京房遗法 筮法巅峰--易隐 高层断法破解-第6章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ「改讣好尽 稹〃｜ǎ〃｜ǎ∽铀锉酵痢 �
女占姐妹者取兄弟爻为用，此卦兄弟为壬午，丁壬卯酉六，甲己子午九，合之为十五，去十用五，得辰戌丑未。依《易隐预测身命》断生肖来言，兄弟为午，取其三合六合，旺而不伤者用六合，衰而刑伤者用三合，此卦午火在月日旺相，故用六合，得未。《易隐预测身法》之未与《皇极神数》辰戌丑未中的未相重合，故定其妹属未。
例四
我的弟子小蛙应用活式铁板神数推断属相与《易隐》飞断六亲断娘舅伯叔的例子。
林兰轩：我有一事想先求卦。
小蛙：嗯，什么事？
林兰轩：很重要的事情，准备和人打官司，问输赢。
小蛙：你摇一卦，我帮你看看。
林兰轩：好。
性别：男 占事：占官司
公历时间：2004年9月7日23时12分
干支：甲申年 癸酉月 庚寅日 丙子时
震宫：地风升 坎宫：地水师（归魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼癸酉金 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼癸酉金 应
勾陈 ǎ｜ ǎ｜ 父母癸亥水 ǎ｜ ǎ｜ 父母癸亥水
朱雀 子孙庚午火 ǎ｜ ǎ｜ 妻财癸丑土 世 ǎ｜ ǎ｜ 妻财癸丑土
青龙 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟硇劣辖稹 稹〃｜ǎ〃｜ǎ∽铀镂煳缁稹∈馈�
玄武 兄弟庚寅木 ǎ｜ǎ｜ǎ「改感梁ニ 〃｜ǎ｜ǎ｜ 妻财戊辰土
白虎 ǎ｜ ǎ｜ 妻财辛丑土 应 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟戊寅木
小蛙：这个事情是因为钱财或惊吓的事情引起。
林兰轩：是因为钱发生的，就今天决定打官司的。
小蛙：当初就是把钱骗走的，近的话是阴历正二月，是不是那时候把钱骗走的？
林兰轩：就今年年初的时候。也算是骗，当时说得好好的，现在全变了。
小蛙：钱不多，有一万五千块钱左右？
林兰轩：没有那么多，不是钱多钱少，是他这种法气人。
小蛙：还是尽量和解好了。
林兰轩：说实在的，我还不要这钱呢，这根本不算什么，是他做法气人，他认为我们拿他没有办法了。
小蛙：这点小事，不值得动官司的。
林兰轩：不是动肝火，你不知道那小子，他还跟我老公翻脸，说，你能把我怎么着？我就不给了。他要说他搞坏了就算了，我们也不会要了，但是他这样不是明摆着欺负人吗？
小蛙：这个卦间爻发动，找个中间人说一下，这个中间人是个男的。
林兰轩：是有个中间人，是男的，不想找他，就是他非要我们借他的，我跟他关系好，不想麻烦他。一分钱都可以打官司，我亲戚是律师不怕的，我让那小子连诉讼费一起出
小蛙：呵呵，那你看吧，不过等四天再好好谈谈。
林兰轩：午日应该是我老公的好日子，他用神为午。
小蛙：这个卦是你老公摇的？他是属什么的？
林兰轩：是的，刚刚把他叫起来摇的，他属寅。
小蛙：他现在是在工作的。
小蛙：在公家大单位是吗？
林兰轩：对的。
小蛙：他的工作是不是比较基层。
小蛙：九六或九九年有婚恋的事情。
小蛙：2001年换了新的工作
林兰轩：好神啊，96年我们认识，99年结婚，工作很基层，一个人也管不了，2001年换了个小单位。
小蛙：多管教下他，以后他容易因为打牌惹是非的
林兰轩：原来喜欢打，是老出些事，别人总是不还钱他，然后又是无端得多许多事出来。
小蛙：嗯，他父母里面是不是有属鼠的？
林兰轩：全属子。
林兰轩：知道你神，我觉得你断这些都很神的，你说下那是怎么断的。
