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第13章

杜甫诗选注-第13章

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           '一六'                                            '一七' 
花岂终极         !黄昏胡骑尘满城,欲往城南望城北  。 

      * 这首诗写作和前一首同时。江就是曲江,在长安城东南,是当时皇帝贵族官僚以及文士们 

游赏胜地,真是说不尽的繁华热闹,但也正是这种地方特别使人容易感到国破家亡的痛苦,因为和过 

去形成强烈的对比。此诗抚今追昔,意多哀悼,然主旨则在指出国破家亡的根源,文由于统治者的骄 

奢荒淫,并指出这种骄奢荒淫,统治者自身也是要“自食其果”的,“明眸皓齿”化作“血污游魂”。 

      '一'少陵是汉宣帝许皇后的墓地,在杜陵附近,杜甫曾在这里住过家,故自称少陵野老。吞声 

哭,是把哭声往肚里咽,不敢哭出来。 

      '二'潜行,是秘密的行走。曲,是角落里。因在叛军中,怕惹起注意。 

      '三'《剧谈录》:“曲江池花草周环,烟水明媚,江侧菰蒲葱翠,柳阴四合,碧波红蕖,湛然 

可爱。”为谁绿三字最痛心。国家一亡,草木无主,似怨蒲柳,实是怨人,以上四句为首段,写乱后 

曲江之萧条。 

      '四'此以下八句为第二段,用忆昔二字领起,迫写安史乱前曲江盛况,但铺张中便含讽意。 

霓旌,云霓股的彩色旗帜,指天子之旗。南苑,指芙蓉苑,在曲江东南。 

      '五'生颜色,犹增光辉。 

      '六'昭阳殿,汉殿名,汉成帝宠幸赵飞燕女弟,居昭阳殿。唐人多以赵飞燕比杨贵妃,李白 

诗“汉宫谁第一,飞燕在昭阳”,也是指杨贵妃。 

      '七'辇音碾,天子之车。这句极写贵妃专宠,而玄宗之好色也就不在话下。这从同辇二字所用 

的故事可以看出杜甫的作意。《汉书:外戚传》:“成帝游于后庭,尝欲与(班)婕妤同辇载,婕妤 

辞曰: ‘观古图画,圣贤之君,皆有名臣在侧,三代未主,乃有嬖女,今欲同辇,得无近似之乎!’ 

上善其言而止。” 

      '八'才人,宫中射生的女宫。 《新唐书:百官志》:“内宫才人七人,正四品。掌叙燕寝、 

理丝枲,以献岁功。” 

      '九'仰射云,即仰射飞鸟。李益 《观射骑》诗云:“边头射鵰将。走马出军中。远见平原上, 

翻身向暮云。”末句虽不必即用杜诗,但可资参证。 

      '一○'一笑,指杨贵妃。因为才人射中飞鸟,贵妃为之一笑。下句“明眸暗齿”正写笑容。 

 《左传》:“贾大夫貌丑,取妻而美,三年不言不笑,御以如皋,射雉获之,其妻始笑而言。”黄生 

说:“一笑二字,正借用如皋射雉事。”一笑,一作“一箭”或“一发”,都不对。一则上言“仰射”, 

一箭自不待说:再则杜甫所要写的人物本是贵妃而不是才人;三则说“一笑”,方与下句密切关联, 

并构成尖锐的对照。“正坠双飞翼”,也暗含玄宗、贵妃马嵬拆散事。 

      '一一'此以下八句为末段,又跌落目前,回到自身作结。明眸皓齿,指贵妃。今何在?是明知 

故问,为下句蓄势。 

      '一二'血污游魂,指贵妃缢死马嵬驿。一来不得好死,二来长安沦陷,所以说归不得。这两 

句承上陡落,足令统治者惊心动魄。有前日的荒淫,便有今日的恶果。 

      '一三'清渭东流,指贵妃藁葬渭滨,马嵬驿南滨渭水。剑阁深,指玄宗入蜀。 

      '一四'去住彼此,指玄宗、贵妃。无消息,即《长恨歌》所谓“一别音容两渺茫”。 

      '一五'臆,胸膛。泪沾臆,应前“吞声哭”。在沦陷之中,过伤心之地,对于玄宗和贵妃的下 

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场,杜甫这种同情也是可以理解的。 

      '一六'终极,犹穷尽。高适《别王秀才》诗:“赠言岂终极,慎勿滞沧洲。”岂终极,即岂 

有穷尽意。是说花草无知,年年依旧,蒲柳自绿,又何足怨? 

