幻灭(上)〔法〕巴尔扎克-第4章
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牙齿衬托出粉红的嘴唇，笑容象凄凉的天使。 一双血统高贵的漂亮的手，女人看了巴不得亲吻，随便做个动作就会叫男人服从。 吕西安个子中等，身材细挑。 看他的脚，你会疑心是女扮男装的姑娘，尤其他的腰长得和女性一样，凡是工于心计而不能算狡猾的男人，多半有这种腰身。 这个特征反映性格难得错误，在吕西安身上更加准确。 他的灵活的头脑有个偏向，分析社会现状的时候常常像外交家那样走入邪路，认为只要成功，不论多么卑鄙的方法都是正当的。 世界上绝顶聪明的人必有许多不幸，其中之一就是对善善恶恶的事情没有一样不懂得。因为处的地位特别低，两个年轻人愈加用自命不凡的态度批评社会；怀才不遇的人要报仇泄愤，眼界总是很高的。他们的结局因之比命中注定的来得更快，灰心绝望的情绪也更难堪。 吕西安书看得不少，作过许多比较；大卫做过很多思考。 印刷商尽管外表健康、粗野，却秉性忧郁，近乎病态，对自己怀着怀疑的态度；不比吕西安敢作敢为、性情轻浮，胆量之大同他软绵绵的、几乎是娇弱的、同时又像女性一般妩媚的风度毫不相称。 吕西安极其浮夸、莽撞、勇敢、爱冒险，专会夸大好事，缩小坏事；只要有利可图就不怕罪过，能毫不介意地利用邪恶作为进身之阶。 这些野心家的气质那时受着两样东西影响：先是青春时期的美丽的幻想，其次是那股热诚，使一般向往功名的人先采用高尚的手段。 吕西安还不过是同自己的欲望挣扎，不是同人生的艰苦挣扎；只是和本身充沛的精力斗争，不是和人的卑鄙斗争；而对于生性轻率的人，最危险的就是卑鄙的榜样。大卫惑于吕西安的才华，一
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边佩服他，一边纠正他犯的法国人的急躁的毛病。 正直的大卫生来胆小，同他壮健的体格很不调和，但并不缺少北方人的顽强。 他虽然把所有的困难都看到，却决意克服，绝不畏缩；他的操守虽然像信徒一般坚定，可是心地慈悲，始终宽容。 在两个交谊深厚的青年之间，一个是对朋友存着崇拜的心，那是大卫；吕西安象一个得宠的女子，居于发号施令的地位。 大卫也以服从听命为乐。 他觉得自己长得笨重，俗气，朋友的俊美已经占着优势了。印刷商心上想：“牛本该耐性耕种，鸟儿才能无忧无虑地过活。 让我来做牛，让吕西安做鹰吧。”
把前途远大的命运联在一起的两个朋友，大约有三年光景。他们阅读战后出版的文学和科学的名著，席勒、歌德、拜伦、瓦尔特。 司各特、约翰。 保尔、柏济力阿斯、达维，居维埃、拉马丁等等的作品。他们用这些融融巨火鼓舞自己，写一些不成熟的作品做尝试，或者开了头放下来，又抱着满腔热诚再写。 他们不断地工作，从来不松懈青春时期的无穷精力。 同样穷的两人，也同样热爱艺术，热爱科学，忘了眼前的苦难，专为未来的荣名打基础。那天，印刷商从口袋里掏出一册十八开本的小书，说道：“吕西安，你知道巴黎寄来什么书？我来念给你听。”
大卫能够象诗人一样地朗诵，他念了安德烈。 谢尼耶的两首牧歌：《奈埃尔》和《年轻的病人》，还有那首纯粹古风的关于自杀的挽歌，以及最后两首讽刺诗。吕西安不住地叹道：“想不到安德烈。 谢尼耶是这样一个人物！”等到大卫感动得不能再念，吕西安把诗集接过去的时
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候，又说了第三遍：“真是望尘莫及！”他看到序文的签名，说道：“原来发现这诗人的也是个诗人！”
大卫道：“写了这部集子，谢尼耶还自以为没有写出一点值得发表的东西。”
吕西安念了那首悲壮的《盲人》和几首挽歌；读到“要是他们不算幸福，世界上哪里还有幸福？”
不由得捧着书亲吻。两个朋友哭了，因为他们都有一股如醉若狂的爱情。 葡萄藤的枝条忽然显得五色缤纷；破旧，开裂，凹凸不平，到处是难看的隙缝的墙壁，好像被仙女布满了廊柱的沟槽，方形的图案，浮雕，无数的建筑物上的装饰。 神奇的幻想在阴暗的小院子里洒下许多鲜花和宝石。 安德烈。 谢尼耶笔下的卡米叶，一变而成为大卫心爱的夏娃，也变为吕西安正在追求的一位贵族太太。 诗歌抖开它星光闪闪的长袍，富丽堂皇的衣襟盖住了工场、猴子和大熊的丑态。 两个朋友到五点钟还不知饥渴，只觉得生命象一个金色的梦，在他们脚下有世上所有的珍宝。 他们像生活波动的人一样，受着希望指点，瞥见一角青天，听到一个迷人的声音叫着：“向前吧，往上飞吧，你们可以在那金色的，银色的，蔚蓝的太空中躲避苦难。”那时，大卫从巴黎招来的学徒赛里泽，推开工场通后院的小玻璃门，让进来一位生客。 客人依着学徒的指点向他们俩一边行礼一边走过来。他从衣袋里掏出一个厚厚的本子，对大卫说：“我有部论文打算出版，请你给估一估价钱。”
大卫不看本子，就回答说：“我们不印大部头的手稿，先生还是去找库安泰弟兄吧。”
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吕西安接过手稿，说道：“我们有一副挺漂亮的字体，可能用得上。你最好把作品留下，让我们估价，请你明天再来。”
“莫非阁下就是吕西安。 沙尔东先生？……”
“先生，是的，”监工回答。那位作家说：“先生，我能遇到一个前途无量的青年诗人，真是高兴极了。 我是德。 巴日东太太介绍来的。”
吕西安听到那名字，脸红了，含含糊糊地说了几句感谢德。 巴日东太太关切的话。大卫注意到朋友的发窘和脸红，让他去招呼客人。 客人是一个乡下绅士，写好一部讨论养蚕的书，为了虚荣想印出来给农学会的同道拜读。乡绅走了，大卫问道：“喂，吕西安，难道你竟爱上了德。巴日东太太吗？”
“爱得像发疯一样！”
“可是你们受着成见的阻隔，比她在北京，你在格陵兰还要离得远。”
吕西安低下眼皮说：“情人的意志什么都能克服。”
“那你会忘记我们的。”夏娃胆怯的情人说。吕西安嚷道：“相反，我把情人都牺牲了，也许为了你。”
“这话是什么意思呢？”
“我虽然那么爱她，虽然为着种种利益想在她家里左右一切，可是我告诉她，我有个朋友才具比我高，将来准是了不起的人物，名叫大卫。 赛夏；她要不招待我这个朋友，我的兄长，我从此就不见她了。 等会儿我回家去等她答复。 尽管她今晚请了全体贵族来听我朗读诗歌，倘使她拒绝我的要求，德。 巴日东太太家的大门我将永远不会再踏进。”
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大卫抹了抹眼睛，和吕西安热烈地握手。 钟上正好敲六点。吕西安忽然说：“我再不回去，夏娃要急了，再见吧。”
说完他就溜了，让大卫独自在那儿激动；充分体会这种情绪只有在那个年纪上，尤其在当时的处境下，两个青年诗人的翅膀还没有被外省生活斩断。大卫望着吕西安穿过工场走出去，叹道：“他心肠多好！”
吕西安回乌莫，走的是美景街美丽的林荫道、布雷街，出圣彼得门。 他挑这条最远的路线，因为德。 巴日东太太家就在这段路上。 吕西安觉得从那位太太的窗下经过，即使她不知道，心里也非常快乐，他回乌莫不走巴莱门已经两个月了。到了美景街的树荫底下，他凝神望了望昂古莱姆和乌莫之间的距离。 当地的风俗习惯筑起了一道精神上的界墙，比吕西安走下去的石梯更不容易跳过。 在府城和城关之间，雄心勃勃的青年靠着声名做吊桥，不久才闯进巴日东的府第；此刻他心中焦急，不知道情人会如何答复，正如得宠的人作了得寸进尺的试探，惟恐失去主子的欢心。 凡是分作上城和下城的地方都有些特殊的风俗，不知道那风俗的人一定会觉得上面的一段话意思不大清楚。 并且讲到这儿也该介绍一下昂古莱姆，帮助读者了解这个故事中最重要的一个角色，德。巴日东太太。
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二 德。 巴日东太太
昂古莱姆是个古城，建立在一座圆锥形的岩崖顶上，夏朗德河在底下的草原中蜿蜒而过。 岩崖靠佩里戈尔山谷的方面连着一带小山，在巴黎到波尔多的大路经过的地方，山脉突然中断；岩崖便是山脉的尽头，地形象个海角，临着三个风景秀丽的盆地。 城墙、城门、以及矗立在岩崖高处的残余的堡垒，证明昂古莱姆在宗教战争时代形势重要。 城市位居要冲，从前是天主教徒和加尔文教徒必争之地。 不幸当年的优势正是今日的弱点：城墙和陡峭的山崖使昂古莱姆没法向夏朗德河边伸展，变得死气沉沉。我们这个故事发生的时期，政府正往佩里戈尔山谷方面扩建城市，沿着丘陵筑起路来，盖了一所省长公署，一所海军学校和几处军事机关的房舍。 可是商业在另一地区发展。 附郭的乌莫镇早在山岩下面和夏朗德河边像一片野菌似地扩张，巴黎到波尔多的大路就在河边经过。 名气很大的昂古莱姆纸厂人人都知道，纸厂三百年来不能不设在夏朗德河同几条支流上有瀑布的地方。 政府在吕埃尔镇上为海军办着国内规模最大的铸炮厂。运输、驿站、旅馆、制车、交通各业，所有依靠水陆要道的企业都集在昂古莱姆的山脚底下，避免进城的麻烦。皮革业，洗衣作坊，一切与水源有关的商业，当然跟夏朗德河相去不远；河边还有酒栈，从水路来的各种原料的仓库，有货物过境的商号。 乌
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莫因此成为一个兴旺富庶的市镇，可以说是第二个昂古莱姆，受到上城的嫉妒。 政府机关，主教公署，法院，贵族，集中在上城。 所以尽管乌莫镇活跃，势力一天天的增长，终究是昂古莱姆的附庸。上面是贵族和政权，底下是商业和财富；不管在什么地方，这两个阵营经常是对立的；上城和下城哪一个恨对方恨得更厉害我们很难说出。 这局面在帝政时代还算缓和，自从王政复辟以后，九年之间变得更加严重了。 住在昂古莱姆上城的多半是贵族或是年代悠久、靠产业过活的布尔乔亚，形成一个土生土长，从来不容外乡人插足的帮口。难得有一户从邻省搬来的人家，在当地住了两百年，和某一旧家结了亲，勉强挨进去，而在本地人眼中还象是昨天新来的。那些古老的家庭蹲在岩石顶上，好比多疑的乌鸦；历届的省长，税局局长和行政机关，四十年来一再尝试，想叫他们归化；他们出席官方的舞会宴会，却始终不让官方人士到他们家里去。 他们嘴皮刻薄，专爱挑剔，又忌妒，又尖刻，只跟自己人通婚，结成一个紧密的队伍，不许一个人进去，也不许一个人出来；不知道近代的享受；认为送子弟去巴黎是断送青年。 这种谨慎反映出那些家庭的落后的风俗习惯。 他们抱着闭塞的保王思想，没有真正的宗教情绪，只晓得守斋念经，象他们�
