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第79章

李敖有话说283-365-第79章

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身退、激流勇退、金盆洗手、提早收山,就不会有这种现象,不是吗?

所以,从小可以喻大,我们看到人类很多事情,看到了很多革命的先行者,在革命成功了以后,他要怎么面对。我跟大家讲过,我们中国在一九四九年以后,就发生了这种现象。一九四九年以后,当那个反革命的蒋介石兵败山倒,赶到了台湾去的时候,那些伟大的革命者在中国的大陆,他们就面对了一个问题,我们现在要建设一个新的中国,新的中国站起来了,我们要建设新的中国。可是这些搞革命有一手的专家,他们对建国不一定有一手,有的时候 他们会跟不上,所以呢,就正如毛泽东所说的,他们也在摸索,并不是一开始我们觉得什么都会,不是的,我们也在摸索,在摸索的过程里面,就会走错路,走错路就会付代价,这就是邓小平的最后的统计。在《邓小平文选》里面,我给大家展示过几次邓小平的统计,就是从大跃进到文化大革命,前后浪费了二十年,换句话说呢,有二十年的时间是走了错路,二十年时间走错路,我们付了太大的代价。这就是说,我们虽然是革命的先行者,我们虽然是发明了留声机的人,可是当留声机不断地进步的时候,它的唱片在进步的时候,要由滚筒式变成黑胶式,黑胶式还要变成很薄片的,像面包一样,有薄片厚片之别的时候,这个时候你要转过来,要跟着上,还要迎头赶上,还要超越前进,这个时候就很费力了,这就是整个的一个情况。

有人在网站里面谈到我李敖,说你李敖有点偏心哦,你对中国的批评,凡是涉及到国民党部分,涉及台湾的部分,你就比较苛刻,比较严格,涉及到共产党部分,中国大陆的部分你就比较宽大,比较松,你是不是两面人啊?国民党关了你,你就骂它骂得狠,对共产党你就客气,是不是啊?我跟大家说,你太小看了,把我李敖看得太小了,你小心眼,你的见识啊就变小了。中国古代一位了不起的思想家,也是政治家叫做晏子,晏子有一次呢出门,有个女孩子在路上拦他,漂漂亮亮的这个女孩子啊,就要私下跟晏子讲一句话,什么话呢?她跟晏子说我有一件事情啊要拜托你,什么事情呢?说我爸爸遭遇什么困难,我希望你帮我爸爸解决这个问题,什么代价呢?我愿意陪你睡觉,许身给你陪你睡觉。这个晏子就很感慨,感慨什么呢?说我给人家什么印象,什么坏印象,居然使这个女孩子觉得她陪我睡觉,认为用这种代价,我就会帮她忙,就表示我根本品格很低嘛,我的水准很低嘛,水平很差嘛!人家用这种标准来看我。

我告诉大家,用很多标准来看人的时候,不要小看了人,我李敖就国民党关了我,我就恨国民党啊?共产党没关我,我就捧共产党?太小看了人,我是告诉大家,为什么两个标准不一样,其实是一样的,就是说,我们要给他们时间,什么时间?一九四九年中国共产党抢到了中国的统治权的时候,是一穷二白,国民党把能搬走的全搬走,能炸掉的全炸掉,留给中国大陆是两百万土豪劣绅、流亡土匪要你清除,清除这个台面,国民党把整个国库九十二万两黄金搬到台湾去,请问共产党在接受这个摊子的时候,要使中国能够慢慢复原,是不是要一段时间?因为被国民党打劫得这么严重,破坏得这么严重,赶上了美国人在韩战出了问题,高丽战争出来了,又为了中国的安全,中国的尊严,一定要跟美国帝国主义打一仗,这个时候又打了这个战争的时候,中国要不要付很多代价?所以这个时候啊,我们发现连吃顿饱饭都是很难的时候,谈什么事情,先谈吃饭要紧嘛!就这样子啊,是在这个情况底下,慢慢地成长起来的,然后再经过自己的错误,从文化大革命再往前算,从大跃进开始,如邓小平所说,我们耽误了二十年,说这个时候呢,我们在摸索里面前进,好容易现在由于邓小平最后他处理的方法的正确,总算目前现在开始走这条路了,不是吗?中国不是这样走来了吗?

我李敖小的时候,亲眼看过日本兵骑着马,在我们的国家里面那样子耀武扬威,所以对我这个年纪说起来,一个强大的中国对我是非常重要的,对我的信仰是非常重要的。所以我在跟大家讲,我们中国讲富国强兵,什么叫富国强兵?大家看,中国的《二十四史》,就《二十五史》里面,《史记》里面的,《孟子荀卿列传》里面的一段话,他说当时的秦国,秦用商君,就是商鞅,富国强兵,这四个字太吸引我了。我们中国太穷了,谈不到富国,可是强兵很重要,为什么呢?因为从鸦片战争以来,中国人被洋鬼子打,我们中国国力太弱了,这个洋鬼子里包括东洋鬼子,包括日本人,所以跟我说起来,我们中国有一个武力,使全世界的洋鬼子、东洋鬼子不敢打我们,这个对我李敖太重要了,对我们中国也太重要了。今天享受到这种结果的人,知道不在话下,当然没人敢打我们,可是你知道我们付了多少代价吗?我们花了一百五十年的时间,花了千万人头落地的代价,才换得了最后中国还没有富国可是先强兵的这个境界,我们付了那么多代价。

所以这个时候,我李敖才知道,至少中国共产党帮着我们强兵,在强兵的这种情况底下,没有人敢打我们,代价付的太多了,没有共产党照样付代价,多少人饿死了,多少人牺牲了,千万人头落地了,毫不稀奇,可是虽然我付了那么多代价,至少我们落得一个结果,至少有一个结果,就是强兵,中国强了,中国没人敢打我们了,中国强了,日本的军人不敢骑着马在我们国家里面耀武扬威了,这个对我太重要,我认为对中国人也太重要,就这样子啊。其它都不谈,什么成绩暂时都可以不谈,都不论,可是至少强兵做到了。现在由于邓小平的政策的一个展现,我们开始走富国的路线,不是先富国,后强兵,而是先强兵,后富国。当时中国的外交部长陈毅就讲过那句狠话啊,日本人奚落我们,说你们中国人连裤子都没得穿了,还要搞原子弹,我们外交部长陈毅就讲了一句虎虎有生气的话,就宁肯不穿裤子也要搞原子弹。所以今天,就要做到这一地步了,强兵做到了,然后富国,现在正在迎头赶上,不是吗?

这就是我才跟大家说的,我刚刚拿出来厚片薄片土司,厚片薄片黑胶唱片,告诉大家什么?告诉大家,第一代的革命先行者,他们最后取得了发牌的权利,就是取得了统治中国的权利,他们统治开始,才能够有富国强兵的结果,如果没有他们,靠着国民党这种政权,也没有富国,也没有强兵,什么都没有,至少今天靠着共产党,别的暂时不谈,至少强兵这一点,我们这么多年来做到了。鸦片战争以来,一百五十年以来,一百六十年以来,一百七十年以来,我们做到了,没有人敢跟我们玩了,洋鬼子不敢打我们,东洋鬼子也不敢打我们,我们做到这一点。我觉得很了不起的一点,就是由第一代的革命领导人、革命先行者,取得了中国发牌权,然后使中国走富国强兵的路,这里面按照邓小平的说法,走了二十年的错路,就算二十年的错路,我们剩下的时间还是富国强兵啊,还走这条路,现在走上这条路了。

所以对我李敖而言,我真的珍惜这个情况,并且我也知道,以一个历史家的判断告诉大家,靠国民党,到今天没有这个结果,这就是说为什么我在言论里面,我毫不掩饰地说至少共产党带来了强兵的结果,强兵的结果对一个从小看到日本鬼子骑着军中的大马,在北京城里这样子嚣张的人而言太重要了,我不要再看到那个镜头,我要中国强大起来,这就是今天我的一个基本的立场。如果有人说,你李敖偏袒中国共产党,骂国民党,我告诉大家,即使有这个现象,我也有我的理由,就是说,至少共产党带来了富国强兵,带来了强兵这个结果,富国呢,现在在走这条路,依靠中国国民党,我告诉你,依靠无能的中国国民党,什么都不是。至于说要依靠民进党,对不起,什么都没有了,什么都给你卖光了,民进党是个孬种的政权,怕美国人,怕日本人,谈都不要谈,这就是今天我跟大家所说的,我有我客观的论证方法。可是从感情上面,即使有人责备我,有所偏袒,我也欣然接受,对我而言,我一再讲过,我再也不要看到日本鬼子骑着军马在北京的街头耀武扬威了,我很快乐。

 
第三百六十集  说风凉话没出息


在上一集的节目里面,我向大家表达了一个重要的宣示,一个表示。有人在网站里面奚落我,说你李敖啊不够公正。台湾的国民党关了你,你恨国民党,所以你骂台湾,骂国民党;可是你对中国大陆就宽大,对共产党就宽大,可见你李敖言行不一、态度不一样。我在我的节目里面告诉大家,的确不一样,什么原因?因为当年国民党在一九四九年离开中国大陆的时候,能够破坏的全破坏、能够炸掉的全炸掉,把整个中国的黄金全部带到台湾。留给中国的,除了一穷二白以外,还留下两百万的地痞流氓、地主恶霸、强盗。这个烂摊子整个的丢给共产党。共产党立刻就面对了朝鲜的战争,要跟美国人干一场。所以呢,那么长的一段时间,中国陷入艰苦的状态,救死,这是第一优先的,所以花了这么多年时间来处理这个问题。当然共产党因为在摸索,也犯了错误。这个错误,邓小平评估过。我们在《邓小平文选》里面看得很清楚,邓小平说“我们从大跃进到文化大革命,犯了二十年的错误”。所以我说,我们要给共产党时间,就如同我们过去给了国民党时间。从一九二八年,国民党算是形式上统一了中国以后,我们给了多少时间啊,所以要给共产党一些时间。给时间干什么呢?使我们的中国能够走向富国强兵的路。

富国不要谈,先谈强兵。所以我说得很清楚,这边国民党、这边共产党,即使两个拳头一样,可是结果有一个不同,只要一个对我李敖就够了。哪一个?共产党使没有任何国家、洋鬼子和东洋鬼子再敢打中国了,什么八国联军、十六国联军、什么英法联军、什么甲午之战,没人敢打中国了。只要共产党做到这一点,我强兵。我们作为一个历史的评论,就是中国如果还在国民党手里不会有这个结果,继续衰落、继续孬种,继续看到洋人叫爷爷、喊爸爸。这个对我太重要了,为什么太重要了?我小的时候亲眼看到日本兵骑着高头大马在北京的街上耀武扬威啊。我们怎么可以看到这种局面呢?今天看不到了。我的意思如果能够使中国军事上强大,没人敢打中国,这个就是在我李敖看起来就够了。所以我说,我的立论是这么来的。

我的结论出来以后,我的制作人、我的一个小兄弟游本嘉先生,他是德国留学,书念得非常好、人也好,他说:“我跟你李先生不一样,你是民族主义者、国家主义者,对我游本嘉说起来,不像你先生这样强烈”。游本嘉这个思想就是年轻人的思想,他不能了解“为什么我们天下一家好不好,世界一家好不好?为什么你李敖还相信民族主义、国家主义呢?”游本嘉对不对?对的;年轻人对不对?对的;我们世界一家,四海之内皆兄弟,好不好?好;做到做不到?做不到。至少可见的一百年、两百年以内做不到。美国有这个例子啊,联合国出现了以后,一个美国人宣布我放弃美国国籍,我是一个世界公民,我不再要有国家这种约束,结果怎么样?到处碰壁,快饿死了。这个世界是这样一个世界嘛。要世界主义,不要民主主义,不要国家主义,这是个好的理想,也是个正确的理想,但行不通嘛。行不通的时候,你先把民族主义、国家主义丢掉了,就先选择个世界主义,什么结果呢?被人家打得满街跑。所以我说,年轻人可能不懂得我李敖这种七十岁人所见的这个世面。年轻人的理想、年轻人的愿望、年轻人的憧憬,游本嘉先生的一切都没有错,可是行不通。这就是为什么我觉得对我非常重要的一点。

我给大家看一个资料,这是一本书,这么老的一本书,书名呢叫《我在那儿》——“I was there”。这是个私人的故事,什么故事呢?是美国等于参谋总长联席会议主席Leahy(李海)上将的的回忆录。这个李海跟着罗斯福在旁边,在雅尔塔会议的时候。雅尔塔会议里面最后有一段话,就是罗斯福说,“二次世界大战打赢了,我们要以平等来对待世界各国,尤其是我们的盟国”。就跟英国首相丘吉尔说,“香港问题怎么样啊?香港要不要还给中国啊?”丘吉尔把脸一板,说:“在我有生

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