道，身旁有捧炉童子相随，便
知是左卷帘大将军冲和子，因醉夺蟠桃，贬在他家为男子。怕他不悟前因，
日后毁谤玄门，唾骂佛祖。遂转身商议道：“冲和子已将四十岁了，尚不回
头省悟，若再堕落火坑，贪恋繁华嚣境、便没有出头的日子了。他兄韩会，
③ ①
镇日 焚香点烛，拜求子息 ，我和你回去奏闻玉帝，把这鹤童送与韩会为子，
待他长成，我们又来度他成仙了道，然后转度冲和子复还原职，岂不两便。”
两师商榷已定，遂拨转云头，带了鹤童上升天界。
②
不移时 ，来到南天门外，把领金书玉旨，巡游到苍梧县湘江岸上，点化
鹤儿等事，奏了一遍。玉帝传旨，便着两师送鹤童到那永平州昌黎县韩会家
投胎，托化为人，后行选用。两师奉旨，忙对鹤童说道：“我再将仙丹与汝
吞在腹中，化作一个仙桃，送你到永平州昌黎县韩会妻子郑氏怀内投胎，满
月之日，我二人又来看汝，与汝灵丹符水，待等十六岁，教汝成道，升入仙
梯，长生不老，休得漏泄天机，有误玉旨。”鹤童泣告两师道：“弟子才脱
得业躯，指望成真证果，跟着两位师父逍遥自在，谁知又要去投胎为人，受
血河狼籍，尘网牵缠，弟子不情愿去了。”两师道：“玉旨已出，谁敢有违，
况汝虽脱了羽毛躯壳，还不曾修炼大丹，怎么就得成正果？须正借父母精血，
十月怀耽，如太上老君投托玉女怀中一般，才显得修行结果。”鹤童又遣：
“既是要投胎托化方得成仙，彼时在湘江岸上点化弟子的时节，两位师父何
不就着弟子去托生人家，却引弟子朝参玉帝，又送弟子下凡，费这许多辛苦
周折？”吕师道：“不奉玉旨，谁敢擅专。”鹤童道：“弟子有诗一首，献
上师父。”诗云：
湘江岸上遇师尊，度我飞升见帝君。
今既脱离毛与壳，如何下土复为人。
吕师道：“我也有诗一首，汝谨听着。”诗云：
③
鹤童不必苦淹留 ，且向韩家转一筹。
异日功成朝玉阙，苍梧江水也东流。
鹤童听两师吩咐已毕，只得吞下一粒金丹，化做一颗仙桃。两师捧拿在手，
腾步逍遥，直到韩家，恰好是三更时候，两师就遣睡魔神托一梦与韩会妻子
郑氏。那郑氏梦见太阳东出，宝镜高悬，一只仙鹤口衔着一颗仙桃，飞将下
来，堕在他怀里。旁边闪出一个青巾布袍的道人，肩上负着一口宝剑，口中
① 灼烁——闪动。
② 喏（rě，音惹）——应对。
③ 撺 （cuān，音蹿）梭——即穿梭。形容时光流逝之快。
① 贪嗔 （chēn，首抻）——贪婪。
② 镇日——整日。
③ 子息——子女后代。
… 04…
高叫道：“韩会妻郑氏听者，吾乃两口先生，奉玉帝敕旨，送这仙桃与汝为
子。吾有一言嘱汝，汝牢记取。”嘱云：
郑氏抬头听我言，从来仙语不虚传。
④
送儿与汝承昭穆 ，他日来风上九天。
① ②
郑氏梦中惊觉，不胜欢喜，便蹴醒韩会，与他说道：“妾身一更无寤，二
更辗转反侧，三更时分方才瞌眼睡去，就做一梦。梦见太阳东出，宝镜高悬，
一只仙鹤口衔一颗仙桃飞将下来，坠在怀里，又有青巾布袍背剑的道人嘱咐
云云，你道这梦希奇也不希奇？”韩会喜道：“我夜来得的梦也与你一般的。
③
今年四十二岁，未有子息，想是神天鉴察尔我隐衷 ，不该绝代，降生一个儿
子接续家门香火也不见得。据梦中太阳东照，主生贵子，仙鹤衔着仙桃，一
定是天庭降下好人临凡。这两口先生必然天上神仙，故此嘱咐得明白。我如
今且和你满炷炉香，拜谢了天地，且看日后若何。”郑氏道：“相公说得有
④
理。”连忙披衣起来，梳洗端正，同韩会两个燃宝炬，爇 名香，朝天拜了八
拜。到了天明，韩会将夜来梦兆一一对退之说了一遍。退之欢喜道：“若据
这个梦兆，嫂嫂必定生一个好儿子接续韩门香火，端的不枉了九代积善，三
世好贤。”有诗为证，诗云：
积善人家庆有余，祸因恶积岂为虚。
韩门九代阴功茂，天赐婴儿到草庐。
⑤
话不絮烦，不觉光阴似箭，日月如梭，幸喜阴骘 门高，捻指间，郑氏生
下一子。那子生得两耳垂肩，双手过膝，面如傅粉，唇若涂朱，端的是好一
个孩儿。匆匆喜气，满屋充闾，百眷诸亲咸来作贺。这正是天上麒麟原有种，
人间最喜蚌生珠也。不料这孩儿从生下来到满月，日夜只是啼哭不住声。韩
会见了这个光景，转添忧闷，与郑氏商议道：“这孩儿生相不凡，久后必是
好的，只是这般啼哭，合着相书上一句，说 ‘小儿夜啼，没爷没妻’。多应
是你我命中招他不得的缘故，不如把他过继与亲眷人家，做个干儿子，待他
养得成人，才收拾回来，有何不可？”郑氏道：“前日不养得儿子，朝夕拜
祷天地祖宗，怕绝了后代。如今幸得天地保佑，祖宗积德，生下这一点儿，
且是好了。不想日夜啼哭，算来也是养不长的了，空受这十月怀胎的苦楚。
若是把他过继与别人家，后来也被人骂他是三姓家奴，不如送与叔叔做了儿
子，倒是好的，只怕婶婶要不欢喜。”正说话间，；只听得街坊上有人拍着
⑥
渔鼓，唱着道情 ，经过他家门首。那孩儿听得渔鼓声响，就住了口不啼哭；
①
不听得渔鼓声，就哭将起来，忒煞作怪。看官，且说那敲渔鼓唱的是怎么说
话，孩子就肯听他不啼哭？原来那敲渔鼓的道人就是吕祖师，唱的是一阕《桂
枝香》，正提醒着鹤儿宿世之事，故此孩子惕然警醒，住了哭，听他《桂枝
香》云：
④ 不移时——不一会。
① 淹留——停留，耽搁。
② 昭穆一此指家族的传承。
③ 蹴 （cù，音促）醒——踢醒。
④ 无寤——无眠。
⑤ 隐衷——深藏的心愿。
⑥ 爇（ruò，音弱）——点燃。
① 阴骘（zhì，音制）——阴德。
… 05…
鹤童觉悟，师来看顾。一自去年送汝到昌黎，至今日，又离丹府。汝不要啼哭，汝
不要啼突，听咱吩咐，目今安否？暂拘束，久已后升腾紫霄，名镌洞府。
鹤儿宁耐，暂居天外。叹循环暑往寒来，捻指间，光阴二载。想韩门小孩，想韩门
②
小孩，非常气概，端的栋梁才。本是大罗天上客，思凡下玉街。
韩会见孩儿住了哭听敲渔鼓，便对郑氏说道：“这孩儿想是喜欢渔鼓听
的，可唤那敲渔鼓的人进来，敲一回渔鼓引逗他一会，待我问他，或者他有
药止得孩儿啼哭也不见得。”郑氏便叫张千道：“汝去看那敲渔鼓的，叫他
进来。”张千连忙跑到街上，叫道：“敲渔鼓的道人转来，我家相公请你说
话。”道人道：“莫不是韩大相公么？”张千道：“你未卜先知，就是神仙
一般。”道人道：“我比神仙也差不多些儿。”便跟着张千，摇摇摆摆走进
门来，向韩会稽首道：“相公何事呼唤小道？”韩会道：“我止得一个孩儿，
从生下至今，已弥月多了，只是啼哭不止，正在忧闷，不想方才听得渔鼓声
响，他就住了声，恰像听得一般，故此请师父进来敲一番渔鼓，唱一个道情，
引逗他一时欢喜。”道人道：“要止儿啼，有恁难处，抱公子出来与我一看，
包得他不哭了。”韩会道：“若得如此，自当重重酬谢。”郑氏在屏风后面，
抱孩儿递将出来，韩会接在手中，递与道人道：“这个便是学生的孩儿。”
道人用手摩他的顶门说道：“汝不要哭，汝不要哭，一十六年，无荣无辱。
终南相寻，功行满足。上升帝都，下挚九族。”那孩儿闻言，恰像似快活的
一般，就不哭了。韩会道：“师父高姓大名？仙乡何处？”吕师道：“贫道
弃家修行，人人唤我是两口先生，就是我的姓名了，却没有家乡住处。”郑
氏在屏风背后，轻轻地对韩会说道：“梦中说两口先生送来的儿子，如今这
③
师父说是两口先生，莫不就是梦中的神仙？”韩会道：“云游方外的人惯会
假名托姓