小蛙：他的父亲容易有外伤或病亡。
林兰轩：易外伤，老出事，不是烫就是跌。
小蛙：他有两个叔伯，有一个叔伯有三个孩子，家庭条件不好，出浪荡之人
林兰轩：他的叔伯是不是指他父亲的兄弟？是有一个，而且是三个孩子，家庭条件特别不好。
小蛙：他的外祖母是不是去世较早？原来他的外祖母是个大家闺秀，很聪明智慧的一个人。
林兰轩：很早去世了，至于是什么人不太清楚，要明天问下，没有人提起过。
小蛙：他有两个舅。
林兰轩：对，是二个。
小蛙：他的曾祖是个很有文采的一个人，曾祖就是他爷爷的父亲。
林兰轩：这个他也不知道，你可不可以算他自己的儿子属什么的啊？
小蛙：这个很难呀，让我想想。
小蛙：你儿子能说会道呀，现在离你很近，但你不经常见他。
林兰轩：这个对，这小子特别会说，离得近，但我们不是天天去看他。
小蛙：这小子经常呆到东南方？
林兰轩：经常去东南方的商场玩，一天二次。
这个你也算得出来，你算得真不错，你能否看下，他今后是不是老在基层？
小蛙：2513：前妻生木火之子，后妻生金水之儿。 12183：子属马，先天定数。
林兰轩：啊，他的铁板，你都没有他的八字怎么起的？
小蛙：只用说对不对就行了。
林兰轩：对的，属马。
小蛙：9024：父母全属鼠，一定之数。
林兰轩：对。
林兰轩：我想问下，你那铁板怎么起的？我觉得很准的。
小蛙：活式铁板。
我的弟子小蛙使用《易隐》与铁版神数为网上学员推断命运。因此文有个人隐私的内容，所以将名字修改，望读者理解。
小蛙：你最近见什么高人没有呀？
***：没有啊，很少出门了，道文化明年会有个国际会议，你来不来玩？
小蛙：我又不懂，再说明年的事情，谁知道呢。
***：是啊。要不要看看我什么时候可以嫁出去？
小蛙：嗯，1909：一夫又一夫，命里犯刑孤。
***：是啊，你知道我的八字吗？
小蛙：没有呀，用卦断的。
***：要不要看看八字，我写给你。
小蛙：嗯。
***：庚戌年 庚辰月 己巳日 乙丑时。
小蛙：你是二刻生人？父金命，母火命？
***：丑时头啦，父属牛 母属马。
小蛙：午马为火嘛。
***：是啊是啊。
小蛙：你丈夫是属龙的或是属猴的？
对，68年的猴子。
小蛙：3748：金水之年，克夫方合。
***：什么是金水之年啊？庚子、辛亥这样的吗？我夫运不佳啊。
小蛙：9063：宾神照命，夫有外遇。
小蛙：9315：夫大二年先天注定。10783：夫命戊申生，数中注定。
***：是啊，他遇见她了，就跑了。
***：这么准啊。
小蛙：其实不该说属龙的，应该直接说属申的，因为如果是属土的，就应该是属龙的，与你的属相相差太大，只有申才最适合。
小蛙：当然准了，最近六爻都放下了，一直在研究的这个绝技呀。
***：很厉害啊。
小蛙：9560：五载情爱，化作轻烟。
***：正确，认识到结婚到分开5年。
第十二节、《易隐》论命与他法论命之比较
从《易隐》的论命方法来看，《易隐》提供的方法是一个定式与活式相结合方法，而且其断命方法细致入微，其中的优点可以和其它术数共同比较一下。
一、《易隐》论命与《四柱》论命之比较
四柱预测学自从唐代李虚中发明以来，历经千年，发展至今，初是以年月日三柱论命的形式出现，后被后人加上时柱，发展成现在四柱论命的模式。从四柱论命与《易隐》论命的比较来看，四柱有大运小运流年，而《易隐》有大限小限太岁。四柱有印比食伤等六亲，而《易隐》也有父母兄弟子孙等六亲。四柱有五行神煞，而《易隐》也有神煞论命。后期的四柱是以日元为主来论命，而《易隐》是以世爻为主来论命，名虽有异，意却相同。后世的四柱补充有十二宫神煞断命法，而《易隐》也有十二宫神煞六亲断命法。