      '一七'欲往,犹将往。杜甫这时住在城南。时已黄昏,应回住处,故欲往城南。望城北者, 

望官军之北来收复京师。时肃宗在灵武,地当长安之北。应与《悲陈陶》“都人回面向北啼,日夜更 

望官军至”二语参看。旧注云:“北人渭向为望,欲往城南乃向北,亦不能记南北之意。”杜甫恐不 

至如此神志不清。《唐音癸签》卷二十二:“灵武行在,正在长安之北,公自言往城南潜行曲江者, 

欲望城北,冀王师之至耳。若用 ‘忘’字,第作迷所之解,有何意义?”——“望城北”一作“忘城 

北”,一作“忘北”,按王安石集句诗曾两用此句,皆作“望城北”,必有所据。 

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                                        塞芦子  * 

                              '一'               '二'                               '三' 
五城何迢迢,迢迢隔河水 。边兵尽东征 ,城内空荆杞。思明割怀卫 , 
              '四'                                '五'                '六' 
秀岩西未已 。回略大荒来,崤函盖虚尔 。延州秦北户 ,关防犹可倚 
'七'                                                              '八'              '九' 
    。焉得一万人,疾驱塞芦子?岐有薛大夫,旁制山贼起 ;近闻昆戎徒 , 
为退三百里。芦关扼两寇'一○',深意实在此。谁能叫帝阍,胡行速如鬼'一一'! 

     * 芦子,关名,在延安西北。塞,是堵塞。塞断芦子关,所以阻退敌人西进之路。这诗也是 

七五七年春在安史叛军中写的,不仅可看出杜甫筹边的策略,同时也可见杜甫“临危莫爱身”的爱国 

精神。 

      '一'浦起龙云: “起四句从帝所在说起,谓朔方悬远而空虚也。”五城,是定远、丰安和三 

个受降城。都在黄河北,故日“隔河水”。 

      '二'边兵,即守五城的兵。因讨安禄山故尽东征。 

      '三'史思明,禄山旧将,突厥人。怀卫,二州名。至德二载思明自博陵进乒太原:舍河北而 

西,所以说“割”。 

      '四'高秀岩,本哥舒翰部将,后降禄山,这时和史思明合兵而西。 

      '五'回略,是迂迴的包抄。大荒,指西北。崤函,指函谷关。崤是崤山,西连函谷,故函谷 

亦称崤函。地极险要。浦云:“思明四句指出时事危机。统日大荒,不敢斥言灵武也,盖虚尔者,犹 

俗言此是空帐,非无备之谓,时已为贼所有也。” 

      '六'浦云:“延州四句乃是扼要本旨。”延州,即延安。秦北户,秦地的北门。日户,见得是 

出入必经的要地。 

      '七'关防,即下芦子关。 

      '八'浦云:“岐有四句,插入绝奇。一见设守有成效,一见助守有声援。岐在延西,尚且如 

此得力,况延州尤据形要而逼贼冲者乎?”至德元载七月以薛景仙为扶风太守,曾击败胡兵。扶风郡, 

即古时的岐地。 

      '九'昆戎,即吐蕃,亦即上句所谓“山贼”。 

      '一○'浦云:“末四句表明本意,复为危词以惕之。”两寇,指思明和秀岩。 

      '一一'帝阍,天子之门,叫帝阍,就是赶快提醒朝廷。因为胡乓行动,迅速“如鬼”,迟了就 

怕来不及了。和《悲青坂》的最后两句:“焉得附书与我军,忍待明年莫仓卒!”是同样的一种万分 

焦虑的心情。无怪他曾对唐肃宗说:“臣以陷身贼庭,愤惋成疾。”(《奉谢口敕放三司推问状》) 

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                           自京窜至凤翔喜达行在所三首        * 

                              '一'                                '二' 
西忆岐阳信,无人遂却回  。眼穿当落日,心死著寒灰 。雾树行相引, 
              '三'                                '四' 
连山望忽开 。所亲惊老瘦:辛苦贼中来 。 

     * 诗题从《文苑英华》,各本无“自京窜至凤翔”六字。至德二载(七五七)四月,杜甫冒 

险由长安逃归凤翔,五月十六日,肃宗拜为左拾遗,这三首诗便是杜甫作左拾遗以后不久痛定思痛之 

作,因此第三首有“影静千宫里”的话。这年二月,肃宗由彭原迁凤翔,为临时政府所在地。蔡邕《独 

断》:“天子以四海为家,谓所居为行在所。” 

      '一'首二句说明冒险逃归之故。岐阳,即凤翔,凤翔在岐山之南,山南为阳,故称岐阳。凤 

翔在长安西,故曰西忆,信,是信使或信息。自去冬陈陶斜之败,杜甫急待官军再举,故希望那边有 

人来。“无人遂却回”,无人二字读断,是说天天盼有人来,能得到一点消息,但竟没有人来。遂却 

回,是说于是决意逃回来。却回二字连读,却过、却出、却入、却到、却望、却去、却寄等,皆唐人 

习惯语。却字有加重语气的作用。 

      '二'二句写逃窜时的紧张心情。向西走,向西望,故当着落日。一面走,一面望,望得急切, 

故眼为之穿。当时逃窜是很危险的,一路之上,提心吊胆,所以说“心死著寒灰”。就是心部凉透了 

的意思。著,置也。《庄子:齐物论》:“形固可使如槁木,而心同可使如死灰乎。” 

      '三'二句写拼命逃窜之状。一路之上,重重烟树就好象在招引着自己向前奔。远树迷蒙,故 

曰雾树,正因是远树,人望树行,有似树之相引,一本作“茂树”,茂字便死。连山,即太白山和武 

功山,是将到凤翔时的标志。忽字传神,真是喜出望外。 

      '四'二句写初到时亲友的慰问。以上六句,便是“辛苦”的实际。李因笃云:“抗贼高节, 

而以老瘦辛苦四字括之,所云蕴藉也。入后贤手,必自诩不置矣。” 

                              '五'                                '六' 
愁思胡笳夕,凄凉汉苑春  。生还今日事,间道暂时人 。司隶章初睹, 
              '七'                                '八' 
南阳气已新 。喜心翻倒极:呜咽泪沾巾 。 

      '五'两句追忆陷安史叛军时苦况。入夜则愁闻胡笳,当春则伤心汉苑 (如《哀江头》所云)。 

汉苑是以汉比唐,如曲江、南苑等地。 

      '六'二句是倒叙。活着回来,这只是今天的事情,因为昨天还在逃命,随时有作鬼的可能, 

间读去声。间道,犹小道,指由僻路逃窜。暂时人,谓生死悬于俄顷,见得十分危险。 

      '七'这两句是上三下二句法,写所见朝廷新气象。借古喻今,以汉光武比唐肃宗。 《后汉书: 

光武纪》:“更始(刘玄)以光武(刘秀)行司隶校尉,于是置僚属,作文移,一如旧章。三辅吏士 

见司隶僚属,皆欢喜不自胜。老吏或垂涕曰:不图今日复见汉宫威仪。”又:“望气者苏伯阿为王莽 

使,至南阳,遥望见春陵郭,唶曰:气佳哉,郁郁葱葱然。”光武南阳人。 

      '八'中兴有望,故“喜极而悲”。当歌而哭,当喜而悲,似乎反常,故曰翻倒极。黄生云:“七 

八真情实语,亦写得出,说得透。从五六读下,则知其悲其喜,不在一己之死生,而关宗社 (国家) 

之大计。”——按谢朓 《始出尚书省》诗;“还睹司隶章,复见东都礼”,亦用汉光武事,但两句一 

意,未免合掌。于此可见杜诗用事之精密。 

                              '九'                                '一○' 
死去凭谁报?归来始自怜  !犹瞻太白雪,喜遇武功天  。影静千官里, 
              '一一'                               '一二' 
心苏七校前         。今朝汉社稷,新数中兴年  。 

      '九'这是脱险后的回思,凭谁报,是说如果间道时死去,也无人报信。黄生云:“起语自伤名 

位卑微,生死不为时所轻重,故其归也,悲喜交集,亦止自知之而已。”甚确。按韩偓 《息兵》诗: 

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 “正当困辱殊轻死,已过艰危却恋主。”心情与此相似。 

      '一○'太白、武功,皆山名,在凤翔附近。太白山最高峰拔海四千一百一十三公尺,终年积雪。 

 《三秦记》:“武功太白,去天三百。”二句是说到此才得复见汉家天日。 

      '一一'国家兴

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