苏雪林·散文集2-第23章

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其他如朱彝尊挽诗，如顾贞观词评，均流露同样意思。想容若以贵公子，而好学能文，礼贤
下士，文采风流，映照一代，既大得当时人士同情；加之他那段恋史又极哀艳，所以他的故
事，容易为人所传，说不定其恋人的姓名，轶事，也同时播于众口。曹雪芹祖父曹寅与容若
同时，又同隶旗籍，《饮水词》集中且有赠他之词，则他对于容若的故事当然更比别人知晓
详细。雪芹少时侍其祖父，于此事亦颇耳熟，晚年无聊著书，便打算以这个故事为主干，以
容、谢为书中主人公，写出一部哀感顽艳情节动人的小说来。但《红楼梦》结构太大，头绪
太繁，人物太多，容、谢故事的材料太少，不易敷衍，只好将自己生平及家庭状况搀和在里
面——将自己真实历史搀入虚构小说中，不是没有先例的，文铁仙写《儿女英雄传》是用这
个方法。俄国托尔斯泰所著小说，也均与自身有关，但不因此便说他是完全的自传——后来
愈写愈长，删改的次数也愈多，面目也愈糊模了。不过书中大节目还没有十分更动，还教人
可以依稀认出。

　　　　如其像胡适之先生所说，雪芹的《红楼梦》完全是自传，则他聚精会神，郑重其事地捏
造一大段绛珠草与通灵玉的富于传奇意味的故事干什么呢”如其他真有一位像林黛玉似的表
妹，他和表妹间真有像宝黛间恋爱悲剧，那还可说，但据胡适之先生所得的海内孤本又是曹
雪芹亲自加批的脂砚斋残本《红楼梦》，其中人物只有秦可卿可考，重要人物如黛玉，宝
钗，甚至王熙凤都付缺如，则林黛玉一定是指的曹家以外的了。我说他是纳兰容若的恋人，
大约还不至于不可通吧。

　　　　再退一步，不谈曹雪芹自传他传的问题，这篇文字总还可以证明清代红学以《红楼梦》
与纳兰容若牵连一起，不是完全无因的。不过他们的话都由耳食或辗转传闻而来，并没有到
《饮水词》中去寻证据，所以只鳞片爪，说得不成系统。

　　　　最可笑的是钱静方氏巴巴地来做《红楼梦考》，也不过说了几句“余读《饮水词钞》，
不独于宾从间得忻合之欢，而尤于闺房内致缠绵之意”，又引了几首悼亡词指为黛玉为容若
德配之证。这种浮光掠影，不关，痛痒的考证，无怪要被胡适之先生很痛快地挖苦几句了。

　　　　完全撇开了《红楼梦》，再退到第三步，也可以证明纳兰容若的词是有内容的。梁任公
先生说容若是“当时一位权相明珠的儿子，是独一无二的一位阔公子，他父母又很钟爱他；
就寻常人眼光看来，他应该没有什么不满足。他不晓为什么总觉得他所处的环境是可怜的。
他的夫人早死，是他极惨痛的一件事，但不能便认为总原因；说他无病呻吟，的确不是，他
受不过环境的压迫，三十多岁便死了。所以批评这个人只能用两句旧话，说：‘古之伤心
人，别有怀抱’”（《中国韵文里所表现的情感》）。梁氏如果将《饮水词》细细研究一
番，便不这样说了。我们须知道狂热的诗人固能创造他理想中的世界，幻想里的蜃楼海市，
但真正好文学，还是要有真实的内容。王国维批评容若词为“真切”，容若词辞藻富丽，这
二字似乎不确，但现在我才知道王氏读词果然能别具眼光了。

　　　　“真”是富于真实性之谓，“切”是准确地描出他的情感之谓，只有这样文学，才能深
深地感动读者，只有这样文学，才能有永久的价值。它是眼泪写的，血写的，全生命写的！

　　　　下篇《丁香花》疑案再辩顾太清是清代有数的女词家，龚定庵也是嘉、道间有名的文
士，二人生同一代，住同一城，风流文采并都照耀当世，真可谓“一个是文章魁首，一个是
仕女班头”了。但不意他们当那礼教森严，社交不公开的时代，清末对于他们竟有一段“罗
曼史”的传说。起初不过士大夫口耳相传，如罗瘿公之流，断断为此说张目；渐至评注家于
评注两家作品时，说些恍惚迷离，捉摸不定的话，以为影射，如宣统元年上海国学扶轮社精
刊《龚定庵全集·无著词选》后，有署名艾者，跋云：“江阴夏闰枝姐丈云：‘《无著词》
一卷，皆实事也。其事深疤，有不可言。’”吴昌绶编《定庵年谱》有长洲章钰，元和张一
艾相助之说，所谓艾，大约是吴门名士张一艾。他所提夏闰枝的话，虽未明言，但读者可测
其是影射龚、顾恋史，或即根据罗瘿公等的主张吧？后来冒鹤亭刻《天游阁集》，对于龚、
顾恋爱，更有较为明显的陈述。如集前自序云：“余从后斋将军（溥侗）假得太素所著《明
善堂集》，尝刺取太清遗事赋为六绝句。”这六绝句冒氏于《天游阁集》中陆续提出，最重
要的一首是：“太平湖畔太平街，南谷春深葬夜来。人是倾城姓倾国，丁香花发一低徊。”
按龚定庵《己亥杂诗》有一首云：“空山徙倚倦游身，梦见城西阆苑春。一骑传笺朱邸晚，
临风递与缟衣人。”自注：“忆宣武门内太平湖之丁香花。”按顾太清的丈夫奕绘贝勒的邸
第恰在宣武门内之太平湖，当时既有龚、顾恋爱之传说，龚氏此诗又明将太平湖之邸第点
出，所以冒鹤亭有此一段附会之词。近代文学大家东亚病夫所著《孽海花》，其中有一章写
他们恋爱尤为淋漓尽致。《孽海花》名虽小说，而包罗晚清一代掌故，巨细靡遗，可作清季
稗史读，作者述这段艳史，并非用直叙法，却是借定庵儿子龚孝珙的侍妾口中曲折转述而
来。龚、顾恋爱的传说，经病夫生花妙笔一番渲染，更显得有声有色，流传广远了。

　　　　但对于此事主张反对论调者也未尝无人，如冒鹤亭刻《天游阁诗集》后，孟森先生便写
了一篇《丁香花》的长文驳他（原文载《心史丛刊三集》）洋洋数千言，采取论证的方法，
既严密周详，议论也透辟痛快。我也是反对龚、顾恋爱说的一人，读了孟心史先生的文字，
万分钦佩。不过我研究的方法，与孟先生略有不同，即其与孟先生相同的，对于他的意见，
也还略有补充之点。这就是我不揣浅薄，写这篇文章动机之所在。

　　　　顾太清与龚定庵之恋爱既根本不是事实，则太清是被诬的了。她何以被诬，我以为这里
有三个原因：

　　　　（一）《无著词》之适巧合。

　　　　（二）杭人之推波助澜。

　　　　（三）载钧之昏巴横暴。

　　　　现在请先论第一项：

　　　　（一）《无著词》之适巧合孟心史谓龚、顾恋爱，无非他人捍造，与龚、顾二人本身全
无关系，这点我不敢赞同。中国历史上名人恋爱的嫌疑，颇称不少：如李清照有再嫁的嫌
疑，欧阳修有盗甥的嫌疑。这些疑案，虽由仇家诬陷，或好事的读者附会而起，但附会必有
可以附会的根据，否则也附会不起来。好像李清照原有张飞卿玉壶之事，又有富于才华的宗
女与其夫张汝舟离婚涉讼之事，所以人家能附会到李清照本身再嫁和离婚上去（见俞燮考
证）。又好像欧阳修原有《江南柳》及许多艳词，又恰有犯奸的甥女牵连及他，所以招出当
时许多仇家的攻击（据胡适之先生的考证，欧公盗甥之事确有重大嫌疑）。其他如曹子建的
《洛神赋》，朱淑真的《生查子》词，无不可作如是观。

　　　　龚定庵与顾太清互相恋爱的传说之所以播腾众口，也不是完全无因，最大的证据，当然
是龚氏《无著词》中所述的恋爱对象。

　　　　现在让我们来看定庵的《无著词》吧。《无著词》大都是言情之作，而且所记又大都偏
于男女之情。在词里面，龚氏表出他恋爱的对象是个出身贵家，工翰墨，能填词的美女子，
其所居又在水滨，与顾太清身份适合。

　　　　按顾太清与他丈夫绘贝勒同往太平湖本邸。绘贝勒诗有“太平湖畔吾家住，车骑翩翩侍
宴还”之句。自注云：“邸西为太平湖，邸南为太平街”。按太平湖在宣武门内宗帽胡同之
西南。现在北平之平民大学即设贝勒府内，与袁家花园、太平湖饭店相离不远。我并没有亲
到太平湖，但照北平地图看来，积水一潭，水势也不甚小，想绘贝勒在时，在湖上必有些亭
榭之胜。定庵《无著词·桂殿秋》一阕，序曰：“庚午（庚午为嘉庆十五年，西纪一八一
○，是年定庵十九岁）六月望（此项年月，根据孝珙手抄词），梦至一区，云廊木秀，水殿
荷香，风烟深郁，金碧嵯丽。时也方夜，月光吞吐在百步外，荡夜气之空拔，都为一碧，对
清景而离合，不知几重，一人告予曰‘此光明殿也。’醒而忆之赋两解。”其词云：

　　　　明月外，净红尘，蓬莱幽跋四无尘。九霄一派银河水，流过红墙不见人！

　　　　惊觉后，月华浓，天风已度五更钟。此生欲问光明殿，知隔朱扉几万重！

　　　　这两首词即《孽海花》“光明开夜馆，福晋呈身”一章之所根据。又《梦玉人引》：

　　　　一箫吹，琼阑出月锦云飞。十丈银河，挽来注向灵扉。月殿霞窗，渐春空，仙籁参差。
报道双成，乍搴了罗帏。陡然闻得，青凤下西池。奏记帘前，佩环听处依稀。不是人间话，
何缘世上知。梦回处，摘春星满把累累。

　　　　“十丈银河”与“九霄一派银河水”气象相似，所指当然当是一水。《梦芙蓉本意》写
水畔美人尤为透澈。

　　　　背灯欹凤枕，见一珠秋弄。水裙风鬓。露华无力，飞下姗姗影。又微芒不定，月坠金波
孤迥。小立空塘，怨红衣半卸，消受夜凉紧。脉脉鸳鸯瞑正稳，乍莲房粉坠惊初醒。香重烟
轻，愁绝共幽映。五更魂魄冷，吟断锦云休讯。捐佩疑寒，更凌波恐湿，塘外晓风阵。

　　　　定庵《破戒草》诗集《纪集》前后二首叙述的也是湖畔与美人相会之事。不过所叙之湖
似非太平湖。故老相传为什刹海。谓太清曾与定庵在什刹海幽会。《孽海花》太清与定庵在
厂甸相见，或者又是根据这两首诗。

　　　　又其所恋美人若非皇室名姬，则为贵家女子，又可以拿他的诗词来证明。《忆瑶姬》：

　　　　唳鹤吟鸾，悄千门万户，夜静尘寰。玉京殿杳，帐九霄仙佩，不下云靶。今年小谪，知
自何年？消尽炼琼颜，料素娥今夕无人问，裙袂生寒。定万古长对晶盘，敛庄严宝相，独坐
婵媛。幽怀知有恨，玉笙吹澈，激骨难眠。双成问讯，青女凭肩。瑶华筵宴罢，长风起。吹
堕离愁到世间。

　　　　《瑶华》：（董双成画像）

　　　　云英嫁了，弄玉归来，向翠楼琼户，虚无万叠，试问取金阙西厢何处？容华绝代，是王
母前头人数。看紫衣仙佩非耶？汉殿夜凉归去。低鬟小按霓裳，唱月底仙声，记否亲遇？霞
宫侍宴，浑忘了听水听风前度。天青海碧，也只合其中小住。笑人间儿女聪明，倒写成双名
字。

　　　　又《梦玉人引》前已述及，兹不复。这几首词里的美人所居则为“玉京”、“霞宫”、
“汉殿”、“翠楼”、“琼户”，所服御则为“霓裳”、“仙佩”、“云靶”，其人则为董
双成。按双成随侍王母左右，在天仙中品级甚高，是贵女皇姬身份，所以知道定庵的恋人，
决非小家碧玉。

　　　　又《无著词》多用《霓裳序中第一》、《瑶华》、《梦玉人引》、《忆瑶姬》、《桂殿
秋》、《凤栖梧》、《梦行云》等调，这些字眼也含有他与贵家女子恋爱的暗示。我们固不
能限制词人用调的自由，但看定庵用此等调子如此之多，不能不疑其为有意。

　　　　定庵的恋人工文笔，能词，又可于他词中看出。《洞仙歌》：“把花魂细绾，月梦低
敲，间谱得十叠新词堪记。”又“银钩传来劝笺，愁看，比玉能红，比箫能脆”。《意难
忘》：

　　　　“凉月姗姗伴，兰心玉性，试语还难。愁花分少影，秀句写冰纨……”“知音何苦轻
瞒？者温存隐秀，慧思华年。”以知音相许，足见两人于恋爱之外，还有一段文字因缘。

　　　　在定庵诗词中影射他与贵家妇人恋爱的作品如此之多，不能不启读者疑窦。当时贵家妇
人居住城西水畔，才名藉藉众口者，止有顾太清一个；况《丁香花》一诗又明明说他内眷与
太清有往还，读者之附会这一段艳史，当然无怪了。（二）杭人之推波助澜

　　　　太清之籍贯无考，或谓为吴人，或谓为顾八代之裔。据孟心史先生考证，则谓为久居京
师仕宦者之女，且生于吉黑濒海产鹿之区，引《次夫子清明日双桥新寓原韵》及《食鹿尾》
二诗为证。这句话我也赞成，太清善于骑马，常与其夫并辔而出，遍游名山胜水，这一点更
决非汉族娇弱女性所能到的了