《易隐》较之四柱独特不同的地方即在于：第一、《易隐》断命结合了八卦爻象，包括应用了大象、爻象、爻位、爻辞等，而四柱却无，从这一点来说，《易隐》断命有立体感，而四柱断命却只有平面感。第二、《易隐》断命是定式与活式相结合，其不仅可以通过人的出生时间推断命运，还可以通过摇卦来断命运，甚至可以将两者结合，共同进入卦中以断命运。读者都应该知道，定式断命的缺点就是时间不能精确，相同时辰出生之人，何止千万，虽然四柱一样，但其实际命运还是千差万别的，而《易隐》却是只用一个六爻法，定式活式互相结合，得出一个世上唯一的本命格局，从而断出本人唯一的人生命运。
二、《易隐》论命与紫微斗数论命之比较
《易隐》有三限，而紫微亦有三限。《易隐》的三限吉凶最终落实在世爻及其它六亲爻上，而紫微的三限吉凶最终落实到十二宫上，其法相似。《易隐》分十二宫断出命运十二方面，而紫微斗数也有十二宫断命。《易隐》的十二宫断法讲究六亲的旺衰神煞状态与生克冲合，而紫微的十二宫断法讲究的是旺衰神煞状态与三方四正，两法也相似。而《易隐》的八卦断法与定活式相结合的断法，这是紫微所没有的，这与四柱断法的遗漏是一样的。
三、《易隐》论命与太乙神数论命之比较
《易隐》有十二宫，而太乙神数亦有十二宫。《易隐》有限运法，共包括大限小限太岁流月流日流时，而太乙神数亦有限运法，共包括大运小运流年流月流日流时，这些方法两者完全一样。两者的限运法都是使用卦爻来表示的，但《易隐》的卦爻不仅应用卦爻辞，而且应用了六亲与地支间的生克刑冲等术，而太乙神数只是应用了卦爻数法（如阳九阴六）及卦爻辞断命法。
另外太乙神数在断命时确实没有《易隐》断命法讲解的那么细致入微。并且《易隐》的断命方法是定活式相结合，而太乙论命法仍是以人的出生时间起卦起局，这是太乙数不及的地方。
当然，《易隐》与太乙神数在起限运等方法上是部分相同的，这也是《易隐》吸收先天易学，包括河洛、太乙、紫微等术数的优势所在而成。
四、《易隐》论命与河洛理数论命之比较
《易隐》有八字起卦法，而河洛理数亦讲八字起卦法。《易隐》讲抽爻起运，而河洛理数亦讲抽爻起运。其两者不同在于：1、《易隐》有十二宫位断法，而河洛理数则无；2、《易隐》的抽爻断运法应用了六爻生克冲合等术，又结合了卦爻辞断法，而河洛理数的抽爻断运法则主要应用的是爻辞断法。当然，河洛理数的爻辞较之原有《周易》爻辞更加深华细致。这也说明，作为一个应用《周易》爻辞来进行实际断命的预测术，其必是要经过爻辞的深加工，才能达到实用预测的目的；3、《易隐》的断命方法是定活式相结合，其本命局是唯一的，而河洛理数却仍是数百上千人全都用一个命局，局虽相同，命却不一，这是四柱、紫微、太乙、河洛等定式命理预测理论与预测方法自相矛盾的地方。
五、《易隐》论命与五大神数论命之比较
五大神数者，亦南派神数与北派神数。南派神数者，以铁版神数、道藏之紫微斗数为主。北派神数者，以皇极神数（又名《邵子神数》）、乾坤大传、蠢子神数、北派紫微斗数为主。除了南派紫微斗数外，其它四门神数均在民间秘密流传，非门内中人，难以窥其容貌。世传五大神数历害非常，通过一书在手，可将其六亲生肖、妻宫姓氏、流年运气、职业情况均可一一推断出来，神秘莫测，令人推崇备至。而五大神数的断法亦可分为两种，一为活式断法，二为定式断法。其推出条文的方法又有分为两种，一为固定规则起固定条文法，二为结合八卦滚等术活起条文法。而《易隐》一书，即是五大神数中秘传的活式断法。
前面我们已经讲解了《易隐》与紫微斗数的论命比较，现在我们讲解一下《易隐》与南北派神数的比较：1、南派神数与北派神数的特点都是要考刻定分，其道：人禀天地之间，常有八字相同而命运各异，所以要将时辰之外再出刻，刻之外再出分，如果则难有相同之命造了。神数为何要如此之论？因为神数也知道，同一时辰出生之人，命运不一�
