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第26章

十月 2006年第04期-第26章

小说: 十月 2006年第04期 字数: 每页4000字

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  历史学家 今年是公元多少多少年?为什么我要追问今年是多少多少年?今年可以说成任何一年,但是,当我问到今年是公元多少多少年,就有很大不同了。 
  霍金 我们也不知道这—时刻发生在宇宙中更远地方的事:我们看到的从很远星系来的光是在几百万年之前发出的,在我们看到的最远的物体的情况下,光是在80亿年前发出的。这样当我们看宇宙时,我们是在看它的过去。(霍金《时间简史》) 
  乡老坎 那是很久以前/你不能说是什么时候/在什么地方/那是很久以前/你不能说出/具体的时间和地点/你不能说出风和信约/是从哪里开始/你不能确定它。(吕德安《吉他曲》诗句) 
  历史学家 因为今年发生了事件,使得今年才有了意义。你们说得对,任何一年都有很多事件发生。那么,今年发生的事件让我们看到了,影响到我们每一个人。 
  霍金 例如,假定太阳就在此刻停止发光,它不会对此刻的地球发生影响,因为地球的此刻是在太阳熄灭这一事件的光锥之外,请看图示。我们只能在8分钟之后才知道这一事件,这是光从太阳到达我们所花的时间。只有到那时候,地球上的事件才在太阳熄灭这一事件的将来光锥之内。(霍金《时间简史》) 
  历史学家 今年以全民投票表决的方式,通过了“全面彻底完整准确地恢复使用汉字正体字,即繁体字;全面彻底完整准确地废除使用汉字异体字,即简体字”的决议。 
  '盛大节日般的欢呼声。' 
  历史学家 很多很多年前,中国历史学家陈寅恪先生写了一部著作《柳如是别传》,但他提出了一个怪异的要求,他的著作的出版必须是繁体竖排。而公民投票通过了“全面彻底完整准确地恢复使用汉字正体字,即繁体字;全面彻底完整准确地废除使用汉字异体字,即简体字”的决议,这两个事件如此巧合,也许其中构成什么所谓的“历史”。尽管极其偶然,我们还是隐约感到了其中可能有什么意义。 
  '历史学家的眼睛潮湿了。也许没有其他职业的人像历史学家对汉字更为敏感,他走到陈寅恪先生遗像前,焚香,三叩九拜。' 
  霍金 如果人们知道过去某一特定时刻在事件P的过去光锥内发生的一切,即能预言在P将会发生什么。空间·时间的其余部分即是除P的将来和过去光锥之外的所有事件的集合。这一部分的事件既不受P的影响,也不能影响P。请看图示。(霍金《时间简史》) 
  历史学家 另一个极其偶然的巧合是,今天六幕话剧《陈寅恪与柳如是》搬上舞台。这样两个巧合只与—个人有关,这就是陈寅恪先生。这只能用“不可思议”来形容。 
  '欢呼声,叫嚣声。' 
  霍金 这使我想起一大群猴子敲打打字机的故事。猴子们大部分所写的都是废话,但是纯粹由于偶然,它们可能碰巧打出莎士比亚的一首短诗。这就是著名的“莎士比亚的猴子诗人”理论。我的意思是说,类似地,在宇宙的情形,是否我们可能刚好生活在一个光滑和一致的区域里呢?初看起来,这是非常不可能的,因为这样光滑的区域比紊乱的无序的区域少得多得多。然而,假定只有在光滑的区域里星系、恒星才能形成,才能有合适的条件,让像我们这样复杂的、有能力质疑为什么宇宙是如此光滑的问题、能自然复制的组织得以存在。(霍金《时间简史》) 
  历史学家 今天,这么多朋友聚集在一起,又是极其偶然的巧合。这么多极其偶然的巧合被整合在一起,说不定又会产生出什么事件P来。当然,我的意思不是—大群猴子聚在一起。 
  霍金 '紧张地计算'我可以告诉观众朋友们,如果有足够多的猴子,以及足够多的计算机,即使这些猴子胡敲乱打,说不定也能写出《柳如是别传》来。 
  '欢呼声:“我们喜欢听!”' 
  历史学家 这出话剧,由于涉及许多时空科学的问题,引起了激烈的争议。这些争议如此之激烈,以致我们无法弄清楚他们在争论什么。但争论的理由是无懈可击的。我渴望这些争论,因为争论处理我们自身的经验,使我和他人相遇,我们和他们相遇,现在与过去相遇。虽然这个社会充满了幸福,但我和他人,我们和他们,现在和过去则充满了断裂。现在,社会中充满了有用的常识,但也充满了有用的必要的错误。这出话剧就是一个范例。 
  观众 历史学家先生,您能具体地描述这出话剧都有哪些是有用的错误,哪些是必要的错误? 
  历史学家 只要存在的,就是错误的,只要是错误的,就曾经被使用过。想必你一定知道那位大名鼎鼎的哲学家说的名言吧? 
  观众 当然,这谁都知道。我并不想责怪那些引领过我的那些思想,但是,我们应该有一种胸怀,用不着落井下石。 
  历史学家 说得好。问题是,这出话剧不仅太啰嗦,太冗长,耽误了我们很多时间;而且也太像废墟,也太不符合我们的记忆,这就是我还在说话的原因。 
  观众历史学家,您能不能说—说,到底都有哪些争论。 
  历史学家 争论什么并不重要,争论本身就是意义。 
  霍金 1982年,一位印度研究生——萨拉玛尼安·强德拉塞卡——乘船来英国剑桥跟英国天文学家阿瑟·爱丁顿爵士学习。爱丁顿爵士是一位广义相对论家,有一位记者告诉爱丁顿,说他听说世界上只有三个人能理解广义相对论,爱丁顿停了一下,然后回答:“我正在想这第三个人是谁。”(霍金《时间简史》) 
历史学家 请问您是谁?您的话总让人感到其中似乎有—些东西。 
  霍金 我还需要自报姓名和履历吗? 
  历史学家 这只是我的问题。看样子您是外国人? 
  霍金 现在都什么时候了,您还有国籍的概念…… 
  历史学家 虽然现在国家正在迅速消亡,但仍然存在着科学家鄙夷不屑的“民族感情”。 
  霍金 我叫斯蒂芬·霍金。 
  历史学家 就这些吗? 
  霍金 难道还不够吗? 
  历史学家 您能不能用英文,否则的话,我们很难知道您是谁。您知道,由于现在是多元化的社会,翻译也多元化了,我们需要知道任何一个外来词的母语;而且,台下的观众的英文比他们的母语汉语要好,如果碰巧您的母语是英语。 
  霍金 Stephen HawLing。 
  '欢呼声。' 
  历史学家 安静,安静。您是霍金先生吗子 
  霍金 难道这有什么疑问吗? 
  历史学家 请原谅,我还是要确认,您是那位《时间简史》的霍金先生吗? 
  霍金 是的。 
  历史学家 那如何证明您就是那位《时间简史》的霍金先生呢? 
  霍金 请您看看我的相貌。 
  历史学家 我不相信相貌。自从20世纪80年代有—个霍金写了一本《时间简史》,他的相貌就成为时尚竞相追逐的目标,如果根据相貌来判断的话,我估计现在世界上至少有一千多万个长得一模一样的霍金。这就叫做“时尚”。之所以禁止叫“霍金”的人仅凭相貌应聘工作,竞选总统,或者诸如此类的事情,就是因为无法鉴别谁是真的“霍金”。 
  霍金 有这样的事情?您可以检查我的DNA。这应该是最可靠的,误差在亿万分之一以下。 
  历史学家 但这还是有误差呀。 
  霍金 先生,您懂不懂什么叫做数学意义上的“误差”? 
  历史学家 霍金先生,请注意和我说话的态度和方式。这里不是理论物理研讨会。我想提醒您,语境决定一切。我的疑问是,按照您出版《时间简史》的年龄计算,您现在的年龄怎么能让人相信呢? 
  霍金 难道这里有“年龄歧视”吗? 
  历史学家 没有,绝对没有。换一句话说,您知道今年是哪年吗? 
  霍金 您首先要告诉我您的参照系,因为在我的时空理论中,时间是变化的,绝对的时间观念在二百多年前就被证明是错误的。 
  历史学家 如果您连年龄都保密的话…… 
  霍金 如果您对我的年龄如此感兴趣,我可以告诉您,但需要您有最基本的常识,我没有把握您对“最基本的常识”是如何理解的。 
  历史学家 您尽管说。 
  霍金 相对论变革了我们对空间和时间的观念。这个被称之为相对论的基本假设是,不管观察者以任何速度做自由运动,相对于他们而言,科学定律都应该是一样的。这对牛顿的运动定律当然是对的,但是现在这个观念被扩展到包括马克斯韦理论和光速:不管观察者运动多快,他们应测量到一样的光速。这简单的观念有一些非凡的结论。可能最著名者莫过于质量和能量的等价,这可用爱因斯坦著名的方程E=mc2来表达(这儿E是能量,m是质量,c是光速),以及没有任何东西能运动得比光还快的定律。由于能量和质量的等价,物体由于它的运动所具的能量应该加到它的质量上面去。换言之,要加速它将变得更为困难。这个效应只有当物体以接近于光速的速度运动时才有实际的意义。例如,以10%光速运动的物体的质量只比原先增加了0.5%,而以90%光速运动的物体,其质量变得比正常质量的2倍还多。当一个物体接近光速时,它的质量上升得越来越快,它需要越来越多的能量才能进一步加速上去。实际上它永远不可能达到光速,因为那时质量会变成无限大,而由质量能量等价原理,这就需要无限大的能量才能做到。由于这个原因,相对论制约任何正常的物体永远以低于光速的速度运动。只有光或其他没有内禀质量的波才能以光速运动。(霍金《时间简史》) 
  历史学家 霍金先生,我不想追究您是如何掌握如此流利准确的汉语的,虽然我对您的身份更加怀疑。我想说的是,您是世界上第一个用如此复杂的方式来表达自己年龄的人,这使得人类的交流发生困难。 
  霍金 从我作为物理学家的研究工作的角度,复杂程度是和成就构成正比关系,懂得的人的数量与成就构成反比关系。 
  '欢呼声。' 
  历史学家 您看,分贝测量仪的显示为无限大,所以您的话绝对正确。 
  霍金 你们是用这种方式衡量科学的吗? 
  历史学家 不仅如此,也是用来进行投票、选举、表决—类最流行的事务。换句话说,谁得到的欢呼声越大,谁就越有可能得到成功。从我作为历史学家的研究工作的角度,无知程度是和成就构成正比关系,求真的精神与成就构成反比关系。您看,分贝测量仪显示的非常正确。 
  霍金 我是物理学家兼哲学家,研究工作怎么能用分贝测量仪来判断呢? 
  历史学家 您忽视了两个重要的问题,一是时间,您没有注意到今年是公元多少多少年。二是空间,这里不是诺贝尔奖的颁奖仪式,而是中国。 
  霍金 我要纠正您的概念错误。时间-空间是一回事,简称“时空”。在广义相对论中,空间和时间变成为动力量:当一个物体运动时,或一个力起作用时,它影响了空间和时间的曲率;反过来,空间—时间的结构影响了物体运动和力作用的方式。在宇宙界限之外讲空间和时间是没有意义的。(霍金《时间简史》) 
  历史学家 您说得很对,复杂程度是和成就构成正比关系。 
  霍金 这是科普读物的最简单的表达方法,远远说不上复杂。 
  观众我们有问题要问。 
  霍金 女士们,先生们,我提请你们特别注意,说话要简短、明确,注意保持能量。我之所以活到这个岁数,就是能量消耗不到普通人的十分之—,甚至百分之—,这就意味着宇宙的熵的增加是由于我减慢了。现在是后宇宙环保时代,我们每一个人都要作出自己的贡献。 
  观众 霍金先生,我们明白了,我们不问了。我们愿意和霍金先生一起为减慢宇宙的熵的增加继续作出贡献。 
  诗人 关于“历史”的问题就这样轻而易举地解决了?世界上居然有这样便宜的事情? 
  历史学家 请问您是谁? 
  诗人 我是谁并不重要,重要的是我的问题。消失的钟声/结成蛛网,在裂缝的柱子里/扩散成一圈圈年轮/没有记忆,石头/空濛的山谷里传播回声的/石头,没有记忆/当小路绕开这里的时候/龙和怪鸟也飞走了。(北岛《古寺》)在我看来,历史就是古寺,蛛网,消失的钟声,没有记忆的石头。荒草一年一度生长。 
  '欢呼声。' 
  历史学家 已经很久很久很久没有听见诗人的声音了,他们仿佛从地球上消失了。我曾经发起过—个“抢救诗人运动

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