聖僧鐵記-第9章
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，一切色聲思想都成為無分別而與空性成為不可分離，心境到達如此潔淨的境地時，行者可以開始持咒了，持咒遍數愈多愈好。但至少須有一百遍，在持咒期間行者尤須將上述所作各種觀想持令不失。
這六字真言嗡嘛呢叭咪吽是觀音菩薩的全部悲心和行誼的精粹法之精要，具佛部心、寶部心、蓮花部心、金剛部心（即羯摩心），擁有五佛形體和智慧的金剛力，為金剛乘法。
（請注意：一般將這真言譯為蓮花中的寶珠萬歲是錯铡模┮灿腥苏f真言中的六個字相當於六趣以及與之相應的六色、六欲、六智、六佛等，這咒便有許多其他解釋，但在持誦時用不著統統想著他們，單懀@六個字的聲音的內在力量已能很自然地將觀音的智慧和慈悲傳達於行者，並透過行者達於一切眾生。
五、完成階段
持咒完畢，全部現相隨即消失溶入空中，此時行者已有了觀音見道後的智慧，因此他可以了知世間萬物（包括觀想所見的在內）的相對性，此時應將心沉潛於它的自然狀態—也就是覺性 之中，一切由心造的對立現象都泯滅無餘，無論是作者、受者或所做者都失去了意義，已無一物可執取，即使這清明澄澈快樂的境地也無可貪著，反之，行者沉溺於自己的性中，這性就是原始之真實，行者在這自我解脫的境界中逗留的時間愈長愈好，因為這是本修法中最重要的部份。
六、修畢起身
從上述定境出，行者會把一切都看成觀音的經驗境界，他將一切眾生和形象都視為觀音自身，把一切聲音視為六字真言，把一切思想視為觀音的慈悲智慧，由修法所得的經驗的啟示，他對實相有了新的深奧而拢凉嵉目捶ǎ吹揭磺惺挛锒贾豢吹剿罟饷鞯囊幻妗！�
行者需將他在定中所得的悟境盡量溶入他的日常生活中，這就是說他必須避免對立性的思想和貪著外物，反之他應培育慈悲心，對一切眾生要友善及施以援手，同時並須牢記一切現象皆是虛幻。
七、回向功德
不論是佛教中的哪一種，依法、依照傳統，在修習完畢時一定要說一段話，表示對修習所得的功德分與一切眾生共享。和開始修習時一樣，行者重申他的初衷，他是為了一切眾生的樂利而非自己私利而修學佛法的，行者誓必成為觀音一樣的菩薩以救渡一切其他眾生，使他們各各獲得解脫者的心境。多杰洛桑老法王說：「由於此法乃為蓮華部之法匯由於仰諤大法王之金剛力特密灌加升起了金剛力部的境界，故移為金剛部法即是為金剛部圓滿法。也就是密乘中最能使眾生成就的大法，根據我洛桑親自所修，證明他的法力是非常大的，我修了若干金剛法都不如此法之偉大。」
願以此功德回向諸有情！
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甘露簡介
甘露－－佛陀送來的珍貴的食物
甘露粗可分為兩類，一般仁波且和法師用中草藥，或水和舍利等枺鳎右灾湔Z加持製造而成的丹丸稱為甘露，可以說這是假的甘露。
什麼是真甘露呢？真正的甘露是佛陀從佛國送來的珍貴的食物－－不是這個世界上的食物，是由法王級的佛菩薩上師，以其道境登壇修法，請來佛陀瘢R虛空降下來，或化光，或顯形，無中生有進入法 中之食物。
修甘露的儀式，首先上師與弟子必須隔離開，上師與弟子相隔數丈或數十丈遠，上師不能接近弟子，只能坐在法台上不能下座，弟子於遙遠處自己依理將法（此法為古紅銅紫金法王傳承法 ）用淨水洗淨擦乾，自己將法 放在自己的面前，兩眼緊緊盯住不離開，此時上師在遠處的法台上修法，佛陀將從佛國送來甘露在天空降下，或化紅光，或化耍猓蚧宀屎邕M入弟子守護的法中，殊勝無比。上師命弟子啟開蓋展現甘露，此時弟子將驚喜地看到神妙無比來自佛國的甘露在自己面前的法 中，絕非人間之物品形象。弟子確定甘露後，上師方有權步下法台觀看甘露，加持弟子服食。此甘露服上一口，壽命增長到一百二十有餘。該甘露能除一切疾病，比如頑瘡惡症，當下彈上甘露，兩三分鐘內即可消失得無影無蹤，瘡病痊癒。
如此無價之寶的甘露，絕非普通人能享受得到的，中國古皇帝秦始皇當年想吃長壽甘露，派徐福帶五百童男童女遠赴今天的日本島，但徐幅無法求到甘露，不敢返回見秦始皇，今天的日本民族即是當年徐幅等的子孫。
在西藏，許多人想吃上一口甘露，一步磕一長頭，拜到拉薩，腿手破裂，乃至被石塊劃破身體，花費四、五年時間，大都到了拉薩後，法王照常以功德不夠而不予加持甘露。有的人苦行一生為求得甘露，但到臨命終時，連甘露的影子也洠в幸娺^。
要什麼樣的人才能求得甘露呢？必須有三個條件：
第一， 自己絕對是一個虔盏姆鸾掏剑弧�
第二， 自己必須多生累劫具備無量的善根；
第三， 必須要有緣遇上真正能修持甘露的大法王。
否則，無論是什麼帝王將相，都洠в匈Y格求到真正佛降甘露的。
就道家認為，一生最難得到的最高境界是以煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛，一合元神，玉液金丹，結就五氣朝陽，三花聚頂之境界，但是，對於佛降之真甘露，這實在是小菜一碟，只要抹上一點灌頂甘露，一晝夜即能進入清靜無為，三花聚頂之境界，如果作為佛法灌頂，更是勝之若干，非同小可，可見甘露是何許偉大！因此，求到甘露的人一定要十分地虔眨瑯O度地珍惜，嚴格持修（甘露護持壽咒），則能保壽消災，增長道境，得大成就。
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拢F記 新版內容（中文版）
作 者：美國多杰昌巴藏經組
編 譯：貢拉堪布
布 施 者：美國菩提精舍 Bodhi Monastery
6449 Berwickshire Way
San Jose； CA 95120 U。S。A。
電 話：（408） 323…9966
出 版 者：普濟法音事業股份有限公司
發 行 者：普濟法音事業股份有限公司
地 址：220台北縣板橋市大觀路二段5…3號
電 話：886…2…82751122
出版日期：西元一九九九年八月一日
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莊嚴之佛像 無上之法寶
務必虔展Ь础”氐眉映质苡谩�
