朱熹 孟子集注 附录-第2章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
幸病Ｈ粑缘拢辉蚱渌呒雌渌浴Ｋ裕环怯幸焓保缓蔚枚嗵怼ㄐ械馈ǘ钟谄湎泻酰俊ň萦诘隆ㄗ⒅孕械酪玻痪纳嫌小ㄖ居诘馈ㄖ摹！ň萦诘隆ǖ伦衷雷掷矗还首⒌伦植坏貌谎孕械酪病Ｈ粑缘拢坏伦旨闯姓掷矗缓伪卦觥ㄐ械馈ǘ郑环此普谛械乐夂酰恐杏顾档健ú幌晕┑隆ǎ灰啻说伦郑缓蔚梦椒浇獾伦郑晃吹匠质卮σ坑忠肥现栽唬骸ǘㄓ钗降糜谛恼吆挝铮看怂导恰４笱兔鞯略唬�'所得乎天。’便见所得实处。今但曰得于心；而不言所得之实；可乎？况不失为进德者言；为政以德是盛德；不失不足以言之。〃是又缪议。不失二字即得字而足言之也。为邦章注曰：〃一日不谨则法坏矣。〃故必言不失以足之。岂盛德不可言不失耶？大学注谓〃人之所得乎天〃；以见德非大人所独有；此节注不言行道；以见圣人之德所性而有；而乃妄以为罅漏也而议之耶？故曰犹待辨也。
若夫诚意章注；坊本与定本合；固不待辨矣。然祝本有诸处不合定本；而独于最后所改之诚意章〃故必谨之于此；以审其几焉〃无殊。夫此；以年谱考之；是在没前三日所改者也；何以祝本反得与之合耶？陈氏信祝本为定本；以他本为未定本；而惟此无殊；陈氏亦自不解。即倪氏从陈氏；而倪氏亦自不解。然此亦易解也。子明之题祝本也；即曰〃向得先公晚年绝笔所更定〃；则晚年所更必不能缕述；而绝笔所更必为之述于此；以扬先人之精勤。祝氏得此语；潜为改正；而秘其因题得改之由。自谓此本今而后人之见之者；皆以为晚年绝笔所更定之本矣；于是但述所云〃四书元本〃以下二十六字；示人谓此最后定本之证也。况朱子之疾；来问者众；殁前有改笔；及门必述传一时；祝氏因得闻而窃改。若其余诸处；安得尽闻之而改之乎？此所以他处多未定本；此处反得定本也。陈氏既不得其解；易年谱以就之。辑释引陈氏之言曰：〃'欲其必自慊而无自欺也’一句；惟祝氏附录本如此；他本皆作'欲其一于善〃。年谱谓：'庆元庚申四月辛酉；公改诚意章句。甲子；公易箦。’今观诚意章；则祝本与诸本无一字殊；惟此处有'一于善’三字异；是其绝笔改定在此三字也。〃倪氏又不得其解；亦疑年谱。于辑释摘录年谱而附其说于后曰：〃鉴有晚年改本之说；愚考之年谱；无一语及晚年改本之论；似为可疑。〃信如陈氏倪氏之言；是年谱有讹文也。夫惟知信祝本；而于其罅隙可疑之处；不能因疑生悟；而强断年谱之文为有讹；抑何愚乎！不待辨者；窃更有所解如此；若不可不辨者甚多；不能尽记。
予有健忘之疾；恐尽忘而无以请正于先生朋友也；故姑取其尤要者记焉。忠所学附考粗就；因命忠刻此以弁于卷首。
